Jump to content
Zoran Đurović

Зоран Ђуровић: Митрополит црногорско-приморски Амфилохије запретио расколом

Оцени ову тему

Recommended Posts

пре 15 минута, Vladan :::. рече

На тај начин Барт може да да "аутокефалију" и будистима у Украјини, једако немају апостолско прејемство и једнако немају везе са (већинском) канонском Црквом.

A, ovo što Vartolomej veli da su ta dva raskolnika imali pravo da traže apelaciju od Vaseljenske patrijaršije? I da ne postoji nikakav dokument koji je ikada Ukrajinu dodelio Rusima?

Ne tvrdim ništa, samo pitam. Jer, prosto ne mogu da verujem da postoji toliko neslaganja oko egzaktnih stvari. Ili postoji dokument ili ne postoji. Ili ima pravo da razmotri slučaj raščinjenih episkopa, pa im još da i autokefalnost pride, ili nema.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 2 минута, Vladan :::. рече

@Милан Ракић Не може расколницима колико год да их има да се да аутокефалија, она се даје канонским митрополитима архиепископима а не расколницима или јеретицима. Пола њих су сами себе рукоположили и немају апостолско прејемство, они нису никаква Црква тако да не могу да буду ни аутокефална Црква.

Већина православних Украјинаца је у канонској цркви и могу када год хоће да пређу код једне од три расколничке групе. Не да им нико неће сметати него још држава и Барт и Амери има да их љубе и дижу у небеса и помогну а, вала, и да истерају остале из храмова да би њима направили места. Али они неће међу расколнике а већ од Москве имају већу аутономију него што су је расколници од Барта добили. Зато се и побунио Денисенко и разбио нову Бартову творевину и опет расколио и од расколника... И зато их ниједна, осим сада несрећне Грчке, Црква није признала.

Барт је признао да су ови расколници и да су анатемисани и да је то каноска територија Москве, иако малтене аутокефална тј. са високим степеном аутономије. А онда се предомислио и дао "аутокефалију" (прочитај томос зашто је под наводницима) расколницима који су ван Цркве.

То је Милане као да ја прогласим за победника на такмичењу некога ко не само да није учествовао на такмичењу него је још од мене самог и домаћина такмичења оглашен као непожељан и злонамеран. И то урадим зато што решим да је такмичење само моје и да на њему може да победи свако кога ја одабрем. Наравно да се домаћин и остали учесници неће сложити и рећи ми да сам полудео.

На тај начин Барт може да да "аутокефалију" и будистима у Украјини, једако немају апостолско прејемство и једнако немају везе са (већинском) канонском Црквом.

 

Ево. просто и једноставно човек објаснио.

Овај последњи став је ипак бзвзе јер по арондацији будистичке епископије нису у надлежности васељенске патрије :)))

Е сад се опет врћем на почетак става и цитирам: "Не може расколницима колико год да их има да се да аутокефалија", па питујем:

"Тко је у међусобним одношајима једне насупрот других ПРОГЛАСИО расколниицма?"

Тј., ако ли сам добро схватио. ..

Било тако некада тих неких чобана-будала, у броју 10 туцета нпр., 120 људи, па се између себе прогласили "епископством, свећенством и у Кристу дијаконстввом".

Да ли је тако?

Да ли је заиста "Фанар" дао автокефалиу тим неколиким "ентузијастима"?

Ако ли јесте, а бројка је статистическаа ошибка, что би на сербских странах рекли - "ни по` јаада!"

А што, ако ли број "противника" надвисује цифру.

У том смислу, ипак бивам резервисан премда моје мненије није "извршно", Но просто капирам, ако неће у наш тоор, нечемо их ни ми са тора експликацијом привући.

А капирам, да нас трреба. И да не правимо сами себи проблеме. Опет понављам "причу", тим пре што је и владика Николај још ономад био свестан садашњег тренутка, а брез Зизиуласа који дође 30 година касније...

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 сат, Милан Ракић рече

Jedni kažu da, drugi ne

 

Милане, неће бити да Истанбулски патриујарх може да даје аутокефалије како му се ћефне, нити то има икакве везе са ставом  већине народа. Има везе само са канонским поретком. На Међуправославној комисији, која се као припрема за Крит састајала дуже од деценије, био је усаглашен следећи став (цитирам из Саопштења РПЦ поводом признања Думенкове дружине од стране Грчке Цркве):

Representatives of all Local Orthodox Churches at the meetings of the Inter-Orthodox Preparatory Commission in 1993 and 2009 agreed upon the order of granting autocephaly which presupposes: a) consent of the Local Council of the kyriarchal Mother Church for the autocephaly of its part; b) the Ecumenical Patriarch’s ascertainment of consensus among all Local Orthodox Churches expressed by the unanimity of their Councils; c) on the basis of the consent of the Mother Church and pan-Orthodox consensus the official proclamation of the autocephaly by issuing a Tomos which “is signed by the Ecumenical Patriarch and is witnessed by the signatures of their Beatitudes Primates of the Holy Autocephalous Churches invited for this purpose by the Ecumenical Patriarch.” 

As to the last point, only the order of signing a Tomos was not agreed upon, but it does not annul the achieved agreements on other points. At the Synaxises of the Primates in 2014 and 2016 the delegation of the Moscow Patriarchate and representatives of some other fraternal Churches insisted on putting the topic of autocephaly on the agenda of the Council. The Russian Church finally agreed to take off this topic from the Council’s agenda only after January 2016, when Patriarch Bartholomew in the presence of other Primates gave his assurances that the Holy Church of Constantinople had no intention to undertake any action pertaining to the church life in Ukraine either at the Great and Holy Council or after the Council.

https://mospat.ru/en/2019/10/17/news178948/

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 6 часа, feeble рече

A to za kec na desetku sam i ja kao laik znao, pa zasto su onda uopste davali orden liku koji ga ni po cemu nije zasluzio? Bez tog gafa se moglo proci, mada otkud znam kako ih je ucenio da mu ga udele.

Најгоре што мислим да их није ни уценио

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 19 минута, Desiderius Erasmus рече

A, ovo što Vartolomej veli da su ta dva raskolnika imali pravo da traže apelaciju od Vaseljenske patrijaršije? I da ne postoji nikakav dokument koji je ikada Ukrajinu dodelio Rusima?

Ne tvrdim ništa, samo pitam. Jer, prosto ne mogu da verujem da postoji toliko neslaganja oko egzaktnih stvari. Ili postoji dokument ili ne postoji. Ili ima pravo da razmotri slučaj raščinjenih episkopa, pa im još da i autokefalnost pride, ili nema.

Наравно да има документ, 300 година стар, и Барт и његови претходници га вишеструко потврдили, као и цела Црква. Е сад се Барт предомислио, а будући да он за себе мисли да је он Црква, тј. да без његове патријаршије којом он управља нема Цркве (!?) тј. да је та патријаршија настала у 4 веку Мајка Црква (његова еклисиолошка измишљотина) онда он може да повлачи и измишља шта год хоће. Има једна слика где је насликан као Пантократор, створитељ света, па ти сад види...

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 8 минута, Милан Ракић рече

Е сад се опет врћем на почетак става и цитирам: "Не може расколницима колико год да их има да се да аутокефалија", па питујем:

"Тко је у међусобним одношајима једне насупрот других ПРОГЛАСИО расколниицма?"

Денисенко се расколио од Руса упркос заклетви да неће јер је био повређен што није постао патријарх. Све православне Цркве потврдиле анатему која је уследила, и Барт такође.

Малетичеви су "рукоположени" од неког чудака (не хватај ме за реч али је био неки злостављач или педофил) који је био ђакон па рашчињен. То им је духовни отац. Све Цркве и Барт њих оверили као секту.

пре 10 минута, Милан Ракић рече

Да ли је заиста "Фанар" дао автокефалиу тим неколиким "ентузијастима"?

Да, баш тима који су раскољени, анатемисани, саморукоположени. Малетич има мислим пар милиона а Денисенко више, ипак далеко мање од канонских. Али и да их има 5 пута више од канонских расколници као такви и даље нису у Цркви (док се не покају) и не могу да буду никаква па ни аутокефална Црква. Осим ако НАТО мало не помогне... кроз Мајдан, Барта, дипломатију...

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 30 минута, Vladan :::. рече

Немој тако. Ено написах јуче око часова грчког које смо имали први пут код једне асистенткиње 2005. Знаш шта смо имали пре тог часа? Логику и методологију. Порука ти је чист ad hominem (још један термин који сам јуче научио). Немој тако, баш је...

...ОМГ
 

od kada je selection bias predmet proucavanja logike i metodologije? mozda sam nesto propustila ne znam. verovatno jesam. 

ad hominem? okej, nemas sad  tri života da se vraćaš na početak naše današnje komunikacije pa da utvrdjuješ ko počinje ad hominem... nebitno. 

baš sam...

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Управо сада, Bokisd рече

tih tkz.episkopskih saveta u kojima glavnu rec vode opet mitropoliti Vaseljenske

Има ту и невидљиви проблем, а иде по принципу кувања жабе. Знамо сви да сама терминологија мења значења. Рецимо "национализам" данас и у црквеној терминологији значи нешто ужасно, то је поистовећено са етнофилетизмом а није исто. Поистовећено је са јереси. У секулрном друштву "национализам" је у истој равни са фашизмом скоро. То је лаж! Национализам је љубав ка своме народу најпре - што је природно - па онда ка другима. Национализам никада није укључивао мржњу. Национализам је чисто хришћански. Као што хриишћанин прво треба да "уређује" сбе, па онд аоко себе. Под флоскулом етнофилетизма Цариград данас јуриша ка папском трону! Током глобалних процеса (а још пред смрт пре пола века '956. Владика Николај је први у хришћанском свету писао о опасностима тих процеса, прозрео их је духовно, а појаснио разумљиво и за лаике, демистификовао у "Жетвама Господњим" - В. Димитријевић то мало злоупотребљава) сама терминологија је извртана. Није то завера, него се кључним речима одузимало значење изворно.

После је то дошло да бомбардују некога јер је "националиста и недемократа". Дакле терминологија као припемни процес, као средство ка достизања геополитичког циља. Па то су старе форе манипулатора јавности...

То се десило исто са Цариградом. Западни свет гледа Хришћанство генерално кроз папу! Као што Муслимани гледају Хришћанство кроз империјализам, голе жене и то. Муслимани тек данас сазнају за Правсолавље. Православље је историјски било угушено од рскола, пада Византије, преко Турака и комунизма. И протестанти гледају хришћанство генерално кроз папу. Просечан човек појма нема шта је то Правсолавље. рецимо протестан мисли: Ааааа-ха, они нису протестанти, а католици имају папу, ови су оротодокс! Ови ортодокси су тек паписти. Е, отуда, паралелно са форсирањем из Истабула свет је прихватио тог "васељенског". Који везе нема са стварношћу.

Чак, православни епископи и теолози данас и пер из љубави и поштовања ка Оцима (Фотију великом па уназад до Миланског едикта) и љубави ка Византији, који су столовали на том трону, почели су да то користе...и имамо буквално и у православљу и у целом свету "правсолавног папу"! То је створена паралелна стварност. То је исто када би неко звао твоју жену "драга моја" и ти прихватиш....као ма није она његова...и онда остаје само да пређе код њега у кревет!

Паралелни свет је створен, сада се то покушава претворити у један свет и нову стварност! Кад је неко рекао пре годину дана "васељенски Патријарх" није било исто као да каже данас! Та чињеница показује ово штоо говорим. Јер "васељенски" пре годину је значила нека част, данас је то влас и папизам. Тако је термин остао исти а значење друго! То није ново, и то имамо са другим терминима....национализам рецимо који сам навео. Квака је, што исти дух то све прати - уједначавање, централизовање, глобализација. Исти циљеви су ту на делу.

Зато свима најсрдачније препоручујем "Жетве Господње"....ту је Николај сручио своје животно искуство. Просто је фасцинантно да он тада пише о нечему што је данас кулминирало.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 6 минута, Жељко рече

А ви Југословенци имате нека другачија крвна зрнца? Нисам то знао.

 

А` си знао пре неки дан да ме "прозовеш"

Но, мсм. да не.

Мене је мој родитељ учио да се "делимо" по ономе што имамо!

А имамо само, као врв. и сваки људ, љуцка зрнца ЉУДИ, љуцка зрнца ЧОВЕКА и љуцка зрнца СМРАДОВА.

И тако се, ја верујем-људи диференцирају и у коначном деле.

Па каже:

- Деле се на ЉУДЕ, као универзално ШТОство;

- Деле се на ЧОВЕКЕ, као по нишлиском кокнију ненадјебиво право у континууму;

- Деле се на СМРАДОВЕ, као по људском мнениу право да се према првом или пак другом ставу односиш са ДА или НЕ;

А то је негде привилегија. Свакако! ЉуЦка. 

И резултат је слободе. Коју ти, по свему судећи немаш!

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 29 минута, Desiderius Erasmus рече

A, ovo što Vartolomej veli da su ta dva raskolnika imali pravo da traže apelaciju od Vaseljenske patrijaršije? I da ne postoji nikakav dokument koji je ikada Ukrajinu dodelio Rusima?

Ne tvrdim ništa, samo pitam. Jer, prosto ne mogu da verujem da postoji toliko neslaganja oko egzaktnih stvari. Ili postoji dokument ili ne postoji. Ili ima pravo da razmotri slučaj raščinjenih episkopa, pa im još da i autokefalnost pride, ili nema.

 

Решење свих твојих недоумица је у изреци: "говори тихо и носи УСА са собом". Он просто измишља и намеће оно што му одговара, што благе везе нема ни са еклисиологијом ни са канонима, јер му се може - има подршку Америке и Запада и подстицај да се наметне као нови папа. Па ће за Америку резултат бити свакако повољан. Или ће успети да се наметне као православни папа, па ће онда Амери преко њега, као своје марионете, читаву Цркву да држе у шаци и користе за своје циљеве (што су и до сада преко њега радили, али у ограниченоим обиму) или, ако не успе да се наметне као православни папа, доћи ће до раскола у Цркви, и опет велика корист за Амере и њихове циљеве. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 15 минута, Родољуб Лазић рече

Милане, неће бити да Истанбулски патриујарх може да даје аутокефалије како му се ћефне, нити то има икакве везе са ставом  већине народа. Има везе само са канонским поретком. На Међуправославној комисији, која се као припрема за Крит састајала дуже од деценије, био је усаглашен следећи став (цитирам из Саопштења РПЦ поводом признања Думенкове дружине од стране Грчке Цркве):

То нисам ни рекао. Зато све време питам за број.

Ако је од, лупам 10 милиона, 9 тражило неовисност-шта је рећи, што би рекли у далматским странама?

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 55 минута, Милан Ракић рече

 

Дакле, Ано, шпта куваш данас.

 

bio srneći gulaš.

i nemoj mi iz tima izbacivati Slavonskog i Metodija, čula sam da su pravi ljudi i monasi. stavi ih bar na klupu. 1324_womens

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 15 минута, Vladan :::. рече

Е сад се Барт предомислио, а будући да он за себе мисли да је он Црква, тј. да без његове патријаршије којом он управља нема Цркве (!?) тј. да је та патријаршија настала у 4 веку Мајка Црква (његова еклисиолошка измишљотина) онда он може да повлачи и измишља шта год хоће. Има једна слика где је насликан као Пантократор, створитељ света, па ти сад види...

У В лади како га убоде,  да ли то значи да и ми имамо таквог...

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 15 минута, Vladan :::. рече

настала у 4 веку Мајка Црква (његова еклисиолошка измишљотина)

Ок. Ако већ вучемо једни друге за свирајку, онда како?

пре 16 минута, Vladan :::. рече

Има једна слика где је насликан као Пантократор, створитељ света, па ти сад види...

Вид`о и саблазно се.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Управо сада, Милан Ракић рече

То нисам ни рекао. Зато све време питам за број.

Ако је од, лупам 10 милиона, 9 тражило неовисност-шта је рећи, што би рекли у далматским странама?

Очито ниси прочитао текст на енглеском. А ни онај на србском. То НЕМА ВЕЗЕ са бројем људи који траже аутокефалност. Аутокефалност се тражи и добија на други начин.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије служио је данас, 15. децембра, на дан када наша Црква слави Светог цара Уроша и Светог Јоаникија Девичког, са свештенством Свету архијерејску литургију у манастиру Морача.   Звучни запис беседе   Тумачећи данашње Јеванђеље по Луки о безумном богаташу, који се није богатио Богом него се богатио земаљским пролазним родом, Високопреосвећени Митрополит Амфилохије је казао да свако богатство такве врсте кроз вјекове данас јесте, а сјутра није. Нагласио је да сви они који је на таквом богатству и таквој власти граде себе и свој народ, своју државу и будућност, по њихову душу ће, као и у овој причи, већ ове ноћи доћи и неће више бити ни њих, ни њиховог богатства:   „Тако је то било кроз вјекове, ево живог свједока, ове светиње Божје. Колико је у 770 година њеног трајања, прошло моћних империја и владара свијетом и стварано нових, и колико је господара пролазило и овим просторима, и силника и насилника, и шта је остало од свих њих?! Ни стрва им се не зна, без обзира на њихову моћ, славу и силу!“   Како је истакао Високопреосвећени Митрополит Амфилохије то је велика наука и поука и за нас савремене људе и савремене моћнике који на своме тзв. знању, мудрости и богатству граде своју и судбину своје дјеце, свога народа и државе:   „Све што се гради на безакоњу, кућа која се гради на пијеску, дуне вјетар и нестане, а само она кућа и оно што се гради на тврдом камену, што и вјечно и непролазно, а то јесте Бог, то јесте правда, истина и доброта Божја, само то остаје и опстаје, и преживљава и надживљава, све остало долази и пролази. Тако је то било, тако је то данас, тако ће то бити до краја свијета и вијека.“   И данас моћници и са Истока и Запада, и они који се са њима удружују на овим нашим просторима, и они мисле, као сви моћници кроз историју, да ће они вјечно трајати, али, казао је владика, дуне вјетар и све што су градили и саградили нестаје. Подсјетио је и на моћнике коју су овдје прошли надахнути стаљинизмом, титоизмом, који су и манастир Морачу рушили, скидали кров са ње и запалили библиотеку манастирску, као и друге светиње, и они су мислили да је њихово вјечно.   „И њихово царство је прошло и пропало, као што ће проћи пропасти и ова царства која их наслеђују, наслеђујући њихов дух који је оцеубилачки и братоубилачки. На оцеубиству и братоубиству градити своју судбину и судбину свога народа, своје државе, то само могу људи који немају разума и немају памети. Само оно што се ради на овим живим темељима, на овом кандилу које вјечно гори, оно траје и опстаје. И само они људи који се сабирају на оваквим мјестима и уче се тој мудрости и знању, и непролазном, само такви људи остају и опстају као и овај сабор овдје“, бесједио је Високопреосвећени Митрополит Амфилохије.   Подсјетивши да само Господ знаде колико се наших предака сабрало овдје у току 770 година, владика је казао да се њихов сабор наставља вавијек у вјечности, јер то није сабор који се завршава смрћу и пролазношћу, већ је то сабор који овде почиње, а наставља се у бескрајном Царству небеском.   „Они који се богате добром, правдом, истином Божјом, који су спремни да се жртвује за добро, за правду, за истину Божију, за доброту, они остају и опстају и непрекидно живе. И њихова ријеч остаје неизбрисива, као што је и ријеч пророка Аавакума на хиљаде година прије Христа, као што ријеч Светог апостола Павла, као што се и ово кандило и огањ на овом мјесту светом не гаси, и неће се угасити. Нестајаће и ова нова царства! Нови моћници, долазиће и пролазиће, али ће остајати ово мјесто и они који се сабирају на оваквим мјестима.“   Помолио се владика да нас Господ молитвама пророк Авакума, Светог апостола Павла, Светога цара Уроша краља српскога, Стефана Вукана који је изградио у светињу, Светога Јоникија Девичкога, приброји Светоме стадy и заједници Божијо.   „И нека би и нас научио да се богатимо Богом оним што је вјечно и непролазно, а не оно што данас јесте, а сјутра више није. Нека би име Оца и Сина и Духа Светога – Бога љубави било уписано у наша срца и умове, и нека би то свето име била мјера правде земаљске, као што је говорио Свети Петар Цетињски: У имену Божјем је суд и правда. Знао је то Свети Петар и то се показало и у његовом животу, и у животу Црне Горе која је градила на имену Божјем оно што је истинско саградила“, поручио је Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије   На крају Литургије Високопреосвећени Митрополит Амфилохије је подсјетио на живот Патријарха Гаврила Дожића који је у манастиру Морача учио школе и из ње се даље отиснуо у свијет, а након Свете службе опојао је обновљени гроб и часни крст Илије Новичина Мандића, рођеног 1884. а погинулог 20. 10. 1919. године.   Митрополит је казао да је то гроб посланика Велике народне скупштине српског народа у Црној Гори, начелника среза, племенског капетана и барјактара Црногорске војске, који је био прва жртва уједињења у колашинском срезу. Његова крв је залила темеље ове древне светиње, и, како је истакао, није добро да се у наше вријеме на тој крви, на братоубилаштву, гради будућност Црне Горе:   „Нажалост, духовни потомци оних који су извршили овај злочин, управо то и желе да раде. Велико зло и за њих и за Црну Гору, а и за све оне који су уградили себе у будућност Црне Горе.“   Подсјетивши да је то плод братоубилаштва послије Првог свјетског рата, владика је нагласио да је испред улаза у манастир, такође, убијен од комуниста Мираш Меденица 1944. године. Изразио је увјерење да савремени Црногорци неће на том и таквом духу братоубилаштва и богоубилаштва с краја Првога, а и Другога свјетског рата да граде будућност Црне Горе.   „Ја се надам да ће Бог уразумјети и ове данашње који владају у Црној Гори, да схвате да се на томе не може градити Црна Гора и њена будућност, свједок томе је и овај гроб који данас обнављамо. Кукала нам мајка, ако на томе будемо градили будућност Црне Горе, на злочину и убиству браће своје. Разумни људи на томе не могу градити будућност ни себе, ни свије дјеце, нити будућност једнога народа.“   Високопреосвећени је изразио наду да ће овдашња крв мученичка подсјетити и савремене људе што се догађа са њима, државом и народом који таквим путем ходе и на таквим злочинима желе да граде будућност.   „Нека би ови мученици, Божији људи похрањени око ове светиње, који су је саградили и палили њено кандило 770 година, помолили се и за нас савременике да се отријезнимо и вратимо правди, истини и љубави Божијој, Богу љубави и братољубљу, и да не градимо на богоубиству и братоубиству судбину своју и свога народа и своје државе“, поручио је Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије   Данас је поводом 20 година од оснивања Вијећа народних скупштина Црне Горе у манастиру Морача одржана свечана сједница Вијећа којој су присуствовали представници свих народних скупштина Црне Горе, као и учесници оснивачке скупштине из 1999. године. На сједници је донијета обавезујућа Декларација о предложеном Закону о слободи вјероисповијести, а Митрополији црногорско-приморској уручена је Повеља захвалности за помоћ на очувању Црне Горе и њеног српског идентитета.     Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Логос,
      Црквено-народни сабор, који ће се 21. децембра одржати у Никшићу око моштију Светог Василија Острошког, прилика је за државу Црну Гору да отпочне процес помирења  и да се наситимо заједништва и љубави, како Божије тако и међусобне, поручили су данас Његово високопреосвештенство Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије и Његово преосвештенство Епископ будимљанско-никшићки г. Јоаникије.     Владике су ово казале на прес конференцији у Подгорици одржаној поводом недавно утврђеног Предлога закона о слободи вјероисповијести и Великог црквено-народног СветоВасилијевског сабора, који 21. децембра у Никшићу организују Митрополија црногорско-приморска и Епархија будимљанско-никшићка, као протест против понижавајућих и дискриминаторних одредби Предлога закона о слободи вјероисповијести или увјерења и правном положају вјерских заједница.   Митрополит је на почетку изложио кратко учење о саборности Православне цркве, представишви представницима медија у најкраћим цртама историју развоја хришћанства на нашим просторима од времена древне Дукље до данас.   „Наша Црква наставља то дјело без прекида већ осам вјекова и чуди намјера наше Владе да донесе закон који ће угрозити Цркву“, рекао је Митрополит закључивши да је несхватљиво и неприхватљиво да секуларна држава доноси законе који би угрозили имовину Цркве и њено постојање.   „Непрекидно инсистирамо да се донесе нормални, европски, али и наш аутентични закон који би уредио односе Цркве и државе“, казао је владика Амфилохије нагласивши да је Црква актуелним Предлогом ускраћена за све – од имена до имовине.   Митрополит је подсјетио да је Православна црква дискриминисана још од процеса склапања темељних уговора јер је једина заобиђена и са њом није склопљен никакав споразум.     Коментаришући примједбе на долазак моштију Светог Василија у Никшић, Високопреосвећени Митрополит је подсјетио да то није накава новост за Црну Гору:   „Сваке године на Марковдан, градску славу Подгорице ми доносимо моште Светог Симеона Дајбабског, и то је сасвим нормално.“   Посебно је подсјетио на примјер када је и држава помогла пренос моштију, руке Светог Јована крститеља:   „Било је то 2006. године, министар Милан Роћен је учествовао у ходу руке Светог Јована крститеља у Русију на поклоњење“, рекао је владика и додао да су саме мошти Светог Василија не једном изношене из манастира Острог, нарочито подјстивши на величанствену и свету литију из 1996. године када је острошки Светитељ походио своју родну Херцеговину.   Имајући то у виду Митрополит је истакао да је потпуно нормално да се народ Црне Горе, сабере око најпоштованијих моштију у храму посвећеном управо Светом Василију Острошком у Никшићу.   Он је нагласио да Свети Василије сабира људе добре воље свих нација, али и вјера, подсјетивши на примјере чудесних исцјељења наше браће муслимана и римокатолика.   „Сви су позвани на овај сабор мира, помирења, братске слоге и заједништва“, рекао је владика.   Даље је нагласио да Свети Василије увијек позива на заједништво, а то је оно што управо највише недостаје Црној Гори у наше вријеме.   „Садашња власт нажалост наставља расколе и наше несреће још од братоубилаштва Другог свјетског рата“, са жаљењем је констатовао Митрополит Амфилохије поручивши да је ово сабрање у Никшићу прилика да се крене у процес помирења.   „Позивам све људе добре воље да дочекамо у Никшићу мошти Светог Василија Острошког, да примимо његов благослов и да се наситимо заједништва и љубави како Божије тако и међусобне“, рекао је Епископ будимљанско-никшићки г. Јоаникије.   Он је истакао да је предложени закон удар на Цркву са жељом да се она понизи.   „Радосни смо што је држава склопила споразуме са другим вјерским заједницама, али не можемо дозволити да будемо дискриминисани и да се Цркви отимају светиње“, истакао је владика Јоаникије нагласивши да ће Црква бранити своја права, да ће се сабрати и оснажити, и борити против безакоња.   „Ми вјерујемо у Божију милост, благодат и посредовање Светог Василија и да ће она утицати и на оне који доносе одлуке, те да ће се у том смислу обновити дијалог“, изразио је своју наду владика Јоаникије рекавши ако до тога ипак не дође, Црква неће одустати од одбране својих светиња, јер су оне за нас скупље од свих вриједности овог свијета.   „Ми не тражимо никакву повластицу у односу на друге вјере него само да се она права која имају друге вјере дају и Православној цркви. Дубоко вјерујемо да са Светим Васлије долази и Божија благодат која свима треба и коју Црква свима нуди“ закључио је Епископ будимљанско-никшићки г. Јоаникије.   Одговарајући на питања новинара Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије је рекао да ће се Црква борити за своје светиње и на суду и ван њега рекавши да наша власт у свом односу према Митрополији превазилази кумунистички режим.     Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Логос,
      Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије служио је јутрос са свештенством Свету службу Божију у цркви Светог Андреја Првозваног у Кутима – Зеленика поводом славе овога храма.   Звучни запис беседе   У литургијској проповиједи након читања Јеванђеља Владика је рекао да је Свети апостол Андреј, као и апостол Павле, проповиједао Господа и по Азији и по Палестини.   „А послије тога стизао је и до данашњега Кијева. По предању, он је први свједочио Христа Господа у Кијеву, а послије њега Свети равноапостолни Владимир, кијевски рууски владар. Он је примио вјеру хришћанску и он је крстио сав народ свој у Дњепру. Тамо су Руси древни постали хришћани. То се десило, дакле, благодарећи Светом апостолу Андреју“, рекао је Митрополит црногорско-приморски.   Додао је да је и апостол Андреј пострадао, као што су пострадали и остали ученици Христови, као и сам Господ.   „И Андреј је разапет. Није сматрао себе достојним да буде разапет као Христос, него је тражио да га наопако разапну. Тај његов крст се и данас чува, као и његове мошти и његова лобања у Патрасу. Свети апостол Андреј Првозвани – велики учитељ Цркве Христове и апостол Христов“, рекао је он.   Казао је да се, као и са првим ученицима, тако са Црквом Христовом догађа кроз вјекове, до наших времена.   „Ево видите и данас, овдје код нас они безбожници који су дошли послије Другога свјетског рата, настављају своје дјело и данас, гоне Цркву Христову. Хтјели би да јој пресуде, па доносе неке своје лажне законе, безбожне законе, чак и горе законе од оних које су донијели стаљинисти и титоисти, који су убијали и Бога као небеског Оца, а и своје родитеље. Богоубице су постајали братоубице – то увијек бива правило“, казао је он.   Владика Амфилохије је рекао да једино што још није опљачкано у Црној Гори јесте Црква Христова.   „Она је васкрсла, иако су рачунали да је уништена 1945. године. Једнога од тих бивших комуниста су питали: Што ви нијесте четрдесет и пете стварали своју цркву, ову што сад хоћете да стварате? А он им је одговорио: Ми смо рачунали да Цркве више никада неће бити“, рекао је Владика Амфилохије.   Подсјетио је да је тада, на крају Другог свјетског рата на правди Бога убијен Митрополит црногорски Јоаникије са преко 120 најбољих свештеника.   „Да не говоримо колико је народа тада побијено и прогнано и колико је народа одбијено од Цркве Божје и остало некрштено“, подсјетио је Владика.   Нагласио је да данашњи безбожнице мисле да је власт нешто вјечно.   „Заборављају да ничија није до зоре горела, као што је то народ добро рекао. Свака власт је привремена, а само је Божја власт свевремена“, поручио је Митрополит Амфилохије.   Након причешћа вјерних, око храма је прошла славска литија са читањем Јеванђеља, а онда је благосиљан славски колач и одслужен помен проти Саву Накићеновићу и још дванаесторици свештеника Накићеновића.     Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Zoran Đurović,
      Зоран Ђуровић: Откуд Сандо у херцеговачком клану?
       
      Текст је више питање, него што имам одговора. Наиме, реч је о природи везе између протојереја-ставрофора проф. др Драгомира Санда и ткз. херцеговачког клана. Наиме, он је био придружени члан оних који су бојкотовали 05. децембра 2019. седницу Наставно-научног већа Православног богословског факултета УБ. Није херцеговац. Међутим, увек га видимо придруженог у акцијама овог тима. Тако ће за Тв Храм водити интервју са епископом западноамеричким Г. Максимом Васиљевићем (овде), који износи идеју да превазиђемо наше уске интересе, па да се све цркве у САД споје у једну (овде).
      Пре више година сам читао Сандов клеветнички текст-тужбу против о. Владимира Вукашиновића, али како је тужба била најобичнија клевета, Патријарх ју је одбацио. Но, Сандо се није зауставио и лобирао је активно да се уместо Вукашиновића за декана изабере епископ пожаревачко-браничевски Г. Игњатије. Вели се да му је заузрат обећано да ће постати редован професор на ПБФ, и у тај степен је унапређен од МЦП, јер они деле титуле и шаком и капом, иако то нема везе са реалношћу. Тако Светигора: „У вечерашњој Катедри послушајте предавање протојереја-ставрофора проф. др Драгомира Санда, редовног професора Православног богословског факултета Универзитета у Београду“ (овде). Сандо је пак ванредни професор (овде).
      О. Сандо је ипак доживео разочарење. Морам да похвалим ПБФ да је способнији од БУ у истраживању плагијата. Наиме, Сандо је аплицирао да постане редовни професор, али је способни А.Ђ., који је мој пријатељ, открио да је рад у питању плагијат, па је сам Игњатије саветовао Санду да се повуче, и овај је сада ванредни професор. Нека поцепа рад и напише нов за 7 дана, јер су то ти способни људи, супермени као Васиљевић.
      Но, Сандо се у подвизима не зауставља па се јавља као протагониста у скорашњем циркулару Перишић-Кубат: „...у вечерњим часовима митрополит Порфирије је позвао колегу проф. др Драга Санду, и том приликом му рекао: 'Патријарх ти је поручио да, уколико сутра не гласаш за смену декана, глава ти је на пању.' Колега Сандо је исте вечери о том разговору обавестио декана владику Игнатија“ (овде). Истинољубивост Сандова се видела још у Вукашиновићевом случају, где је у Патријаршији банован, како би рекли млади, а још и из неуспелог покушаја да се домогне вишег ранга преко плагијата.
      Паметном доста.
       
      Зоран Ђуровић
      Рим, 14.12.2019

      View full Странице

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...