Jump to content

Владика Порфирије изабран за новог патријарха

Оцени ову тему


Препоручена порука

Управо сада, Родољуб Лазић рече

А ти се себи обраћаш форумским надимком? О, па ти си тежи случај, скроз си "ушао" у лик.  :smeh1:

Па јел' се озбиљно бавимо интернет-мистиком или не?  Ја ти говорим шта ми се десило, а то ударио на анализу Ћирка...е, Рођо, Рођо, мој мистикомеру.

Него, да упитамо изопћеног  фра Божу: шта је истина о ватиканцима?

 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
  • Одговори 522
  • Креирано
  • Последњи одговор

Популарни чланови у овој теми

Популарни чланови у овој теми

Популарне поруке

Владика Порфирије изабран за новог патријарха RS.SPUTNIKNEWS.COM Митрополит загребачко-љубљански Порфирије нови је патријарх Српске...  

Изволе се Духу Светоме и...     Поред српских Светитеља сада се радује и св. старац Порфирије, јер је по његовом савету Ава Иринеј дошао у Србију, учинио много за просвету и родио духов

Баш супер што је он изабран, Најбољи од фаворита. Достојан! Није ни стар превише 61, ако Бог да здравља наредних 30 година да се споји без избора новог патријарха. 

Постоване слике

On 4.4.2021. at 15:12, Hadzi Vladimir Petrovic рече

Ту је Зизијулас био  праву говорећи "Онтологија а не етика, естетика, логика" али не довољно у праву, јер теологија није онтологија, а етика са којом се обрачунава је онтолошка, а не теолошка етика која нема везе са онтологијом

:aplauz: Ту је квака, ту...вратити етику у храмонију са онтологијом, а то ће имати директно видљиве последице у односима људи, чак и до самог законодавства овде на земаљској хоризонтали. У онтолошком смислу, не знамо, али верујемо, да ће Рај бити пунији. Не спасавају дела, али без дела нема уподобљавања и давања "дозволе", сагласја, да би Спаситељ деловао (=спасавао) нас. Свети павле говори да онај који неће да ради, нека и не једе. Пренесено на Тело Христово то значи да онај који не чини добра дела....три тачке...

 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 11 минута, Ćiriličar рече

Ја ти говорим шта ми се десило, а то ударио на анализу Ћирка

Шала, бре, шта ти је? Шта се одмах штрецаш...па видиш емотикон?

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Артемијевцима и Роћку не вриједи попуштати, ту је изгледа одавно лаку ноћ, учино сам то и превише, по најпреткеранојој икономији и то онда схвате као слабост, још се и ја глупирам с давно им је анатема.

Чега су се сјетилу да се праве да је све ок и тјерају даље, тако и овај Роћко који као није артемијевац, само тјера даље и то је то. Кајем се што сам помислио да се ту може нешто урадити, нема ту ни назнака покајања. 

Многи су паметнији и старији покушали али узалуд...

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 28 минута, Hadzi Vladimir Petrovic рече

Артемијевцима и Роћку не вриједи попуштати, ту је изгледа одавно лаку ноћ, учино сам то и превише, по најпреткеранојој икономији и то онда схвате као слабост, још се и ја глупирам с давно им је анатема.

Чега су се сјетилу да се праве да је све ок и тјерају даље, тако и овај Роћко који као није артемијевац, само тјера даље и то је то. Кајем се што сам помислио да се ту може нешто урадити, нема ту ни назнака покајања. 

Многи су паметнији и старији покушали али узалуд...

Е, ајде престани више да лупеташ, живота ти. Ти сам себе не разумеш,  а ти ћеш "Роћку" да објашњаваш шта треба да ради да би се покајао. Ако је нешто икономија, икономија је што причам с човеком који нон стоп лаже. Али док теби не досади да причаш те твоје несувисле небулозе, неће ни мени досадити да ти стављам огледало пред лице. А то је да си јадни послушник Христовог непријатеља. Просипаш овде високопарну  филозофију о ипостаси, енергији, онтологији, етици, а најпростију и најједноставнију ствар не разумеш: онај ко лаже или клевеће, а то је оно што ти у односу на мене радиш, није Христов ученик, него Клеветников. 

 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Кад сте већ код Пилата. Како вам се допада приказ тог догађаја у роману Мајстор и маргарита код Булгакова? Са религиозна тачке гледишта, уметничке..  :D

 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Баци чини на идеал, далеко од истине, не могу помоћи никоме од нас.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 8 часа, Родољуб Лазић рече

и разговора о томе да ли су усташе људи без народности, или су ипак Хрвати.

Можда је човек просто хтео да каже да су обрукали Хрвате, да нису достојни назвати се Хрватима. Речи јесу јаке али мислим да не треба буквално схватити шта је рекао јер сви добро знамо да је логички немогуће да Усташе нису Хрвати. А можда је то и нека врста као провокације, да се види какав однос Хрвати данас негују према усташтву, то они сами треба да расчисте са собом.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 7 часа, Ćiriličar рече

:aplauz: Ту је квака, ту...вратити етику у храмонију са онтологијом, а то ће имати директно видљиве последице у односима људи, чак и до самог законодавства овде на земаљској хоризонтали. У онтолошком смислу, не знамо, али верујемо, да ће Рај бити пунији. Не спасавају дела, али без дела нема уподобљавања и давања "дозволе", сагласја, да би Спаситељ деловао (=спасавао) нас. Свети павле говори да онај који неће да ради, нека и не једе. Пренесено на Тело Христово то значи да онај који не чини добра дела....три тачке...

 

Нисам се добро разумио:)), правио сам разлику између теолошке етике и онтолошке етике, на основу разликовања онтологије и теологије односно метафизике и теологије. 

Теолошка етика је везана за Христа и морално је оно што он хоће, или ако гледамо на еклисиолошком нивоу послушање.

Онтолошка етика иде од узрока, који добива и форму кривње...

У Цркви и црквеном праву нема кривице ни казне, у Цркви има гријеха.

Поистовјетити ове двије етике води или у "свету" државу, или у одбацивање црквеног морала, а обоје је искушење, све то смо имали у Русији и овде.

Ако је неко проклет од државе и кажњен од Цркве, није му ништа, тај је жив и здрав. Обрнуто неби ваљало.

Тако да тај низ од црквеног морала до државног законодавства није регуларан, по много основа, ако ништа оно због аргумента силе.

Направити разлику између теологије и онтологије је квака.

Тешко се прави јер свака онтологија утиче на све, ништа не мимоилази, мјене се односе на све, док код теологије само на оне који то хоће.

 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
On 3.4.2021. at 16:32, Hadzi Vladimir Petrovic рече

Као да ти то долази од релационе онтологије, гдје је све у покрету па и Бог,

Као да постоји нека друга онтологија, осим релационе, гдје је Бог сав у покрету, кроз икономију, кроз енергију, кроз сав свој однос с творевином. А то, што Он тријадолошки мирује, по природи, о том Богу и ипостасима Тројице ћу тек да те питам.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 6 часа, slovoA рече

Као да постоји нека друга онтологија, осим релационе, гдје је Бог сав у покрету, кроз икономију, кроз енергију, кроз сав свој однос с творевином. А то, што Он тријадолошки мирује, по природи, о том Богу и ипостасима Тројице ћу тек да те питам.

Једно је биће (овде у цјелини) само, друго модус - стање бића (нпр, рај, пакао итд, онтолошки статус, да кажем и држава) а треће истина о бићу у цјелини, учење о бићу у цјелини, онтологија онтолошка истина: Да је све релативно, дијалектика, ипостасна или нпр. материјалистичка, да је та истина апсолутни дух итд, да је исто мислити и бити, да је све субјект или објект... те истине су свјетозарне оне дају генеришу неки свијет, неко стање бића и односе се на све у датом свијету, референтном систему, систему.

Дакле апсолутне су, ништа не може да се изузме испод тих истина, оне важе за биће у цјелини, за сваки атом или глисту, појаву, па и Бога. Зато имамо различите погледе на Христа.

Да ли је Христос апсолутни Цар? Да ли је његова учење, односно учење Цркве истина у апсолутном смислу?

Није, и добро је што није, његова се истина простире само на оне који: АКО ХОЋЕ, да узму крст свој и иду за Њим, њима се та истина објављује, лично им је Господ објављује кроз цркву: колико могу, толико дарова носе.

Правити од те истине која је дар апслутну истину која је тоталитарна већ самим својим општим важењем је хула о којој Ниче говори.

То је измјештање Христа из Цркве у државу да би се употребио, а свака употреба је злоупотреба.

Не може се истина употрјебити, ми смо за употребљавање од стране истине, ако говоримо о теологији.

Кроз онтологију  већ може да се влада људима, није лијепо али шта је ту је.

Али немојте у име Христа који нас ослободи. 

Није Христос за употребу, то је онда идол који нам служи да плашимо масе, а народ божији није маса.

"Нема онтологије Свете Тројице нити је може бити"

Онтологија има разних, до оне фундаменталне, али се показало да је истороја истина о бићу историја о Ништа, историја нихилизма.

Личност у метафизици: "У почетку је није било, а на крају се показало да је нема"

Како је релациона онтологија метафизика, закасњела истина о бићу, кад је већ стољеће јасно да је не може ни бити, то излази да у релационој онтологији и нема личности.ne_shvata

Има је у теорији, али у пракси и мећу поклоницима те теорије јад и беда, мада и у теорији је појам мутан, качи се више за психијатријско поимање личности као структуре комплекса и сл, него за Црквено поимање, што се показује упадицом за личност у паклу.

Бића наравно има, то нико не негира, оно јесте истина. 

Негирамо истину о бићу, не из каприца, него се тако показало кроз историју истине о бићу.

Црква је шира од постојања у њој су и они кој више нису, и они који ће доћи, али и много ужа од постојања јер у њој нису многи, њена власт над бићем у цјелини је кроз ненаметљиво јединство у Христу, а да ли је наука "ако хоћеш" иста са наукама и истинама каквим их познајемо и узимамо здраво за готово, па на њима зидамо "теологију" која ту не може да стоји, ту је теологија најјачи атеизам, како и видимо, највише штете наноси Цркви.

 

 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

То искушење "православног" тоталалитаризма, темељеног на "православној иситни" (не на истини православља) влада артемијевцима и некима овде, који нису баш згодни за помињање, али и код нпр. Бокана у форми самоиспровоцираног романтизма, јер не види излаз.

Таква искупења су онтолошки условљена, односно одређују сву онтику, а није освјешћено који појам истине влада у њима и његово порјекло.

То је уочио Зизијулас па је покушао оживи теологију која је обесмишњена метафизчким поимањем истине.

Покушај се уколико је искрен у правду рачуна, али спасавајући теологију Грк се занио да спаси и филозофију односно метафизику, ( да рестаутише класичну хеленску славу, грчки нациолизам који безуспјешно покушава да мисли, сада то чине Њемци)

Код атремијаваца искушење је било на нивоу онтологије, а како се критичка свјест "развијала" послушањем, умност одмах проглашавала за умовање, то нема наде да се сами освјесте. Да их неко други освјести на онтолошком нивоу у вези са појмом истине не дозвољава морал (онтика) којом се утврђују у "истини", није помогло ни кад је сва Црква узела да и разговеди (израз светог Аве), осим што су "схватили" да се Црква удаљила од истине.:0426_feel:

Како да неко ко и не жели да се бави "високоумљем" разрјеши проблем на пољу онтологије? Послушањем, али чувени послушници заказаше. Сад је узело маха потискивање.

Зато је Патријарх у праву када каже да је слобода у послушању и да је право послушање права слобода.

Једнако је једно са другим.

То да схвате и ови што се куну у слободу и ови што се куну у послушање. 

 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 20 часа, Родољуб Лазић рече

и разговора о томе да ли су усташе људи без народности, или су ипак Хрвати.

Akcenat je da svako ko čini zlodela ne pripada ni jednom narodu već onome koji čili zlodela od početka. Nacizam a samim tim i ustaštvo je pripadnost za sebe, posebna iskrivljena ideologija. Među ustašama je bilo i Srba, a tek činjenicu da je veliki procenat Hrvata čine pokatoličeni Srbi tu neću ni da ulazim.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 22 минута, J_a_n_a рече

Akcenat je da svako ko čini zlodela ne pripada ni jednom narodu već onome koji čili zlodela od početka

Ако они који су чинили злодела не припадају хрватском народу, онда значи да Хрвати и Хрватска немају никакав проблем са Јасеновцем. Нити имају потребу да се покају за геноцид у њему. Нити ми њима треба да пребацујемо било шта у вези са Јасеновцем, Јадовном, Глином, Пребиловцима....

 А онда још чудније: ако злодела нису чинили Хрвати, зашто хрватски и римокатолички историчари толико труда улажу да докажу да је то био радни логор, да није било више од неколико десетина хиљада убијених, и све остало? Рекло би се да они мисле да то има везе са Хрватима и Хрватском, чим покушавају да све то минимализују и "оперу". 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
Пре сат времена, J_a_n_a рече

Među ustašama je bilo i Srba

Па шта? Колико је било Срба међу усташама? 1%? 5%? И сада, да бисмо њих аболирали и "прикрили", треба ваљда да заборавимо да је НДХ била геноцидна, да је званична политика била 1/3 Срба убити, 1/3 покатоличити, 1/3 протерати? Значи,  поента је да зарад 3% усташаСрба аболирамо и 97% усташа Хрвата? Много је поштеније и исправније рећи управо истину - да, било је __________% Срба и  __________% Хрвата усташких злочинаца.

Пре сат времена, J_a_n_a рече

a tek činjenicu da je veliki procenat Hrvata čine pokatoličeni Srbi tu neću ni da ulazim.

Па шта? То су они који се, након покатоличења,  у највећем броју нису ни  осећали као Срби, него као Хрвати. И имали су синдром конвертита, да морају да "докажу" да немају ништа са "шизматицима". Треба ли да се ми, који нисмо конвертирали, стидимо за њих и да их прикривамо?

Е сад ти мени реци, где ћемо стићи ако с једне стране имамо деценијама унисоно, и државно и верско (римокатоличко) инсистирање да је Јасеновац великосрпски мит, а с друге стране кренемо да су за Јасеновац одговорни некакви злочинци без народности? Колико ја видим, завршићемо са тим да је то великосрпски мит. Баш је њих брига за нашу беневолентност, они то доживљавају као слабост.

 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу

  • Сличан садржај

    • Од Поуке.орг - инфо,
      Епархија крушевачка је најавила свечану прославу Видовдана, уз учешће Његове Светости Патријарха Порфирија, чији ће дочек бити 28. јуна у 16 часова у цркви Лазарици.
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Специјална емисија посвећена јубилејима светога Николаја, епископа охридског и жичког

       
      Великим јубилејима светога Владике Николаја Велимировића – сто четрдесет година од рођења, шездесет пет година од упокојења и тридесет година од преноса његових моштију из Либертивила (САД) у његов родни Лелић код Ваљева, посвећена је специјална емисија Радио-Беседе у којој се говори о животном путу, препуном искушења и страдања, великог српског светитеља.
      Од малих ногу, Владика Николај се припремао да целог себе преда на службу Васкрслом Господу. Када сагледамо његово горостасно дело, можемо рећи да је био изузетан теолог, философ, архијереј, дипломата, мисионар и песник. Све то не би било значајно да није био истински молитвеник и ревнитељ светога живота.
      У првом издању специјалне емисије говорили смо о рођењу, детињству, образовању и монашком путу Николаја Велимировића, све до избора за Епископа жичког, 1919. године.
      Прво издање емисије крунисали смо сведочењeм блажене успомене архимандрита Јована Радосављевића о светом Владици Николају.
      Аутор емисије је катихета Бранислав Илић 

      Извор: Инфо-служба Епархије бачке

      View full Странице
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Специјална емисија посвећена јубилејима светога Николаја, епископа охридског и жичког

       
      Великим јубилејима светога Владике Николаја Велимировића – сто четрдесет година од рођења, шездесет пет година од упокојења и тридесет година од преноса његових моштију из Либертивила (САД) у његов родни Лелић код Ваљева, посвећена је специјална емисија Радио-Беседе у којој се говори о животном путу, препуном искушења и страдања, великог српског светитеља.
      Од малих ногу, Владика Николај се припремао да целог себе преда на службу Васкрслом Господу. Када сагледамо његово горостасно дело, можемо рећи да је био изузетан теолог, философ, архијереј, дипломата, мисионар и песник. Све то не би било значајно да није био истински молитвеник и ревнитељ светога живота.
      У првом издању специјалне емисије говорили смо о рођењу, детињству, образовању и монашком путу Николаја Велимировића, све до избора за Епископа жичког, 1919. године.
      Прво издање емисије крунисали смо сведочењeм блажене успомене архимандрита Јована Радосављевића о светом Владици Николају.
      Аутор емисије је катихета Бранислав Илић 

      Извор: Инфо-служба Епархије бачке
    • Од Поуке.орг - инфо,
      На редовном мајском заседању Светог Архијерејског Сабора Српске Православне Цркве, 2021. године, за новог Епископа ваљевског изабран је досадашњи Епископ мохачки г. Исихије, викар Епископа новосадског и бачког др Иринеја. Тако је владика Исихије постао други Епископ од обновљења Епархије ваљевске 2006. године.
       
      Како је најављено из Епархије ваљевске, устоличење новоизабраног Епископа ваљевског Исихија ће бити на Покладе, у недељу, 27. јуна, у склопу свете архијерејске Литургије, која ће почети у 9 часова, у храму Христовог Васкрсења у Ваљеву. Очекује се да ће сабрање предводити Његова Светост Патријарх српски г. Порфирије. Тога дана једино ће Литургија бити служена у храму Христовог Васкрсења, како би што већи број људи достојно дочекао новог архипастира Епархије ваљевске. Протонамесник Филип Јаковљевић, архијерејски заменик Епископа ваљевског, упутио је позив верницима да дочекају епископа Исихија у храму Христовог Васкрсења.
       
      Извор: Инфо-служба Епархије бачке
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Гост новог издања емисије Врлинослов биће протосинђел Захарија (Митић), игуман свештене обитељи манастира Свете Тројице надомак Књажевца. Тема емисија је исповест и грех. Емисију пратите на Телевизији Храм у среду 23. јуна у 21 часова и 10 минута. Аутор и водитељ емисије је Слободан Стојковић. Ово издање Врлинослова као и свако друго можете погледати и на званичном Јутјуб каналу Телевизије Храм.
       
×
×
  • Креирај ново...