Jump to content

Васкрс и забрана кретања

Оцени ову тему


Препоручена порука

Управо сада, dragisa рече

da si samo mislio bilo bi uredu

 

пре 1 минут, dragisa рече

Pera Kojot zvani Bokisd, btw tvoja objašnjenja daleko prevazilaze psiha, jesi razmišljao da se baviš politikom?

ma, da,.... ja sam ti u stvari nesto ovako,.... :flert: ..  :smeh1:

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 15 часа, Благовесник рече

Ој, Србијо међу шљивама....

Хајмо ово више да апсолвирамо - Дакле, није поента у страху за себе, већ страху за другог (како најјасније објасни Владика Григорије, али у суштини је то објашњење и нашег Свјатјејшег Патријарха и скоро свих осталих патријараха помесних Православних Цркава) - пре свега, предострожност да се другој особи не пренесе вирус, јер не знамо да ли смо заражени (сиптоми се показују тек након 5 - 14 дана!) и да се вирус не добије па пренесе својим драгим укућанима - старим  и младим! 

 

ДА ЛИ ЈЕ ОВО ТОЛИКО ТЕШКО ЗА СХВАТИТИ??!

 

Jeste, tesko, stvarno,...... neka mi onda donesu sve potrebne namernice na kucnu adresu, pa lovu iz banke, pa da mi neko plati sve racune (molicu lepo... :stadaradim:), ....pa neka me neko zameni i na poslu, ali da mi plata redovno legne na racun, :smeh2:.... itd,...

I, onda nema straha zaraze za druge, .... i necemo onda da idemo u crkve i manastire, iz straha zaraze za druge,....i, da gledamo kuci 101 reprizu Otpisanih,.... sto nije tako lose, da vidimo kako Prle i Tihi uspevaju da nasamare jadne nemacke ss oficire u policijskom casu,.... pa da primenimo neke fore,.... :smeh1:

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 1 сат, dragisa рече

u prodavnicu ljudi idu zato što moraju i niko normalan ne tvrdi da sigurno ne može preneti ili dobiti virus,

vi sa druge strane niste ni u kakvoj obavezi da idete u crkvu i sigurni ste da ne prenosite ili dobijate virus,

tako da ne vidim šta je sporno što to ne bi uveo kao pravilo za razumne ljude

Који ми, који ви? Катастрофа је ако неко иде на Литургију из обавезе. Мсм. може да буде и тога, али се не остаје на томе.

Мало је храбро, да не кажем лудо, рећи неком иди у храм, или немој ићи. То је ствар коју свако за себе мора да реши. Није сваки дан викенд, има и радних дана када људи иду у храмове и није цела Србија БГД. Ситуација на терену се доста разликује од места до места.

Замисли нпр. деду од осамдесет и кусур година, који ризикује да га неко пријави и вероватно, као и увек, пређе неколико километара до цркве пешке. Сад ти реци њему немој ђеде, кад га видиш са дечијим осмехом, пуног мира, након што се причестио. И да му кажеш, вероватно би се само насмешио.

 

 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 2 минута, Вукашин рече

Који ми, који ви? Катастрофа је ако неко иде на Литургију из обавезе. Мсм. може да буде и тога, али се не остаје на томе.

Мало је храбро, да не кажем лудо, рећи неком иди у храм, или немој ићи. То је ствар коју свако за себе мора да реши. Није сваки дан викенд, има и радних дана када људи иду у храмове и није цела Србија БГД. Ситуација на терену се доста разликује од места до места.

Замисли нпр. деду од осамдесет и кусур година, који ризикује да га неко пријави и вероватно, као и увек, пређе неколико километара до цркве пешке. Сад ти реци њему немој ђеде, кад га видиш са дечијим осмехом, пуног мира, након што се причестио. И да му кажеш, вероватно би се само насмешио.

 

 

komentar niđe veze što bi se reklo

  • Свиђа ми се 1
Link to comment
Подели на овим сајтовима

Неки дан је неко од уважених доктора објашњавао да се не  можемо заразити с хљебом који смо купили у продавници, а пипао да неко ко је заражен, јер кад доспије у желудац, вирус умире. Онда се по тој логици не можемо заразити ни Причешћем. 

Чудна је логика да се људи затварају у куће , тјерају да носе маске и рукавице кад изађу напоље, док се они у Паровима и Задрузи понашају као да су на другој планети, за њих правила не важе. Или има неки амандман у Уставу, непознат широким народним масама.

Тако ме пита један парохијанин који је проблем да дође свештеник да свети водицу, а за пријеподне прошли му кроз кућу поштар, ветеринар, онај што очитава струју и партијски активиста да подијели маске . Ваљда су они имуни, од Фанте или од ко зна чега.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

WWW.CUDO.RS

БЕОГРАД – Викар Његове светости патријарха српског Иринеја, епископ ремезијански Стефан изјавио је да ће се након васкршњег поста вјерници причешћивати у...

 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 30 минута, Desiderius Erasmus рече
WWW.CUDO.RS

БЕОГРАД – Викар Његове светости патријарха српског Иринеја, епископ ремезијански Стефан изјавио је да ће се након васкршњег поста вјерници причешћивати у...

 

Kako da dodje sveštenik nekome kući ako je nedeljom policijski čas?

Link to comment
Подели на овим сајтовима

11 hours ago, Justin Waters said:

Teško je shvatiti kad nema osjećaja za drugoga. Zar nije rečeno u Jevanđelju, kako neko može ljubiti Boga kojeg ne vidi, a ne ljubi bližnje koje vidi?

Dzaba ovdje govorit da se ne ratuje protiv hrišćanstva, da niko hrišćanima ne brani išta jer su hrišćani, da je u pitanju pandemija bolesti, bolesti koja prijeti svima, svi su u istom loncu i svi treba isto da se držimo kako bi prebrodili pandemiju živi i zdravi. Jedan vladika je otišao, jedan vrlo drag vjeroučitelj i brat..slijepci ostaju slijepci koliko god da im govoriš. 

Još je rečeno, ti koji si u zavadi sa bližnjim, prije nego pristupiš Žrtveniku, izmiri se sa bližnjim. Ovdje su mnogi koji negoduju protiv odluka vlade, i preporuke Patrijarha prosto u zavadi sa ljudima oko sebe, u svojoj tvrdokori i njihovo "junaštvo" kojim navodno iskazuju nešto je zapravo poguba i nije ni za kakvu pohvalu nego za osudu. 

 

Уколико немате аргументе и одговор на питања која указују на сву нелогичност (а пре свега неконзистентност) донетих мера, ја вас позивам да не прибегавате класификацији људи, етикетирању (у разне дружине кашичица, апокалиптичаре и све остало што вас прогони у сну) и вређању на неоснованим оптужбама. 

Прихватити све што чујете на ТВ-у здраво за готово а сатанизовати све који не мисле као ви или вам се заправо учини да не мисле потпуно исто као ви (а мисле доста слично) -  не води нас нигде. Просто ако нисте никад променили свој став и нисте спремни да га ставите у питање ни сада, онда овако сигурно нећете ни другима помоћи да буду отворенији за другачија мишљења и нико неће усвојити ваш став ако га увредите, а при том сте можда и у праву. Ја знам да мозак воли да направи једноставне поделе и све да поједностави, јако је економичан тај орган, али није све црно бело у животу. Уносите непотребу страст у разговор и то је далеко од осјећаја за другога.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 6 часа, dragisa рече

u prodavnicu ljudi idu zato što moraju i niko normalan ne tvrdi da sigurno ne može preneti ili dobiti virus,

vi sa druge strane niste ni u kakvoj obavezi da idete u crkvu i sigurni ste da ne prenosite ili dobijate virus,

tako da ne vidim šta je sporno što to ne bi uveo kao pravilo za razumne ljude

Види брате ти управо рече да је ризик оправдан када се иде по земљаски хлеб а неоправдан када се иде по Хлеб Небески после кога кажемо једни другима на здравље и спасење

Лепо је отац Оливер Суботић све објаснио у оном свом тексту.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

11 hours ago, Desiderius Erasmus said:

Tako je to kada neko posmatra Crkvu otprilike kao mesto za zadovoljavanje svojih duhovnih potreba. Sad im je neko to uskratio i njihova potreba ostaje nezadovoljena. I zato su ljuti i frustrirani. Ništa ne pomaže ni što im se priča o društvenoj odgovornosti, o brizi za bližnjeg... jok: oni znaju bolje. A, pritom, ako se pomene neki alternativni način pričešćivanja (koji bismo mogli da upotrebimo kao argument da budemo izuzeti od te zabrane kretanja), "ekipa za jednu kašičicu" (izraz o. Dražena) je spremna da ide da se samozapali ispred Patrijaršije.

Исправи ме ако грешим али све мере које је СПЦ донела (додуше овде имам дилеме, јер држава је рекла препоруке, па је СПЦ опет у саопштењу дала препоруке, као да нигде нема забране), донела је под утицајем оних који знају боље, под један - Вучића који је хтео да одржи изборе и организовао митинге у Арени и скупљање потписа а затим позивао људе да иду у Милан, под два - Кона који је као што сте видели као глас струке и 2009. најављивао 2 милиона заражених за очигледно потребе фармацеутског лобија. И тада нисмо примили вакцине али смо их платили. Платићемо и садаи можда ћемо бити принуђени и да их примимо, то ће време показати. Дакле, тада није уведено ванредно стање, али је процена ситуација била још гора. Зашто тада 2009. нисте бринули за ближње и остали у домовима већ сте ишли у храм? Шта је било са друштвеном одговорношћу тада? Да ли све владике и свештеници старији од 65. година остају код куће? Јуче су ме учили да Св. Литургија без народа нема смисла, а данас кажу ево имамо свеце на фрескама у цркви и то нам је боље од народа, останите кући немате веће светиње од свог дома. Ух... разумем вас, али разумите и ви нас. :D Просто, понављам ја не позивам на непослушност, али толико тога не штима и шкрипи. И ти @Desiderius Erasmus на то све немаш ниједну забринутост, ниједну недоумицу, ниједно питање, али тврдиш да знаш боље. ne_shvata

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу

  • Сличан садржај

    • Од Поуке.орг - инфо,
      Христос васкрсе из мртвих, смрћу смрт поразивши и онима који су у гробовима живот даровавши! (тропар Пасхе).  
      Синаксар у Свету и Велику недељу Пасхе
        Васкршње слово Светог Јована Златоуста   Светоотачке беседе о Васкрсењу Христовом   Свети Симеон Нови Богослов: Васкрсење Христово
      Свети Теофан Затворник: Господ нас је својим Васкрсењем од смрти привео животу!

      Васкрсење Христово као основ разликовања Хришћанства међу осталим светским религијама
        Свети Владика Николај: Христос Васкрсе!
      Петар Други Петровић Његош: Химна Васкрсењу

      Васкршњи интервју катихете Бранислава Илића за Радио "Српски Сион": Господ нас је својим Васкрсењем од смрти привео животу

      Катихета Бранислав Илић: Небоземна радост и торжественост Пасхалног богослужења

      Протођакон др Дамјан Божић и катихета Бранислав Илић: Ово је дан који створи Господ, обрадујмо се и узвеселимо се у њему! (Пс 117,24)
        Емисија о богослужбеним особеностима Празника над празницима - Васкрса
      Васкрсење је победа над победама!

      Молитвено правило о Васкрсу

      Васкрс у литургијској години

      Васкрсење – смисао живота

      Васкрсење – слобода од свих зависности

      Васкрсење Христово - Коме се јавио Васкрсли Христос?

      Младић у празном гробу (Мк 16, 5)
        О Пасхалном јутрењу   Васкршње појање
      Зашто се за Васкрс фарбају јаја?
        Деца певају Васкрсу     Васкршње посланице и поруке патријарха и архијерејâ Српске Православне Цркве     Васкршња посланица Патријарха српског Иринеја и поруке архијерејâ СПЦ, о Васкрсу 2020. Лета Господњег   Васкршња посланица Патријарха српског Порфирија и поруке архијерејâ СПЦ, о Васкрсу 2021. лета Господњег     Недеље по Васкрсу     Недеље по Васкрсу: Друга недеља по Васкрсу - Недеља Антипасхе (Томина недеља)   Недеље по Васкрсу: Недеља Светих жена мироносица   Недеље по Васкрсу: Четврта недеља по Васкрсу - Раслабљеног   Недеље по Васкрсу: Пета недеља по Васкрсу - Самарјанке   Недеље по Васкрсу: Шеста недеља по Васкрсу - Слепорођеног   Недеље по Васкрсу: Недеља светих Отаца првог Васељенског Сабора     Ако си и у гроб сишао, Бесмртни, но разорио си силу пакла и васкрсао си као победитељ, Христе Боже, женама мироносицама говорећи: Радујте се! и Својим апостолима мир дарујући, Ти који палим смртницима дајеш Васкрсење! (кондак)     Извор: Ризница литургијског богословља и живота
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Загребачки надбискуп Јосип Бозанић упутио је честитку поводом прославе Васкрса Његовој Светости Патријарху српском г. Порфирију и епископима Српске православне Цркве у Хрватској, објавила је интернет страница Загребачке надбискупије.  Кардинал Бозанић је казао да моли Духа Светога да све учврсти у заједништву васкрсне вере и непоколебиве наде.

       
      У поруци се истиче да ”догађаји у садашњем тренутку говоре о крхкости и несигурности људских планова и програма и све позивају на поуздање у Бога и промену живота. Нека нас и та искушења подстакну на захвалност за Исусову откупитељску жртву и на хршћанску љубав према онима који више трпе”.
      - За Вас и Ваше ново црквено служење у сестринској Српској Православној Цркви, молим снагу Духа Светога да Божјем народу будете и заговорник и знак Божјег милосрђа. Повезан са Вама заједништвом вере у Христа Васкрслога, желим срећан и благословен Васкрс Вама, Вашим епископима, свештенству, монаштву и свему Божјем народу, повереном Вашој пастирској бризи, каже се у писму Загребачког надбискупа.
      Васкрс је честитао и председник Хрватске бискупске конференције задарски надбискуп Желимир Пуљић, који је своју честитку упутио Патријарху српком Порфирију, али и Епископима далматинском Никодиму, славонском Јовану и нишком Арсенију.
      Надбискуп Пуљић је захвалио на добрим жељама које је Патријарх поводом прославе Васкрса у Римокатоличкој цркви упутио њему, хрватским бискупима, сарадницима, свештенству и верницима католицима. 
      - Тајном Христовог Васкрсења започело је доба новог стварања, а Васкрсли је показао да је Он наше светло, средиште и смисао свега. Нема, уистину, под небом другог имена дана људима по којем се можемо спасити, осим имена Исуса Христа. У тој вери поздрављам Вас васкршњим ускликом: Господ је васкрсао заиста, алилуја!, стоји у честитки председника ХБК.
      Пожешки бискуп Антун Шкворчевић честитао је Патријарху српском Порфирију први Васкрс у служби предстојатеља Српске Православне Цркве и онима којима је на челу, епископима, свештеницима, монаштву и верницима у њиховим епархијама, објавила је интернет страница Пожешке бискупије.
      Бискуп Шкворчевић, који је председник Већа Хрватске бискупске конференције за екуменизам и дијалог, рекао је да се моли Васкрсломе да нас у неизвесностима и страху који захвата људе у садашњим светским збивањима прати својом близином и храбри наду, утемељену на Христовој победи над смрћу.
       
      Извор: Митрополија загребачко-љубљанска
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Његова Светост Патријарх српски г. Порфирије служиће на Васкрс, 2. маја 2021. године, свету архијерејску Литургију у храму Светог Саве на Врачару са почетком у 9 часова.
      Његова Светост Патријарх српски г. Порфирије молитвено ће присуствовати Пасхалном јутрењу у поноћ у Саборном храму св. Архангела Михаила у Београду, потврђено је Радију "Слово љубве".

       
      Извор: Инфо-служба СПЦ
    • Од Поуке.орг - инфо,
      О томе како да изађемо из зачараног круга страсти у радост Васкрса говори нам старешина храмова Покрова Пресвете Богородице и Новомученика и исповедника Руске Цркве у Акулову, митрофорни протојереј Валеријан Кречетов.     – Оче Валеријане, зашто људи данас уместо да се радују често падају у чамотињу?   – О преподобном Серафиму Саровском се у једној песми поје: „Ево, он је у невољама, као ми у срећи, радостан, спреман да положи душу своју за друге!...“ Гордост је корен свих страсти. То је кад човек нема праву слику о себи. На пример, мисли да је паметнији од других. А кад се истина бар мало открије, види да у ствари није такав и пада у чамотињу. То значи да се чак није разочарао у себе, већ у своје фантазије о себи. Зато Господ човеку често не открива сву његову ништавност, да не би пао у очај.   – Да, потпуно је друга ствар да човек од исповести до исповести покушава да види себе онаквог какав јесте, испред Крста и Јеванђеља на налоњу, уздајући се у свом спасењу у Господа, а не у своје „заслуге“.   – Боље је да човек уопште нема високо мишљење о себи. Постоји следеће поређење: човек је попут разломка, бројилац је оно што заиста јеси, а именилац је оно што мислиш о себи; што имаш веће мишљење о себи, тим је мања вредност разломка. Док страсти расту из гордости, основа свих врлина је смирење. Светитељ Теофан Затворник је говорио: „Ако се смириш, половина твојих невоља у животу ће престати да постоји.“   – Да ли ће нестати или ће човек једноставно престати да их примећује?   – И једно и друго. Речено је: дрво крста расте на земљи нашег срца. Дрво „на изворима вода“ (Пс. 1: 3) – односно оних страсти које врију у мом срцу. Колико год тежак био наш крст сами смо одгајили дрво од којег је он направљен. И крст ми је послат да би ми се душа очистила. Чим невоља или болест донесу унутрашњу духовну корист Господ може да склони или олакша крст. А и потпуно другачије ћемо се односити према невољама. Отац Јован (Крестјанкин) је говорио: „Наступило је време кад се човек спасава само невољама. Зато свакој невољи треба да се поклонимо до земље и да јој целивамо руку.“   – Васкрсу претходи Велики пост. Нецрквени људи се ужасавају: „Шта то значи, да ни телевизор не могу да гледам? Ни нешто укусно да поједем, ни да се забавим?!“ И како човек да „не падне у чамотињу“?   – Напротив, пост умножава радост! У Уставу постоје дани строгог поста – то је посебно време покајања, а покајање је увек праћено радошћу. И кад да се једе храна на уљу, човек то ни не примећује, а радост се умножава. Онда, видиш да је и риба дозвољена – опет се радујеш! А кад се човек омрси то је велије утјешеније, односно велика утеха.   Раније и кад је био мрс у кући није увек било биљног уља. А сад чим почне пост људи причају: „Шта то значи, да једем само кашу?“ – негодују. А раније, нарочито у послератним годинама, човек би, кад би му неко понудио кашу, био већ, што се каже, на врхунцу блаженства. „Шта, да једем само хлеб?“ – питају се данас људи у неодумици. А некад је радост била да човек има корицу хлеба! И сви смо тада били радосни! Нешто имамо, и хвала Богу на томе!   А људи који не посте су у свему презасићени и чак ни не претпостављају зашто су тако мрзовољни. Ово се односи и на супружнички живот. Ако се људи који се воле уздржавају с времена на време, биће пожељнији једно другом.   Грци, узгред речено, реч „чамотиња“ преводе као „радозналост“. Наш руски мислилац Иван Иљин је истицао да радозналост као усисивач увлачи све одреда, не гледајући шта је шта, само да буде нешто ново. „Свако мало, – пише он о радозналом човеку, – треба га тешити нечим новим, треба му пружити неку нову наду. Он пажљиво разгледа и ослушкује свет: да се у њему није појавило нешто ново. Шта? Није важно! Нешто непознато, недоживљено, нечувено. Иначе му прети опасност...“   – „Чамотиња је унука досаде, а кћерка лењости,“ често је говорио преподобни Амвросије Оптински.   – Да, и лењост је, као што је неко истакао, покретач напретка. Али је она и његов резултат. Ево, сад се, у данима Великог поста, чита молитва преподобног Јефрема Сирина: „Дух праздности, унинија, љубоначалија и празднословија не дажд ми...“ Заиста: прво иде доконост, а за њим чамотиња.   – А за чамотињу су свети оци говорили да она представља раслабљеност душе и тела...   – Међу омладином је данас ова реч чак популарна: „раслабити се“ (опуштено, прим. прев.). Сачувај Боже! Да будемо раслабљени?! Зато и падају у чамотињу.   – То је неки зачарани круг. Постоји израз „демон врти човека“. Иако, неки кажу да се чамотиња дешава и под маском узавреле делатности, али је она исто тако некако празна, као центрифуга, кад човек више није свестан шта ради и због чега. „Да премештам папире с једног места на друго?“ – дешава се да схиархимандрит Илиј (Ноздрин) овако негодује на московску вреву дајући људима благослов да се враћају на земљу.   – Преподобни Серафим Вирицки је говорио: „Русија ће живети од земље.“ Ми раније нисмо имали времена ни да нам буде досадно, ни да будемо лењи, и зато нисмо ни падали у чамотињу! Док смо расли требало је да носимо воду, и да цепамо дрва, а кад дође пролеће – да копамо, садимо, заливамо, онда да плевимо, окопавамо, после – да скупљамо летину. Ако се добро не ознојиш, нећеш имати шта да једеш. Тако смо навикли да радимо. Ја и сад не схватам: како човек уопште може да падне у чамотињу? Ја немам довољно времена! Кад да будем мрзовољан? Немам кад! То је кад „не знаш шта ћеш с временом“ – наравно, човека ће обузети мрзовоља, а ако нема времена, неће му бити ни до чамотиње!   Данас су људи смислили чак и „лењивац“, даљински управљач: да би укључили телевизор не морају да се помере с кауча. Теленаркоманија је постала уобичајена појава. Људи су, нажалост, заборавили првобитни назив филма – „илузион“, односно, то су илузије. И тако живе од некаквих авети, фатаморгана. Одсуство стварног живота приморава савременике да измишљају непостојеће проблеме: ово није како треба, оно није како треба – и да се стално осећају несрећно...   – Каже се да непријатељ делује кроз уобразиљу.   – Свети оци га називају „уметником“, он молује слике пред човековим мисаоним погледом. Дешава се да почне да подсећа на нешто из прошлости подстичући човека на злопамћење. Или га више наводи на снове о будућности. Притом зна коме ће шта да подметне. Једном улива страх. Омладину углавном наводи на снове о неком неоствариво луксузном животу препуном фантастичних задовољстава, саблажњава их како би се касније осетили преваренима и пали у чамотињу. Речено је: људи две ствари чине безумно – муче се због онога што је већ прошло или због онога што још није наступило.   – Али, човек опет због гордости оптужује себе: „Па како сам могао?!“ (а ко си ти, заправо, па да не падаш?) – или не може да се помири с неким околностима: „Због чега?“ – или их се плаши.   – Треба да имамо на уму: оно што добијамо у животу није због наших грехова. Реци човеку да му је нешто послато због грехова, па ће пасти у још већу чамотињу. Не, у Писму је речено: „Не по безаконијам нашим сотворил јест нам, ниже по грјехом нашим воздал јест нам“ (Пс. 102: 10). Односно, оно што нам се дешава у животу добијамо по милости, а не по греховима! По нашим греховима би могло бити и горе.   Код нас у Акулову поред храма је сахрањен владика Стефан (Никитин), он је три године провео у логорима, затим га је Господ удостојио да постане епископ, а упокојио се 1963. године у Недељу жена-мироносица, за време проповеди. Господ је мене, грешног, удостојио да разговарам с њим. Он пита: „А да ли знаш ко је неправедни судија (в.: Лк. 18: 1-8)?“ – „Па ко је неправедни судија, – одговарам, – онај који ипак није издржао...“ – „Ма не. То је Бог.“ – „Како Бог?! Па судија је неправедан!“ – „Да, наравно, – каже владика, – Господ је Судија неправде, јер кад би био Судија правде, био би приморан да погуби све нас. А Он је милостив према нама. Суди нам „по велицјеј милости Својеј“ (Пс. 50: 3).“ А по правди се тако не суди!   – Преподобни Пајсије Светогорац је једном рекао да је: „Противотров за чамотињу – славословљење Бога“!   – Дешава се да се људи жале: „Ох, што ми је живот тежак!“ Питам: „Јесте ли некад абортирали?“ – „Да, да...“ – „Знате, за једно такво убиство сопственог детета (а то је убиство) људи су по земаљским законима раније осуђивани на 25 година затвора. А казне се још и сабирају: за два убиства – 50 година, за три убиства – 75 година затвора. А ви сте на слободи...“   – Светитељ Игњатије (Брјанчанинов) је истицао да чамотиња потиче од неправилног погледа на недаће, кад се човек „загледа“ у њих као у нешто непролазно. Али ако трезвено процени своје грехове, испоставља се да...   – Свети оци су знајући да Господ за трпљење невоља опрашта грехове, сами тражили шта ће потрпети од некога. Ми често не треба ни да тражимо. Просто потрпи човека који се налази поред тебе, то је твој доброчинитељ! Сам Господ ти тако пружа прилику да опростиш: ти си опростио – теби је опроштен неки бивши грех. Тако ће ти се бар делимично отписивати дуг. А кад постанемо свесни колико је велик наш дуг, из све снаге ћемо се трудити да га гасимо „профитом“: „...Љубите непријатеље своје, благосиљајте оне који вас куну, чините добро онима који вас мрзе и молите се за оне који вас вређају и гоне“ (Мт. 5: 44).   – Али зар нам се не шаље свака невоља због грехова? Код светог Марка Подвижника има таквих речи.   – Код мене је дошао један слуга Божји, довео је сина: „Оче, секира се због тога што га задиркују у школи.“ „Чедо, – обратих се детету, – има једна изрека: велик је онај човек који се не вређа на увреду, а свет је онај коме похвала не чини штету. Пошто још увек ниси свет, они желе да те учине великим.“   – Значи, шта год да се деси, верници имају повода да се радују, благодаре, опраштају и васкрсавају. Васкрс је стални. Све је по речима апостола: „Увек се радујте. Непрестано се молите. За све благодарите“ (1 Сол. 5: 16). Чак и кад грешимо, а грешимо стално, можемо да се покајемо – и то је радост!     – Речено је: „С нами Бог, разумјејте, јазици, и покарјајтесја, јако с нами „Бог“ (Ис. 8: 9). Кад имамо такво покровитељство просто немамо права да падамо у чамотињу! Чамотиња потиче од тога што заборављамо Бога.     Извор: Епархија зворничко-тузланска
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Христос васкрсе!     На гозбу дођосмо незвани, а позвани. Позвани Христовим ријечима: „Дођите к мени сви уморни и натоварени…“ Позвао нас Свети Василије да нас извида и очи нам умије, срца орадости… Зар њему не доћи на славу? Оцу нашему! Чекао нас истог јутра у својој топлој пећини да нас угрије, па у своме граду да нас укријепи и нахрани. Да нам покаже пут! А ми другога немамо! До пута литија – пут неба!   А у граду… добри домаћин изнесе дарове. Не сакри их, него подијели с народом! И нахранише се хиљаде, и не би мало. И сунце запали свијеће своје, и сиђоше луче на земљу, на хоругве и крстове баш у тренутку кад пастир добри сиђе међу овце своје  да их поведе, благословом Светога Василија,  у земљу обећану, у слободу жуђену, у Ханан… и би паша богата и никада се тако овце не наситише љубављу и истином чистом. Јер тога дана у Никшићу бјеше Васкрс!   А кад о поноћи најавише вуци и хајкачи, ловци и гоничи, наш пастир-витез Владика Високи прими пехар. Зар и ми који смо се гостили на гозби световасилијевској, васкршњој да не испијемо данас чашу страдања с пастиром, као што он с нама подијели чашу меда? Зар под крстом да га оставимо?   Вама невина јагњади којe закачише вучји зуби, вама који голоруки на чопор кидисасте, мелем острошки на ране!  Вас Владико драги, и све узнике с Вама у никшићком казамату, сунце Христово на вјеки гријало!     Извор: Митрополија црногорско-приморска
×
×
  • Креирај ново...