Jump to content
Yelp Reddit Banana Lime Leaf Tumblr Blueberry VKontakte Slack Watermelon Chocolate Marble Steam Black
Yelp Reddit Banana Lime Leaf Tumblr Blueberry VKontakte Slack Watermelon Chocolate Marble Steam Black
JESSY

Тема о КОРОНАВИРУСУ... све на једном месту

Recommended Posts

пре 2 часа, Flojd рече

Hehe ovi sto me prozivaju zbiog trenerica na pricescu imam nesto za njih:

"Ko je bez greha, neka prvi baci kamen."  Jevanđelje po Jovanu. 😉

Да додам и ја један камен: Ниси правилно прекрстио руке, десна треба д'иде преко леве.. да знаш. :))) 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Slušali Trampove savete pa se otrovali: Grgoljali deterdžente i izbeljivače

MONDO.RS

Američka država Ilionois prijavila je značajan porast slučajeva trovanja u proteklih nekoliko dana

 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
WWW.ESPRESO.RS

Matematički modeli kažu da ako 50 odsto populacije ima antitela onda virus nema snagu da izazove epidemiju, ali to su sve procene
Quote

Sa sledećim vikendom završavamo sa policijskim časom - objasnio je doktor Kon.

Сад, колико је њима веровати јер сваког дана по неколико пута промене плочу...

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

@GeniusAtWork Видиш да струка прича како газда каже. Те најсмешнији вирус, те поцркаћемо сви, те дебили смо и не перемо руке, те да научимо Цркву како да организује богослужења и ево сада да се врати живот у нормалу. А ово ђубре од новина је било у служби пљувања по Цркви и осталом српском народу.

И сад се упиру овде неки да нам објасне како треба струка да се слуша.

Иначе код мене у крају људи протествују по терасама и прозорима, пиштаљке, песме из 2000. Ја се обрадовах жешће, ал се одмах сетих како смо били извозани после петог октобра а и овај мрачњак је продукт свега тога. Ал опет ми драго да се људи буне мада све изгледа као побуна у затвору, кад лупају о решетке.

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
1 minute ago, dragisa said:

@Branka62 

jel imaš neki link

Ima koliko hoćeš. Evo jedan

SCIENCEBASEDMEDICINE.ORG

Disconnect: The Truth About Cell Phone Radiation, What the Industry Has Done to Hide It, and How to Protect Your Family by Devra Davis, PhD is touted as a book about the issue of cell...

 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Prenos Prvomajskog pečenja roštilja možete pratiti uživo na RTS-u u petak u 9 časova – #ostanikodkuće

 

 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
30 minutes ago, Вилер Текс said:

И сад се упиру овде неки да нам објасне како треба струка да се слуша.

Знаш за оно што стално понављају да нема опуштања, може доћи нови талас сад пре лета а сигурно на јесен, да мора да се научимо да живимо са вирусом, итд, итд?

Паз ово:

Quote

 

Virus se neće vraćati na jesen

Prekjuče je bio zanimljiv dan za medicinu, kazao je on, jer je izašlo mnogo studija.

Vrućina

Foto: Mateja Beljan

- Jedna je urađena u 116 zemalja koja pokazuje da je ovaj virus izuzetno osetljiv na UV zrake, toplotu i vlažnost. Na temperaturi preko 25 stepeni i UV preko 6, virus ne može da preživi više od 10-ak minuta. Ne očekuje se da on u našoj sredini bude prisutan tokom leta. I drugi virusi iz korona grupe se slično ponašaj - kazao je dr Nestorović.

Jedna druga francuska studija je pokazala da preko 60 odsto đaka i studenata već ima antitela, već su ga preležali sa blagim simptomima.

- Ja sam se najviše oslanjao na nemačke stručnjake - oni kažu da je imunitet prema drugim korona virusima nosi izvestan stepen zaštite od ovog korona virusa. Kako su mala deca često bolesna, naročito u vrtićima, izgleda su stekli određen stepen zaštite. Njihovo mišljenje je da se virus neće vratiti na zimus, a ako se i vrati, s obzirom na to koliko je ljudi preležalo virus, možda i ne znajući, neće imati toliki intezitet - kazao je on.

 

dete i majka, temperatura, prehlada, bolest, krevet, lezi u krevetu groznica

Foto: Shutterstock

U Merilendu stučnjaci smatraju da na svakog inficiranog imamo 50 ljudi koji su preležali bez ikakvih simptoma.

- Neće nam jesen i zima biti problematični, jer imamo iskustvo, opremu, testiranje, a i za naš sistem to više nije tako opasan virus. Mnoge stvari je Srbija počela da proizvodi sama. Ne očekujem od juna meseca neke ozbiljnije probleme, ali moramo i dalje biti oprezni, nositi maske, održavati higijenu ruku...  Ako se virus, ipak, ponovo vrati na jesen, biće nezgodan samo za stariju populaciju koja je sve ovo vreme bila zatvorena.

 

Ово иначе прича Несторовић:

WWW.TELEGRAF.RS

Ni maske više neće morati da se nose u prarkovima, razmatra se i uvođenje produženog boravka za decu do 12 godina, jer roditelji će morati da rade

Е сад, шта може да мисли обичан човек овде који узме да их слуша и чита сваки дан?  :D 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
37 minutes ago, GeniusAtWork said:

Сад, колико је њима веровати јер сваког дана по неколико пута промене плочу...

Та сва јавна обраћања морају да се пропусте кроз филтер да је у питању обраћање свима, са намером да те схвате и они који нормално не могу да схвате ништа. Ја сам овде написао још пре месец и по да смо унутар фирме званично обавестили људе да ће "закључавање" трајати најкраће до 1. маја и да ће до тад бити обавезан рад од куће.

Наравно, не кажем да треба сад неко да верује лику који напише на форуму да "има информацију", али ако смо ми добили ту информацију а нити смо државна, страначка или нека крупна/значајна фирма како бисмо могли да планирамо пословне активности, значи да је до тих информација могуће доћи.

Ови што негодују са "јој опет још две недеље" и "опет полицијски час за викенд" само доказују да је то тако морало тако да се говори, као детету, и непрестано одлаже. Јер нико од њих не каже "Што не рекоше одмах да ће трајати најмање осам недеља, па да знамо", него само доказују да би психички прсли да су пре два месеца знали да ће оволико трајати.

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 10 минута, Branka62 рече

Ima koliko hoćeš. Evo jedan

Мени уопште нису јасни експерименти који проверавају утицај радио таласа на људско тело сваки пут кад се мало промени фреквенција.

Закони апсорпције су кристално јасно дефинисани квантном механиком која је једна од најдоказанијих теорија икада. Тачно се зна и може се израчунати како материја реагује са таласима из сваког дела спектра. Зна се како електромагнетно зрачење реагује са слободним елетронима у, рецимо, металу. На том принципу се заснивају антене и фамозни мобилни телефони које изгледа треба да побацамо јер су буууу! опасни. Познат је и фото-електрични ефекат. Зна се како се у микроталасном делу спектра побуђују ротациони енергетски нивои молекула. Ако фреквенција фотона одговара енергији ротационих нивоа воде или масти, онда ће материја која их садржи да их апсорбује и загреје се. На том принципу се заснивају микроталасне рерне и наравно да су ти таласи штетни и за нас јер смо вода и маст. Па онда у инфрацрвеном делу крећу да се побуђују вибрациони нивои. У видиљивом делу крећу да апсорбују електрони који онда скачу са нивоа на ниво. Од УВ, па надаље, енергија фотона је довољно велика да изазове јонизацију и то је опасно зрачење, објашњење није потребно. Али зашто бисмо, побогу, испитивали како на нас утичу таласи који дословно по фундаменталним законима физике не могу да утичу никако?!

Да ли сад свака нова сијалица треба да се тестира како делује на ткиво само зато што јој се фреквенција разликује од претходне? Чему уопште служи физика ако ћемо да се понашамо као сакупљачи лептира који уопште немају преко 100 година науке о зрачењу иза себе? Колики се силни ресурси троше на тестирање нечега што је необјашњиво елементарном физиком и колике силне регулације се уводе које такође немају везе са физиком. Невероватно... Ми смо још увек цивилизација заснована на сујеверју, само су се детаљи променили. Више не баца Зевс громове, али зрачење је и даље нека мистична сила, потпуно непозната, која може насумичне да делује на било шта и ошети било шта, а не појава веома прецизно описана фундаменталном физиком и на концу математиком.

Више уопште не гледам ниједн студију која тврди да је нешто штетно или корисно ако пре експеримента немају идеју о механизму утицаја и ако експерименти не тестирају неке последице те хипотезе. Огроман број радова у савременој медицини су потпуно неупотребљиви, без обзира да ли доказују да су телефони штетни или нису штетни. Физика ми каже да не могу штетни и док ми неко не понуди нову електродинамику, могу до сутра да мере утицај на ткиво, нису ништа бољи од врачара и гатара. И овде такозвани интелектуалци нису ништа бољи од псеуднаучника и сличних. И једни и друи се заправо баве тражењем корелација и игноришу фундаменталну науку и научни метод.

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
14 minutes ago, Juanito said:

Више уопште не гледам ниједн студију која тврди да је нешто штетно или корисно ако пре експеримента немају идеју о механизму утицаја и ако експерименти не тестирају неке последице те хипотезе.

Da li cipovi sluze za zigosanje ljudi? Da.
Da li telefoni imaju cipove? Da.

Da li voda pamti? O, da!

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
37 minutes ago, Тражитељ said:

Та сва јавна обраћања морају да се пропусте кроз филтер да је у питању обраћање свима, са намером да те схвате и они који нормално не могу да схвате ништа. Ја сам овде написао још пре месец и по да смо унутар фирме званично обавестили људе да ће "закључавање" трајати најкраће до 1. маја и да ће до тад бити обавезан рад од куће.

Наравно, не кажем да треба сад неко да верује лику који напише на форуму да "има информацију", али ако смо ми добили ту информацију а нити смо државна, страначка или нека крупна/значајна фирма како бисмо могли да планирамо пословне активности, значи да је до тих информација могуће доћи.

Ови што негодују са "јој опет још две недеље" и "опет полицијски час за викенд" само доказују да је то тако морало тако да се говори, као детету, и непрестано одлаже. Јер нико од њих не каже "Што не рекоше одмах да ће трајати најмање осам недеља, па да знамо", него само доказују да би психички прсли да су пре два месеца знали да ће оволико трајати.

Не знам како је рађено у другим земљама, али чисто сумњам да су и тамо причали "следеће две недеље су кључне" људима сваких пар дана. Мислим да то има везе са односом власти и грађана - овде изгледа људе сматрају децом, и то не баш паметном, па онда уместо да им објасне да држе дистанцу и носе маске, они уводе бесмислени полицијски час који продужавају сваког викенда. Исто и ово са две недеље по две недеље.

Јако је лоше када имаш такву државу где власт сматра људе неразумнима и неспособнима. То не може да се добро заврши ни за једне ни за друге.

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

EKSKLUZIVNO Kovid 19 je delo ljudskih ruku, oteo se kontroli, pandemija će nestati kada se raširi na planeti: Lik Montanje, dobitnik Nobelove nagrade, o virusu korona

https://www.novosti.rs/vesti/planeta.299.html:861528-Kovid-19-je-delo-ljudskih-ruku-oteo-se-kontroli-pandemija-ce-nestati-kada-se-rasiri-na-planeti-Lik-Montanje-dobitnik-Nobelove-nagrade-o-virusu-korona

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Обрачун за будућност САД: Трамп удара на Гејтса кога многи Американци виде као профитера од вируса

RS.SPUTNIKNEWS.COM

Од исхода друштвеног и политичког обрачуна председника САД Доналда Трампа и милијардера Била Гејтса могла би...

 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Чланови који сада читају   0 чланова

    Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу

  • Сличан садржај

    • Од Milan Nikolic,
      U više desetina američkih gradova buknuli su protesti nakon što je policajac u Mineapolisu ubio crnca Džordža Flojda prilikom privođenja. U neredima koji traju danima uz suzavac i dimne bombe, ima i poginulih i povređenih, a u 25 gradova uveden je policijski čas.
      Da li je rasno pitanje samo povod za nemire? Zašto je predsednik Donald Tramp optužio pokret Antifa da stoji iza protesta? Klizi li Amerika u haos i kako će se to odraziti na američku predsedničku trku? Gosti u našem studiju su sociolog dr Slobodan Reljić i politikolog Aleksandar Pavić. Pozvaćemo i Vašington, odakle će se specijalno za Sputnjik uključiti politički analitičar Obrad Kesić.
      Emisiju uređuje i vodi Tanja Trikić
       
    • Од Драгана Милошевић,
      Profesor Univerziteta Pitsburg u SAD ubijen je iz vatrenog oružja, javili su danas svetski mediji.
       
      Profesor Bing Liu (37) je navodno bio na pragu "veoma značajnih otkrića" o korona virusu.
      Njegovo izrešetano telo nađeno je u njegovoj kući u mestu Ros Taunšip.
      Imao je prostrelne rane na glavi, vratu, ramenima i drugim delovima tela.
       
      Prema pisanju američkih medija, nakon sat vremena od ubistva u jednom automobilu pored profesorove kuće nađen je još jedan leš.
      Policija sumnja da je osoba koja je nađena mrtva u vozilu usmrtila profesora, a potom izvršila samoubistvo.
      Polcija navodi da su se njih dvojica najverovatnije poznavala, a istragom će biti utvrđen motiv zločina.
       
       
       
      Članovi Medicinske škole Univerziteta u Pitsburgu u Pensilvaniji, SAD, opisali su svog kolegu kao izvanrednog istraživača i mentora.
      Oni su rekli da je Bing bio na pragu veoma značajnih nalaza ka razumevanju ćelijskih mehanizama koji stoje u osnovi SARS-CoV-2 infekcije.
      Obećali su da dovršiti njegovo istraživanje i da će mu tako odati počast.
       
      Ubijen profesor koji je istraživao korona virus, izrešetan u svojoj kući
      MONDO.RS Profesor Univerziteta Pitsburg u SAD ubijen je iz vatrenog oružja, javili su danas svetski mediji.
    • Од Zoran Đurović,
      Biskup Ivan Šaško o euharistiji u vrijeme pandemije koronavirusa

       
      U jeku pandemije COVID-19 ima puno primjerenih i neprimjerenih stavova pojedinaca i skupina. Među njima me, zbog opasnosti koju u sebi kriju, privuklo i nekoliko onih koji se tiču Crkve, a izravno se odnose na pitanja o liturgiji i poglavito euharistiji, stoji u tekstu mons. Ivana Šaška, pomoćnog biskupa zagrebačkog i član BK HBK za liturgiju, a koji nam je u subotu 14. ožujka dostavio TU Zagrebačke nadbiskupije.
        Naime, neki vjernici, a među njima i klerici, vjerojatno želeći istaknuti svoju “stamenu” vjeru i posvemašnje pouzdanje u Boga, „sve koji pozivaju na oprez i primjenu mjere za zaštitu vlastitoga života i života drugih prozivaju nevjernicima i luđacima, jer smatraju da se ne može zaraziti blagoslovljenom vodom, pričešću na jezik niti pružanjem ruke u znak mira“. Sve to iznose uz popratno prozivanje Crkve, jer je „napravila kompromis i popustila pred svjetovnim uputama o očuvanju zdravlja“, dodajući rečenicu koja zvuči i više nego uvjerljivo: “Bog odlučuje tko će umrijeti a tko živjeti.” Tko se od vjernika s time ne bi složio?

      Dobro je da postoji čvrsta vjera, posebno ona koja je sposobna činiti dobro bližnjima; koja jača poštivanje i brigu za druge te plodonosno i radosno vodi prolaznim životom prema vječnosti. Takvo svjedočanstvo vjere, življeno u prvome licu, ne ugrožavajući nego spašavajući druge, oduvijek je resilo kršćansku zajednicu. Znamo dobro da trebamo biti spremni i za smrt, ali ta spremnost u kršćanstvu ne obescjenjuje dar života.
      Na tragu euharistijske brižnosti svetoga Pavla
      Neke su Crkve, pred valom epidemije, odlučile ograničiti ili čak obustaviti euharistijska slavlja s narodom, da bi se izbjeglo širenje zaraze. Svaka takva odluka, kao i sve drugo u životu kršćana, treba biti vođena ljubavlju, poglavito ljubavlju prema Crkvi, Kristovu Tijelu.
      Sjetimo se samo kojom je gorljivošću apostol Pavao bdio nad jedinstvom Crkve i kako je oštro prozivao najteži grijeh protiv Crkve – nejedinstvo i razdor, dijeljenje Kristova Tijela, to jest neprimjereno slavljenje euharistije (usp. 1Kor 11, gdje se nalazi izravni Pavlov tekst o euharistiji). Taj grijeh razdora nije u nevjerovanju u stvarnu Kristovu prisutnost u euharistiji (što tada nitko nije ni izdaleka dovodio u pitanje), nego u sebičnosti, u nebrizi za bližnje. Dakle, neki su sudjelovali u slavlju euharistije, to jest bili su dionici, pričesnici, ne brinući se za svoju najsiromašniju i najslabiju braću i sestre koji su se – nezbrinuti – razboljeli i umirali. Pričest ne znači samo blagovati komadić, dio posvećenoga kruha i vina te se diviti tomu čudu; to znači „razlikovati Tijelo“, prepoznati Kristovo Tijelo, Crkvu, što je – prema klasičnoj teologiji stvarnost euharistije.
      Ta ista stvarnost i danas vodi pastire da se brinu o svojim vjernicima pred kušnjom zarazne bolesti. Ista vjera i ljubav traže najbolji način u brizi za povjerenu zajednicu da se izbjegne izlaganje bližnjih, poglavito najslabijih, opasnosti obolijevanja ili čak i smrti. Pritom se ne smije zaboraviti, nego cijeniti spremnost i žrtva, znanje i predanost medicinskoga osoblja koje izlaže svoje živote radi drugih.
      Stoga je pripisivanje “praktičnoga ateizma”, “popuštanja mentalitetu svijeta” pastirima koji – vođeni brižnošću i ljubavlju – donose odluku o ograničavanju ili obustavi slavlja s narodom, potpuno neprimjereno. Jer, takve odluke nisu rođene iz smatranja najsvetijih stvarnosti pukim znakovima bez sadržaja, nego iz iskrene ljubavi prema euharistiji, prema onomu što ona jest: Crkva sastavljena od lica, povijesti, osjećaja osoba koje Gospodin pritjelovljuje sebi, da bi bile njegovo Tijelo.
      Teološke okosnice
      No, kušnje na koje nailazimo ujedno su i prilika za produbljivanje i obnovu, pa tako i za naglašavanje katoličkoga nauka o euharistiji. U svakome vremenu se raspravlja o euharistiji. Kako i ne bi, kad je upravo ona srce naše vjere i življenja? Neka pitanja u sadašnjosti prizivaju iskustva i odgovore iz prošlosti. Iz povijesti euharistije posebno je značajno ono vrijeme u kojemu kršćanstvo prihvaćaju narodi sa svojom kulturom oblikovanom izvan židovsko-grčko-rimske baštine. Tako se, posebice od 9. stoljeća, razvija i zahtjevna i vrijedna rasprava s puno pitanja i odgovora koji nam, u nekim aspektima, mogu pomoći i danas. Ponajprije ne zaboravimo da je to bistrenje pojmova i nauka iznjedrilo, na primjer, tekst Ave verum corpus i vodilo prema bogatijoj teologiji i novoj snazi.
      Kada se danas, u suočenosti s koronavirusom, govori na način optuživanja koji sam istaknuo, teško je izbjeći sličnost s pitanjima ponekoga srednjovjekovnog viteza: „Ako je euharistija pravi i živi Krist, bio bi znak nevjere smatrati da se po euharistiji (misleći pritom na posvećen kruh i vino) mogu širiti bolesti i zaraze.“
      Hipostatska unija Druge božanske osobe Presvetoga Trojstva s ljudskom naravi nije imunizirala tu narav od bolesti i slabosti (što je najvidljivije u otajstvu Kristove muke koje posebnom ljubavlju razmatramo i živimo u Velikome tjednu, a sadržano je u svakoj euharistiji svakome liturgijskom slavlju). Na to se može prigovoriti da, nakon Uskrsnuća, Kristovo čovještvo postoji (subsistit) u proslavljenome obliku i potpuno je lišeno bilo kakve propadljivosti. Ako je to istina, ništa manje nije istina da sakramentalni znakovi našim osjetilima ne daju svoj supstancijalni sadržaj (ono što tomistička teologija naziva res), nego nepromijenjene elemente u svemu što ih se tiče materijalno (sacramentum).
      Kada je Tridentski koncil odlučio usvojiti pojam i značenje transupstancijacije, učinio je to da bi vjernici imali određeno sredstvo za nadvladavanje manje ili više skrivenih usko fizičkih poimanja, od kojih je jedno izraženo u gore navedenoj tipiziranoj rečenici srednjovjekovnoga viteza i stavova o pričesti kao o izravnome tjelesnom lijeku za sve, kakvih ni danas ne nedostaje.
      Jedan je sažetak o tome iznio o. Th. Michelet: Sakrament je milost u osjetilnome obliku znaka. Sve dok postoji znak, sve dok potpuno nije uništen, on ostaje sakramentalnim znakom. Hostija uronjena u otrov može istodobno biti posvećena hostija, to jest duši donijeti milost, i otrovana, to jest sposobna ubiti tijelo. Usko fizičko poimanje posvećenoga kruha dovodi do netočnih zaključka da se materija hostije ne može izmijeniti (na primjer, upljesniviti). To je iskustveno višestruko dokazano. Bog nam je darovao i izvanredne znakove svoga djelovanja u kojima vidimo da se ta materija ne ponaša po očekivanim zakonima fizike. No, to promatramo kao iznimku, izvanredno Božje djelo koje vodi prema poštivanju od Boga stvorene stvarnosti i njene redovitosti.
      Uostalom, znamo dobro da Bog svoju milost nije ograničio na sakramentalnu milost (to također susrećemo u učenju sv. Tome Akvinskoga), odnosno: znamo da nam je on darovao Crkvu i sakramente kao darove spasenja, ali je On uvijek slobodan milost darivati na druge načine.

      Opravdanost ograničenja
      Dakle: Može li se koronavirus prenijeti posvećenom hostijom? Najprije treba reći da se u našim trenutnim okolnostima radi o prijenosu virusa pri dijeljenju, između primatelja, pričesnika i pričestitelja. Zbog toga su donesene odluke o ograničenjima, odnosno o nekorištenju oblika pričešćivanja na jezik.
      Ovdje je poglavito pitanje širenja virusa putem kapljica i njihove povezanosti s očima, nosom i ustima. Mjere ograničenja koje su biskupi donijeli tiču se tih oblika prenošenja, zbog čega je istaknuto pričešćivanje u kojemu se hostija daje u ruke vjernika, da bi sami hostiju prinijeli svojim ustima.
      Tamo gdje je opasnost prenošenja, o kojoj govore odgovorne medicinski stručne osobe, prevelika, pastoralna ljubav može ordinariju dati pravo da dodatno ograniči okolnosti moguće zaraze, obustavljajući na određeno ili neodređeno vrijeme euharistijska slavlja s narodom (misse cum populo), s time da se svete mise koje slave svećenici u prisutnosti jednoga ili nekoliko vjernika ne prestaju slaviti i da Crkva i dalje od njih živi.
      U svezi dubljega pitanja o samoj hostiji, dostupne spoznaje nam ne potvrđuju da bi virus živio u hrani, ali se može prenijeti pri dijeljenju pričesti, a svakako je dobro imati na pameti značenje sakramentalnosti i nijanse odnosa u nauku o transupstancijaciji.
      S druge strane: Što s mogućnostima koje predviđa Zakonik kanonskoga prava, a još više s primjerima iz povijesti Crkve koji jasno i životno svjedoče o takvim postupcima?
      Primjer iz prošlosti Crkve u Lombardiji
      Navodim primjer koji dolazi upravo sa sjevera Italije, iz kraja koji je danas viđen kao jedno od najvećih žarišta bolesti Covid-19, primjer o kojemu se podrobnije može pročitati u članku na internetskoj stranici: Una penna spuntata. Sažimam i djelomično preuzimam tamo napisano. U 19. stoljeću stanovništvo, pa tako i vjernici biskupije Pavia, bilo je suočeno s kolerom, s tom, kako su ju zvali, „čudnom, do tada neviđenom zvijeri“. Liječnici su ju poznavali od ranije, iz nekih drugih krajeva, ali kao nešto što ne bi trebalo doprijeti do europskih zemalja. Ipak je doprla.
      Godina je 1830. Liječnici tapkaju u mraku ne shvaćajući kako se zaraza širi. Upoznao ju je i Beč 1831. Na sjeveru Italije se stvaraju sanitarni kordoni. U prvi mah je Lombardija očuvana, ali s vremenom, čini se zbog oklijevanja kuće Savoia, 1835., u samo nekoliko mjeseci kolera je zahvatila i Lombardiju. Pavia je također bila na udaru.
      Tadašnji biskup Pavije Luigi Tosi (između ostaloga i duhovnik slavnoga pisca Alessandra Manzonija) osjeća kušnju; čita u njoj i Božji gnjev. On, uz duhovni poziv na povratak ljudi k Bogu, poziva vlasnike tvornica, radnji i trgovina da ne uskraćuju plaću i ne guraju ljude u neishranjenost, da ih tako ne bi dodatno oslabili u borbi s bolešću. Ujedno daje poseban oprost zdravstvenomu osoblju koje se brine za oboljele od kolere, budući da su neki liječnici bježali pred zarazom. Osim toga, dan je poseban oprost i onima koji su financijski podupirali liječnike u njihovim naporima za koje su bila potrebna i sredstva (danas bismo rekli, na primjer, za istraživanja).
      Ta je odredba bila samo djelomice zdravstvene naravi (premda je bilo itekako opasno doći u dodir s ustima vjernika, zaraženih bolešću koja se prenosi slinom), dok je više bila povezana s vjerom. Bilo je problematično to što se Crkva bojala dati pričest bolesniku koji je često i obilato povraćao pa je i posvećena hostija bila izložena opasnosti da završi u povraćenome sadržaju.
      Kako to samo zvuči neprimjereno i okrutno: da se umirućima uskraćivala mogućnost posljednje svete pričesti! No, postojala je suglasnost o činjenici da zahtjev bolesnika za popudbinom nije mogao biti iznad dužnosti čuvanja razboritosti u odnosu prema Presvetomu.
      Znači li to da su u smrtnome času ti ljudi ostavljeni bez sakramentalne milosti? Nipošto. Bili su ispovijeđeni i dano im je posljednje (bolesničko) pomazanje, ali ne i popudbina.
      Biskup Tosi također je odredio da se slavlje svete mise previše ne oduži; da se prostor crkava prozrači i da se uporabe sredstva koja predlaže medicinska skrb za pročišćavanje zraka. Bile su zabranjeni drugi obredi i službe, velike procesije koje biskup nije odobrio, osobito ako se radi o manjim crkvama. Nadalje, biskup je ublažio odredbe o postu, koje su u ono vrijeme bile stroge, određujući da se vjernici klone posebnih trapljenja omogućujući blagovanje mesa, što je bilo uvelike smanjeno. Te su odredbe bile na tragu onoga što je činila i Sveta Stolica dajući dispenze (oslobađajući) od odredaba o postu u onim biskupijama koje su bile zahvaćene epidemijom ili gdje su ljudi bili slaba zdravlja.
      Putem koji je zacrtao biskup Tosi (nipošto tada jedini u Europi) išao je i njegov nasljednik, biskup Pavije, danas sluga Božji Angelo Ramazzotti (u tijeku je proces za proglašenje blaženim pa je i to određeni pokazatelj njegove vjere i života), pri drugome valu kolere. Pričest se i dalje nije dijelila oboljelima od kolere; mise nisu bile dokinute, ali se pazilo da u crkvama ne bude zagušljivo, zbog pretrpanosti mnoštva; izvanredna okupljanja i pobožnosti bile su dokinute; pazilo se na ishranu.
      Biskup je upozoravao da kršćanska razboritost savjetuje primijeniti one mjere čistoće i higijene koje propisuje i mjerodavna vlast.
      U svim tim poteškoćama i kušnjama nije zabilježena neka pobuna, prosvjedi ili negodovanje. To ne znači da nije bilo i protivnih mišljenja, ali su vjernici razumjeli da se te odluke donose radi dobra, a ne radi hira; iz vjere, a ne iz nevjere ili popuštanja mondenosti.
      Zaključak nam je poznat
      Nešto što u prvi mah izgleda kao vrhunska pobožnost, čistoća vjere, junačka krjepost, može u sebi nositi pokazatelje neznanja, klice bolesti nevjere ili krivovjerja, fanatizma ili besmislenoga iskušavanja Gospodina.
      Svaka stvarnost, pa tako i bolest, dana nam je da bismo s Gospodinom snažnije živjeli ljubav, sigurni da Bog „u svemu surađuje na dobro s onima koji ga ljube“ (Rim 8, 28). Život sa svim svojim kušnjama dan nam je da bi se proslavio Bog i očitovala ljubav – po nama, a Krist je došao da bismo imali život u izobilju; došao je trpjeti, sebe je ograničio, radi bezgraničnosti ljubavi. U tome nam je duhu živjeti s pouzdanjem i vjerom.
    • Од АлександраВ,
      Pijaca u kineskom gradu Vuhanu je bila poznata po zabranjenoj trgovini divljim životinjama, koje su se prodavale kao hrana ili kao lek, sve dok čitava pokrajina nije bila stavljena pod karantin.
      Kina je najveći potrošač životinjskih proizvoda, i legalnih i ilegalnih.
      Kina tradicionalno koristi proizvode od divljih životinja. Neke životinje se jedu zbog njihovog ukusa kao poslastice, dok se druge konzumiraju kao narodni lek.
      Restorani u nekoliko kineskih regiona poznati su po tome da služe jela kao što su supa od slepih miševa (sa čitavim slepim mišem u njoj), supa od tigrovih testisa ili delovi tela cibetke.
      Pržena kobra, kuvana medveđa šapa, vino pravljeno uz pomoć tigrovih kostiju takođe se nalaze na jelovniku luksuznih restorana.
      Pijace sa divljim životinjama u siromašnijim oblastima nude pacove, mačke, pse, zmije i mnoge vrste ptica, uključujući i one koje su ozbiljno ugrožene.

      Zbog trgovine divljom faunom u Kini, neke vrste ptica su na ivici izumiranja
      „Ideja 'jeveija' (bukvalan prevod sa kineskog je 'divlji ukusi') odomaćena je širom Kine, i kulturološki označava mešavinu avanture, smelosti, radoznalosti, kao i privilegije", rekao je istraživač jedne velike međunarodne agencije koja je sprovela više istraga o trgovini divljim životinjama u Kini.
      Proizvodi od divljih životinja koriste se u mnogim kineskim narodnim lekovima prvenstveno iz uverenja da imaju takva svojstva da mogu da izleče razne bolesti, kao što su artritis i giht.
      Potražnja za ljuskavcima zbog takvih lekova skoro je istrebila ovu životinju iz Kine.
      Upotreba nosorogovog roga za narodne kineske lekove još je jedan primer kako je ova praksa pretvorila ovu životinju u ugroženu vrstu.
      Sve se ovo dešava dok se procenjuje da više od 70% novih infekcija kod ljudi potiče od životinja, naročito divljih.
      Aktuelna epidemija je ponovo ukazala na trgovinu divljim životinjama u Kini, koja se već našla na meti kritika zato što su dovele veliki broj vrsta na ivicu istrebljenja.
      Posle izbijanja ove poslednje epidemije, kineske vlasti su stavile privremenu zabranu na trgovinu divljim životinjama u pokušaju da zaustave širenje virusa.
      Ali mnogi koriste ovu priliku i zahtevaju trajnu zabranu.

      Može li ova epidemija da se pokaže kao prekretnica u svetskim naporima da se okonča ilegalna trgovina divljim životinjama a ujedno i zaštiti javno zdravlje?
      Eksperti kažu da je to ogroman izazov, ali da se možda ipak ne radi o nemogućoj misiji.
      Smatra se da su virusi koji izazivaju SARS i MERS potekli od slepih miševa, ali su na ljude skočili preko cibetki i kamila (prema SZO).
      „Dolazimo u kontakt sa vrstama divljih životinja i njihovim staništima sa kojima nismo nikad ranije", kaže za BBC doktor Ben Embarek iz Odeljenja za ishranu i bezbednost hrane pri SZO.
      „Stoga imamo veliki broj novih bolesti povezanih sa novim kontaktima između ljudi i prethodno nepoznatih virusa, bakterija i parazita."
      Skorašnja analiza je pokazala da se više od 5.500 vrsta sisara, ptica, reptila i vodozemaca kupuje i prodaje na svetskom tržištu, legalno ili ilegalno.
      Procenjuje se da ilegalna trgovina divljim životinjama iznosi oko 20 milijardi dolara i smatra se da je to četvrta najveća ilegalna trgovina, posle krijumčarenja droga, ljudi i falsifikovanja.
      „Ova zdravstvena kriza mora da posluži kao poziv na buđenje", saopštila je Svetska fondacije za prirodu, „radi potrebe okončanja neodržive upotrebe ugroženih životinja, kao i egzotičnih ljubimaca, za ishranu i njihovo pretpostavljeno medicinsko svojstvo."
      Kineska vlada je, međutim, jasno stavila do znanja da će zabrana biti samo privremena.
      „Odgoj, transport ili prodaja svih divljih životinjskih vrsta zabranjeni su od datuma ovog saopštenja sve dok se stanje nacionalne epidemije ne okonča", rečeno je u direktivi koju su zajednički izdale tri vladine agencije.
      Peking je izdao sličnu zabranu još tokom epidemije SARS-a 2002. godine.
      Ipak, mnoge organizacije tvrde da su, nekoliko meseci posle zabrane, vlasti postale popustljivije i da je tržište divljih životinja u Kini ponovo zaživelo.
      U septembru ove godine Peking će biti domaćin velikog globalnog sastanka o prirodnim i biološkim resursima, Konvencije o biološkom diverzitetu.
      Prema izveštaju objavljenom prošle godine, od istrebljenja je ugroženo milion vrsta — više nego ikad pre u ljudskoj istoriji.
      Posle izbijanja epidemije ovog virusa, dnevne novine pod kineskom državnom kontrolom negirale su postojanje nekontrolisanog tržišta divljih životinja u zemlji.

      „Vidimo ovo kao priliku za trajni korak ka okončanju držanja i korišćenja divljih životinja, ne samo radi ishrane već i u svrhu narodne medicine", izjavila je Debi Benks iz londonske Agencije za istraživanje životne sredine, koja je izvršila brojna istraživanja divljih životinja u Kini.
      Eksperti kažu da je epidemija ptičjeg gripa pomogla u očuvanju mnogih vrsta ptica u divljini.
      Oni ističu i uspeh zabrane koju je Kina uvela na uvoz slonovače - posle mnogo godina međunarodnog pritiska da se spasu slonovi od istrebljenja.
      Međutim, naglašavaju i da zabrana i regulacija proizvoda od divljih životinja moraju da budu globalni - ne samo u Kini.
      „Ali kao najveće tržište proizvoda od divljih životinja, Kina svakako može da povede u toj inicijativi", kažu oni.
      Kako bi epidemija korona virusa mogla da bude blagoslov za divlje životinje
      WWW.BBC.COM Ako privremena zabrana trgovine divljim životinjama u Kini postane stalna, ugrožene vrste bi možda bile zaštićenije, a doprinelo bi...  
×
×
  • Креирај ново...