Jump to content

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Guest - . . .-

Напади црквених расколника на Епископе и свештенике СПЦ

Оцени ову тему

Recommended Posts

'Do not feed the troll' (Ne hrani trola).

ne bi li im se u konstruktivnoj raspravi dokazalo da lažu – oni to neće.

Dakle, kopirati njihovih bljutavosti je samo opterećenje za ŽRU-forum i navodjenje članova na bespotrebno trošenje vremena radi učešća u komentarisanju.

U zaključku, predlažem za ovu temu: :(.

:group111:

Share this post


Link to post
Share on other sites

Интересантно. Баш као мисаона борба.  :group111:

Flamebait

Flamebait is a message posted to a public Internet discussion group, such as a forum, newsgroup or mailing list, with the intent of provoking an angry response (a "flame") or argument over a topic the poster often has no real interest in.[5] While flaming can occur as a result of legitimate debates or grievances, flamebait implies the intentional posting of inflammatory rhetoric or images.

As stated, flaming can stem from a variety of issues, including misunderstandings, frustration, and perceptions of unfairness. Of course, one of the most popular motives (from trolls especially) is the desire for attention and for entertainment derived at the expense of others. Posted flamebait can provide the poster with a controlled trigger-and-response setting in which to anonymously engage in conflicts and indulge in aggressive behavior without facing the consequences that such behavior might bring in a face-to-face encounter. In other instances, flamebait may be used to reduce a forum's use by angering the forum users.

[edit] "Flame wars"

A flame war results when one or more users engages in provocative responses to the originally posted flamebait. Flame wars often draw in many users (including those trying to diffuse the flame war) and can overshadow regular forum discussion if left unchecked.

Resolving a flame war can be difficult, as it is often hard to determine who is really responsible for the degradation of a reasonable discussion into flame war. Someone who posts a contrary opinion in a strongly focused discussion forum may be easily labeled a "baiter," "flamer," or "troll." Therefore, it seems important to make the rules and focus of a discussion forum public to avoid misconceptions about its accepted use.

An approach to resolving a flame war or responding to flaming is to communicate openly with the offending users. Acknowledging mistakes, offering to help resolve the disagreement, making clear, reasoned arguments, and even self-deprecation have all been noted as worthwhile strategies to end such disputes. However, others prefer to simply ignore flaming, noting that, in many cases, if the flamebait receives no attention, it will quickly be forgotten as forum discussions carry on.[4] Unfortunately, this can motivate trolls to intensify their activities, creating additional distractions.

Taking the bait or feeding the troll refers to someone who responds to the original message regardless of whether they are aware the original message was intended to provoke a response. Often when someone takes the bait, others will point out to them YHBT for "You have been trolled," or reply with "don't feed the trolls." Forum users will also frequently "rate" the troll as means of acknowledgment, with statements such as "0/10, obvious troll is obvious", or "10/10, I raged."

http://en.wikipedia.org/wiki/Flaming_%28Internet%29

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest misko

Ти "људи" који оснивају те групе и који псују и хуле на њима НИСУ црквени људи, питање је да ли су уопште и крштени, а за литургију су вероватно само чули. Али то вама са друге стране не значи пуно јер сте само то чекали, да би сте показали и хвалили како сте баш ви разоткрили "пећину љуљачку". И не пада вам на памет да би било боље и за вас и за њих а највише за нас којима то највише смета да се ово реши и да се једном затворе уста лажљива.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest - . . .-

Ђаво јесте лукав али је ђаво и глуп.

И поврх свега неписмен. Да сам ја Вл. Иринеј, тужила бих их за увреду части (након што би им се утврдио идентитет). :(

Јадно је и бедно  што има многих који ће да наседну на ове глупости цркворасколника који, када би то могло, најрадије да нестану са лица земље сви они који нису по њиховој вољи. Наше је да људима скренемо пажњу на ово, бар због једног који би залутао. Наравно, нећемо посвећивати цео форум овоме, али једна тема је потребна.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest - . . .-

Ти "људи" који оснивају те групе и који псују и хуле на њима НИСУ црквени људи, питање је да ли су уопште и крштени, а за литургију су вероватно само чули. Али то вама са друге стране не значи пуно јер сте само то чекали, да би сте показали и хвалили како сте баш ви разоткрили "пећину љуљачку". И не пада вам на памет да би било боље и за вас и за њих а највише за нас којима то највише смета да се ово реши и да се једном затворе уста лажљива.

Зашто мислиш да није циљ нама да се затворе уста лажљива? Зато је ова тема и покренута. Извини пријатељу, ја као свештеник Свете Цркве нећу дозволити да разне бивше комуњаре пљују по мојим Епископима, јер је читав интернет испамован свакаквим глупостима. Где год је нека црквена тема- ето расколника да докажу како су Епископи и свештеници овакви или онакви.

Мислим да се доста ћутало. Треба трпети и увреде и поножења, али овде је питање угледа Цркве. Јеси ли свестан колико људи је прихватило ово здраво за готово?

Дакле, није нам циљ да се прегањамо са расколницима и комуњарама али када овако нешто запазимо и то на мали милион интернет локација наше је да скренемо људима пажњу.

Share this post


Link to post
Share on other sites

A koji je cilj prenošenja ovakvih sadržaja na ŽRU, pa još i otvaranje nove teme u kojoj bi se plasirali.

Dakle, kopirati njihovih bljutavosti je samo opterećenje za ŽRU-forum i navodjenje članova na bespotrebno trošenje vremena radi učešća u komentarisanju.

Постоји уредништво овог форума који брину за овакве ствари,односно није ваше да бринете.

Бај д веј,вратимо се теми

Kolega! Nisam na forumima od prve poruke na ŽRU i jasno mi je odavno da postoji uredništvo.

Ali da uredništvo brine o ovakvim stvarima tako što isključuje mogućnost da neki od članova postavi pitanje ili konstataciju – mene takva briga uznemirava više od ovoga zbog čega sam pitao za cilj i konstatovao opravdanost.

Bio sam dobronameran, a tvoja kvalifikacija "nije vaše da brinete" zvuči i kao isključivanje mogućnosti drugačijeg mišljenja o sadržaju tema za raspravu, ali, čini mi se, i kao pretnja.

Ako sam pogrešno protumačio tvoju intervenciju, oprosti. U svakom slučaju spreman sam da se odjavim, da dolazim ovde isključivo kao gost i da se zadržim ako ima nešto meni zanimljivo da pročitam.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Нисам рекао: Писмо је најобичнији фалсификат. Овако се никада један Епископ не обраћа другом Епископу, нема нигде печата, нигде потписа... ово је заправо показатељ лаћног лица екипе око рашчињеног владике Артемија, његових сарадника и оних који их слепо (да не кажем слепачки) прате.

Ђаво јесте лукав али је ђаво и глуп. Овде је то показао на делу.

Pa danas ni racun u trafici ne dobijes bez zaglavlja sa adresom i td. Pa mogli su da se potrude da nesto nastampaju da barem "lici" na dokument.

Share this post


Link to post
Share on other sites

... ја као свештеник Свете Цркве нећу дозволити да разне бивше комуњаре пљују по мојим Епископима, јер је читав интернет испамован свакаквим глупостима....

dada

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ово даје одговор на питање "Зашто је Пирке морао бити убивен?", "утицај метаноје у негативном духовном контексту на граматику и стилистку", као и "Како се спасти клеветањем".

Душекорисно надасве, у сваком погледу.  dada

Share this post


Link to post
Share on other sites

Uzimam u obzir da je ovo 100 posto tacno .Znaci najveci greh +I.Midica je sto je napravio dete .

Ako je tako i ako mu je to greh zao mi je sto nije patrijah.

Od kada su deca u Srpskom umirucem narodu postala zlo ?

Znam da ce sada da se javi 1000 revnosnih ,da mi objasni da monah treba ovo ili ono .

Moje licno vidjene je sledece postoji jedan organizacioni propust u citavoj Crkvi .

U organizacionom smislu nije bas najbolje to sto se episkopi biraju iz redova monastva .

Vrlo jednostavno monah je otisao iz sveta da se spase ,a pri izboru za episkopa se ponovo vraca (ovo mora taj osmi sabor da raspravi)

Dakle svaki greh je tezak ,ali ako se greh moze gradirati dete i nije nesto tako tesko i lose .

Recimo raskol je mnogo gori jer umesto zivota radja smrt

Share this post


Link to post
Share on other sites

На жалост писмо је фалсификат, тако да смо остали тужни и ускраћени за још једног малог Србина.

(само не би био на Страшном Суду у кожи аутора фалсификата)

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest misko

О томе и причам, и ви и они само говоре ЈА па ЈА. Ти и ја нисмо ништа, само гордељивци који МАШТАЈУ како се само на њих чекало да спасу свет.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ja se i nadalje držim svog stava da je Artemije Radosavljević sebe uputio kroz široka vrata neposlušnosti onog trenutka kada je krenuo u "odbranu srpskih interesa" na KiM političkim sredstvima.

Krenuo je tražeći "sva sredstva":

Србија као демократска држава, као чланица Уједињених нација, треба да учини све што би учинила било која друга демократска држава када би јој неко отимао део територије. То подразумева све. Па нека они размишљају шта у то све спада. Која средства? Све. Зашто не и војна интервенција?! Јер, чему војска ако јој није задатак да штити територију. Све државе треба да штите свој народ и своју земљу. Тако је и по Уставу Србије, и по уставу било које друге државе...

Мене сад оптужују као да ја тражим да Србија ратује. Не. Рат изазива и тражи онај који напада, а не онај који се брани. Србија није за рат и не треба да буде за рат, али треба да буде за одбрану своје територије...

Dakle: Sva sredstva! I rat! Iako vešto zavija u nekakve svilene omote: ne rat, i ne treba rat, ali treba odbraniti svoju teritoriju!? Odbrana vojskom nije rat!?

Ima i političko telo:

Srpsko nacionalno veće Kosova i Metohije, sa sedištem u manstiru Gračanica.

Pregovara:

Predsednik Srpskog nacionalnog veća Kosova i Metohije vladika raško-prizrenski Artemije rekao je u petak da su u toku razgovori sa predstavnicima međunarodne zajednice o uspostavljanju lokalne samouprave Srba na Kosovu.

"U pregovorima smo da srpska zajednica u svojim enklavama dobije izvesnu vrstu lokalne samouprave i kada budemo stvorili bazu, neku vrstu autonomije naših enklava, onda je verovatno da će biti potrebno da imamo i predstavnika u najvišim telima UN na Kosovu", naveo je u intervjuu Beti vladika Artemije.

Prebrojava:

"Sadašnja situacija Srba na Kosovu, nije nimalo zavidna, jer nas je na Kosovu ostalo samo u četiri veće enkalave. U njima živi oko sto hiljada Srba", dodao je Artemije.

Istupa u inostranstvu (20. septembar 2007, http://www.novinar.de/2007/09/20/nato-na-delu-%E2%80%93-slucaj-kosova-i-metohije.html)

Na međunarodnoj konferenciji u Ukrajini pod nazivom „Natovski ili vanblokovski vektor za Ukrajinu: perspektivei rizici“ Njegovo Preosveštenstvo Episkop raško-prizrenski dr Artemije istupio je sa predavanjem „NATO na delu – Slučaj Kosova i Metohije“.

Svim učesnicima Konferencije Episkop Artemije preneo je poruku iz Srbije:

"Srpskinarod smatra da je bolje i da nestanemo sa lica zemlje, nego da na to pristanemo, jer čovek (i narod) bez časti, ponosa i nacionalnog dostojanstva je jednoveliko ništa, obična krpa za pljuvanje. Ulazak Srbije u NATO bio bi najveći sunovrat, nesreća i najveće poniženje srpskog naroda u njegovoj istoriji. Uvereni smo da Srbija to sebi nikada neće dozvoliti."

Istovremeno zaveta poslušnosti odriču se redom njegova duhovna čeda i istomišljenici.

Za početak, protojerej Žarko Gavrilović, predvodnik "protivnika julijanskog kalendara".

On je u više navrata tvrdio kako su čelnici SPC-a dali „obećanje Vatikanu da će preći na gregorijanski kalendar“.

– Ukoliko SPC učini takvu glupost i pređe s Julijanskog na Gregorijanski kalendar, to će biti povod za novi raskol u srpskom narodu, i to raskol najvećih razmeta.

Međutim, postoji obećanje dato Vatikanu da će se ne samo preći s jednog kalendara na drugi već i da će novi poglavar Rimokatoličke crkve biti uskoro pozvan da poseti Srbiju – smatra protojerej Gavrilović i kao glavnog pobornika ideje o prelasku na novi kalendar navodi episkopa bačkog Irineja.

Gavrilović optužuje pojedine članove Sinoda da su kupljeni.

– Vladike koje se slažu s ovom izdajom svetosavskog puta i puta naših predaka i potomaka to rade iz razloga što su kupljeni vatikanskim novcem – ubeđen je otac Žarko.

http://www.ekapija.com/website/sr/page/87062

Share this post


Link to post
Share on other sites

Нисам рекао: Писмо је најобичнији фалсификат. Овако се никада један Епископ не обраћа другом Епископу, нема нигде печата, нигде потписа... ово је заправо показатељ лаћног лица екипе око рашчињеног владике Артемија, његових сарадника и оних који их слепо (да не кажем слепачки) прате.

Ђаво јесте лукав али је ђаво и глуп. Овде је то показао на делу.

Ocigledno je pismo falsifikat i to vrlo glupi falsifikat, bez potpisa i nacin ove prezentacije veoma vrijedja intiligenciju citalaca.

Ali, zar nije isto tako bilo i kod raznih pisama i "dokaza" u vezi vladike Artemija.

Zar i oni nisu bili glupi, ocigledni falsifikati i zar oni nisu veoma vrijedjali intiligenciju citalaca.

Ipak u svemu tome ima jedna velika razlika.

Ovo gornje pismo je napravio neki napaljeni i potpuno nebitni diletant a sve ono protiv vladike Artemija su napravili veoma uceni i uticajni ljudi u vrhu SPC.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Псалам Давидов, не натписан у Јевреја)

  1. БЛАЖЕН човек који не иде на веће безбожника,

      и на пут грешника не стаде,

      и на седалиште погубника не седе.

  2. Него је у закону Господњем воља његова,

      и у закону Његовом поучава се дан и ноћ.

  3. И биће као дрво засађено крај извора вода,

      које плод свој доноси у време своје,

      и лист његов неће отпасти,

      и све што ради преуспеће.

  4. Нису такви безбожници, нису такви,

      него су као прах који ветар размеће са лица земље.

  5. Зато неће устати безбожници на суду,

      нити грешници у сабору праведних.

  6. Јер зна Господ пут праведних,

      и пут безбожника пропашће.

neznam i nemoze se tema otvoriti pa ovdje sam stavila ,gdje sam naisla ,ovaj psalm me uvijek fascinirao i do dan danas i jos uvijek ga rado citam ,najinteresantnije je sto nista vise  sem da ga procitam,dakle nemam nikakvoga tumacenja o njemu da bi opisala sta u stvari to sve znaci,ako neko zna da pojasni ,obradovala bi se da svi ako imaju volju opisu kako ga razumiju ,ako nesmijem i nisam smjela da ovdje stavim  nemojte zamjeriti nije zlonamjerno, izbrisite isto ce u redi biti

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      У оквиру четвртог Фестивала хришћанске културе, 14. септембра, у порти Саборног храма Рождества Пресвете Богородице у Зајечару, одржано је предавање на тему: Осам векова самосталности СПЦ. Ово поучно предавање одржао је Драгослав Бокан.       Извор: Епархија тимочка
    • Од Логос,
      Учесници трибине која је одржана у оквиру четвртог Фестивала хришћанске културе, били су: Проф. др Владислав Пузовић – „Самосталност СПЦ од Светог Саве до данас“; проф. Горан Јанићијевић – „Околности и улога Св. Никодима Тисманског у мисији Кнеза Лазара измирења српске са цариградском Патријаршијом“; и  монах Игнатије (Марковић) – „Историјски значај и улога Епископа тимочког Емилијана и преговори са Васељенском патријаршијом 1920. године“. Трибина о великом јубилеју СПЦ је одржана у порти Саборног храма Рождества Пресвете Богомајке, 12. септембра 2019. лета Господњег.        Извор: Епархија тимочка
    • Од Логос,
      У четвртак 5. септембра, у Пионир театру у Касл Хилу, са благословом Његовог Преосвештенства Епископа Господина Силуана, одржана је свечана академија поводом 800 година самосталности и 70 година Српске Православне Цркве у Аустралији и Новом Зеланду.     Публика је са одушевљењем пратила програм у коме су учествовали: црквени хор цркве Светог кнеза Лазара из Александрије, Српско позориште Пилипенда, дечји хор Сиднејског намесништва, гуслар Ђорђије Копривица, фолклорни ансамбл при цркви Светог Саве у Монавејлу и деца из Црквених школа из Александрије и Монавејла.   Поред високих званица из црквеног и политичког живота Новог Јужног Велса, најуваженији гост вечери, био је високопреподобни архимандрит Методије, игуман Царске лавре Хиландара, који је у свом обраћању подсетио присутне на житије Светог Саве и истакао да су његова дела толико велика, да и после 8 векова на најудаљенијем континенту, убирамо плодове његовог рада и да празнујући овај велики јубилеј можемо да се поучимо од Светог Саве да сваком делу приступaмо са смирењем молећи се да наша дела буду у сагласности са вољом Божијом како би и наши животи били успешни као и наша дела.   Након презентације будућег Колеџа Светог Саве, који ће бити наша прва школа у Аустралији, присутнима се обратио и Епископ Силуан који је након историјског пресека наше цркве у Аустралији, указао да је једини начин напредовања наше заједнице кроз дух Светосавља, којим можемо да допринесемо и широј заједници, и изразио захвалност за долазак игумана Хиландара који нам доноси благослове Светог Саве и Тројеручице, нагласивши да идемо путем Светога Саве који је и пут наших предака и који је увек савремен, јер је Христова реч увек савремена и спасавајућа.   Након беседе Епископа, сви учесници су отпевали химну Светом Сави и на најсвечанији начин завршили академију којом је прослављен велики јубилеј наше Цркве.     Извор: Хиландар
    • Од Логос,
      Епархија рашко-призренска и косовско-метохијска данас, 8. септембра, саборно и молитвено, као што су радили и наши славни преци предвођени Светим Немањићима, у Цркви Светих апостола Петра и Павла код Новог Пазара, прославила је два значајна јубилеја: 1000 година од првог писаног спомена Рашке епархије и 8 вјекова самосталности Српске православне цркве.   Повезане вести:   Митрополит Амфилохије: Стари Рас је коријен нашега духовнога бића!   Епископ жички др Јустин: Радујући се заједници са Господом и свима светима, призвани смо да умножимо хришћанску љубав и постанемо деца светлости!   Владика Теодосије: „Да никад не заборавимо косовски завет, не одрекнемо се најсветијег!“   У Петровој цркви почела прослава хиљаду година Епархије рашко-призренске и осам векова аутокефалности СПЦ     Свету архијерејску литургију служили су Високопреосвећени Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије, Преосвећена господа: рашко-призренски Теодосије, жички Јустин, полашко-кумановски Јоаким, милешевски Атанасије и захумско-херцеговачки Димитрије са свештенством и вјерним народом.   У литургијској бесједи Пресвећени владика Јустин је је казао да је данас дан велике радости јер су се спојила ова два јубилеја наше Цркве и то су догађаји који нама православнима дају могућност да се радујемо, јер и апостол Павле каже: Радујте се у Господу свагда, и опет велим: Радујте се!  Он је нагласио да је наша вјера, вјера радости и свјетлости, вјера наде у оно што нам је Господ обећао.   Подсјетио је владика и на наше славне претке, као и новомученика Светога Вукашина из Клепаца. Појаснио да су мучитељи увијек прво пријетњама, онда ласкањем хтјели да преласте оне који су чврсто утемељени у Христу. Нагласио је да су и сада таква времена и увијек ће бити.   Тумачећи данашњу јевађељску причу о бремену богатствa, када младић пита Господа шта му треба да чини да наслиједи вјечни живот, Преосвећени владика Јустин је објаснио да се од тада до данас свако пита шта му треба да замијени овај привремени, вјечним животом:   „То је једино призвање и једино обећање Божије, да је Он припремио Царство небеско за све оне који га љубе. Благодарећи нашим прецима, светитељима Божијим коју су у себе примили све врлине Христове, борили се и свједочили свако у своме достојању, стигосмо до овога тренутка“, бесједио је владика подсјетивши још једном на то кроз каква искушења и муке су наши преци пролазили, али су вјеровали у ријеч Христову: У свијету ћете имати невоље, али не бојте се ја побједих свијет.   Даље је владика појаснио да је на нама избор да ли ћемо бити синови свјетлости или синови таме и коме ћемо се клањати: владарима овог свијета или Господу Богу.   „Нико нема изговора да каже неко ме је преварио, морао сам. Ништа нисмо морали! Ми смо само дужни из љубави према Богу, да оно што нам је дао сачувамо и предамо другим генерацијама.“   Говорећи о невољама које су нас данас са свих страна притисле, Епископ жички је поручио да се не плашимо, него да будемо постојани и да имамо наду, јер нам је Христос рекао да ћемо бити гоњени. На нама је да чекамо, мишљења је владика, онај велики дан када ће нам Господ рећи: Мали слуго био си ми вјеран у малом, над многим ћу те поставити; уђи у радост Господара свога:   „То је та ријеч, тај благослов који сви очекујемо. Нека Господ Бог нас, његове свједоке и следбенике, оснажи да се никада не уплашимо и да будемо мирни са пуно љубави, јер љубав је та која је побједила читав свијет, а љубав је сам Господ! Нека Господ, Бог мира, утјехе и свакога добра, буде са свима нама да нас води руководи до Царства небескога. Слава нашим славним прецима који животе своје дадоше за крст часни на бранику отаџбине“, поручио је Његово преосвештенство Епископ жички г. Јустин.   Након благосиљања и резања славског колача, Преосвећени владика рашко-призренски и косовско-метохијски г. Теодосије заблагодарио је својој браћи архијерејима, свештенству, монаштву, вјерном народу, који су се данас сабрали да покажу да смо сви једно тијело Христово – Црква Божија и да овдје потврдимо свој завјет Богу да смо народ опредјељен за вјечни живот.   Владика је посебну благодарност исказао Свјатјејшем Патријарху српском г. Иринеју који је имао намјеру, али није могао данас да буде овдје, на овом светом мјесту, као и Митрополиту Амфилохију који их, како је истакао, „стално посјећује, кријепи, утврђује на путу једином који води ка Христу, вјечном животу“.   „Данас нас је овдје сабрао Свети Сава да прославимо Србе светитеље и просветитеље, оне који су најбољи из рода нашега, који су живјели Свето јеванђеље и подвигом просијали, мученички пострадали, али који су стекли и оставили нам ово непроцјењиво благо“, казао је владика Теодосије.   Нагласио је да су нам свети преци предали то благо да га сачувамо и предамо нашој дјеци, подсјетивши да управо све што имамо њима и дугујемо. Подсјетивши на јубилеје које данас прослављамо, 1000 година помена Рашке и призренске епархије и 800 година самосталност СПЦ, владика је нагласио да иако као народ имамо чиме да се поносимо и похвалимо, имамо и велику одговорност с обзиром на тешко вријеме у којем данас живимо. Он је казао да нам је потребна помоћ Божја коју очекујемо тиме што служимо Богу испуњавајући Његову ријеч и заповјести – Свето јеванђеље.   Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски и Митрополит црногорско-приморски г Амфилохије је истакао да у Цркви Светих апостола Петра и Павла овај сабор траје од времена Свете браће Кирила и Методија и наставља се кроз вјекове. Подсјетио је да су у овој цркви одржавани велики сабори још за вријеме Светога Симеона и Светога Саву, да се у њој крстио Свети Сава, Свети Стефан Првовјенчани и дјеца Светог Симеона и Свете Ане, који су се у њој примили монашки постриг.   Митрополит је казао да је Црква Светих Петра и Павла мајка црква свих цркава које је градио народ Божји, српски, кроз вјекове. Мајка црква и Студенице и Жиче, Пећке патријаршије и Дечана, Мораче и Грачанице, и свих других наших храмова широм васељене.   „Ово је најстарији сабор који сабира у себе све саборе нашег народа кроз вјекове и ја се надам и убудуће. Ако Бог да, овдје ће бити сабор, на којем ће бити и Његова светост наш Патријарх и сви архијереји наше Цркве, сличан оном, и још већи, од онога који је био за вријеме Светога Симеона и Светога Саве.“   Владика је казао да иако понекад заборавимо, Стари Рас је коријен нашега духовнога бића, јер је овдје епископ, у вријеме Свете браће Кирила и Методија, од којег је тражено да припадне Римокатоличкој цркви то одбио, рекавши да ми припадамо Истоку, Цариграду, Светом граду Јерусалиму и то опредјељење и траје:   „Не само 1000 година, него 1500 и више година, то опредјељење наше кроз вјекове траје, носимо часни крст и чувамо на овом мјесту изворну вјеру православну. Дај Боже да се тако и настави! Косово и Метохија и Рашка су темељ бића овога народа ма гдје се он налазио“, поручио је владика Амфилохије и додао да ако се одрекнемо тог темеља онда су одричемо себе и свега светога што је овај народ родио кроз вјекове, изражавајући наду да тога неће бити.   Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски је, у име Светога Петра Цетињскога, примио кумство за идућу годину за дан свих Срба светитеља. Митрополит је за овај храм који спаја вјекове, прилажио икону Светог Петра Цетињског подсјећајући на дјела свих владара из лозе Петровића, нарочито краља Николе Петровића који је заједно са краљем Петром Првим Карађорђевићем ослободио Косово и Метохију 1912 -1913. године:   „Није био ни краљ Никола, као ни они прије њега, не само у Црној Гори, него широм нашег народа, који су се одрицали КиМ, као што то чине безбожници обољели од брозоморе, моји монтенегрински садашњи владари који су се одрекли и признали тзв. независно Косово. То је нешто најсрамније што се догодило у историји Црне Горе!“   Додао је да и србијански предсједник говори и траже нешто, и ако им нешто дају, они ће издати Косово и Метохију, и да је то срамота и за њега и свакога другога који се одриче свога бића и памћења, своје историје и светиња.   „Нека би Бог дао да овај сабор древни, настави да буде свесрпски и свеправославни сабор управо код овога Светог храма. Нека благослов Божји, благослов овог сабора буде на свом нашем роду и народу. На многаја и благаја љета“, поручио је Митрополит црногорско-приморски г Амфилохије у Цркви Светих апостола Петра и Павла у Старом Расу.   Прослава 1000 година од првог писаног спомена Рашке епархије и 8 вјекова самосталности Српске православне цркве у Старом Расу, који је колијевка српске државе, почела је јуче у Цркви Светих апостола Петра и Павла, вечерњом службом коју је служио Епископ Теодосије са више архијереја наше Цркве, након чега је одржана свечана академија.   * * *   Петрова црква код Новог Пазара у Расу представља најстарији споменик црквене архитектуре на простору Србије и првобитно је сједиште Рашке епископије. Црква се налази 2 километра сјеверно од центра Новог Пазара, а према до сада познатим писаним изворима потиче из 8. вијека, али је вјероватно и старијег датума. У другој хрисовуљи цара Василија II из 1020. године, издатој Охридској архиепископији, помиње се Рашка епископија која је обухватала читаву Србију, а сједиште епископије је била Црква Светих Петра и Павла. Током првих година владавине Немањића, Петрова црква у Расу је била место најзначајнијих догађаја. У њој је поново, по православном обреду, крштен велики жупан Стефан Немања. У Петровој цркви он је предао престо свом сину Стефану Првовенчаном, а на истом мјесту је и Епископ рашки замонашио Немању и његову жену Ану.   После стицања црквене самосталности 1219. године, први српски архиепископ постаје Сава Немањић а сједиште Српске цркве манастир Жича, док сједиште Рашке епископије остаје у Петровој цркви.       Извор: Митрополија црногорско-приморска

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...