Jump to content

Оцени ову тему

Recommended Posts

Idite na glasanje pa barem glasali nevažeći, dali beli listić, napisali po koju psovku! 

Ako imate za koga da glasate, onda još bolje. :) 

Danas smo tiho okupirani i manipuliše se narodom. A jedino što pomaže jeste demokratizacija, istinita, lična, moja, zato što sam ja lično demokrat. A pošto demokratija nije poželjna u okupacionoj zoni, odmah navale nevernici i kritičari demokratije i kako je demokratija ovo i ono - no, demokratija je samo jedan moderni izraz, jedna savremena faseta za sabornost. I protiv sabornosti ne može da bude nijedan Srbin ukoliko je Srbin i Hrišćanin, jer mi smo jedna, sveta, saborna i apostolska Crkva, zar ne. 

Kada smo već tu, i skupština atinske demokratije zvala se "crkva" (eklesija), isto kao i jevrejski narodni-verski (crkveni valjda ne mogu da kažem) sabori (kahal) ;)

I tu je odgovor na naše muke, u demokratiji. Ali demokratija, sabornost, zavisi naravno i od svakog nas pojedino.

https://en.wikipedia.org/wiki/Ecclesia

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Ne znam za druge, ali moje srpsko državljansto miruje (ne zbog Srbije), dakle pšt ;) 

Dijaspora, šta'š, oterali su nas širom globusa kao onomad Jevreje. I apostol Pavle je bio dijasporaš i imao je rimsko državljanstvo....

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Нисам нарочито упућен у нацистичку пропагандну машинерију али неко јесте:

Цитат

КАО ХИТЛЕР Слоган СНС „За нашу децу“ превод слогана нациста из 1934. и 1936. год.

Цитат

Миливојевић је тада, гостујући на Н1 уочи ванредног стања, констатовао да опозиција није уочила још једну ствар, а то је да слоган владајуће партије представља превод слогана с којим су немачки нацисти изашли на изборе 1934. и 1936. године.

Нису уочили јер немају везе с мозгом.

 

Деца у политичкој кампањи

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Da, dečiji argument. Sve samo za našu decu, a ko može da bude protiv dece osim nečovek, čudovište. Mada su ovi naši još pitomi u poređenju sa ovima na zapadu, vidi Gretu itd. (iako opominjem Žinjca da se ne ruga Greti jer dete :smeh1: ) 

I da, totalitarizam se uvek posluživao dece, svejedno da li fašizam, ili komunizam... dečiji argument: Ko može da bude protiv deteta! I kad dete bolje zna od tebe, stvarno, da se posramiš i da radiš šta ti se kaže jer i dete zna da je jedino to pravo....

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 3 часа, florenntina рече

Znam da je sablaznjivo, ali ne dajte se deprimirati. I danas se u Srbiji radjaju i zive mnogi sjajni ljudi samo sto se o njima ne pise i ne razgovara puno zbog sistema negativne selekcije.

A kada se o njima pričalo i razgovaralo?

Kada?

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
15 hours ago, Дејан said:

A kada se o njima pričalo i razgovaralo?

Kada?

Pa nije to samo ili se prica ili ne prica. Ima puno stepenica izmedju. Ne znam kako je bilo ranije, ali ovo sto se secam, ako izuzmemo rat i bombardovanje, ovoliki stepen prostakluka, bezobrazluka i agresije ne pamtim. Kako pogledam koji prilog, sokiram se koliko se ljudi (i to javne licnosti!) ruzno ponasaju, psuju, prete... Sta da ocekujes onda od prostog naroda. 

Pre su postojale BAR neke emisije o kulturi, nauci, neke lepe price o uspesima nasih ljudi itd itd. Danas je politika usla u svaku poru drustva a sa njom i blato u kom se svi valjamo...

Ukratko, nikada nije bilo ne samo idealno nego ni dobro,  ali ipak nije bilo ni prostakluka i agresije bas u ovolikoj meri. Bar ne javno. Pazi npr. ovo?

 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Nema za koga. Imamo demokrazia blokata kako Italijanci vele, blokirana tj. manipulisana demokratija. Demokratiju moramo da razvijamo drugačije, od ulice, od dole na gore, od naroda. (što ne možemo da imamo bolje ako uspemo: demokratija od naroda)

A ne smemo da zaboravimo pritisak koji se vrši na svejedno koju vladu da imamo. Plašim se da jedno vreme moramo na jedan dualizam vlada vs. narod - vlada koja principijemo (mora da) kaže Da, i narod koji ne da!

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 7 часа, florenntina рече

Pa nije to samo ili se prica ili ne prica. Ima puno stepenica izmedju. Ne znam kako je bilo ranije, ali ovo sto se secam, ako izuzmemo rat i bombardovanje, ovoliki stepen prostakluka, bezobrazluka i agresije ne pamtim. Kako pogledam koji prilog, sokiram se koliko se ljudi (i to javne licnosti!) ruzno ponasaju, psuju, prete... Sta da ocekujes onda od prostog naroda. 

Pre su postojale BAR neke emisije o kulturi, nauci, neke lepe price o uspesima nasih ljudi itd itd. Danas je politika usla u svaku poru drustva a sa njom i blato u kom se svi valjamo...

Ukratko, nikada nije bilo ne samo idealno nego ni dobro,  ali ipak nije bilo ni prostakluka i agresije bas u ovolikoj meri. Bar ne javno. Pazi npr. ovo?

 

Како то да сад нема тих емисија?

Важно је да има Кесића.

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
3 hours ago, Дејан said:

Како то да сад нема тих емисија?

Важно је да има Кесића.

Nema, ni slobodnih medija ni slobodnih novinara. Svi koji su pokusali da ostanu iole nezavisni i posteno rade svoj posao, nasilno su proterani i marginalizovani. 

Imamo kriminalca Zeljka Mitrovica. Ako je to tebi lepo, civilizovano i ok, sta da ti kazem, nastavi da podrzavas sistem koji ti to omogucava.

Meni je to neprihvatljivo i zato cu uraditi sve sto je u mojoj moci da doprinesem da se to promeni. Cak i da se nikada ne vratim u Srbiju, uradicu to zbog svoje porodice koja tamo zivi, svojih prijatelja i njihove dece. To je izmedju ostalog i glavni razlog zasto uopste trosim vreme, kada ga imam, pisuci po forumima.

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
Just now, Milan Nikolic said:

@florenntina 

Само реци за кога би гласала осим за Вучићеву странку?

Za onu stranku, ne znam kako se zovu, sto podrzavaju monarhiju. Za Radulovica ako izadje na izbore. Za Obradovica. Za Trifunovica. Za demokrate, Kostunicinu stranku... za Sapica iako je lazna opozicija ali nema veze. Na kraju cak i za Ivicu Dacica, Slobovog pionira!

Glasacu za bilo koga ko ce bar za jedan promil biti manje los od ove sadasnje vlasti. A mislim da bi bilo ko od gore pomenutih, vecinom katastrofalnih izbora ipak bio manje los izbor od Vucica, Malog, Vesica, Brnabicke, Vulina, Stefanovica, Maje Gojkovic itd itd

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Чланови који сада читају   0 чланова

    Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу

  • Сличан садржај

    • Од Поуке.орг - инфо,
      Православна црквена општина Бар и ове године организује традиционалну манифестацију „Дани Светог Јована Владимира“ од 31. маја до 4. јуна, која ће ове године због епидемилошке ситуације имати само молитвени катактер.     У недјељу, 31. маја, служиће се Света литургија на остацима храма у Пречистој крајинској у Остросу, са почетком у 9 часова.   На остацима храма из 6. вијека на Тополици, тзв. барском триконхосу у понедјељак, 1. јуна, Света литургија ће се служити у 8 часова.   Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски и Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије служиће у сриједу, 3. јуна,  Свету архијерејскау литургија на остацима манастира Пресвете Богородице на Ратцу, са почетком у 9 часова.   На празник Светог Јована Владимира, 4. јуна у Саборном храму Светог Јована Владимира Света литургија ће се служити у 9 часова а у 18 часова Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије служиће са свешетнством молебан.     Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од mario beloti,
      Васкршња посланица Епископа браничевског, 2020

      ИГНАТИЈЕ
      милошћу Божјом
      православни епископ
      пожаревачко-браничевски
      високопречасном и пречасном свештенству, монаштву и народу Божјем
      богоспасаване Епархије браничевске
      ХРИСТОС ВАСКРСЕ!
      ЗАИСТА ВАСКРСЕ!
      Драга браћо и сестре у Христу Господу, мир вам и љубав и радост од Бога Оца кроз Сина у Духу Светом.
      Обраћам вам се поводом највећег црквеног празника, Васкрсења Христовог из мртвих, пре свега са жељом да поделим са вама празничну радост овог догађаја на овај начин, кад већ не можемо литургијски. Овом приликом такође бих желео да подсетим и себе и вас на неколико важних ствари везаних за нашу веру и наш живот у Христу у контексту Празника над празницима, а које нам могу бити од користи, посебно у ове дане страха од смртоносне болести која влада светом и туге за онима који су преминули.
      На основу учења Цркве, Бог је све створио, што се види и не види, из не-бића, са циљем да његова творевина буде причасник његовог вечног живота (свети Атанасије Велики). По речима светог Максима Исповедника, који понавља речи апостола Павла (Кол 1, 16), Бог је све створио са циљем да се сједини с његовим Сином, тј. ради Тајне Христове и то кроз долазак Сина у свет и његово сједињење са човеком. Свет је створен из не-бића и његова суштина је пропадљива. Да би живео, мора да је у јединству са Богом који је нестворен и једини има бесмртност. Зато је Бог Отац све створио кроз Христа али и у Христу и за Христа. Христос или Тајна Христова је, по речима светог Максима, почетак, средина и крај у односу на историју света и његово постојање. Христос је почетак, јер преко њега у Духу Бог Отац све ствара; средина, јер је он, поставши човек, сјединио створену природу у себи с божанском и постао је посредник између Бога Оца и света; и крај, јер је циљ свега створеног да се сједини с Христом посредством Духа и да тако буде све у свему Бог (уп. 1Кор 15, 28). Другим речима, узрок и почетак стварања и постојања света, као и његов крај, јесте будуће Царство Божје.
      Сходно томе историја нашег постојања почиње од краја, извире из будућег Царства Божјег. Хришћанско и црквено схватање времена које је догађање, указује на то да оно извире из будућности и тече према нама и тако се будуће Царство открива најпре стварањем света и човека. Стварање човека на крају стварања, као посредника између Бога и целокупне творевине, прва је слика будућег Царства Божјег. То је по речима св. Максима сенка будућег Царства.
      У догађајима који су се збили у новије време, доласком Сина Божјег у свет као човека и све оно што је у вези са његовим животом и делатношћу, а пре свега са његовим васкрсењем из мртвих, а које описује Нови Завет, Царство Божје се појављује јасније, као икона, јер је дошло много ближе. Дошао је Цар, Господ наш Исус Христос, да посредује између творевине и Бога Оца, којом приликом је и нас позвао да се сјединимо с Њим, и да се на тај начин оствари првобитни план Божји о творевини, тј. да се оствари Царство Божје. Новозаветни догађаји, дакле, откривају будуће Царство у икони.
      Када Царство Божје ускоро сасвим дође у сили и слави са другим доласком Васкрслог Христа, тј. у пуноћи, тада ће Господ сабрати све народе и целу васељену око себе (уп. Мт 24-25). Тада радости нашој и радости целе васељене неће бити краја! Тада ће се испунити циљ стварања света и воља Божја да сва бића буду причасници вечног живота у Његовом Сину. Из ове перспективе посматрајући целокупну историју, можемо да разумемо и речи св. Максима Исповедника који каже: „Стари Завет је сенка, Нови Завет је икона, а будући век је истина“. Да бисмо могли боље да разумемо долазак будућег Царства у историју, као и речи св. Максима Исповедника, навешћемо један пример.
      Долазак будућег Царства у историју слично је човеку који нам долази, а кога ми жељно ишчекујемо да нам дође. Ако претпоставимо да се долазећем човеку извор светлости налази иза леђа, онда оно што прво долази до нас и што видимо, јесте његова сенка. Што нам се више приближава, све јасније назиремо његов лик. Када коначно дође до нас и загрлимо га, тада га осетимо и спознамо у целости, свим нашим чулима, видом, пипањем, слушањем, што у нама изазива неописиву радост. Слично овоме је и долазак будућег Царства Божјег у историју. Најпре као сенка, затим као икона и на крају ће доћи у пуноћи. Дакле, Царство Божје се поступно остварује у историји, док је историја виђена из ове библијске перспективе јединствена, а њен развој почиње од краја и иде ка почетку, почиње из не-бића и иде ка бићу, а не обрнуто, како на историју гледају други. Зашто је важно нагласити овакво виђење историје, односно доласка Царства?
      Ако историју посматрамо као ону која се развија од почетка, тј. од прошлости ка будућности и крају, као што то већина људи схвата, онда се истина налази на почетку. Што више време тече, све смо даље од истине и на крају она нестаје. Библијска историја, насупрот овој, расте и постаје све реалнија док не узрасте у „меру раста Христовог“, да се послужимо речима св. апостола Павла. Зато што Царство Божје као истинито постојање долази и ствара историју која је истинито постојање. Дакле, на основу хришћанског виђења историје, Царство Божје се најпре открива у самом стварању и постојању света и човека. Господ је све створио и непрестано ствара из не-бића са циљем да свет живи вечно. То је дар Божји, а не наша заслуга. Нисмо постојали пре него што смо створени, већ нам је Бог из љубави даровао постојање.
      Међутим, као што ниједан дар који неком дарујемо из љубави не може бити насилан, онај који га прима и сам то треба да жели, тако и овај нама даровани живот и постојање од Бога потребује да га и ми слободно примимо. Ако нас неко на силу приморава да нешто будемо без нашег пристанка, макар то било и најбоље и најкорисније за нас, онда то није живот већ мучење. Господ није желео да тако буде са његовим даром постојања и живота, упућеног нама. Желео је да и ми, ако желимо, прихватимо тај дар слободно. Зато нас није створио бесмртним на самом почетку, већ нас је створио са жељом да будемо бесмртни ако то и ми желимо. Бесмртност ће нам даровати на крају, ако то и ми желимо. У том циљу даровао нам је слободу створивши нас по „лику и подобију своме“. Јер по речима св. Григорија Нисијског „Бог је слободно биће и нас је створио по икони својој као слободна бића“. Наша слобода је, дакле, везана пре свега за постојање, тј. да њоме остваримо живот вечни и нама и природи с којом смо сједињени.
      Познато је да је први човек одбио да посредује између творевине и Бога и на тај начин је одбио да у заједници с Богом оствари првобитни план Божји, тј. Царство Божје. Последице оваквог израза слободе првог човека су многобројне али све оне завршавају у смрти. Целокупна природа и човек, тиме што је човек одбио да се сједини с Богом, остали су смртни и њихов живот је стално умирање. Међутим, и поред одбијања првог човека Адама, Бог није одустао од свог првобитног плана о остварењу Царства и вечног живота за творевину. Променио је само начин тог остварења. Син Божји је постао човек и он је тај посредник између целокупне творевине и Бога, тј. Христос је Нови Адам. Он је понео последице нашег одбијања заједнице с Богом на себи и умро је. Бог га је међутим, васкрсао из мртвих и тиме је показао да је Христос не само човек него јединородни његов Син и Бог и да кроз Васкрслог Христа и ми можемо, ако желимо, да уђемо у будуће Царство Божје и да живимо вечно. На који начин можемо да се сјединимо са Васкрслим Христом?
      Ми можемо да се сјединимо са Васкрслим Христом једино у Литургији. Јер јављање Васкрслог Христа својим ученицима од почетка је било везано за Литургију (уп. Јн 20, 19; Лк 24). Посредством Св. Духа, кога је Христос после свог Вазнесења на небо послао својим ученицима у догађају Педесетнице (Духови), његови ученици су се сјединили са Христом до поистовећења с њим и тако је Васкрсли Христос остао присутан у историји али на други начин – као литургијска заједница (уп. Лк 24, 30-31). Светим Духом се и ми сједињујемо с Христом кроз Крштење, којим Дух гради литургијску заједницу и тако Господ наш присуствује међу нама и кроз нас у Литургији и као литургијска заједница: Христос је у литургијској заједници Један и Многи. Иако смо многи поистовећени са Христом кроз Крштење, опет нису многи Христоси, него један, каже св. Јован Златоусти. Дакле, ако желимо да будемо учесници вечног живота, потребно је, како каже Господ, „да се поново родимо одозго“, Духом Светим, тј. да се крстимо и да се сјединимо са Христом у Литургији. Јер природно рађање је рађање за смрт, док је рађање Духом рађање за вечни живот. То значи да постанемо чланови Литургије. Дух својом делатношћу гради заједницу са Христом, тј. гради литургијску заједницу, Цркву. Кроз Крштење ми се сједињујемо са Васкрслим Христом и улазимо у личну заједницу с Богом Оцем и на овај начин постајемо синови Божји по благодати и чланови будућег Царства. Васкрснувши Христа из мртвих Духом својим, Бог Отац је наговестио и наше васкрсење јер смо ми сједињени са његовим љубљеним Сином. Зато је Господ и нама рекао да се не бојимо јер и ако умремо живећемо. То ће се десити када Господ поново дође у сили и слави.
      Ово наше учлањење у вечни живот будућег Царства подразумева и усвајање начина живота какав ће бити у њему. То је, наиме, једини истински живот и изван њега нема никаквог живота ни постојања. Основне карактеристике живота у Царству Божјем су слободна заједница са Христом и члановима Цркве, као и са свима људима, будући да су сви позвани да буду становници Царства, као и са целокупном природом коју је Бог створио. Јер све што постоји не може да постоји без заједнице с другим, на шта указује свет у целини својим начином постојања, а посебно Св. Литургија. Литургија обухвата сабрање и сједињење не само људи међу собом и са Господом Христом, већ и сједињење целокупне природе са Христом (хлеба, вина, воде, уља…) која постаје Тело Христово, тај исти Христос и извор и нашег живота. Отуда нас Господ упућује на љубав према другим људима, као и на љубав према њему, али и на бригу за његову творевину, уколико желимо вечно да живимо.
      Дечице драга, још много тога могао бих вам говорити о нашој вери, повезано са нашим животом и нашим надањем на основу литургијског искуства Цркве, али за сада је довољно и ово. У ове дане, када ова опака болест односи наше миле и драге и привремено их дели од нас физички, нека нам једина утеха буде Васкрсење Господа нашег Исуса Христа из мртвих и сусрет с Њим у литургијском сабрању. Док Царство Божје не дође, остаје да верујемо и да ишчекујемо и да се надамо, и да своју веру и наду изражавамо кроз Литургију и литургијским начином живота; да љубимо једни друге, да чувамо његову творевину и да учествујемо у Св. Литургији кад то буде могуће, а надамо се ускоро, уносећи и дарове природе у њу.
      Христос Васкрсе! Дођи Господе, Маран ата!
      Ваш предстојатељ пред Господом
      Епископ пожаревачко-браничевски
      † Игнатије
      Дано у Пожаревцу
      Пред Васкрсење 2020. године
    • Од Dragi,
      To all who celebrate Easter today:

       
    • Од GeniusAtWork,
      Председник Вучић расписао парламентарне изборе за 26. април
      Председник Србије Александар Вучић расписао је редовне парламентарне изборе за 26. април.
      "Поштовани грађани Србије, управо сам у складу са Уставом потписао одлуку о расписивању избора за народне посланике. Избори су расписани за 26. април 2020. Свим учесницима желим успех, желим пре свега да тог дана, али и у читавој кампањи која ће бити дуга да буде демократска атмосфера, да се политички противници поштују, да излазе са различитим ставовима, да кампања буде борбена али мирна, и да људи могу да донесу најбољи суд о политици која је претходила, али и о политици која треба да допринесе бољој будућности за наше грађане", рекао је председник Вучић.   Избори су, додаје председник, важан чин за Србију јер се, како је рекао, људи увек опредељују на изборима за то какав живот желе да живе.
      "Избори су и велика одговорност не само за политичке странке и групе грађана које на њима учествују, избори су од пресудног значаја за сваког грађанина. Зато молим људе да узму учешћа на изборима, да покажу и озбиљност и одговорност према својој земљи уверен да ће на најбољи начин изабрати пут и за себе и за своје породице, али пре свега за нашу лепу Србију", истакао је Вучић.
      Пожелео је добру, праву, демократску политичку утакмицу свим актерима.
      "Желим да 26. априла увече једни другима честитамо и заједнички и уједињени кренемо у бољу будућност. Живела Србија", закључио је председник Вучић.
      Председник Вучић је претходно у обраћању јавности рекао да ће бити више од 50 дана изборне кампање, па ће то бити једна од најдужих кампања до сада, што ће, како је додао, бити довољно времена да сви представе своје програме. 
      Позвао је грађане да својом вољом изаберу своје представнике у парламенту, да гледају у будућност и о њој донесу одлуку.
      Редовне изборе за одборнике свих 17 београдских општина расписао је председник Скупштине града Београда Никола Никодијевић.
      Председник Републичке изборне комисије Владимир Димитријевић навео је да РИК, по расписивању парламентарних избора, има рок од пет дана да се састане и усвоји одговарајућа акта. 
      РТС

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Креирај ново...