Jump to content
александар живаљев

Епископ западноамерички Максим: Као варалице и као истинити (2 Кор. 6, 8) (или: о номадима и о надилажењу свог ега)

Оцени ову тему

Recommended Posts

пре 8 часа, Јеленче рече

Као и у сваком добро ораганизовано логору споља све савршено изгледа. Тако ће џелати рећи, сви имају редовне оброке, сви имају шансу да се окупају, сви имају могућност да раде, свако у свом домену и знању. Постоји шанса да се игра нека друштвена игра, шах, лопта....униформисани логор под патронатом. И врло добро знамо да ту немаш права да подигнеш главу и кажеш своје мишљење јер ће летети глава.

Мој деда је преживео нацистички логор. Ово што ти причаш се није десило, никада и нигде у логору. Нема редовних оброка, нема купања, нема друштвених игара, нема ничега, него сваки дан стрепња за голи живот. То си ти можда гледала у неком америчком филму, мада и има и америчких филмова који верно приказују како је било у логорима. Поредити једну епархију са логором је у најмању руку неумесно. Но то више говори о твојој острашћености него о истини.

пре 8 часа, Јеленче рече

Слободе нема, изласка нема.

Свако има слободу да не буде поп или да пређе у другу епархију.

Мало њих из епархије Бачке жели да пређе у другу епархију, и обично су то они који су прекршили неки црквени закон па желе да се уклоне од санкција.

пре 8 часа, Јеленче рече

Да, Београд.....  увек је била жеља да се покоре београдски попови, то је недосањани сан секретара, али ја мислим да шанса да се покоравају и доводе у ред епископи, ипак умањила жељу над београдским поповима. Залогај је крупнији и слађи гонити епископе из секретарске фотеље.Сила сам, такође у случају Артемије главни извршилац и истражитељ погодите ко је био...секретар Бачког. Он се радовао као мало дете кад је Артемије смењен.

Ово просто није истина. Артемија су одрадили Амфилохије и Атанасије, Симић је био у пар комисија постављен од цркве, али нити Иринеј бачки нити Симић имају ишта са скидањем главе Артемију и то ће сваки поштен и искрен Артемијевац да потврди. Но ок капирам да 100 пута поновљена лаж може на крају да зазвучи као истина и на жалост многи су се примили на овај спин, који је једино одговарао правим егзекуторима.

пре 8 часа, Јеленче рече

Није истина за робу и премештај, пука лаж. Премешта се искључиво по непослушању и не климању главе секретару. То је човек који себе лажно представља епископу и има савршено добро организовану екипу људи климоглаваца који ће извршити свако дело и напаковати попу да је крив и да куне дан кад га је мајка родила.

Највећи страдалници у Епархији Бачкој су управо били људи који су се успротивили секретару. Епископа сам секретар назива старудијом, и одавно седи у Ундерграунду или подруму где му овај доноси прежвакане и одабране информације. То је опште позната ствар. Док је био жив покојни Јероним било је и неке иницијативе од стране тројице духовних чада епископа да га превезу у једно брдо у Швајцарској, да га двори монах и да нема комуникацију са својим секретаром и канцеларијом, међутим неуспешно.

Ово звучи као добра научна фантастика.

пре 8 часа, Јеленче рече

То је аргумент. Јел знате како и кад. 2003. године у Сомбору, мој отац је дошао на идеју да би свештеници могли да имају Граве осигурање и преко свог зета предложио секретару. На предлог мог оца и мог супруга организује се састанак свештенства епархије Бачке у Сомбору.

Знате како се завршило, секретар никада није рекао хвала, преписао је себи идеју, организовао другу осигуравајућу кућу и дан данас прича како је на његову идеју свештенство добило Граве осигурање.

Толико о томе. Мој отац није добио ни хвала, а секретар по старој  и испробаној пракси краде туђе идеје и код епископа их приписује себи...и само на своју воденицу и само да не остане без фотеље.

Значи у питању је признање заслуге ко је дао идеју. Ок.

пре 8 часа, Јеленче рече

Кад секретар науми да те склони годинама ће те мучити и подваљивати, играти се као игрицом док те не уништи или не покори.

Мог супруга је искључиво гонио јер је лично отиша код Иринеја и рекао му ја не могу да сарађујем са Вашим секретаром у мају 2012.

Од тада крећу најстрашније трауме за нашу породицу. Од тада креће и нада на избављење у лику епископа Максима као јединог могућег човека који је прихватио свештеника из Бачке, јер многи, многи епископи неће да прихвате свештеника из Бачке јер се зна како ће то са бачким мучно ићи.

Ок дакле Максим је помогао вашем супругу и то је лепо, али овде код тебе преовладава искључиво озлојеђеност на секретара бачког.

Што се тиче преласка на друге пархије лично познајем тројицу свештеника који су прешли без икаквог проблема.

Иринеј наравно не дозвољава свештенику прелазак који није претходно разрешио односе са епархијом, било да су материјалне малверзације у питању било канонски прекршаји.

пре 8 часа, Јеленче рече

То је неистина да се возе по двоје добрих кола на лошијим парохијама и такође је неистина да нема гладних попова. Било их је и има их.

Свеће и све друге ствари које се узимају преко епархије јесу само њима плус, епархији је се од свега даје 25 посто даје Епархији, нема ту поп зараде све иде у њихову касу. Отплаћују се увек нова кола, и никад те нико ни не пита имаш ли ти тајразрез да платиш.

Истина је, и знам да јесте истина. Нема гладних попова. Питање је шта је за тебе глад. Зарада од свећа је реално највећа зарада за једну парохију, то што вама поповима и попадијама увек мало је други пар опанака.

пре 8 часа, Јеленче рече

Кад је био администратор Аустријско Швајцарске епархије, попови су назвали епархију Аушвиц. Тад се причало да су пола милиона евра изнела два секретара из Аушвица на рачун својих трошкова и боравака сређивајући епархију Аушвица.

Такође приступ рачуну епархије Аушвица у банци су имале две личности, погодите Епископ и секретар, звали су га Нови Виловски.

Међутим како су главе летеле и одстрел био велики, умирање и остало, ентузијазам да се о овоме прича и пише био је све мањи и мањи.

Данас тог ентузијазма у тој епархији нема.

А да направите неки филм о новом Аушвицу и СС Иринеју бачком који лично иде и ликвидира попове или их Симић трпа у гасне коморе?

пре 8 часа, Јеленче рече

и без разумевања колега је ишао 2 недеље на епитимију у мнастир Ковиљ.

Ја сам ишао добровољно у манастир Ковиљ по три 4 месеца. Никад нисам одлазак у манастир гледао као епитимију, али капирам да је данашњим поповима заиста тешко да бораве две недеље у манастиру јер толико треба се пропусти за те две недеље да је то страшно.

пре 8 часа, Јеленче рече

Не мрзим, не светим се заиста. Износим истину,  иако би ми моја деца рекла мама зашто то радиш? Ми не мрзимо Иринеја, нама је сад ок живот. Да децо не мрзим га ни ја, али не могу да гледам сценарија давно прочитана како се реализују у сличном филму од истог режисера само су глумци скупљи. Па је сласт а чини ми се и страх секретара већа. А што је већи страх, већи је и адреналин који покреће на страшне радње и то све под велом спашавамо Цркву.

Види, можда ми нећеш веровати али заиста те разумем. Ни ја нисам љубитељ система. Волим да живим соло и да радим самостално. Не волим да ми неко седи над главом и попује. Не бих могао да трпим никаквог секретара ни епархијског ни политичког дуже од 5 секунди а да му не разбијем главу.

Али зато сам изабрао да функционишем ван система, самостално и ајдучки. Имао сам понуде да и то добре понуде да се запопим, обучем ту мантију и да имам сигурна примања и извесну будућност. Али просто нисам могао то да прихватим. Јер систем је такав да сагни главу паси траву знаш да ниси ти у праву а ја то не могу. На крају вероватно бих се потукао на првој литургији са колегом попом.

Али ви који сте прихватили систем, и знате да то није демократски систем, него један средњовековни систем, немате право да се буните!

Прихватили сте због финансијске користи. Годинама сте ћутали и трпели да вас некакви секретари јашу. И онда када више нисте могли трпети прешли сте у неки мало лабавији систем.

Исто тако ја као бивши појац у цркви могу да напише књигу озлојеђености о препотентним и бахатим поповима, о њиховом односу према епископу с једен стране и народу с друге, где већина гледа да зајебе и једне и друге и где се само ретки искрено баве мисијом цркве. Мука ми је више од вас попадија и попова који цео живот проведете кукајући на епископе, док угодно живите,  а никад не погледате на оне који су вама подређени.

Ипак, за разлику од тебе, ја сам остао до краја послушан цркви, чак и када сам као појац изгубио тај посао због сплетки. Мој однос према Иринеју, Симићу али и вама попадијама и поповима је исти као и твој према само Симићу и Иринеју.

Не кажем да вас све презирем, јер бих лагао. Немам заиста лоших осећања, али далеко вам лепа кућа. Што даље од мене.

Већих полтрона и увлакача нисам видео што у поповском свету.

Горих оштроконђи нисам видео што код вас попоадија.

Стеван Сремац вас је лепо описао.

Само су вам паре и ваше бенефиције важне, а народ ко јебе.

Ништа нисте учинили за мисију цркве протеклих 30 година. Буквално ништа!

Кад год бих се затекао окружен поповима, само се прича о материјалним вредностима, о колима, о парама, о томе ко је колико узео на венчању на сахрани, ко је добио бољу парохију. Једни другима због пара подмећете ноге. Нико од вас нема истинско ни смирење ни трпљење.

Вас рај неће видети, своју плату сте добили на овом свету!

Сад ти је слободно да наставиш кењати и даље о стварима које суштински не разумеш, али ок револтирана си па имаш право, али немаш право то мени да говориш, јер сам ја прошао и вашу поповску и попадијску тортуру и секретарску и епископску. Мука ми је од свих вас.

 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 17 минута, Жељко рече

Мој деда је преживео нацистички логор. Ово што ти причаш се није десило, никада и нигде у логору. Нема редовних оброка, нема купања, нема друштвених игара, нема ничега, него сваки дан стрепња за голи живот. То си ти можда гледала у неком америчком филму, мада и има и америчких филмова који верно приказују како је било у логорима. Поредити једну епархију са логором је у најмању руку неумесно. Но то више говори о твојој острашћености него о истини.

Свако има слободу да не буде поп или да пређе у другу епархију.

Мало њих из епархије Бачке жели да пређе у другу епархију, и обично су то они који су прекршили неки црквени закон па желе да се уклоне од санкција.

 

Значи у питању је признање заслуге ко је дао идеју. Ок.

 

 

 

Ma Жељко није ствар у признању порвенства,него да је одрадио њен тата добијао би проценат,Сигуран сам да није мали  износ,а овако вероватно проценат иде у епархијску касу, Или је дат рабат на цену осигурања. Паре су у питању!Она због пара хистерише! Паре је боле!

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 минута, Стаљиново унуче рече

Ma Жељко није ствар у признању порвенства,него да је одрадио њен тата добијао би проценат,Сигуран сам да није мали  износ,а овако вероватно проценат иде у епархијску касу, Или је дат рабат на цену осигурања. Паре су у питању!Она због пара хистерише! Паре је боле!

Ne znam i ne zanima me.

Znam samo da je kod 99% popova i popadija guzica na prvom mestu

Share this post


Link to post
Share on other sites

1. Еп. Максима не подржавам ни у једном његовом јавном деловању (ставови о Украјинској "аутокефалији" и улози и праву Истанбулског ("Цариградског") патријарха, о аутокефалији СПЦ, о преименовању америчких епархија и самовољној промени Устава америчких епархија, о теорији еволуције...), сматрам то врло штетним.

2. Јеленче подржава еп. Максима из разлога које је овде навела. Не слажем се ни са њом у вези са том подршком, али сматрам да је то њено право. У делу који се тиче њеног сведочења о стању у Епархији бачкој и пострупцима еп. Иринеја и секретара не могу ништа да кажем јер немам никаквих личних сазнања. 

3. Сматрам да су поједини форумаши, пре свих Ћириличар и Жељко, умногоме прекорачили границе основне пристојности и хришћанског односа према Јеленчету. Желим да их подсетим да то што се не слажу са њом, па чак и да лаже у свему, не значи да имају слободу да пишу увредљиво и непристојно. Колико сам успео да испратим,  њено писање је било у границама пристојности и није изазивало такву харангу и бес. А погледајте мало и њене реакције на ваше увреде, па ћете видети велику разлику.

Праштајте сви.

Уосталом, уколико сматра да је овакво писање о Епрхији бачкој неадекватно, администрација може и да обрише поруке или да затвори тему. Нема потребе за оваквим понашањем 

Share this post


Link to post
Share on other sites

човек кад мисли, а и човечица, користе поређења, паралелизме, и све нешто друго и треће еда би приближили другима то што желе да кажу

и понекад навикнемо да нам буде некако,па се и суштина тема се искриви јер их подредимо тој слици коју сликамо о себи, о другима, а на интернету све заводљиво

наш прота, а бачки, човек као и сваки други, једно време смо се дописивали електронским путем, кад нешто буде битно, а виђамо се сваки дан у храму на вечерњој...али ето, рече ми једаред Трпљен спашен...и то баш кад је требало, некако потрефио тренутак

свако претеривање није корисно, а ни лепо

помало је чудновато да се говори о Цркви као што се говори о политици, не исто, али личи, и мислим да то није истина

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 2 минута, Родољуб Лазић рече

1. Еп. Максима не подржавам ни у једном његовом јавном деловању (ставови о Украјинској "аутокефалији" и улози и праву Истанбулског ("Цариградског") патријарха, о аутокефалији СПЦ, о преименовању америчких епархија и самовољној промени Устава америчких епархија, о теорији еволуције...), сматрам то врло штетним.

2. Јеленче подржава еп. Максима из разлога које је овде навела. Не слажем се ни са њом у вези са том подршком, али сматрам да је то њено право. У делу који се тиче њеног сведочења о стању у Епархији бачкој и пострупцима еп. Иринеја и секретара не могу ништа да кажем јер немам никаквих личних сазнања. 

3. Сматрам да су поједини форумаши, пре свих Ћириличар и Жељко, умногоме прекорачили границе основне пристојности и хришћанског односа према Јеленчету. Желим да их подсетим да то што се не слажу са њом, па чак и да лаже у свему, не значи да имају слободу да пишу увредљиво и непристојно. Колико сам успео да испратим,  њено писање је било у границама пристојности и није изазивало такву харангу и бес. А погледајте мало и њене реакције на ваше увреде, па ћете видети велику разлику.

Праштајте сви.

Уосталом, уколико сматра да је овакво писање о Епрхији бачкој неадекватно, администрација може и да обрише поруке или да затвори тему. Нема потребе за оваквим понашањем 

Ако затворе или побришу ,онда ће да почне вриштање о "цензури" и "завери" то је одавно увежбана тактика. На жалсот на лаж се може одгворити само грубо и директно и то су и учинили обојица сасма примерено њеномписању.Мене је било жао ње јер сам мислио да је у неком болу због неправде док из свог њеног писања није испливало да је боле паре,И да је само то проблем, да су из свега како је писала били чак некомј милости епископа мнго већој него други  па да су ту милост изгубили због не умерености,И то нисма рекао ја него она,у свом писању,

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 7 часа, Милан Ракић рече

Људи, ајд` оканимо се "прозивања" епископа.

Na zalost Milane, Ti si kao glas u pustinji. Svi oko Tebe se ponasaju kao zedna krvi rulja.  Jadno I bedno, osobito od strane svestenosluzitelja I svrsenih bogoslova. Sta god napisao Ti ili bilo ko drugi koji ne odobrava ovo ljigavo razvlacenje licnosti, osobito u liku nasih arhijereja, na ovom forumu, znaj da ces biti izvikan, izprozivan ispljuvan I razapet u virtuelnom svetu. Ja licno snosim deo te krivice, jer sam se usudila da dotaknem "glavno bozanstvo" na ovom forumu. Gle cuda, na neogranicenom sam odobravanju od strane administracije ovog foruma. Vidim da je I Ana u slicnoj situaciji, a cudi me da popadija Jelence nije volsebno iscezla sa ove neprijatne scene. Doduse, ona se odlicno suzdrzavala na direktne napade. Svaka joj cast.

 

umoljava se moderator da ne brise recenice iz mojih komentara/postova!??

Recenica u kojoj sam spomenula Djurovica I njegove istomisljenike je izbrisana sa ovog komentara!??

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 11 минута, о.Небојша рече

А ко ће нама из шабачке ни  ријечии хвале што смо вам послали тако доброг секретара?:)

Вала имате и ви достојног секретара :D

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 5 часа, Јеленче рече

Моја жеља је да се заустави прогон свештеника, епископа, професора...од истих налогодаваца и извршитеља који су гонили мене.

Немам друге прохтеве. Само да прекину са уништавањем људских живота, под велом бранимо Цркву од лоших. Ко је Црква?

Црква смо ми,то они кажу за себе т.ј. они су Црква , а ми сви остали а има нас сад...много, ми смо сви изгрдници и рушитељи Цркве, угледа, факултета......само су они, т.ј. секретар и епископ му,  Црква.

хм... 

Бачко-римски клан прети прогоном православних хришћана и по Северним Америкама и Канадама: 

image.png.c380b06fe94d0008511e88dbcfabe0c1.png

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest
Ова тема је за сада закључана и нису омогућени будући одговори.

  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      У уторак 10. децембра 2019. године, Његово Преосвештенство Епископ шумадијски Господин Јован служио је свету архијерејску Литургију у храму Светог Пантелејмона у Станову. Његовом Преосвештенству су саслуживали: протојереј-ставрофор Синиша Марковић, протојереј Сретко Петковић и ђакон Недељко Дикић. Чтецирао је г. Марко Гаљак, а за певницом су певали: протојереј Драгослав Милован, протојереј Горан Ђерковић, и г. Владан Степовић.   Звучни запис беседе   После прочитаног Јеванђеља Владика је у беседи рекао: “Браћо и сестре, као што смо могли да чујемо у Апостолу који је сад овде прочитан, свети апостол Павле нам говори браћо и сестре, да се обучемо у све оружије Божије да би смо се могли успротивити оном нечастивом. И опет друга поука овог данашњег Јеванђеља које смо чули, где Господ каже да је Он чокот, а ми да смо лозе. Лоза без чокота не може да донесе никаквог рода, и да се вратим на поуку светог апостола Павла где он каже: “Јачајте у Господу".   Браћо и сестре, ако човек не јача у Господу, он ће јачати у својој злоби, у својој пакости, у својој гордости, у својој мржњи. А јачати у Господу значи јачати на првом месту у вери. А кад човек ојача у вери, онда он ојача у свим хришћанским врлинама. Јача онда и у љубави, јача у нади, јача у милости, јача у милосрђу, јача у свим благодатима које Господ нама даје преко Цркве. Апостол Павле каже: “Да би сте се могли успротивити лукавству ђаволском”. Ђаво је браћо и сестре много лукав, и ако човек нема вере у себи, ако не живи вером, ако не познаје веру своју, ако не зна шта је Црква, ако не зна шта је Бог, ако не зна шта су врлине, е тога је заиста онај нечастиви узео и подмеће му стално лукавства да би га преварио. А како ђаво чини лукавства нама?    Он прво гледа како да у нама смањи веру или да нам одузме веру. То је његов највећи посао, да нас убеди да не верујемо у Бога, браћо и сестре. А човек који не верује у Бога, који не живи вером, такав је човек спреман на све. Наравно на оно што није добро. Али који човек живи у вери, њега вера утврђује у добру. Јер све је могуће оном који има вере каже наш Господ Исус Христос”, рекао је између осталог Владика Јован у данашњој беседи.     Извор: Епархија шумадијска
    • Од Логос,
      На празник Светог Климента Римског, Његово Преосвештенство Епископ зворничко-тузлански г. Фотије служио је свету архијерејску Литургију у манастиру Светог архангела Гаврила у Драгаљевцу.     На светој Литургији у братској љубави саслуживали су протојереј-ставрофор Ђорђе Симеуновић, архијерејски намесник угљевичко-јањски протојереј Александар Тешић, јереј Немања Ерак и архимандрит Лука, игуман манастира Карна код Сребренице.   Током свете Литургије Владика је рукоположио вероучитеља Небојшу Ерака у чин ђакона. -Велика је радост данас за Цркву јер је смо добили још једног сабрата и саборца који ће заједно са осталим клиром служити у олтару и ширити Реч Господњу, поручио је владика Фотије.   Пошто је подељена нафора, игуманија Теодора са сестринством је припремила трпезу љубави у манастирској трпезарији. Игуманија је изразила велику захвалност Преосвећеном Владици што је посетио манастир Светог архангела Гаврила у Драгаљевцу и члановима византијског хора „Роман Мелод“ из Брчког који је својим благољепним појањем учини богослужење лепшим и торжественијим.     Извор: Епархија зворничко-тузланска
    • Од Логос,
      Његово преосвештенство Епископ будимљанско-никшићки г. Јоаникије служио је са свештенством, на празник Преподобног Алимпија Столпника, у понедјељак 9. децембра, Свету архијерејску литургију, у манастиру Калудра. Сабраном вјерном народу данашњи празник, а свечарима крсну славу, честитао је Преосвећени Епископ Јоаникије.   Звучни запис беседе   Владика је казао да је Свети Алимпије Столпник био велики угодник Божји, који је у славу Божју, много година, провео на стубу. Подвизавао се у најтежим подвизима, лишавајући се свега што овај свијет даје ради Царства Божјег. Ради вјечног и непролазног Царства лишавао се свега пролазног, али је срце своје и мисао своју оплемењивао ријечју Божјом, силом Божјом и Светим тајнама Христовим.   „Постао је велики подвижник и Бог га је удостојио великих дарова, Божанске мудрости своје и Божанске силе којом је творио чудеса и зато се кроз сву каснију историју његово име помиње са највећим поштовањем, јер је он Божји угодник који има ту слободу пред Богом да нас заступа својим светим молитвама. Зато га многи домови славе, многи домови су изабрали, управо, њега да буде заступник њихов пред Богом, покровитељ домова, породица и потомства“, навео је Његово преосвештенство.   Казао је да је обновљена светиња, Манастир Светог апостола Луке у Калудри, свједок васкрсења Христовог.   „И када је била порушена, послије првобитне славе, а порушена је од стране безбожника оног времена, наравно, безбожници нијесу ствар прошлости, имамо и данас нове безбожнике, али, видимо, да је ова светиња и када је била порушена она и даље остала света. Народ је долазио на њене свете темеље, овдје се Богу молио, утјеху налазио, кријепио се светом вјером на овим светим темељима“, бесједио је Преосвећени владика Јоаникије, посјетивши на труд и доброчинство ктитора и обновитеља г. Вељка Ралевића, који је са својим синовцем Добрашином обновио манастир Калудру.   „Они су заједно овдје радили, заједно се потрудили и обновили ову светињу, те с поносом можемо рећи како је обновљена стара српска светиња, манастир Калудра да служи и овом мјесту на част и да ово мјесто добије благослов преко старе, новообновљене, васкрсле светиње. Наша мати Анастасија, која је родом из ових гора, вратила се својој Калудри, она се овдје подвизава као монахиња. Пали кандило у славу Божју, у славу Светог Луке и Светог Алимпија Столпника“.   „У Калудри многи славе, прослављају Светог Алимпија. Нека им свима буде на здравље и на спасење, на радост, да Божји благослов молитвама Светог Алимпија сиђе на домове свих оних који славе, нека благослови домове и породице, посебно дјецу и потомство њихово“, благословио је Епископ Јоаникије.   Након свете службе Божје и причешћа вјерног народа, освештани су и преломљени славски колачи данашњих свечара.     Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Логос,
      У понедељак, 9. децембра 2019. године, Факултет медицинских наука Универзитета у Крагујевцу прославио је своју крсну славу – Светог Алимпија Столпника.     Тим поводом, Његово Преосвештенство Епископ шумадијски Господин Јован пререзао је славски колач у Деканату Факултета заједно са овогодишњим свечаром проф. др Жељком Мијаиловићем, као и са деканом факултета проф. др Владимиром Јаковљевићем. Владика Јован пожелео је срећну крсну славу свим запосленима у овој високошколској установи.     Извор: Епархија шумадијска
    • Од Логос,
      У недељу 25. по Духовима и Оданије Ваведења, 8. децембра 2019. године, Његово Преосвештенство Епископ жички Г. Јустин служио је Свету Архијерејску Литургију у Храму Покрова Пресвете Богородице у Белановици, Архијерејско намесништво качерско.     Преосвећеном Епископу саслуживали су: архијерејски намесник качерски и парох љишки протојереј Светолик Марковић, парох трнавски протојереј Милан Тодорић, парох белановички протонамесник Слободан Алексић, парох моравачки јереј Миодраг Марковић, протођакон Александар Грујовић и ђакон Слободан Пејовић. Појали су протопсалт Иван Трајковић, вероучитељ Александар Велимировић, вероучитељ Синиша Јовановић и студент Богословског факултета Марко Алексић. Учесници литургијског сабрања били су пензионисани парох белановички протојереј Ратко Радојичић и пензионисани парох горњемилановачки протојереј Чедомир Дамњановић.   Хладно децембарско јутро, обасјано сунцем окупило је пред храмом у Белановици верни народ качерски и ученике Основне школе “Сестре Павловић“ да са радошћу дочекају Епископа у својој варошици. Својим доласком Епископ је украсио оно што нам ови дани поста као весници доносе, а то је предстојећи празник Рождества Христовог. Са радошћу у срцима и срећом на лицима присутних произнесена је молитва и бескрвна жртва у белановичком храму. Верни народ је приступио Светој чаши да из руку свога Архипастира прими Божанске тајне.   Епископ се обратио сабраном народу са речима подсећања на дане поста у којима се налазимо, као и то да су пост и молитва крила која нас воде ка Богу. Указао је и да је сам Господ Исус Христос постио и крв своју пролио за нас, тиме нам давши заповести о правцу нашег живота. Говорио је да је човеков највећи циљ да задобије Царство небеско. Потом се Епископ осврнуо на данашње Јеванђеље које говори о милостивом самарјанину и указао на милост коју другима треба да дарујемо. Увек треба да имамо Божју заповест пред собом да љубимо ближњег свога као самога себе. Проблем данашњице је управо отуђеност човека према својим комшијама, родитељима, пријатељима и другима. Јавља се мањак љубави међу људима.   Владика нас је подсетио на потребу свакодневне молитве и читања Светога Писма, да је за то потребно издвојити дневно барем пола сата. Ако имамо времена да свакога дана гледамо телевизију по два, три или четири сата, ваљда можемо одвојити и пола сата за Господа. Такође, указао је да морамо својим делима сведочити Господа Исуса Христа, јер смо ми сведоци Његови, а не само да говоримо празне приче. Не можемо тражити од других да држе оно што ми сами не држимо. О томе нам посебно сведочи апостол Павле позивајући нас на сведочење Христа у свету.   Након Свете Литургије, сабрање је настављено у парохијској сали за богатом трпезом љубави коју су припремили чланови црквеног одбора, старешина цркве и верници из Белановице. За време ручка старешина цркве протонамесник Слободан Алексић је изговорио поздравно слово захваливши Епископу на канонској посети и служењу.     Уз звук звона свештенство и верни народ испратили су свога Владику у нади да ће у скорије време поново доћи у Белановицу.     Извор: Епархија жичка

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...