Jump to content
Yelp Reddit Banana Lime Leaf Tumblr Blueberry VKontakte Slack Watermelon Chocolate Marble Steam Black
Yelp Reddit Banana Lime Leaf Tumblr Blueberry VKontakte Slack Watermelon Chocolate Marble Steam Black
Ромејац

Прогон Српске Православне Цркве у Црној Гори од стране конвертита

Оцени ову тему

Recommended Posts

Владика Јоаникије у Ђурђевим Ступовима: Слобода вјере је основно човјеково право у које не смије нико да дира. То је очни живац сваког народа, а посебно српског!

24. Јануар 2020 - 20:35  http://www.spc.rs

 

 

У молитвеном ходу за одбрану светиња, а против насилно усвојеног тзв. Закона о слободи вероисповести у Црној Гори, 23. јануара 2020. године Беранци су се окупили, као и претходних вечери, у импозантном броју.

 

jan-23-2020-moleban-i-litija-u-beranama-

 

Литија предвођена свештенством и свештеномонаштвом кренула је од храма Светог Симеона Мироточивог и на достојанствен, миран и хришћански начин, са црквеним барјацима, иконама, свећама и певањем црквених песама, прошла кроз Беране све до манастира Ђурђевих Ступова.

Након одслуженог молебана, којим се верници моле Богомајци да им помогне у невољи и не дозволи отимање светиња, сабранима се обратио Његово Преосвештенство Епископ будимљанско-никшићки г. Јоаникије.

„Величанствена је ова ваша борба, борба свих нас заједно који се окупљамо око Престола Божјег, око наших светиња, штитећи завештања наших предака да оно што је Божје, Богу посвећено и Цркви за молитву и службу, да наше светиње које су наши преци, међу њима велики жупан Првослав, посвећивали Богу за своју душу и за вјечно спасење, да могу бити предате било коме другом“, казао је владика Јоаникије.

Он је нагласио да борба против отимања светиња у Црној Гори, свакако, има и правни део.

„Ово је борба за наше претке, за очување њихових завештања, за нас и за наше потомство. Ми ћемо се борити и на подручју права одавде до зелених столица Брисела и Стразбура. Добили смо, већ, велику подршку од људи којима је стало до права и правде, до цивилизацијских вриједности, од свих оних којима је, нарочито, стало до слободе вјере, а слобода вјере је основно човјеково право у које не смије нико да дира. То је очни живац сваког народа, а посебно српског“, казао је Преосвећени Епископ, најављујући обраћање г. Дамјана Ћулафића, члана Правног савета Епархије будимљанско-никшићке, који је захвалио својим узорним суграђанима на њиховом бројном присуству у сванародном сабору за одбрану светиња на Тројчиндан у Подгорици, као и Световасилијевском сабору у Никшићу.

„Захваљујући вама и вашем присуству на недавном Световасилијевском сабору у Никшићу, с поносом сам могао рећи како је, у циљу одбране православних светиња, а тиме и у циљу одбране нашег укупног бића, међу онима који су цјеливали мошти Светог Василија Острошког, опет, било највише Беранаца. Захваљујући вама се данас у цијелој Црној Гори, и на свим земаљским упоредницима и меридијанима, поручује бесловесним насилницима да православни Срби не дају своје светиње! Историја ће памтити да је једна, бројем мала, али духом врло снажна, православна заједница у престоном граду Епархије будимљанске, у Беранама, заискрила пламен слободе, пламен који се развио у духовни и морални пожар“, навео је Ћулафић, додајући:

„Храброшћу и одлучношћу, коју показујете у отпору против погубног и врло лукаво сроченог правног акта, цинично названог „Закон о слободи вјере“, свако од вас је сачувао свој образ свом претку и пружио му достојанство“.

Поздрав: „Бог се јави“, којим се, како је казао, православни хришћани поздрављају ових дана, може се тумачити да се Беране, древна Будимља, ваистину јавило Влади и Скупштини Црне Горе с јасном поруком.

„Јавило се с поруком да Ђурђеве Ступове, на чијим зидовима су фреске светитеља и у којима столује један од најузорнијих владика свеправославне Цркве Божје, не дамо безбожницима, а посебно не ђаволовим потомцима, распопу и осталим непоменицима!“

„Сматрам, као члан Правног савјета наше Епархије, да имате пуно право да знате да је ваше достојанствено, мирно и молитвено окупљање у литијама и око ове древне светиње, с јасном поруком: „Не дамо светиње!“, основа и правне и сваке друге борбе. У вашем држању је снага Цркве, јер Црква је сабран, сложан и незавађен народ“, поручио је Дамјан Ћулафић.

Његове ријечи окупљени народ поздравио је срдачним аплаузом и узвицима: Не дамо светиње!.

Народ у Беранама, констатовао је Ћулафић, рекао је јасно предлагачу и доносиоцу закона да неће на себе клетву, већ благослов Светог Василија Острошког Чудотворца и благослов свих светих.

„Тај благослов је већ са нама. Ваше истрајно присуство је томе најбољи доказ“, закључио је он.

Извор: Епархија будимљанско-никшићка

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Митрополит Амфилохије објаснио британској амбасадорки шта се то дешава у Црној Гори

 

 

RS.SPUTNIKNEWS.COM

Митрополит црногорско-приморски Амфилохије...

 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 10 часа, Pontifex Emeritus рече

Амфилохије се не обраћа Милу, него црногорској јавности одговара на Милове тезе и клевете...

пре 10 часа, Pontifex Emeritus рече

То је одговор оним Црногорцима који кажу- шта се то нас тиче. Косово је проблем Србије, није наш. 

Ја те суочавам са хронолошким проблемом а ти упорно бежиш и глумећи Амфилохијевог портпарола пишеш ми општа места из ближе и даље ЦГ историје. Шта изводиш? Све те невоље у ЦГ, којима ти правдаш данашње Амфилохијево потенцирање Пећи, постоје годинама. Зашто онда ово о Пећи није говорио пре месец дана, или летос када је била венецијанска комисија, или 2015. када је кренуо "закон" него тек сада?

Ако немаш одговор на хронолошки проблем немој да глумиш да си на конференцију за штампу.

Јер ти тако тумачиш Амфилохија да ће испасти како је он за св. Николу добио своју прву књигу из историје Црне Горе и када је прочитао одушевио се и сада свима па и Милу хоће да покаже шта је све научио. Свашта...
 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 27 минута, Vladan :::. рече

него тек сада?

(ne moras da se pitas,.... verovatno je u pitanju secenionizam i raskol....eto zasto pominje Pec tek sada,....razotkrili smo Amfilohija, :1321_womens:.... e, bre Vlado daj malo da nastavimo onu nasu o Adamu i sestodnevu.. :svadja:... :D)

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 8 минута, Bokisd рече

eto zasto pominje Pec ... o Adamu i sestodnevu

Па ако су Срби најстарији народ, а јесу, онда су Црногорци још старији, а онда је и Адам био егзарх Пећки :) 
 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 13 часа, Vladan :::. рече

Додуше у једном пасусу мислим 6 пута помиње Пећку патријаршију и штошта око ње, не знам зашто је то сада њему постало битно

 

пре 13 часа, Vladan :::. рече

Све је то добро наравно, али нисам чуо овако често (малтене у свакој изјави у свакој реченици) потенцирање Пећи протеклих месеци и година

 

пре 13 часа, Vladan :::. рече

Да, али ово непрестано истицање Пећи траје тек пар недеља

Pošto je aRa rimski nogiran vidim da je nestalo inspiracije konspiracije....

Daklem spominjanje Pećkog trona je zbog radi svršenog čina u koji će se SPC tek dovesti pokretanjem istovetnog zakona na kosovu (pošto kako aRa reče ima vremena do jeseni) gde će se Amfilohijevo zamešateljstvo pojaviti još i kao dobrodošlo odnosno jedini način da se spasi šta se spasiti može kako imovina SPC ne bi pala u potpunosti u ruke albanace nego ...pogađate... u ruke Bartom blagoslovene ali i SPC-om (nevoljno) odobrene "pravoslavne crkve u CG" 

Alternativa ovo me bi bila bruka i sramota da imovinu preuzmu albanci što svakako ne bi bilo prihvatljivo...

na taj način i Bart sit i svako dobio šta je hteo (odnosno u slučaju SPC nije potpuno izgubila sve)

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 9 минута, dragisa рече

u ruke Bartom blagoslovene ali i SPC-om (nevoljno) odobrene "pravoslavne crkve u CG" 

Чудан сценарио. СПЦ да (макар и невољно) одобри цепање својих епархија за Барта? Зашто би то одобрила ако би и неодобравањем била на истом а задржала би свој интегритет? То је исто као када би РПЦ одобрила да Онуфрије пређе под Барта. Од тог посла нема ништа.
 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 2 минута, Vladan :::. рече

СПЦ да (макар и невољно) одобри цепање својих епархија за Барта

zato što to neće biti explicite cepanje nego autonomija-autofekalija trt-mrt priča... dok će pretnja oduzimanjem biti explicitna

Bart će samo "ovlaš" učestvovati kako bi svi mogli da progutaju servirano

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 9 минута, dragisa рече

trt-mrt priča...

То не може да се прода ни теби ни мени а камоли Сабору а камоли народу. Поготово Србима у дијаспори, види писма која су написали они из САД Синоду и они из Франкфурта Григорију.
 

пре 9 минута, dragisa рече

Bart će samo "ovlaš" učestvovati

Барт што директно што индиректно већ учествује до грла и у ЦГ и у Македонији и у САД тако да ни то не може да се прода.

 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 7 часа, dragisa рече

Pošto je aRa rimski nogiran vidim da je nestalo inspiracije konspiracije....

Daklem spominjanje Pećkog trona je zbog radi svršenog čina u koji će se SPC tek dovesti pokretanjem istovetnog zakona na kosovu

Помињање Пећаршије је зато што Амфилохије хоће да обнови оно са чиме је ЦПЦ ушла у СПЦ, да врати мираз. Ово је неканонски назив, па ви пукли од муке! 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 9 часа, Vladan :::. рече

Ја те суочавам са хронолошким проблемом а ти упорно бежиш и глумећи Амфилохијевог портпарола пишеш ми општа места из ближе и даље ЦГ историје. Шта изводиш? Све те невоље у ЦГ, којима ти правдаш данашње Амфилохијево потенцирање Пећи, постоје годинама. Зашто онда ово о Пећи није говорио пре месец дана, или летос када је била венецијанска комисија, или 2015. када је кренуо "закон" него тек сада?

Ако немаш одговор на хронолошки проблем немој да глумиш да си на конференцију за штампу.

Јер ти тако тумачиш Амфилохија да ће испасти како је он за св. Николу добио своју прву књигу из историје Црне Горе и када је прочитао одушевио се и сада свима па и Милу хоће да покаже шта је све научио. Свашта...
 

Већ сам ти одговорио, али овакав тон твог обраћања указује да би ти радије да се свађаш, него да смирено прочиташ шта сам написао. Не постоји никакав “хронолошки проблем”, јер Митрополитово форсирање Пећи као црквеног и духовног огњишта и канонског исходишта Митрополије ЦП није (нити може бити) одговор на Милов закон о отимању светиња. Одговор на тај разбојнички закон су масовне народне литије, док је Пећ одговор на Милову новообјављену намеру (са недавног конгреса ДПСа) да ствара некакву аутокефалну (аутофекалну, како рече Амфилохије) ЦПЦ. Зато Митрополит објашњава јавности да без пећког трона (на коме седи Патријарх Иринеј) нема, нити је икад било, нити икад може бити ни Митрополије ЦПЦ. Надам се да си сад схватио. 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 8 часа, The Godfather рече

 

a šta se to dešava???

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 39 минута, Pontifex Emeritus рече

Већ сам ти одговорио, али овакав тон твог обраћања указује да би ти радије да се свађаш, него да смирено прочиташ шта сам написао. Не постоји никакав “хронолошки проблем”, јер Митрополитово форсирање Пећи као црквеног и духовног огњишта и канонског исходишта Митрополије ЦП није (нити може бити) одговор на Милов закон о отимању светиња. Одговор на тај разбојнички закон су масовне народне литије, док је Пећ одговор на Милову новообјављену намеру (са недавног конгреса ДПСа) да ствара некакву аутокефалну (аутофекалну, како рече Амфилохије) ЦПЦ. Зато Митрополит објашњава јавности да без пећког трона (на коме седи Патријарх Иринеј) нема, нити је икад било, нити икад може бити ни Митрополије ЦПЦ. Надам се да си сад схватио. 

Е како си ти само несвадљиво једно биће ,прави Ришћанин од заната. 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 1 минут, dilic рече

Сличан уговор са самопрокламованом државом Косово везаним са споразумом о признању биће оправдан чувањем српских светиња на КиМ

Ovo si dobro primetio..... mozda se ordenosac Vucko :2hf007n: na taj nacin predstavi kao zasluzan, eno poco pre neku nedelju da prica i o kanonima....:D ... ce vidimo, nesto spremaju, sta tacno ko ce ga znati.

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Чланови који сада читају   0 чланова

    Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу

  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      Митрополит Амфилохије је најпопуларнија личност у Црној Гори, то знају сви режимски аналитичари. Очигледно је то засметало сујетном Ђукановићу, те је овим законом, уз садејство са неким политичким и медијским снагама из Србије, покушао да угрози тај статус митрополита. Али сваки камен којим су се бацили на Амфилохија само је увећао бројност народа на улицама     Протојереј-ставрофор Радомир Никчевић дошао је у САД као део дипломатске мисије Митрополије црногорско-приморске Српске православне цркве, са циљем да америчке званичнике информише о стању људских и верских права у Црној Гори након доношења сада већ фамозног Закона о слободи вјероисповијести. Након разговора које је, скупа са епископом диоклијским Методијем, имао у Вашингтону, продужио је за Чикаго, где је учествовао на Сабору у манастирима Свети Сава и Нова Грачаница, те на литији од цркве Светог Саве до цркве Светог Илије у Индиани, првој која је икада одржана на територији САД.   Оба ова догађаја која је организовала Епархија новограчланичко-средњезападноамеричке као израз подршке овдашње цркве и верног народа цркви, свештенству, сестрама и браћи у Црној Гори, дубоко су потресла протојереја Никчевића, који није крио позитивно изненађење бројем људи који су шетали у недељној литији. Овај разговор, ипак, почињемо оним због чега се је отиснуо на далек пут…   *С ким сте се срели у Вашингтону и какви су утисци?   -По благослову нашег митрополита и Епископског савјета Црне Горе владика Методије и ја смо имали састанке у Стрејт департменту, Конгресу и Хелсиншком одбору. У Стејт департменту смо се срели са људима који воде црногорски и српски деск, Џошуом Луисом и Стејси Бишоп као и са господином Томпсоном, вишим саветником за Европу и Евроазију и са замеником амбасадора за вере, Семом Браунбеком. А у Конгресу САД били смо у канцеларији Чели Пингри, која обавља функцију предсједавајућега тзв „црногорског кокуса“ и разговарали са вишим стручним саветником Тодом Штејном. Причали смо дуго, уместо предвиђених пола сата, разговор би потрајао сат и по и углавном се сводио на то да су они тражли информације о много ствари и детаља о којима нису били добро обавештени. Очигледно, да су до сада добијали информације само са једне адресе, од представника црногорског режима из Подгорице, тако да је и за њих било изненађење све оно што се догадјало и претходило доношењу Закона о слободи вјероисповијести, а о чему смо их потанко обавестили. Поготово смо инсистирали на недемократском и нелигитимном начину на који је закон усвојен, у глуво доба ноћи, уочи Нове године, када су амбасадори и дипломатски представници били на одморима, док су опозициони посланици били похапсени у Скупштини у време гласања око спорног закона, упркос томе што су поседовали посланчки имунитет. И ми свештеници, заједно са нашим владикама и целокупним монаштвом морали смо да изађемо на улице и да позовемо народ у покушају да спречимо изгласавање тог накарадног закона мимо сваког протокола, који заправо није Закон о слободи него о ропству, у коме су посебно спорни чланови: 62, 63, и 64 који су политички а не правни, и којима је предвиђено да имовина Митрополије и Епархија СПЦ на територији Црне Горе која је до 1918. године припадала цркви, сада треба да припадне држави, да се прекњижи, да држава њоме располаже.   *Да ли су Вас и колико саговорници у Вашингтону разумели?   -Ми се надамо да јесу, а мислимо да су брзо и реаговали, барем ако је судити по поступцима црногорских власти и по ономе што су добили као препоруке из америчке и британске амбасаде након неких својих одлука. Црногорска власт је била наредила полицији да више не обезбјеђује литије, мирна и молитвена окупљања грађана, а онда су америчка и британска амбасада реаговале јасно нагласивши да се демократски принцип и право на окупљање мора поштовати, поготово ако се има у виду да је Црна Гора држава која претендује да уђе у Европску Унију. Пошто су добили и јасне препоруке из америчке амбасаде да је држава дужна да обезбеђује сваки јавни скуп, црногорској власти је пропао покушај да престану са обезбеђивањем наших скупова. Очигледно је да су имали намеру да изазову немире, а да са себе скину сваку одговорност за последице. То је, чини се, био и први корак режима ка увођењу ванредног стања којим би прекинули наше протесте. То им, за сада, није успело.   *Да ли овај састанак митрополита са премијером Црне Горе можемо тумачити као последицу тог притиска?   -Рекао бих да су и они, гледајући шта им се дешава по свим градовима, па чак и малим селима, напокон схватили да је више од половине Црне Горе незадовољно овим законом. Јер, ако преко 200.000 људи сваког четвртка и недеље упорно мирно шета и ако знамо да бар по један члан породице остане у кући, онда се примичемо цифри од 400.000 људи, што су две трећине становништва Црне Горе. То је импозантан број и ми смо пластично објаснили званичницима у Вашингтону шта то значи када 200.000 људи изађе на улицу у једној малој земљи, каква је Црна Гора – то је као да у Америци изађе 110 милиона. Оно што је културолошки феномен, бар када се ради о нама са Балкана, јесте да сви ти људи шетају мирно, без инцидената, да певају црквене песме и носе иконе, моле се Богу, чувајући своје људско достојансво и духовно достојанство цркве у чију заштиту су стали, и ево по мећави, по киши и сваком зимском невремену не одустају од чврсте намере да сачувају светиње. Те слике литија дугих десетине километара су обишле и задивиле свет. И када се народ разиђе, у тишини и побожно, иза њега не остане ниједан комад смећа, па комуналне службе после скупова немају шта да раде. И по томе се види да су то хришћанска окупљања, и да их покрива благослов Божији.   Оно што је званичнике из Вашингтона посебно интересовало је то да ли протестују само Срби и да ли су окупљања једнонационална. И на то смо одговорили да је СПЦ канонска и осмовековна институција којој се, по свим истаживањима које спроводи власт, највише верује и да се у њој на служби, једнако окупљају и они који се национално изјашњавају као Срби и они који се национално изјашњавају као Црногорци. Такође, медју нашим свештеницима и монасима има разних националности, и то верујућем народу не смета, нити икоме прави икакав проблем. Да не говорим о томе да на нашим скуповима говоре и представници Исламске заједнице, попут господина ефендије Хусеина Хоџића и да сваког четвртка и недеље само на литији у Пљевљима имамо око 5.000 наше браће муслимана, а да тај број укупно премашује 15.000. Познато је да су поједини угледни политичари у Црној Гори, из реда муслимана, јавно дали подршку нашој Цркви у вези са овим законом. Оно због чега је режим у Подгорици инсистирао на разговору, после како су се изразили « последње опомене » коју су упутили нашем митрполиту, свакако је чињеница што виде да губе тло под ногама, популарност им у народу вртоглаво опада, а избори се ближе.   Такође, виде они да су и многи чланови ДПС са нама, да се не слажу са тим законом, па су почели и да прете својим члановима и бирачима. Наша Црква има своје вернике у судству, полицији, влади, просвети који нам саопштавају каква се тортура над њима спороводи зато што подржавају литије. Свеж нам је пример учитељице из Бара, која је члан ДПС, а коју су казнили због тога што су деца на часу цртала Штрмфове и тробојке. Ми, од наших верника, имамо информације да и у самом врху власти готово нико није за тај закон осим председника Мила Ђукановића. Од људи који су му блиски може се чути да читав тај пројекат потиче само из једне главе, његове…Сада се ту поставља и питање одговорности људи који су поред њега и који учествују у власти, јер спроводе у дело наум једног човека. Ако држава не прихвати праведне захтеве цркве, онда ће се суочити са гласом целе Црне Горе. Ја сам сигуран да неће проћи много времена, а да ће народ у потпуности прећи на нашу страну. Имамо већ римокатолике који протестују а стално апелујемо на наше комшије и пријатеље Албанце, међу којима има православних хришћана, да нам се и они прикључе како би уразумили ову власт да одустане од пљачке црквене имовине. Неко је са правом назвао данашњи режим светокрадицама, што је нови термин у српском језику и није постојао пре њих. А тужно је што ти и такви нису припадници неког другог народа него нашег.   *Шта очекујете од разговора са премијером Марковићем? Чини се да он има блажи став од Ђукановића по питању Закона…   -Имамо утисак да господин Марковић, и ако би хтио да удовољи захтевима цркве, има озбиљну сметњу у господину Ђукановићу и у људима који долазе из неформалних група, ван институција, а који врше притисак на њега. Драго нам је да је дошло до тих разговора и надамо се у просветљење душа и умова људи који воде државу, да одустану од овога накарадног закона и да у складу са савременим европским и светским законодавством направе један нормални закон, по угледу на Хрватску, рецимо. Нека препишу закон тамошњи који се односи на Српску православну цркву, или нека препишу закон Босне и Херцеговине, и ми ћемо бити задовољни. На овај актуелни закон Црква је дала велики број примедби, он није уставан и спроводјењем политичке идеје ДПС о стварању некакве нове црногорске цркве, овим се законом покушава поништити и узети осам векова историје СПЦ, и то баш у години прославе великог јубилеја 800 година њене аутокефалности, и то све предати некоме другом.   Зна се какав је став заузела Митрополија по питању доласка председника Србије Александра Вучића на Бадње вече у Црну Гору. Из сваког нашег поступка може се видети да желимо да наш проблем решимо у оквиру наше заједнице, породице, Црне Горе, да никога са стране не мешамо у то. Срби су аутохтоно становништво у Црној Гори, ми нисмо ничија дијаспора и морамо ставити до знања свима да смо своји на своме. То знају НАТО тимови који прате дешавања у Црној Гори.   *Многи потезе Мила Ђукановића тумаче притиском који долазе са Запада, из НАТО блока и реферишу на смањење глобалног утицаја Русије на овим просторима. Да ли се у Црној Гори заиста одвија једна стратешка, глобална битка која се прелама преко леђа СПЦ, или се ипак ради само о борби за интересе локалног карактера…   – Мој утисак, поготово после састанака у Вашингтону, јесте да је црногорски режим већ дезинформисао САД да иза ове приче стоје интереси Русије и Србије. О томе сведоче и њихова отворена питања о “утицајима страних сила”. Рекли смо им да то апсолутно није тачно. Зна се какав је став заузела Митрополија по питању доласка председника Србије Вучића на Бадње вече у Црну Гору. Из сваког нашег поступка може се видети да желимо да наш проблем решимо у оквиру наше заједнице, породице, Црне Горе, да никога са стране не мешамо у то. Срби су аутохтоно становништво у Црној Гори, ми нисмо ничија дијаспора и морамо ставити до знања свима да смо своји на своме. То знају НАТО тимови који прате дешавања у Црној Гори.   Уосталом, недавно смо имали случај Бугарске православне цркве, која је врло блиска Руској цркви, а имала је проблем са расколницима. Међународна заједница, Брисел и ЕУ, су помогли да званична Црква победи у том сукобу. Иако је Бугарска црква ближа Русији него наша. Све што се дешава не иде у прилог тези да ово диктира неко са стране. Ово је очигледно само један опасан пројекат који је поделио Црну Гору а долази из главе једног човека. На жалост, уместо да са годинама постане мудрији и паметнији, код Ђукановић је обрнут случај. Што је старији, све више губи компас и постаје класични диктатор.   *Прваци црногорске опозиције у једном тренутку су као циљ протеста, уместо промене спорног закона, истакли – техничку владу. Стекао се утисак да неки покушавају да Митрополију увуку у политичку игру. Је ли то само утисак?   -Циљ протеста наших је био и остаје повлачење Закона или његово преобликовање на начин на који је нама прихватљив. И наше литије ће трајати све док се то не деси. Црква се бави спасењем људске душе, што је комплексно и тешко поље рада, а свакако подржава поштену политичку борбу, и све оне који се боре за истину и правду. Међутим, црква се не сврстава ни на чију страну, међу нама су људи који гласају за све политичке опције, и владајућу и опозициону. Господин Марковић, председник владе, је пре пола године венчао сина у Саборном храму у Подгорици. Ми смо апсолутно отворени за све. И свака политичка партија, то је сада јасно и позицији и опозицији у Црној Гори, мораће убудуће да чује глас своје Цркве. Иако до сада неки нису увиђали колика је снага Цркве, ови садашњи догадјаји су показали са коликом љубављу, поверењем и духовним озарењем народ хрли тој цркви у намери да је по сваку цену сачува таквом каква је. А митрополит Амфилохије је једна од најзначајнијих личности нашега доба, то знају сви режимски аналитичари, и пошто је својом непоколебљивом стаменошћу највећа препрека њиховом духовном обезличавању Црне Горе, то је и стална мета режимских спинова, пакости и лажи. Очигледно да је такав ауторитет засметао сујетном Ђукановићу и да је овим законом, уз садејство са неким политичким и медијским снагама из Србије, покушао да угрози статус и СПЦ и митрополита. Али одговор народа је био јасан и величанствен, сваки камен којим су се бацили на преосвећеног митрополита Амфилохија само је увећао бројност народа на улицама.     Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Логос,
      У Нишу је у среду, 19. фебруара 2020. године са благословом Његовог Преосвештенства Епископа нишког Г. Г. Арсенија, по други пут одржан Молебан и Крсни вход подршке свештенству и верницима Српске Православне Цркве у Црној Гори.       У присуству великог броја верног народа, након вечерње службе у храму Светог цара Константина и царице Јелене служен је Молебан Пресветој Богородици, а затим је од овог нишког храма кренуо Крсни Вход предвођен свештенослужитељима Православне Епархије нишке.   Са иконама из својих домова у шетњу подршке до нишког храма у изградњи посвећеног Светом Василију Острошком кренуло је много верног народа, у највећој мери младих људи и деце у пратњи родитеља, као и свих који су били у могућности да узму учешће у овом молитвеном сабрању.    Колону од неколико стотина верника из свих крајева наше богоспасаване Епархије нишке, на крајњем одредишту Крснога входа, дочекао је звук јединствених звона храма Светог Василија Острошког, светиње која је у изградњи, но чија се лепота у овој ноћи могла спознати упркос томе што је окружује градилиште.   Након служења Акатиста Светом Василију Острошком, који је 12. фебруара 1999. године, у време НАТО агресије, сачувао од великог страдања насеље Дуваниште али и цео Ниш, надахнуту беседу одржао је протојереј Предраг Радисављевић, старешина храма Св. цара Константина и царице Јелене у Нишу.    За крај, молитвени скуп је увеличао отац Милан Додеровић, који је на гуслама извео песму "Збор зборила господа Хришћанска".     Извор: Радио Глас
    • Од Логос,
      Митрополија црногорско-приморска и остале епархије СПЦ у Црној Гори, са вјерним народом и свештенством осуђују паљење и скрнављење државних симбола Црне Горе, као беспризорне вандалске чинове!     Не може нам бити јасно коме је, и у које сврхе, потребан овакав нечасни акт – било да се ради о исказивању нечијег незадовољства или да је ријеч о смишљеној провокацији изашлој из нечије политичке кухиње. Са овим у вези, гнушамо се и оних јавних наступа, од државног врха до грађанског сектора, који потпуно неутемељено и непромишљено овакве подле радње доводе у везу са грађанима који учествују у црквеним литијама. Јер, нема те хришћанске руке која би се подигла на барјак са хришћанским знамењима, нити има те грађанске руке која би наудила застави своје земље. Али нијесмо сигурни да нема злог наума, који не би оркестрирану кампању против литија, у њој приказаних као анти-државни удар, продужио и на овај начин, ради једнократне медијске злоупотребе.   Поруке са наших литија биће као и до сада молитва за братски мир и слогу.     Извор: Митрополија црногорско-приморска
×
×
  • Креирај ново...