Jump to content

Православни подсетник лета Господњег 2020.

Оцени ову тему


Препоручена порука

25. - 31. октобар 2020.

Недеља 20. по Духовима - св. Отаца 7. вас. сабора

Нед   25   Св. муч. Андроник, Пров и Тарах

           12    2) Мрзили ли вас свет, браћо, не чудите се и не бојте се, јер на

                   Бога омрзну пре вас. Хришћанин се спасава мржњом свих који

                   га мрзе, јер мржњу њихову претвара у повод за љубав своју 

                   према њима и молитву своју за њих. Он се моли за њих из љубави

                   према Христу, због којег га они баш и гоне, јер зна да они мржњом

                   својом убијају душу своју. Мрзи ли те свет не изненађуј се, јер је 

                  Бога пре тебе омрзнуо, а ти си човек.

Пон   26   Св. муч. Карп; новомуч. Злата Маглинска; Богородица Иверска

           13   3) Хришћани, ви нисте од света, зато вас свет мрзи и гони. Ви сте 

                  ми туђи, ви сте само дошљаци у свету, само путници, само хаџије

                  вечности. Мрзе вас јер су вам разни погледи на свет, разна мерила.

                 Ви волите оно што Господ Христос воли, а они воле оно што страсти

                 њихове воле. Ви чините оно што Господ Христос чини, а они чине оно

                 што сласти њихове хоће да ови чине.

Уто   27     Преподобна мати Параскева - Света Петка

         14     4) Вером својом у Господа Христа ви бијете и убијате зло и ђаволе,

                   зато вас они и мрзе и устају на вас кроз противнике ваше. Али, не 

                   бојте се; ја вас, вели Господ, избавих од света, дигох вас изнад света,

                   изнад његових жеља и страсти, изнад његових грехова и сласти. Ви

                  сте недостижни за смрт, ви као светлост на висини обасјавате сва 

                  зла у низини, зато вас и  мрзе, зато вас и гоне.

Сре   28    Св. свештеномуч. Лукијан; преп. Јевтимије

вода  15    5) Хришћани, ви сте мученици, јер вас свет сталном мржњом мучи

                   и гони, гони из овог у онај свет.И не знају, безумни, да вам тиме

                   спасење стичу. Јер не претпостављају да се ви сваког јутра чежњиво

                   молите Светој и Кроткој Богомајци: "Ти која си изнад Анђела,

                   подигни ме изнад смрти.

Чет   29   Св. муч. Лонгин Сотник

          16    6) Јеси ли Христов? Зашто онда хоћеш да те свет воли и поштује 

                  и цени? Знаш Христову судбину. Није ли и твоја као Његова, јер

                 си ти Његов.

Пет   30   Св. пророк Осија; преп. муч. Андреј Критски

вода  17    7) Зар си слуга Његов, ако желиш да ти судбина буде друкчија од 

                  Христове? Њега изгнаше, Господара изгнаше - не гоне ли тебе, ти

                  ниси слуга Његов.Гоне те Њега ради, знај Његов си.

Суб   31     Св. апостол и јеванђелист Лука; св. Петар Цетињски

          18     8) А када си Његов, јачи си од света, од целога света, од зала и

                   грехова у свету. Када си Његов,непобедив си! Као Бог непобедив

                  за све људе, за све ђаволе, и у овом и у оном свету. (Ј)

-------------------------------------------------------------------------

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
  • Одговори 50
  • Креирано
  • Последњи одговор

Популарни чланови у овој теми

Популарни чланови у овој теми

Популарне поруке

Уводно слово Светог владике Николаја     Календар је један део Књиге Живота (Откр. 3,5). Један део, велим јер цела Књига Живота је преогромна, и њу целу може знати само Господ Бог

21. - 27. јун 2020. Недеља 2. по Духовима Нед    21     Св. великомученик Теодор Стратилат риба   8       Они који живе под једним кровом с нама и који су толико ужурбани око наше

13. - 19. септембар 2020.  Недеља 14. по Духовима Нед   13    Полагање појаса Пресвете Богородице; муч. Јасеновачки;            31    Сабор Српских Светитеља                  Молим

1. - 7. новембар 2020.

Недеља 21. по Духовима

Нед    1     Св. пророк Јоил; преп. Прохорр Пчињски; преп. Јован Рилски

          19    9) Програм твога живота је у Христовом животу, програм твога

                   рада у Христовом раду, програм твоје судбине у Христовој 

                   судбини, план твог живота у Христовом плану. У свему томе ти

                   си само Његов слуга. Како је Њему било овде на земљи, биће 

                   тако и теби. Њега изгнаше, а тебе ће гонити; Њега омрзнуше, 

                  и тебе ће мрзети. Но како је Њему горе на Небу, биће тако и теби;

                  Њега Бог васкрсе у телу, и тебе ће васкрснути; Њега Бог прослави

                  и тебе ће прославити. И у овом и у оном свету ти доживљаваш што

                 и Он. У томе се састоји Хришћанство. Без тога ниси хришћанин.

Пон   2    Св. великомученик Артемије

         20    10) Уствари, свет не мрзи тебе, него Господа у теби. Зато не страхуј,

                  не плаши се; све ударце који падају на тебе прима Господ Христос

                 на Себе. И не само ударце који падају на тебе, већ и на сву браћу твоју.

Уто   3    Преп. Иларион Велики; св. Иларион и Висарион

        21    11) Браћо, кад се човек испуни ђаволском гордошћу, најпре порекне

                 Бога у Христу, па онда себе прогласи за бога. То је и природно, јер 

                 када човек прогласи себе за бога, а страсти своје за идоле своје, како

                 може Христа признати за Бога? Христа Који непрестано ратује против

                 свих грехова и свих страсти. Човек може признати Христа за Бога само

                када омрзне грех и зло, јер нема мира и примирја између греха и безгре-

                шности, између зла и добра, између мржње и љубави, између ђавола 

                и Бога

Сре   4    Св. Аверкије Јерапољски; праведни Лот; Богородица Казанска

вода 22   12) Гле, и данас хришћане гоне и муче као што су некад незнабошци

                 и цар Максимијан гонили и мчили светог славног великомученика

                 Димитрија. Зар данас не мрзе, зар данас не гоне Господа Христа? О,

                мрзе Га и гоне вештији од незнабожачких царева.

Чет   5     Св. апостол Јаков, први епископ Јерусалимски

           23    13)Зар не гони Господа Христа  свештеник који несвештено живи и 

                 несвештено служи? О, мучи Га и гони и изгони из душе својих паро-

                 хијана. Зар не мучи, зар не гони Господа Христа судија из суда који

                неправедно суди и осуђује?

Пет   6    Св. великомуч. Арета; Богородица Свих жалосних Радост

вода 24   14)Зар не мучи, зар не гони Господа Христа из душе својих држављана

                 државник који безбожно влада? Зар не мучи, зар не гони Господа 

                 Христа трговац који непоштено тргује? Зар не мучи, зар не гони 

                 Господа Христа лекар који несавесно лечи? Зар не мучи, зар не гони

                Господа Христа из детињих душа наставник који неверјее проповеда?

Суб   7    Св. муч. Маркијан, Нотариј и Мартирије (Задушнице)

            25   15) Гониоци Христа, прибојте се! Данас вас је више него за време 

                 незнабожачких царева. Нека вас је милион милиона, ипак је један

                хришћанин јачи од свих вас, јер Бога у себи носи, јер Бог из њега

                бори са вама. (Ј)  

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

8. - 14. новембар 2020.

Недеља 22. по Духовима

Нед   8     Св. великомученик Димитрије Мироточиви

         26   16) А ко ће Бога победити, ко ће хришћанина богоносца

                 победити? Нека се деси и то чудо, да сви пређу у табор Христових

                 гонитеља и да у свету остане само један хришћанин, ипак ће он

                 један однети победу над свима њима, јер је у њему Непобедиви 

                 Победник - Господ Христос. Пошаљи хиљаду смрти против њега,

                 и он ће их све сатрти. Пошаљи легион ђавола, и он ће их све у прах

                развејати. Тако се борио свети Димитрије и победио моћног цара

                Максимијана. Бори се и ти тако и победићеш све гониоце Господа

                Христа. Са пакленом против Христа Максимијановом мржњом 

                Димитрије се борио Духом Светим, и постао као други Рај.

Пон   9      Св. муч. Нестор Солински

        27    17) И ти, брате, кроз ужасни пакао христоборачке мржње у овоме

                 свету проћи ће, а нећеш бити побеђен, нити ћеш постати ђаво,

                ако са светим Димитријем будеш ишао кроз пакао. Проћи ћеш и 

                постати као други Рај, и стићи ћеш са светим Димитријем у дивно

                Царство незаменљивог Господа Исуса, Коме нека је слава и хвала,

                са Оцем и Светим Дзхом, сада и увек и кроза све векове. Амин. (Ј)

Уто   10   Св. муч. Терентије;  св. Арсеније Сремац

         28    Није довољно само не чинити зла. На скали величина има нула

                  и позитивне и негативне величине. Не може се остати на нули.

                 Само позитивно узрастање вреди. (П)

Сре   11    Св. Аврамије Затворник; преп. муч. Анастасија Римљанка

вода 29    Треба да познаш радост што ти доноси страдање у добровољном  

                  ношењу крста. Ако патиш као јеванђелски Лазар и подносиш бол

                  и јаде без роптања, знај да ћеш стећи велико благо души. (С)

Чет   12    Св. краљ Милутин, преп. Теоктист и мати им Јелена; Варнава Испов.

         30    Сиромах никад код Срба није остао гладан. (Н)

Пет   13     Св. апостоли Стахије, Амплије и други с њима

вода 31     Сваки дан грешити и сваки дан кајати се, то се не може узети као

                   напредак, но као тапкање на једном истом месту корачања 

                  унапред. Докле год кајање не превагне и грешење не умали, 

                 наши дани ће бити испуњни зидањем и рушењем једне исте куле.

                 Мораш се, дакле, постарати, да једног дана можеш показати нешто

                 од јучерашњег зидања непорушеног. То ће бити твој први дан

                 живота. (Н)

Суб   14    Св. Козма и Дамјан - Врачеви

              1      Многи људи по незнању више се труде како ће ублажити муке у 

                  старости и предсмртној болести него ли како ће се избавити од

                  мука адских у животу после старости и смрти. (Н)       

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

15. - 21. новембар 2020.

Недеља 23. по Духовима

Нед   15    Св. муч. Акиндин, Пигасије, и други с њима

          2      И најбољи човек може да падне, ако не бди над

                  собом са страхом Божјим. (Н)

Пон   16    Обновљење грама св. Георгија - Ђурђиц

           3    Један човек онолико вреди колико људи истински познаје,

                  тј. колико је туђих душевних драма својом душом преживео. (Н)

Уто    17     Преп. Јоаникије Велики; свештеномуч. Никандар

           4     Молитвом чистим вид вере моје, да Те не изгубим у магли,

                   Најсјајнија Звездо моја. (Н)

Сре   18     Св. преп. муч. Галактион и Епистима

вода  5     Ако би у молитви твој ум ишао на разне стране, а не небу и Богу,

                  ипак не падај духом, него га увек враћај и везуј за речи молитвене.

                  Ипак, таква молитва неће остати без плода, мада и није сва чиста. (П)

Чет   19    Св. Павле Исповедник; преп. Варлаам Хутински

          6      Пошетајте са својом славом по гробљу и видите, да ли ће вас 

                  мртви славити. Заиста, ви већ непрестано шетате по гробљу,

                  и од покретних гробова примате славу. Ко ће вас славити, кад

                 покретни гробови постану непокретни? Ожалостићете се веома

                 у другом свету, кад будете чули искрено мишљење о себи од

                 оних, који су вас у овоме свету славили. (Н)

Пет   20   Светих 33 муч. у Мелитини; преп. Лазар

вода  7     1) Не дајмо да плаче због нас Свети Архистратиг! Наш највернији 

                  и највећи Сарадник! Наш Свепобедник у свима нашим ратовањима

                  са нечистим дусима! Нека он буде увек испред нас, а ми за њим и

                  иза њега. И онда никад нећемо претрпети пораз! Душа наша у овом

                  свету побеђиваће сваки грех, свако зло, сваког ђавола, сваку смрт,

                  и ми ћемо, вођени и предвођени њиме изаћи из овог света као 

                 Христови војници победници, и са Светим Архангелом ући у Царство

                  Небеско. 

Суб   21     Сабор св. Архангела Михаила - Аранђеловдан

          8     2) Зато наше молитве њему нека никад не малаксавају, нека га 

                 држе увек поред нас да би он, светлоошћу својом Божанском и

                 неугасивом, одгонио од нас сваки мрак греха, сваку таму искушења,

                 и ми предвођени њиме кроз капију смрти узлетели у Царство 

                 Небеско, да се заједно са својим врховним Војсковођом поклонимо

                 Чудесном Господу Христу, Творцу и Спасу нашем, Коме кроз Светог

                 Архистратига Михаила, нека је част и слава сада и увек и кроза све

                 векове. Амин. (Ј)

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

22. - 28. новембар 2020.

Недеља 24.по Духовима

Нед    22   Св. муч. Онисифор и Порфирије; св. Нектарије Егински

           9      Онај ко је смирен и кротак, он се не љути. И ако га грдиш,

                    ти се гњевиш, он те жали што тако мучиш себе. (Т)

Пон    23    Св. апостоли Олимп, Ераст, Родион и други са њима

           10     Боље је извршити а да нисмо обећали, неголи обећати па

                    не извршити. Дати завети се морају извршити. (П)

Уто    24      Св. муч. Мина; св. краљ Стефан Дечански

          11      Кајемо се, за све оне, чија је душа подељена и чији је карактер 

                    неутврђен, те свеце славе, а свеце псују, крсту се клањају, а крст

                    псују, пост држе, а пост псују, Богу се моле, а Бога руже, црквом

                    се хвале, а у цркву не иду, Српство величају, а Србе цепају, 

                    државом се поносе, а државу краду. (Н)

Сре   25     Св. Јован Милостиви; преп. Нил Синајски

уље   12     1) Пресвета Дјева Марија девет година се васпитавала у Храму,

                    и доведена у Храм, како се вели у црквеним књигама, да се свето

                   васпита, да добије свето васпитање. А шта то значи? Да освети

                   душу, да освети срце, да освети ум, да освети вољу, да освети 

                   цело своје биће. Јер човек је зато саздан да буде свет, јер воља је

                   Божја, вели свети апостол Павле, светост наша. То Бог хоће од нас:

                    да се осветимо, да живот наш буде светиња. Како? 

Чет   26     Св. Јован Златоуст

             13     2) Ето, онако како је показано у Светој Дјеви Марији. Она је живела

                   при Храму, провела дане у молитвама, у посту, у читању Светога 

                   Писма, у предењу и ручним радовима; и тако радећи и тако живећи

                   пуних девет година. Она је осветила своју душу, осветила своје 

                  срце, своје биће, толико осветила да се удостојила постати Мајка

                  Бога Живога, постати Пресвета Богородица, и тиме испунити сву

                  Божју вољу о Њој и о роду људском.

Пет   27    Св. апостол Филип; цар Јустинијан; Григорије Палама (Поч. поста)

уље  14    3) Данас, браћо, у свету постоји велика пометња око тога шта је

                  васпитање и шта је циљ васпитања. Намучили се европски умови,

                  такозваним научницима, професори, учитељи, наставници, све је 

                  то мање више одбацило овај благословени циљ васпитања; 

                  одбацили су свето васпитање и предлажу нам човека као потомка

                  мајмуновог: човек је постао од животиње!...

Суб    28  Св. муч. Гурије, Самон и Авив

риба  15    4)Одбацили су свето васпитање. Погледајте како су људи подивљали

                   данас! Погледајте каква зла чине, какви злочини, какви греси, и то

                   мирне душе, мирне савести. Краде се, пљачка се, узбуђења нема.

                   Ако смо животиње, зашто не живимо животињски!? Ко нам то може

                   забранити!? Ако савести нема, ако Бога нема над нама...(Ј)

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

29.нов - 5. децембар 2020.

Недеља 25. по Духовима

Нед   29    Св. апостол и јеванђелист Матеј

риба  16    5) Шта је циљ, браћо, васпитања? Бог је створио човека са

                  боголиком душом, са сликом Божјом у души, живом сликом. 

                  Ради чега? Да се човек усавршава и да испуни себе Богом,

                  да постане боголик, да постане богосличан.

Пон   30   Св. Григорије Чудотворац; Никон Радоњешки; преп. Севастијан

вода  17    Џексонски

                  6) Сам Господ Христос, Бог Живи и Истинити Који је дошао у овај

                   свет, Он је објавио и наредио свима нама: "Будите савршени као

                   што  је Отац ваш Небески савршен", као што је Бог савршен. Ето

                   циља васпитања. Ти, ти си човек, саздан си од Бога. Ради чега?

                  Да из себе израдиш и изградиш савршено биће које ће личити на

                  Бога. Зато је Господ Христос Сав Бог и дошао у овај свет и постао

                 човек, испунио људску природу Божанством Својим да покаже да 

                је то циљ човековог живота у овоме свету - да и душу и тело испуни

                Богом. И душу и тело да испуни Богом.

--------------------------------------------------------------------------------

Уто   1     Св. муч. Платон, Роман и Варул Отрок

уље 18    7) А најбоље и најпотпуније средство за то јесте Свето Причешће,

                 јер Свето Причешће јесте Сам Господ Христос. Хлеб и вино претварају

                се у тело и крв Господа Христа, и ми причешћујући се Њиме, примамо

                Васцелог Господа, испуњујемо се Њиме да бисмо живели Њиме у

               овоме свету, живели Божански, живели по светим заповестима Божјим,

                по светим врлинама јеванђелским. Ето, ради чега је човек створен,

               ето шта је циљ васпитања.

Сре   2   Св. пророк Авдија; муч. Варлаам; преп. Јоасаф

вода 19   8) Господ је основао Цркву Своју да нам у Цркви да сва средства 

                помоћу којих ћемо ми остварити тај циљ нашег васпитања, средства

                која ће нас учинити богосличнима, која ће нас учинити Христовима,

               да личимо на Господа Христа, да постанемо као Он.

Чет   3    Преп. Григорије Декаполит

уље 20   9) Шта је наредба, како се вели у Светом Еванђељу: да ходимо као 

                што је Он ходио, Он Господ Христос док је био на земљи? Ето циља

                васпитања! И кад се тај циљ остварује, шта се збива са човеком?

                Човек се освећује!

Пет       ВАВЕДЕЊЕ   ПРЕСВЕТЕ   БОГОРОДИЦЕ

риба 21   10) Гле, ти си на молитви, а шта је молитва? Молитва је света врлина

                       коју је Господ Христос дао роду људскоме. Човек стојећи на молитви

                 Богу, у исто време испуњује се с неба Божанским силама, Божанским

                силама које испуњују душу, и тако човек постаје свети после сваке

                искрене молитве Богу.

Суб   5    Св. апостоли Филимон, Апфија и Архип; муч. Киликија идр; св. Калист

риба 22   11) Шта је свети пост? Свето средство да се постигне то исто. Светим

                  постом у душу своју с неба спуштамо небеске Божанске силе да 

                 осветимо себе. А шта је света љубав еванђелска? То исто. Љубећи

                ближње своје по еванђелској љубави, ми уствари освећујемо себе. (Ј)         

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу

  • Сличан садржај

    • Од Поуке.орг - инфо,
      „Природне силе, за разлику од људских бића, не бирају своје жртве, ни по њиховом социјалном статусу, ни по вероисповести”, Патријархове су речи које стоје у образложењу награде.

      На светски дан слободе медија, 3. маја 2021. године, Хрватско новинарско друштво доделило је годишње награде за најбоља новинарска остварења у 2020. години. Награду Никша Антонини за најбољу новинску фотографију добило је изванредно остварење Бориса Шчитара, фотографа Пиксела. Фотографија је настала 28. марта 2020. године, шест дана после разорног земљотреса који је погодио главни град Хрватске.
      Према образложењу жирија објављеном на интернет страници ХНД-а, фоторепортер агенције Пиксел Борис Шчитар зашао је у један од разрушених објеката, српску православну цркву Преображења Господњег на Цвјетном тргу и у њој „овјековјечио дојмљив тренутак – тадашњег митрополита загребачко-љубљанског Порфирија (Перића) како разгледа више од 300 квадратних метара оштећених фресака”.
      „Осим што је фотографија снимљена по композицијским и техничким правилима, уз поигравање дневним свјетлом и природно створеним сјенкама, она приказује големе размјере настале штете”. Образложење награде завршено је Патријарховом поруком коју је жири препознао и као поруку фотографије да „природне силе, за разлику од људских бића, не бирају своје жртве, како по њиховом социјалном статусу, тако ни по вјероисповијести”.
       
      Извор: Инфо-служба СПЦ
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Дан је Васкрсења! Слављем се просветлимо, једни друге загрлимо и рецимо браћо свима, па и онима који нас ненавиде! Васкрсењем опростимо  све и тако велегласно запевајмо: Христос васкрсе из мртвих, смрћу смрт поразивши и онима у гробовима живот даровавши! (Песма са васкршњег јутрења)
      Васкршња посланица Српске Православне Цркве, о Васкрсу 2021. лета Господњег
      Епископ дабробосански Хризостом у Васкршњој поруци: Ми смо Христоваскрсли народ и Христоваскрсла Црква
      Васкршња честитка новосадских свештеника Епископу бачком господину Иринеју
      Епископ жички Јустин у Васкршњој поруци: Молитвено вам желимо неисцрпну Пасхалну радост, и непрестану помоћ и милост Васкрслога из мртвих Христа
      Епископ браничевски Игнатије у Васкршњој поруци: Празнујући васкрсење Христово из мртвих, најпре заблагодаримо Богу и Оцу што је послао Сина свог
      Епископ диселдорфски и Немачки Григорије у Васкршњој поруци: Васкрс – Празник милости Божије
      Епископ горњокарловачки Герасим у Васкршњој поруци: Васкрсењем Христовим видимо да је свако страдање пролазно, а да смрт није крај
      Епископ шумадијски Јован у Васкршњој поруци: Христово Васкрсење даје смисао нашој вери и ослобађа нас од греха
      Епископ канадски Митрофан у Васкршњој поруци: Васкрсење је прелазак у нови живот који је уједно и вечни божански а и људски
      Епископ Новограчаничко-средњезападноамерички Лонгин у Васкршњој поруци: Нека Победитељ смрти, Христос истинити Бог наш, благослови и заштити све нас истинском вером
      Епископ врањски Пахомије у Васкршњој поруци: Васкрсење из мртвих представља јединствени моменат у историји људског рода
      Епископ источноамерички Иринеј у Васкршњој поруци: Васкршња зора рађа сунце Новога Дана
      Епископ милешевски Атанасије у Васкршњој поруци: Васкрсење Христово је резултат целокупног Христовог дела, Христове мисије на земљи
      Епископ будимљанско-никшићки Јоаникије у Васкршњој поруци: Васкрсење Христово из мртвих главни је догађај и темељ свете православне вјере
      Епископ тимочки Иларион у Васкршњој поруци: Васкрсењем Христовим из мртвих свим људима отворен је пут у вечни живот
      Епископ бихаћко-петровачки Сергије у Васкршњој поруци: Христово Васкрсење није ништа друго до тријумф вјере, побједа наде, пуноћа љубави
      Епископ аустралијско-новозеландски Силуан у Васкршњој поруци: Свет без Христа, без победе Васкрсења, не може друго бити до долина плача, страха и ужаса!
      Васкршњи интервју владике Јоаникија за Радио Светигору: Ово су дани радости, радујмо се Христовој и нашој побједи!
      Васкршњи интервју Епископа Теодосија за ”ЈЕДИНСТВО”
      Епископ тимочки Иларион у Васкршњем интервјуу: Васкрсење је мера и смисао нашег живота
      Васкршњи интервју Епископа Херувима: Васкрс је суштина живота свакога хришћанина, смисао нашега живота
       
        Извор: Ризница литургијског богословља и живота
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Српска Православна Црква својој духовној деци о Васкрсу 2021. године
      ПОРФИРИЈЕ
      по милости Божјој
      православни Архиепископ пећки, Митрополит београдско-карловачки и Патријарх српски, са свим архијерејима Српске Православне Цркве – свештенству, монаштву и свим синовима и кћерима наше свете Цркве: благодат, милост и мир од Бога Оца, и Господа нашега Исуса Христа, и Духа Светога, уз радосни васкршњи поздрав:
      Христос васкрсе!

       
      Дођите на нови род Винограда,
      на побожно весеље,
      посебан је дан Васкрсења;
      уђимо у заједницу Царства Христова,
      појући му као Богу у векове!
      (пасхални канон, прва строфа осме песме)
       
      Овим речима, драга браћо и сестре, славећи Васкрсење Христово, Црква нас позива и сабира на побожно пасхално весеље, весеље које превазилази и надмашује сва наша овоземаљска весеља. Побожно весеље које нам Господ уготови јесте радост вечног Живота, вечне победе Добра над злом и пораза демона. Предивни Јован Златоуст у празничном усхићењу кличе: „Нека се (данас) нико не боји смрти, јер нас ослободи Спасова смрт: угаси је Онај Кога је она држала, заплени ад Онај Који сиђе у ад, горак постаде ад примивши тело Његово.”
      Суштина овог нашег побожног васкршњег весеља јесте Сâм Васкрсли Исус Христос Који Себе Самог даје као „нови род винограда” да Га пијемо. У великој и божанској Тајни Тела и Крви Његове Он нам говори: „Узмите, једите, ово је Тело моје...”, а затим: „Пијте, ово је Крв моја Новога Завета...” Господ не успоставља Нови Завет на неким обредима и религијским ритуалима већ га установљава на Себи Самом кроз вечно давање Себе као божанског Јела и Пића.
      Нашу тугу Великог Петка и Велике Суботе, док смо пратили Христа Господа од Гетсиманије до Голготе, Господ одједном измени и уведе нас у васкршњу радост. То је, као што каже црквени песник, посебан дан! То је дан Васкрсења. То је благодатна снага Васкрсења коју нити од Бога изабрани синови Израиљеви нити мудри Грци нису могли да схвате. Први говораху да је проповед о Васкрсењу „безумље”, други пак да је то „лудост”. А управо кроз то што је за прве било „безумље”, а за друге „лудост”, Господ је показао величину божанске благодати и моћи. Знајући то искуствено, радујмо се, браћо и сестре, и веселимо се кличући једни другима: Христос васкрсе! Ваистину васкрсе!
      Васкрсење Господа Исуса Христа, браћо и сестре и драга децо духовна, највећи је догађај у историји видљивог и невидљивог света. Зато је он непоновљиви догађај. Васкрс је ново стварање, а за човека ново рађање. Гле, све ново постаде! Богочовек Исус Христос васкрсе из мртвих и све дотадашње „вредности” бише оборене и нови свет настаде. Наднесен над тајном Христова Васкрсења, Свети апостол Павле сведочи оно што зна и што јесте истина: сведочи да, „ако је ко у Христу, нова је твар; старо прође; гле, све ново постаде”, па додаје: „А све је од Бога, који помири нас са собом кроз Исуса Христа и који нам даде службу помирења” (2. Кор 5, 17 – 18). То је она неистражива дубина и висина тајне Васкрсења о којој толико пишу и певају свети Оци Цркве. Најбитније је, браћо и сестре, да познамо дубину и висину тајне Васкрсења, да у њу верујемо и њоме се спасавамо. Не допустимо да нам празник Васкрсења Христова буде празник обичаја, као што често чујемо, већ празник новог живота, нове наде, нове твари. Управо на такво славље и весеље позива нас Црква.
      На овај празник Пасхе, преласка из смрти у прави и вечни живот, Господ нас позива да окусимо „нови род винограда”, оног Винограда у којем је Он Чокот, а ми лозе. Господ је створио свет као добар виноград. Он у Својој беседи о злим виноградарима каже да човек домаћин засади виноград, огради га плотом, ископа у њему пивницу и подиже кулу, те га предаде виноградарима да га обрађују. Када дође време бербе, посла господар винограда слуге своје да донесу рода од винограда. Видећи да слуге господара винограда долазе, виноградари, који се у међувремену беху претворили у разбојнике и узурпаторе Божјег давања, „похваташе слуге, па једнога изудараше, једнога убише, а једнога засуше камењем”. На крају господар винограда посла „сина свога говорећи: постидеће се сина мога”. Уместо да га се постиде они Га ухватише, одведоше напоље и убише. Управо то смо гледали на Велики Петак: неправедно осудивши Господа, разапеше Га на крст.
      Тек што прођосмо страхоту Великог Петка, када гледасмо убиство Наследника Винограда на крсту, ево нас у радости новог Винограда, у радости новог Живота. Наста време истинског Чокота и правог Винограда. Зато, приђите сви и окусите од новог рода Божјег винограда и видите да је добар и благ Господ! Ово је ново весеље којим се побожно веселимо сви ми који кличемо: Христос васкрсе! Али, исто тако се радују са нама и сви остали хришћани, и сви који доживљавају Божју доброту, и сва творевина Божја. Позивамо вас, драга децо духовна, на радост Васкрсења како бисмо одагнали од себе тугу нашег живота, тугу која нас је, ево више од годину дана, притисла, тугу која се уселила у сваку пору нашег живота, тугу која је многе куће затворила. Устанимо, и веселимо се, и победоносно кличимо једни другима: Христос васкрсе!
      Радосним васкршњим поздравом Христос васкрсе! поздрављамо све вас, драга децо духовна, који живите широм света, вас који сте далеко од својих огњишта, од завичаја, а често и од својих најрођенијих. Знајте да ваша Светосавска Црква непрестано брине о вама као нераскидивим деловима нашег народа и живим удовима Тела наше Цркве. Остављамо вам завет, пред Васкрслим Господом и светитељима Његовим, да чувате и јачате најпре наше унутарње црквено јединство, а онда и национално, језичко и културно јединство. Не допустите времену и приликама да вас поделе и одвоје једне од других, а тиме и од Мајке Цркве! И поред чињенице да сте стално под одређеним притисцима, што међу вама изазива несугласице и расправе, молимо се Васкрслом Господу за вас да у Њему Васкрсломе пронађете снагу за своје јединство и крепост за братску слогу. Апелујемо на вас да увек пред собом имате дивне примере вере и родољубља наших дичних предака и наших великана који, живећи у далеком свету, задивише свет у лицу Тесле, Пупина и многих других. Будимо достојни наследници њихових имена и њихових великих дела, њиховог примера и карактера!
      Данас се посебно молитвено сећамо наше напаћене браће и сестара на Косову и Метохији. Њих посебно поздрављамо и охрабрујемо да буду чврсти и постојани у вери, нади и љубави. Распети и Васкрсли Христос Господ са вама је, драга децо духовна, синови и кћери Косова и Метохије. Са вама је и сав српски народ, са вама су сви православни народи света, са вама су сви правдољубиви и истинољубиви људи. Можда ништа није тако силно ујединило православне хришћане света као Косово и Метохија, символ достојанства, части, праведне борбе за слободан живот на прадедовским огњиштима и отпора сили и неправди. Са Светим царем Давидом певајмо: с нама је Бог, разумите народи и покорите се, јер с нама је Бог!
      Све верујуће синове и кћери поносне Црне Горе такође поздрављамо са Христос васкрсе! Њима се посебно обраћамо: са вама су наша љубав и наше молитве, драга децо духовна, јер сте ви у посебним приликама, боље рећи неприликама и невољама, у непрестаним духовним борбама. Нека вам, као и досад, Васкрсли Господ Христос буде непоколебиви Темељ ваше вере, вашег јединства и заједништва са свом вашом браћом и сестрама како у Црној Гори тако и у Србији и широм света. Молитве и благослови великих угодника Божјих, светитеља и чудотвораца Василија Острошког, Петра Цетињског и свих светих нека вас прате и буду са вама у свим вашим борбама за победу Добра над злом, Љубави над мржњом, Јединства над поделама, Светиње над мрзошћу духовне пустоши.
      Срдачно поздрављамо нашу браћу и сестре у Републици Српској и Босни и Херцеговини, у Хрватској, Словенији и Северној Македонији. Не сумњамо да ћете ви, драга децо духовна, са својим архијерејима, свештеницима, монасима и монахињама велики празник Христова Васкрсења дочекати и прославити на најбољи могући начин, отворена срца према својим инославним или пак иноверним суседима. Васкрсли Христос Господ нека буде са свима вама и са свим људима добре воље око вас!
      Наше мисли и молитве лете свих ових дана ка свима болеснима, а нарочито ка инфициранима вирусом ковид-19, као и ка свим лекарима и медицинском особљу, који се самопрегорно, ризикујући и свој живот, боре да спасу оболеле од короне и других болести. Браћо и сестре, све народе света, од Истока до Запада, и од Севера до Југа, задесила је ова опака и опасна болест изазвана невидљивим вирусом. Прошле године смо се надали да ће зараза брзо проћи. Нажалост, не само да није прошла већ је и у овој години наставила да хара широм света. Данас се молимо за оздрављење свих оболелих, као и за покој душа свих упокојених. Поштујући препоруке медицине, сами себе, и једни друге, и сав живот свој Христу Богу предајмо!
      Са молитвеном жељом да Васкрс, Празник над празницима, сви дочекате и прославите у духовној радости и телесној крепости, још једампут вас поздрављамо најрадоснијим поздравом:
      Христос васкрсе!
       
      Дано у Патријаршији српској у Београду,
      о Васкрсу 2021. године.
      Ваши молитвеници пред Васкрслим Господом:
       
      Архиепископ пећки, Митрополит београдско-карловачки и Патријарх српски ПОРФИРИЈЕ
      Митрополит дабробосански ХРИЗОСТОМ
      Епископ шабачки ЛАВРЕНТИЈЕ
      Епископ сремски ВАСИЛИЈЕ
      Епископ бањалучки ЈЕФРЕМ
      Епископ будимски ЛУКИЈАН
      Епископ банатски НИКАНОР
      Епископ новограчаничко-средњезападноамерички ЛОНГИН
      Епископ канадски МИТРОФАН
      Епископ бачки ИРИНЕЈ
      Епископ британско-скандинавски ДОСИТЕЈ
      Епископ западноевропски ЛУКА
      Епископ жички ЈУСТИН
      Епископ врањски ПАХОМИЈЕ
      Епископ шумадијски ЈОВАН
      Епископ браничевски ИГЊАТИЈЕ
      Епископ зворничко-тузлански ФОТИЈЕ
      Епископ милешевски АТАНАСИЈЕ
      Епископ будимљанско-никшићки ЈОАНИКИЈЕ
      Епископ диселдорфски и немачки ГРИГОРИЈЕ
      Епископ рашко-призренски ТЕОДОСИЈЕ
      Епископ западноамерички МАКСИМ
      Епископ горњокарловачки ГЕРАСИМ
      Епископ источноамерички ИРИНЕЈ
      Епископ крушевачки ДАВИД
      Епископ славонски ЈОВАН
      Епископ аустријско-швајцарски АНДРЕЈ
      Епископ бихаћко-петровачки СЕРГИЈЕ
      Епископ тимочки ИЛАРИОН
      Епископ нишки АРСЕНИЈЕ
      Епископ буеносајрески и јужно-централноамерички КИРИЛО
      Епископ Митрополије аустралијско-новозеландске СИЛУАН
      Епископ далматински НИКОДИМ
      Епископ осечкопољски и барањски ХЕРУВИМ
      Епископ захумско-херцеговачки ДИМИТРИЈЕ
       
      Викарни Епископ моравички АНТОНИЈЕ
      Викарни Епископ ремезијански СТЕФАН
      Викарни Епископ мохачки ИСИХИЈЕ
      Викарни Епископ диоклијски МЕТОДИЈЕ
       
      ОХРИДСКА АРХИЕПИСКОПИЈА:
       
      Архиепископ охридски и Митрополит скопски ЈОВАН
      Епископ полошко-кумановски ЈОАКИМ
      Епископ брегалнички МАРКО
      Викарни Епископ стобијски ДАВИД
       
      Извор: Инфо-служба СПЦ
    • Од Поуке.орг - инфо,
      У Свети и Велики петак молитвено савршавамо спомен на дан страдања Господњег. Будући да богослужење увек бива прилагођено празнику, или пак догађају из Спаситељевог живота, трагику Великог петка најавиле су стихире јутрења Великог петка које смо богослужили на Велики четвртак увече. „Заборавите све дане пре, и све дане после Великог петка, сведите човека у границе Великог петка. Није ли овај дан зеница свих зала и тркалиште свих трка? Није ли Велики петак стециште свих искушења и стециште свих гадости? Није ли данас земља полудела у човеку? Није ли данас човек убијајући Богочовека доказао да је он заиста лудило земље? И ваистину, ни страшни суд неће бити тежи и страшнији од Великог петка, јер ће приликом страшног суда Бог судити човеку, а данас човек суди Богу, данас је страшни суд за Бога, суди му човечанство. Данас човек својим судом оцењује Бога, процењује га са тридесет сребрника. Ово је највећи грех у историји земље, подсећа нас преподобни Јустин Ћелијски.
       
      У овај трагични и тужни дан не служи се Света литургија (једино ако на Велики петак падну Благовести, служи се потпуна Литургија). Када је питање савршавања Свете Литургије на велики петак, многи типици сведоче да се у овај дан служила Литургија Пређеосвећених дарова. Нпр. у типику Велике цариградске Цркве  са краја деветог и почетка десетог века, стоји да се на Велики Петак служи Литургија Пређеосвећених дарова, а исту праксу помиње и Евергетидски типик.
      Свети Симеон Архиепископ солунски на ову тему јасно говори: „Не знам како се догодило, те се престало са служењем Литургије Пређеосвећених дарова на Свети и Велики петак? Може се десити, да је то учињено на основу јерусалимског богослужбеног устава, На Велики петак ми не служимо потпуне Литургије зато што је Господ у данашњи дан претрпео телом страшна страдања, крсну смрт, и тако себе самога принео на жртву Оцу. Тако је кроз Његово тело принесена жртва. Тога ради, није потребно на Велики петак служити потпуну Литургију.ˮ На свети и Велики петак црква је прописала најстрожији могући пост, који подразумева тотално не узимање хране, о томе нам сведочи и Свети Дионисије Александријски: „Два дана, Велики петак и Велику суботу сви проводе без хранеˮ. Ослањајући се црквено предање, и сам типик Великог петка нас подсећа: „А треба и ово знати, да смо примили у Палестини, да се у овај свети дан Великог Петка, не врши Литургија Пређеосвећених дарова, нити опет пуна Литургија, нити се поставља трпеза, нити једемо у овај дан Распећа.  А ако неко буде много слаб, или престарео, и не може да издржи да не једе, даје му се хлеб и вода, по заласку сунца. Јер смо овако примили од светих заповести светих Апостола, да се не једе у Велики Петак. Јер је Господња реч, коју рече ка фарисејима Господ: Када се од њих узме Женик, тада ће постити у онај дан. Овако су божански Апостоли примили, и ово ћеш наћи у заповестима апостолским, пажљиво их читајући. А правилна је и посланица најсветијег архиепископа Александријског Дионисија, који ово јавно објављује.ˮ
      О последовању великих (царских) часова на Велики петак
      Подносећи све, Господе овако си говорио, безаконицима који су Те ухватили: Ако сте и ударили Пастира, и разјурили дванаест оваца ученике моје, могао сам више од дванаест легеона довести ангела. Но дуго трпим, да се испуни све непознато и тајно што сам вам објавио преко пророка мојих. Господе, слава Теби. (Стихира са првог часа)
      Последовање царских (великих) часова на велики петак приписује се Светом Кирилу Александријском, као и Светом Софронију Јерусалимском. Према богослужбеним напоменама ови царски часови служе се у први час дана (око 7.часова пре подне). Презвитер ово последовање служи у тамним одеждама (епитрахиљу и фелону). Кађење целог храма врши се на првом и деветом часу, док се на осталим часовима врши мало кађење.  Испред иконостаса поставља се налоњ на коме се полаже Свето Еванђеље које ће се читати на сваком од часова. Поред Еванђеља читају се и паримеји, као и Апостол. Уобичајени псалми замењени су посебним псламима, тако читамо:
      На првом часу: Пети, други и двадесет први псалам
      На трећем часу: Тридесет четврти, сто осми и педесети псалам
      На шестом часу: Педесет трећи, сто тридесет девети и деведесети псалам
      На деветом часу: Шездесет осми, шездесет девети и осамдесет пети псалам
       
      О вечерњем богослужењу на Свети и Велики петак
       
      Вечерње Великог петка служи се у десети час дана (око 17.30ч). Презвитер у љубичастом (или пурпурном) епитрахиљу почиње уобичајено. Након стихира на Господи возвах, а за време појања слава и сада, врши се вечерњи вход са Еванђељем, из разлога што ће се на овом вечерњем богослужењу читати Еванђеље. После молитве „Светлости тиха…ˮ следе Старозаветна чтенија из књиге Изласка (Глава 33,11-23); из књиге о Јову. (Глава 42,12-17); из пророштава Исаије (Глава 52,13-53,1). За време ових старозаветних читања Епископ (или презвитер) облачи потпуно одјејаније, због свечаног чина изношења плаштанице за време појања Слава и сада на стиховње. Међу новозаветним читањима имамо читање из прве посланице Коринћанима Светог Апостола Павла зачало 125 (Глава 1,18-2,2), и из Еванђеља од Матеја, зачало 110. (Глава 27,1-38); Од Луке, (глава 23,39-43); Матеј, (глава 27,39-54); Јован, (глава 19,31-37); Матеј, (глава 27,55-61). Код православних Грка постоји један леп богослужбени детаљ: Са последњим реченицама Еванђеља: А кад би увече..., излази презвитер из Олтара и скида Распетога са Крста, који је до сада био у средини храма, којега увија у бело платно, и уноси га у Олтар, док у храму остаје само Крст, испред којег је намештен Христов гроб. За време појања слава и сада на стиховње, презвитер на северне двери износи плаштаницу, док његови саслужитељи идући иза њега носе Еванђеље и крст. И дошавши до припремљеног стола полажу плаштаницу, а преко ње Еванђеље и Крст. О овом богослужбеном моменту изношења плаштанице, професор Дмитријевски наглашава да је разноликост богослужбених пракси несумљиво условљена тиме што данашњи типик не спомиње изношење плаштанице на вечерњем Великог петка. То је потпуно јасно, јер сви стари типици познају само једно изношење плаштанице на јутрењу велике суботе после великог славословља. Што указује да је овај обичај изношења плаштанице на вечерњем Великог петка уведен знатно после 1695. године.
       Све богослубене напомене напомињу да се све јектеније изговарају испред плаштанице, док се плаштаница налази на средини храма. Након вечерњег служи се мало повечерје на коме се поје канон Распећа Господњег, као и плач Пресвете Богородице.
      Тебе Који се одеваш светлошћу као хаљином, скинувши с дрвета Јосиф с Никодимом, и видевши мртва, нага, непогребена, и предузев усрдни плач, ридајући говораше: Авај мени, преслатки Исусе! кога малопре сунце гледајући на Крсту обешена, тамом се заодену; и земља са страхом се потресаше, и завеса храма се раздираше. А ево сада видим Те, мене ради драговољно сишавшег у смрт. Како да Те погребем, Боже мој, и како плаштаницом да Те увијем? Којим ли рукама да се дотакнем нетљенога Тела Твога? Или које песме да отпевам исходу твоме, Милосрдни? Величам страдања твоја, песмословим и погребење твоје, са Васкрсењем, говорећи: Господе, слава Теби. (Слава и сада на стиховње)
       
      О јутрењу Велике суботе које богослужимо на Велики петак увече
       
      Јутарње богослужење Велике суботе према богослужбеним напоменама богослужимо у седми час ноћи (око 02.30ч), међутим у парохијским храмовима прилагођавање овом времену није изводљиво. Након шестопсалмија и велике јектеније поје се Бог Господ… и тропари „Благообразни Јосиф…ˮ, слава: „Јегда снишел јеси…ˮ и сада: „Мироносици жени…ˮ. А свештенослужитељ у тамним одеждама ставши испред Христовог гроба, по старешинству певају прву статију Непорочних тј. седамнаесту катизму. После прве статије врши се кађење целог храма, а после друге и треће врши се само мало кађење. Статије су подељене малим јектенијама, које имају и своје посебне возгласе. После треће статије појци певају „Ангелски собор…ˮ након чега следи мала јектенија са возгласом  „Јер си ти Цар Мира…ˮ После сједалног триода, типик налаже читање тумачења Еванђеља по Матеју, а после њега педесети псалам. Потом се поје трипеснец, након чега се поје трократно „Свет је Господ Бог наш…ˮ За време појања стихира на хвалитне Епископ (или начаствујући презвитер) облачи потпуно одјејаније, и за време појања великог Свети Боже врши се опход око храма са Еванђељем и плаштаницом. Обичај који је преовладао подразумева да свештеници приликом уласка у храм, након опхода, стану на западна врата храма и подигну високо Плаштаницу како би верни народ испод прошао. Након тога Епископ (или презвитер) узглашава „Премудрост! Право стојмо! И улазећи у храм поје се тропар „Благообразни Јосиф…ˮ Неки типици налажу да се Плаштаница након опхода полаже на Часну трпезу, јер овај богослужбени моменат символизује преношење Спаситељевог тела са плоче помазања у гроб Господњи и из тог разлога типици налажу да се Плаштаница полаже на Часну трпезу која и символизује гроб Господњи. И поред ове напомене, усталила се пракса да се Плаштаница након опхода поново враћа на припремљен гроб који је постављен на средини храма. Следи Старозаветно чтеније из Пророштава језекиљевих (37. глава) које казује о свеопштем Васкрсењу, када Господ заповеда пророку да пророкује сувим костима, које су потом васкрсле.  Потом следи и читање из посланице Галатима која казује о искупљењу људи од клетве законске кроз Исуса Христа. И на крају Еванђелско чтеније из Матејевог Еванђеља о печаћењу гроба и војничком чувању Христовог гроба.
       
      Из химнографије Светог и Великог петка
       
      Ходите сви да певамо, Онога који се нас ради распео, јер Њега виде Марија на дрвету и говораше: ако и Крст трпиш, Ти си Син и Бог мој. (кондак)
      Разбојника благоразумног, истога дана удостојио си Раја, Господе; и мене дрветом крсним просветли, и спаси ме. (свјетилен)
      Сваки део светога твога тела, срамоту нас ради претрпе: глава трње, лице пљување, вилице шамаре, уста укус жучис оцтом помешан, уши хуле безбожне, леђа бијење и рука трску, цело тело растезање на крсту, удови клинове и ребра копље.Ти који си за нас пострадао, и од страдања нас ослободио; и који си сишао к нама човекољубљем и подигао нас, свесилни Спасе, помилуј нас. (друга стихира на хвалитне)
      Господе, када си Ти узлазио на Крст, страх и трепет обузе твар; и земљи си, дакле, забранио да прогута оне који Те распињаху, а аду си заповедио да отпусти сужње на препород људи. Судијо живих и мртвих, дошао си да дарујеш живот а не смрт. Човекољубче, слава Теби. (слава на стиховње)
      Већ судије неправедне, умачу трску за одлуку, и Исус бива суђен и осуђује се на крст; и твар страда, гледајући на Крсту Господа. Но Ти који природом тела страдаш мене ради, Господе благи, слава Теби. (и сада на стиховње)
      Искупио си нас пречасном Крвљу својом од клетве законске; на Крсту прикован и копљем прободен, излио си бесмртност људима, Спаситељу наш, слава Ти. (тропар)
       
      Катихета Бранислав Илић
       
      Извор: Српска Православна Црква
       
      ПОВЕЗАН САДРЖАЈ:
       
       
×
×
  • Креирај ново...