Jump to content
mario beloti

Еп бачки Иринеј: Св. Причешће - извор здравља или извор болести?

Rate this topic

Recommended Posts

On 18.5.2020. at 0:10, mario beloti рече

То су са БТФ, тамо је одавно завладао протестански дух. Радило се за грантове и стипендије, ваљда је томе дошао крај са новим деканом. Патријарх их је довео у ред. Прави проблем су Владике које без ваљаног разлога икономије  кропе причешће или уводе пластичне кашичице. Један је и викар Патријарха Русије.

Imaš opomenu . 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Пре сат времена, Desiderius Erasmus рече

Dakle, vladika smatra da od nedostojnog pričešćivanja možemo oboleti i dušom i telom, ali da će i onaj koji se nedostojno pričešćuje biti natprirodno zaštićen od virusa? 

    Не пиши нешто само да би написао. Ако разумеш.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 17 минута, Дејан рече

Mi kao Crkva ulazimo u konflikt sa naukom i svojim iracionalnim "dokazima" pokušavamo da joj se nametnemo.

Prosto prihvatite da u okvirima nauke je Pričešće puko vino i hleb koji svi jedu jednom kašičicom, nema tu simvola, nema prostora za verovanje, nauka prosto tako funkcioniše.

Onoga dana kada nauka počne proučavati nefizikalne (duhovne) pojave, u deset godina napredovaće više nego u ranijim vekovima svoje istorije.
 Nikola Tesla

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 9 минута, Рапсоди рече

Onoga dana kada nauka počne proučavati nefizikalne (duhovne) pojave, u deset godina napredovaće više nego u ranijim vekovima svoje istorije.
 Nikola Tesla

Gadjaj me Bože ciglom i budi precizan

Share this post


Link to post
Share on other sites

Испод је предлог за поновно отварање Црква у САД и Канади који је издао Синод Америчке Православне Цркве.

Има неколико етапа и више личи на правилник неке санитарне инспекције када отвара посластичарницу . Разлог овога је што је Црква тамо постала органски део те њихове државе и онда се Црква пригођава адвокатима, лекарима, осигуравајућим друштвима, судовима, и у том процесу  престаје да буде Црква.

Ми смо као СПЦ имали тај проблем скоро и са Уставом тамо који је  морао да поништава Патријарх и Синод јер су га састављали адвокати и стално претили како ћемо имати компликације ако се не прилагодимо држави.  

https://www.oca.org/cdn/PDFs/synod/2020-0501-covid-synod-directives.pdf

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
4 hours ago, Рапсоди said:

Onoga dana kada nauka počne proučavati nefizikalne (duhovne) pojave, u deset godina napredovaće više nego u ranijim vekovima svoje istorije.
 Nikola Tesla

Al neće baksuzi. Ne vole brzo da napreduju. :laugh1:

Share this post


Link to post
Share on other sites

У Аустрији није забрањено причешћивање ако се кропи,  али у Немачкој не може ни кропљење. Владика Аугустинус каже да ће да иде на уставни суд, али у међувремену држи Литргију на којој не причешћује верне него само клир. Следеће логично питање је због чега су муслимани већ отишли на уставни суд и добили, а православни само помињу ту опцију.

ORTHOCHRISTIAN.COM

A dialogue must be opened with the state and a way forward for how to commune the faithful must be found, or the Church will be forced to take the matter to the German Constitutional Court...

Румунска Црква је издала јасно и светоотачко саопштење да ни у време пандемије не долазе у обзир предмети за једнократну употребу.

Оно се не односи само на Румунску него на Васељенску цркву.

 

Једнократна употреба кашичица и путира за Православну Цркву  је неприхватљива. Тај исказ гласи:
 
„За Васељенску Православну Цркву не постоје освећени предмети за једнократну употребу, већ за сталну употребу (путир, дискос, звездица и кашичица), предмети који се бришу пре и после сваке употребе. У пракси Васељенске Православне Цркве употреба заједничке кашичице у евхаристији није било узрок заразе ниједног православног верника претходних година или последња два месеца пандемије.
 
Из овог разлога, Румунска Православна Црква, према вековној литургијској традицији, не може прихватити, чак ни у време пандемије, употребу путира и кашичице за једнократну употребу за причешћовање верника на Божанској Литургији,“ закључује се у саопштењу о служењу Евхаристије.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 13 минута, mario beloti рече

Једнократна употреба кашичица и путира за Православну Цркву  је неприхватљива.

Pa, uopšte ne moraju da budu jednokratne kašičice. U Crkvi može da bude dovoljan broj stalnih zasebnih kašičica.

Share this post


Link to post
Share on other sites
32 minutes ago, Вукашин said:

Нема од тога ништа.

Слажем се за СПЦ и Исток, ствари су јасне, али на западу поготову међу протестанстима у САД, Канади, Немачкој...биће ту још великих проблема око кашичице и икона.

Требало би да се Васељенске Цркве огласе и поводом целивања икона или моштију  слично као и за причешће. Не може се бранити верницима да целивају иконе поготово када крене служба. А да не говоримо да се иконе умотавају у целофан и ограђују као Мона Лиза.

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
On 17.5.2020. at 19:13, Ристо Подвожњак рече

Одавно нисам прочитао текст који као овај маши поенту, замјењује тезе, скрива чињенице и садржи контрадикторне ставове. Уколико портпарол СПЦ прави овако лаке методолошке пропусте, онда свако ново саопштење можемо да ишчекујемо са зебњом да у њој неће бити катастрофалних тврдњи због којих ћемо се црвенити пред свима.

Jako bih voleo da proćitam vaš komentar na spis vladike Irineja Bulovića. Zanima me gde maši poentu, zamenjuje teze i td? Nadam se da vam neće biti teško da mi to pokažete. Zahvaljujem unapred! 

Share this post


Link to post
Share on other sites

А ја бих волео да се владика Иринеј осврне на то како је могуће да је немачка држава забранила причешће. Јер он је пре неколико година када је имао проблем са жутим у Новом Саду око комеморације рације писао о томе како су права верника у Бундестагу загарантована и да се у Немачкој тачно зна где и како да се хармонично подели Црква и држава. Шта се то тамо десило у међувремену? Исто је Меркел на власти као и пре, само је променила коалицију.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Пре сат времена, Desiderius Erasmus рече

Pa, uopšte ne moraju da budu jednokratne kašičice. U Crkvi može da bude dovoljan broj stalnih zasebnih kašičica.

Брате, прочитај текст владике Иринеја још једном. Имаш и одличан текст оца Оливера Суботића. 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Recently Browsing   0 members

    No registered users viewing this page.

  • Similar Content

    • By neca995
      Комдак Св. Цару Константину и Јелени по запису еп. Стефана Ластавице. Подржите рад и запратите youtube канал, хвала 😊
       
    • By Поуке.орг - инфо
      Његова Светост Патријарх српски г. Иринеј началствоваo je 31. маја 2020. године светом архијерејском Литургијом у храму Светог Преображења Господњег на Пашином Брду у Београду.   Звучни запис беседе   Саслуживали су протојереји Драгиша Јоцић, старешина храма, и Александар Лукавац, јереј др Зоран Ранковић, декан Превославног богословског факултета Универзитета у Београду, протођакон Стеван Рапајић и ђакони Никола Петровић и Драган Симкић.     Извор: Инфо-служба СПЦ
    • By Поуке.орг - инфо
      На празник Вазнесења Господњег мноштво вернога народа Новога Сада сабрало се 15/28. маја 2020. године у Световазнесењском храму на Клиси. На светој архијерејској Литургији началствовао је Његово Преосвештенство Епископ бачки г. Иринеј, а саслуживали су Његово Преосвештенство Епископ мохачки г. Исихије, свештеници и ђакони Епархије бачке.   Звучни запис беседе   Беседећи после прочитане јеванђелске перикопе, владика Иринеј је казао да је оправдано народно име данашњег празника – Спасовдан. У самом том називу исказана је суштина и смисао празника. Када кажемо Вазнесење Господње – то је опис самог догађаја, онога што су ученици, апостоли доживели, чега су били сведоци, али то је догађај који сведочи о пуноћи спасења рода људскога и творевине Божје. Овај свети храм данас слави своју славу и ми сви заједно, једним устима и једним срцем, прослављамо Господа Који се вазнео на небо, вазносећи и нас – уколико смо Његови, уколико у Њега верујемо, Њему се молимо, Њега призивамо. У Његовој Личности и ми смо вазнесени, и ми смо не више – како каже Свето Писмо – туђини него домаћи Божји, укућани Божји, житељи Новог, Небеског Јерусалима, поучио је Епископ бачки.        У току свете Литургије, Преосвећени владика Иринеј је рукоположио ђакона Светониколајевског храма у Новом Саду Огњена Верића у чин презвитера.   Благосиљани су славски колач и кољиво, а потом је, у порти Световазнесењског храма на Клиси, откривено спомен-обележје блаженопочившем владици будимском Данилу Крстићу.     О архијереју Српске Православне Цркве – великом духовнику, научнику, професору, говорили су Епископ бачки г. Иринеј, г. Милош Вучевић, градоначелник Новог Сада, и г. Синиша Јокић, директор Завода за заштиту споменика културе.   Звучни запис обраћања градоначелника Новог Сада   Звучни запис обраћања г. Синише Јокића   Говорећи о владици Данилу, Епископ бачки је истакао да је блаженопочивши архијереј један од највећих теолога 20. века. То је, нажалост, познатије у другим помесним Православним Црквама него у нашој, Српској Цркви. Школовање своје је завршио најпре на Институту Светог Сергија у Паризу, онда је био у Америци, где је даље учио од проте Георгија Флоровског, који је такође уз нашег светог Јустина Поповића био други најзначајнији теолог протеклог века. Владика је пронео име Новога Сада широм хришћанскога света, а самим тим и име своје родне Клисе. Данас почива на другом месту, али кроз ово спомен-обележје он подсећа и вас све на своје присуство овде, нагласио је владика Иринеј.   Звучни запис обраћања владике Иринеја   На предњој страни постамента исписан је текст: „Епископ будимски др Данило Крстић, 1927 – 2002, од Клисе до Харвардаˮ, док је на доњем делу постамента текст: „Захвални Клисаниˮ. Спомен-биста је уметничко дело признатог вајара Ђорђа Лазића.     Епископ будимски Данило Крстић рођен је 1927. године у Новом Саду, а упокојио се у Господу 2002. године у Сентандреји.     Извор: Инфо-служба Епархије бачке
    • By Поуке.орг - инфо
      Његово Преосвештенство Епископ новосадски и бачки др Иринеј угостио је 26. маја 2020. године, у свечаној дворани Црквене општине новосадске, Градоначелника Новог Сада господина Милоша Вучевића са сарадницима.     Састанку су присуствовали викар Епископа бачког Његово Преосвештенство Епископ мохачки г. Исихије, председник Црквене општине новосадске господин Никола Перваз, као и свештенство Новог Сада.     Извор: Инфо-служба Епархије бачке

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...