Jump to content

Зоран Ђуровић: Евергетинос - Нема митарстава

Оцени ову тему


Препоручена порука

On 8.10.2020. at 20:32, Hadzi Vladimir Petrovic рече

Загробни свијет, гдје је то је ли то створен свијет? Мјеста у којем душе уживају у благодати и патњи како постоје ако нису створена, мјеста су увјек у неком свијету. Гдје су та нестворена мјеста?

Добих инспирацију да одговорим на питање или барем да покушам. Ми не знамо колико светова има, знам да св. Јустин Ћ. често у својим беседама помиње да постоје многи светови. Ад и царство небеско могу да буду на пример на другим фреквенцијама и спектру видљивости далеко. Ад је по опису у причи о богаташу и Лазару неко реално место које је као што кажеш богаташ сам себи створио.

Добра је књига Символи и сигнали од св. Вл. Николаја. Ту он наводи да су нпр. описи раја у св. Писму и св.отачкој литератури изражени у символима.

Али пошто је то духовни свет он не може бити саздан од злата и драгог камења, свиле и порфире, стена итд. И онда св.  Николај тврди да су то у ствари врлине и вера изражене у символима. Рекао бих и да су описи ада исто тако изражени само супротно од врлина. Препоручујем књигу, има је и на нету.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
  • Одговори 828
  • Креирано
  • Последњи одговор

Популарни чланови у овој теми

Популарни чланови у овој теми

Популарне поруке

Сатана се указа једном брату који је пао у грех и рече: "Ти ниси хришћанин." "Ко год да сам", - одговори брат, "ти си још гори." „Тачно је, бићеш у паклу“, рече Сатана поново. "Ти ниси

Чекићем да те лупам по глави, твоја глупост те не би напустила! Реч догма није имала данашње значење, не ради се о преводу.  Писах, да има што користи...: Историја догме је у суштини историј

Још као млад, један од првих православних текстова које сам читао била је прича о митарствима и сведочења о "истјазавању" душе кроз њих. Нисам ни знао да око тога постоје спорења, мислио сам да је то

Постоване слике

Цитат

Dok me je rastrzalo sećanje na smrt, dolazile su mi misli o Večnosti: kako misliti Večnost? Da li kao nekakvo postepeno kretanje koje nema kraja? Tako misle mnogi, čak, i bogoslovi. Oni govore o našem večnom spasenju kao o neprestanom ushođenju k Bogu – Beskrajnome, Beskonačnome. Ali, Sveto Pismo ne govori tako. Sveto Pismo govori o tome da postoji mogućnost prelaska iz dimenzija vremenskih u Večnost (pojam “dimenzije” je već neprimeniv na Večnost). I kada Onoga Koji je oduvek i pre svih vekova nazivamo “Ocem našim”, to ne ostaje bez odgovora. I onaj kome je dato da doživi reči – “Oče naš“, koji oseti da smo deca večnoga Oca, poima da mi ne možemo a da, svaki put, ne proživljavamo taj “udar” Večnosti u naše bitije.

Ево једно размишљање оца Софронија Сахарова. Тамо где је Он и слуга Његов да буде.

 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Зашто се пророк моли да га најпре спасе од прогонитеља, а затим да га избави? Постављање знака интерпункције разјасниће ове речи: Спаси ме од свих који ме Гоне, и избави ме (3) да не зграбе душу моју као лав. У чему је разлика између спасења и избављења? У томе, што је спасење потребно слабима, а избављење онима, који су у заробљеништву. Према томе, онај ко у себи носи слабост али у себи налази и веру, сопственом вером се управља ка спасењу, јер је речено: Вера твоја спасла теје (Лк. 7; 50) и: Како си вepoвao нека ти буде (Мт. 8; 13). Онај пак којем је потребно избављење, очекује да други за њега положи потребну цену. Због тога онај, којем прети смрт, знајући да је један Спаситељ и један Искупитељ, каже: На Тебе се поуздах, спаси ме од слабости и избави ме од ропства. Мислим да храбре подвижнике Божије, који су се током читавог свог живота довољно борили с невидљивим непријатељима, када избегну све њихове прогоне и налазећи се на крају живота, кнез овог века испитује да би их задржао за себе, тражећи хоће ли се на њима наћи нека рана задобијена у време борбе или било каква мрља и отисак греха. Ако се нађе да нису ни рањени ни оскрнављени, упокојиће их Христос. Због тога се пророк моли и за садашњи и за будући живот. Овде каже: Спаси ме од свих који ме гоне, а тамо: избави ме, да не зграбе душу моју као лав. Ово можеш да дознаш и од Самог Господа, Који пред страдање каже: Долази кнез овога света и у мени нема ништа (Јн. 14; 30). Он, Који није починио никакав грех, каже: У Мени нема ништа. За човека је, међутим, довољно ако се одважи да каже: Долази кнез овога света и у мени нема много, а и то што има је мало важно. Опасно је да нам се то догоди када нема ни Спаситеља ни Избавитеља. Уз ова два појма додата су још два: Спаси ме од свих који ме гоне и избави ме да се, када будем ухваћен, не догоди да нема ко да ме избави.

св.Василије Велики

(samo malo citati....:citac: .... zanimljivo mi je ovo od Vasilija sto sam podebljao,.... za razliku o Hrista u kome nema nista od greha, u nama ima greha i sto ima manje greha - kako kaze Vasilije da nema mnogo a i to sto ima je malo vazno i manji gresi - i ako su mali imace Ko da nas izbavi od kneza ovoga sveta koji dolazi....)

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 6 часа, Просечан србенда рече

Добих инспирацију да одговорим на питање или барем да покушам. Ми не знамо колико светова има, знам да св. Јустин Ћ. често у својим беседама помиње да постоје многи светови. Ад и царство небеско могу да буду на пример на другим фреквенцијама и спектру видљивости далеко. Ад је по опису у причи о богаташу и Лазару неко реално место које је као што кажеш богаташ сам себи створио.

Добра је књига Символи и сигнали од св. Вл. Николаја. Ту он наводи да су нпр. описи раја у св. Писму и св.отачкој литератури изражени у символима.

Али пошто је то духовни свет он не може бити саздан од злата и драгог камења, свиле и порфире, стена итд. И онда св.  Николај тврди да су то у ствари врлине и вера изражене у символима. Рекао бих и да су описи ада исто тако изражени само супротно од врлина. Препоручујем књигу, има је и на нету.

Колико год да свијетова има они су или створени или нестворени, духовни "свјет" је несворени. Али и то је примјер како ми уносимо своје представе у вјечност.

Ево одговори за почетак гдје живе Света Тројица, је ли то неки свијет?

ј

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 12 часа, Hadzi Vladimir Petrovic рече

Колико год да свијетова има они су или створени или нестворени, духовни "свјет" је несворени. Али и то је примјер како ми уносимо своје представе у вјечност.

Ево одговори за почетак гдје живе Света Тројица, је ли то неки свијет?

ј

Како ја поимам, нема нестворених светова. Све је створио Бог и све је материја у односу на Бога. Нешто је створио и човек а и ђаво попут пакла, али то није нестворено. Нестворен је само Бог и његове енергије које ми примамо.

Већ сам рекао да не знам шта је вечност јер још није наступила али могу да созерцавам.

Горе у одговору сам рекао:

 

пре 19 часа, Просечан србенда рече

царство небеско

Погрешно сам написао а мислио сам на рај.

Бог је свуда присутан и Сведржитељ је како кажемо у символу вере.  Није му потребан било какав свет или простор за живот. Бог је сам себи довољан.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
Како ја поимам, нема нестворених светова. Све је створио Бог и све је материја у односу на Бога. Нешто је створио и човек а и ђаво попут пакла, али то није нестворено. Нестворен је само Бог и његове енергије које ми примамо.

Већ сам рекао да не знам шта је вечност јер још није наступила али могу да созерцавам.

Горе у одговору сам рекао:

 

Погрешно сам написао а мислио сам на рај.

Бог је свуда присутан и Сведржитељ је како кажемо у символу вере.  Није му потребан било какав свет или простор за живот. Бог је сам себи довољан.

Па ето, наишао си на бар једно биће које јесте, а нема свијет. Човјек рецимо има свој свијет. Сад остаје да питање за друга бића да ли имају свијет или немају. Мтрви могу да немају свој свијет као што га Бог нема или да имају као што га човјек има.

Мени изгледа да када умру свијет остаје без њих и они без свијета. Да не живе више својим створеним силама и да су лишени живота - мтрви.

Али да су Богом живи, духовно живи, односно благодатно живи. Духовном "душом" живи.

А тјелесном "душом" мртви, немају нпр либидо и друге душевне активности, које су им дате да би стекли љубав односно благодат, немају душевну љубав, него им је све духовно, зато се може рећи да су сви мртви свети, јер благодаћу живе, или мислиш да живе и створеном душом + благодат, што би било проблематично.

А чак ни за овакав вид духовности живот у благодати или душевни живот у благодати уопште није потребан Христос. Обратите на то пажњу!

Чему Христос? 

 

Хришћани, у чему је улога Исуса Христа у оваквом домостроју спасења и да ли је уопште има и који је њен значај?

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Питање за све који учествују у овој теми: да ли верујете да постоје ангелски чинови и ако верујете да постоје где обитавају?

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 1 минут, Mirjam рече

Питање за све који учествују у овој теми: да ли верујете да постоје ангелски чинови и ако верујете да постоје где обитавају?

Постоје, али сигурно не обитавају на сбијетован начин, ни духовни људи немају свијет, они срећу појединачна бића, али су надвладали магијско техничко и лажно повезивање бића у свијет. Постојање свијета није доказиво,напротив доказиво је да свијет не постоји, а да појединачна бића постоје. С тим у вези мислим да Анђели немају свијет, али да јесу, да постоје.

Реци ти нама шта значи по теби надвладати свијет?

  • Свиђа ми се 1
Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Ја нисам рекла да су духовни чинови "надвладали магијско техничко и лажно повезивање бића у свет", тако да не видим разлог да одговорим на то питање, које је, чини ми се, постављено провокативно. Моје питање је искрено, јер има теолога који не верују у постојање анђела и демона и писало се овде на форуму. 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 1 сат, Mirjam рече

Питање за све који учествују у овој теми: да ли верујете да постоје ангелски чинови и ако верујете да постоје где обитавају?

Apsolutno da, i obitavaju u duhovnom svetu ili na nebu i blizu Boga. Imamo Heruvime i Serafime i Prestole, andjelske cinove koji su najblizi Bogu..... kod sv.Dionisija Areopagita je to mozda i najbolje objasnjeno :

http://web.archive.org/web/20101201150639/http://verujem.rs/teologija/dionisije_areopagit_nebeska_jerarhija.htm

"4. И тако, из свега (до сада реченог), могу се извући добре мисли о томе да се духовна и разумна (небеска) бића налазе (обитавају) у невештатственом свету и да све оно шта се о њима казује кроз разноврсна чувствена подобија (описе), да то треба разумети у савршено другом смислу...."

itd...

  • Свиђа ми се 1
Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Опростите што овако упадам у вашу дискусију. Немам времена да ишчитам све. Што се тиче умирања човека и његовог буђења на Страшном суду као да је већ васкрсао телом, та теорија нема потпору код отаца. Нађите једног светог оца да је подржава. Ја не верујем да постоје митарства, али ни у ту теорију јављања Богородице и светих из Есхатона, коју називам по филму "Повратак у будућност". 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
Ја нисам рекла да су духовни чинови "надвладали магијско техничко и лажно повезивање бића у свет", тако да не видим разлог да одговорим на то питање, које је, чини ми се, постављено провокативно. Моје питање је искрено, јер има теолога који не верују у постојање анђела и демона и писало се овде на форуму. 
Наравно, има и оних који мисле да постоје анђеоски свјетови, а и отаца који се тако изражавају, па причамо.
Мислио сам из наше људске позиције, како надвладати свијет, јер је то подвиг духовног живота, одлазак из свијета, борба са страстима- душевним силама везаним за свијет.Итд.
Свијет се појављује као огроман тоталотет, а човјек тек као једно мало биће у свијету, док су филозофији равноправни, како обрнути ситуацију са се човјек појави у свом божанственом достојанству у којем је он сатворац свијета, у том правду је ишла интенција провокације.

Послато са 5026D користећи Pouke.org мобилну апликацију

  • Свиђа ми се 1
Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 15 минута, Bokisd рече

невештатственом свету

Да ли је за тебе ово само израз, или вјерујеш да постоји нестворени свијет, који би онда морао бити и савечан Богу? Или мниш да је то створени свјет са неком духовном материјом или нешто слично, шта кажеш на ово?

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 11 минута, Mirjam рече

Опростите што овако упадам у вашу дискусију. Немам времена да ишчитам све. Што се тиче умирања човека и његовог буђења на Страшном суду као да је већ васкрсао телом, та теорија нема потпору код отаца. Нађите једног светог оца да је подржава. Ја не верујем да постоје митарства, али ни у ту теорију јављања Богородице и светих из Есхатона, коју називам по филму "Повратак у будућност". 

Da ali je ovde opet pitanje Carstva Božjeg koje nema početak ni kraj.

Dakle i pre vremena je i posle kraja vremena, pa pošto ja verujem da je u punoći Vaskrslog Hrista, kako onda da ne verujem i u javljanje iz eshatona?

Po čemu bi to bilo suprotno sa ocima?

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
Пре сат времена, Hadzi Vladimir Petrovic рече

Да ли је за тебе ово само израз, или вјерујеш да постоји нестворени свијет, који би онда морао бити и савечан Богу? Или мниш да је то створени свјет са неком духовном материјом или нешто слично, шта кажеш на ово?

Pa, verujem da je nematerijalan ili nevestastven kako kaze sv.Dionisije.

Naravno da nije nestvoren u smislu da oduvek postoji i da je savecan Bogu, to bi bilo vec nesto slicno ono od Origena o postojanju dusa i cistih umova i pre stvaranja svega iz nebica i nepostojanja od strane Boga.

Po nekoj logici stvari, kada su stvoreni andjeli, onda je stvoren i taj duhovni i nebeski svet u kome prebivaju andjeli.

Sad, sta je tacno taj svet po svojoj prirodu, .... ufff, pa to je tesko bas definisati, mislim da bi na to pitanje trebalo potraziti odgovor u delima svetitelja.

Inace mi pada na pamet i ovo,.....Али чекамо по обећању Његову ново небо и нову земљу, где правда живи.... i to novo nebo i nova zemlja nece biti materijalni, nego preobrazeni u novu stvar i stvarnost koja ce takodje biti nevestastvena.

Kao i sto ce nasa vaskrsla tela kako pise ap.Pavle biti preobrazena u nepropadljiva i duhovna i nebeska tela. 

To su sve nagovestaji tog sveta u kojeg verujemo i u kome vec zive andjeli i duse upokojenih, ali koji ce taj nebeski svet na kraju vremena da se javi u punoci svim ljudima i celom svetu.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу

  • Сличан садржај

    • Од Zoran Đurović,
      Зоран Ђуровић: ГЛИКЕРИЈА НА АРТЕМИЈЕВОЈ САХРАНИ
      Мој интересантан осврт на Гликеријин излет!
       
       
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Здравствено стање Патријарха српског Иринеја је добро – „Патријарх нема никаквих симптома болести иако је тест који смо урадили после повратка из Црне Горе показао да је позитиван на вирус. To је чудо Божје“ – казао је викарни Епископ ремезијански г. Стефан, истакaвши крепост Патријарха Иринеја и његов ведар дух. Ово је Владика Стефана казао преносећи Патријархов благослов верном народу током Свете Литургије служене у недељу, 8. новембра 2020. у Храму Светог Димитрија на Новом Београду, поводом великог празника и храмовне славе.


       
      Извор: Радио Источник
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Јереј др Зоран Ранковић, декан Православног Богословског Факултета Универзитета у Београду, у разговору за Радио "Слово љубве" појашњава начин битисања Факултета у оквиру Универзитета и улогу Светог Архијерејског Синода СПЦ у животу и раду ове образовне институције. Питамо нашег госта како гледа на живот ПБФ када је реч о искушењима кроз која је пролазио током свог стогодишњег трајања, па и данас, да ли нови захтеви и изазови који се стављају пред Цркву Христову данас могу да угрозе њену мисију и која би порука била садашњим и будућим студентима и професорима.

       
      Звучни запис разговора
       
      Декан ПБФ подсећа да живот Факултета данас истовремено има једну двојност – не одваја се из окриља Цркве, а опет припаја се и прилази у окриље академске заједнице познате као Универзитет у Београду. "Та двојност је препозната и са том двојношћу, двоструким покровитељством и улогом, ПБФ функционише на Универзитету у Београду", рекао је наш гост.
      Говорећи о плејади изузетних Срба који су у прошла, а и ова наша времена светлели целокупном друштву и оставили, а и још увек остављају, неизбрисив траг у српском народу, о. Зоран Ранковић је закључио да „академски начин живота без духовне димензије на ПБФ не може да опстане – претвара се у празан академизам“ и подсетио на речи св. Аве Јустина о тумачењу Светога Писма, да је „потребно ући у дух Светога Писма да би га тумачили“, дакле, "потребно је да тим учењем живимо" наглашава Декан ПБФ.
      "Наш живот у Цркви почива на љубави", каже Декан ПБФ и да ако то имамо у виду онда његова порука свим студентима али и свима онима који би икада желели да се упознају са учењем Цркве гласи - "живећи у љубави приближавамо се Богу".
      "Основа тога да ми испуњавамо Јеванђеље и тај начин живота који је Господ пред нас поставио јесте послушност" наглашава Декан ПБФ и појашњава да "из послушања Цркви проистиче и та могућност да ми на тај начин живимо, јер када улазимо у Цркву прихватамо Христово учење и наше умовање прилагођавамо Јеванђељу и искуству Цркве". "Свакодневно читање Јеванђеља, Псалтира и учешће у богослужењима јесте нешто што наш ум преображава и доводи га у сагласје са Јеванђељем", рекао је о. Зоран Ранковић дајући као својеврсну поуку и живописан пример на самом крају емисије.
       
      Извор: Радио Слово љубве
    • Од александар живаљев,
      Danas, 20.10.2020.
      Uspon i pad Instituta Tolak
      Zoran Radovanović
      Ne treba mnogo pronicljivosti za zaključak da je Institut „Torlak“ sticao ugled kada su ga vodili priznati stručnjaci (virusolog Ljubinko Stojković i njegovi saradnici), a da je tonuo tokom poslednjih četvrt veka, kada su mu političari, uz jedan izuzetak, nametali svoje nestručne i nekvalifikovane kadrove, poput ginekologa (JUL), hirurga (DS) i, tokom poslednih 8 godina, fizijatra (SNS). Jasno je da vlast radi protiv interesa naroda kada svojim nesposobnim i, često, nezainteresovanim poslušnicima poveri vođenje ustanova od nacionalnog značaja. Moguće je da pljačka nije jedini motiv za tako nerazumne odluke „s vrha“, ali ostajemo uskraćeni za neko drugo iole logično objašnjenje.
      Institut je vremenom prestao da proizvodi vakcine protiv dečje paralize, difterije i velikog kašlja, jer nije pratio tehnološki razvoj, a protiv gripa zato što je posle 2006. izgubio licencu. Svet je štedro pomagao da se stvore uslovi za bezbednu proizvodnju vakcine protiv gripa (hladna soba, centrifuga itd.), ali su optimistička obećanja torlačkog rukovodstva: „Evo, upravo krećemo“ godinama ostajala izjalovljena.
      Izgledi da se dođe do domaće vakcine bledeli su uporedo sa šikaniranjem, otpuštanjem ili bežanjem pedesetak najboljih stručnjaka koji su pre 5-6 godina čak stupili i u štrajk. Čitavi pogoni su kadrovski opusteli, pa je prošle godine kao nagoveštaj kakve-takve obnove doživljena vest da je napravljena dugo očekivana vakcina.
      Ovaj hroničar stanja u našem zdravstvu pozvao se tada na propise o dostupnosti informacija od javnog značaja i tražio osnovne podatke od Instituta „Torlak“ i Agencije za lekove i medicinska sredstva (ALIMS). Indikativno je da je ostao bez odgovora. Na konspirativnost celog poduhvata ukazuje i ponašanje pojedinih stručnjaka sa Torlaka koji su spremni da „otvore dušu“ u razgovoru po parku, ali izbegavaju kafić, telefon i elektronsku poštu.
      Koje to neobičnosti vape za razjašnjenjima?
      Prvo, za tehnologiju pravljenja vakcine protiv gripa koja se koristi kod nas potrebno je mnogo stotina hiljada kokošijih jaja. Postoji li neki trag o takvoj javnoj nabavci proletos, kad joj je bilo vreme?
      Drugo, tek 5, oktobra (!) o.g. direktorka „Torlaka“ je po Zakonu o javnim nabavkama sklopila ugovor sa firmom „Spasić-Farm“ iz Ćićevca u vrednosti od oko devet miliona dinara (ako su korišćene maloprodajne cene, a to bi bio loš posao, naručeno je 900.000 jaja).
      Treće, pošto je rok isporuke „14 dana od dana pisanog zahteva Naručioca“, to znači da su jaja stigla uoči oslobođenja Beograda, u vreme kada je obećano da će vakcine već biti razaslate zdravstvenim ustanovma (!). Kako su onda pravljene? Postoji li kajgana bez jaja?
      Četvrto, odvukli bi nam pažnju logički kalamburi u tom ugovoru, ali pomenimo samo jedan: kriterijum za izbor jedinog (!) ponuđača bila je „ekonomski najpovoljnija ponuda“, što podseća na nekada popularnu dečiju šalu o božjoj zapovesti Adamu: „Biraj sebi ženu!“.
      Peto, više stručnjaka iz „Torlaka“ tvrdi da je vakcina protiv gripa nedavno uvezena „in bulk“, tj. u velikim posudama i, kako se to žargonski kaže, kao gotov međuproizvod. Zašto bi se svi ti ljudi udružili da opanjkavaju kuću koja ih hrani, osim ako nije u pitanju savest?
      Šesto, dobra proizvođačka praksa upućuje na neprekidnost proizvodnog procesa sve do razlivanja vakcine u pojedinačne doze (primarno pakovanje). Zašto je u ovom slučaju pravljena pauza? Da li je rizik bio neminovan zato što je razlivan proizvod iz dalekog sveta?
      Sedmo, da je vakcina zaista domaća, morala je da se odredi stabilnost novog proizvoda, tj. postojanost delovanja u određenim vremenskim razmacima. Kada i kako je ispunjen taj neophodni uslov?
      Osmo, za koju i čiju vakcinu je ALIMS izdao neophodni setifikat? Da li tajanstveni stvarni proizvođač ima dozvolu Evropske agencije za lekove iz Londona?
      Deveto, zašto je za razlivanje i pakovanje vakcine 17 radnih ljudi iz „Torlaka“ izdvojeno od ostatka kolektiva, uz strogu zabranu da ostalima pominju šta su i kako radili?
      Deseto, ako je prošlogodišnja probna proizvodnja testirana na radno aktivnoj populaciji (mahom na vojnicima i policajcima) i, sledstveno, bila odobrena za populaciju 18-65 godina, koja će uzrasna ograničenja važiti za ovu vakcinu?
      Bilo bi još pitanja i nedoumica, ali željno očekujemo odovor na bar neka od 10 nabrojanih dilema.
    • Од Иван Ивковић,
      Провизорни текст из Јерминог Пастира:
      Десета заповест
      I. - Уклони сву тугу од себе, јер је она сестра сумње и гнева...
      Зар не схваташ да је туга најзлобнији од свих духова и најштетнији за слуге Божије? Она уништава човека као ништа друго и избацује из њега Духа Светога...
      II. Слушај сада, будало, како туга изгони Духа Светога и како опет спасава. Када сумњивац због своје сумње не нађе успеха ни у једном послу, тада туга улази у срце такве особе, загушује Духа Светога и протерује га. А када гнев и јако огорчење преплаве човека из неког разлога, онда опет туга уђе у срце, он тугује због свог дела, каје се што је лоше направио. Чини се да је ова туга спасоносна јер подразумева покајање. Али у оба случаја туга растужује Духа Светога... Туга због нервирања због лошег поступка није лоша туга, али такође вређа Духа Светога. Зато уклони тугу од себе и не вређај Духа Светога који живи у теби, да не би гунђао против тебе Господу и повукао се од тебе. Јер Дух Божји који пребива у овом телу не трпи тугу... Зато се обуци у радост, која увек има благодат пред Господом и Њему је угодна, и у њој уживај. Свака радосна особа чини добро и размишља добро, презирући тугу. Тужна особа увек мисли зло. Прво, јер жалости Духа Светога, који је радосан дат особи; и друго, јер тако чини безакоње, не молећи се Господу и не исповедајући му се. Молитва тужне особе никада не досеже престо Божји.
      И упитах га: - Зашто се, господине, молитва тужног човека не уздиже до жртвеника Господњег?
      „Јер,“ одговори, „туга пребива у његовом срцу. Туга помешана са молитвом не дозвољава да чист дође до престола Божјијег. Као што вино помешано са сирћетом више нема исту пријатност, тако ни туга помешана са Духом Светим нема исту молитву. Стога се очисти од зле туге и живећеш с Богом, и сви ће живети с Богом, само ако одбаце тугу од себе и обуку се у радост.

×
×
  • Креирај ново...