Jump to content
Zoran Đurović

Зоран Ђуровић: Митрополит црногорско-приморски Амфилохије запретио расколом

Оцени ову тему

Recommended Posts

Пре сат времена, Жељко рече

Поједине владике као рецимо велики борац за очување Косова Максим, покушавају сад да се убаце на тај анти Вучићевски талас па да придобију симпатије народа. То је класично манипулисање масама. Управо оно што већина овде приписује Вучићу(што не негирам) али ако се Максим користи истим методама као Вучић или ако Григорије хвали Меркелицу за Дојче веље и говори како је протестантска радна етика скроз ок и да требамо да учимо од Немаца, ШТА ИХ ОНДА КОНКРЕТНО РАЗЛИКУЈЕ ОД ВУЧИЋА?

Ih bre kakav si ti čovek, a kako +Tasa i +Amfilohije +Maksima uvek nađu?

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 39 минута, ana čarnojević рече

a zašto ta velika Rusija ... ne kaže Srbima...braćo draga, spasavajte živu glavu, gledajte sebe, ako može da vas ostane nešto, ne gledajte naše interese

Али ко овде уопште гледа некакве руске интересе? И како неко то овде уопште и може да изведе? Сувише смо ситни за то. То што се слажемо са Русима око фанариотског разбојништва не значи да превасходно држимо страну њима него Цркви. Свој образ, веру, интегритет, Цркву бранимо. На тој истој страни су не само Руси него и сви остали, и неки, не знамо колики, део Грка.

Дакле, својим ставом против Бартовог разбојништва првенствено бранимо саме себе, од сопствене духовне пропасти. Није поента, нити то можемо, нити је на томе нагласак да ми, сами јадни никакви, бранимо Русе или сву Цркву. Али ако бранимо себе тиме посредно, и јединствено са осталима, бранимо и остале, па и Русе, а и несретне Грке. Али ако себе не одбранимо све остало је узалуд.

То је одвратан и ужасан спин: Да ми треба пилатовски да перемо руке и правимо се Тоше еда нам неко не би спочитао да ми, већ јадни и бедни, ето, сатрсмо се још бранећи и велике Русе.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 16 минута, Vladan :::. рече

Али ко овде уопште гледа некакве руске интересе? И како неко то овде уопште и може да изведе? Сувише смо ситни за то. То што се слажемо са Русима око фанариотског разбојништва не значи да превасходно држимо страну њима него Цркви. Свој образ, веру, интегритет, Цркву бранимо. На тој истој страни су не само Руси него и сви остали, и неки, не знамо колики, део Грка.

Дакле, својим ставом против Бартовог разбојништва првенствено бранимо саме себе, од сопствене духовне пропасти. Није поента, нити то можемо, нити је на томе нагласак да ми, сами јадни никакви, бранимо Русе или сву Цркву. Али ако бранимо себе тиме посредно, и јединствено са осталима, бранимо и остале, па и Русе, а и несретне Грке. Али ако себе не одбранимо све остало је узалуд.

То је одвратан и ужасан спин: Да ми треба пилатовски да перемо руке и правимо се Тоше еда нам неко не би спочитао да ми, већ јадни и бедни, ето, сатрсмо се још бранећи и велике Русе.

 

nisam sigurna.

Zeljko je to lepo objasnio u jednoj emisiji. postoji jedna lepa simfonija ruske drzave i RC. 

ne mislim, zaista ne mislim, da se duhovna propast svodi na dilemu Fanar ili ne...

i tako teske reci...uzasan i odvratan spin...sve je to preterano. kao sto se preterivalo sa zrtvama i uzasima u Ukrajini, a niko nije stradao. to sam ti vec rekla.

nema Bog veze sa tim stvarima. on je na svom Krstu. sve su to ljudi zakuvali jedni sa dugima.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 минут, ana čarnojević рече

ne mislim, zaista ne mislim, da se duhovna propast svodi na dilemu Fanar ili ne...

i tako teske reci...uzasan i odvratan spin...sve je to preterano

Прочитај неколико задњих страница на теми о Расколу па ћеш видети да ли се духовна пропаст своди или не своди на дилему око фанариота и да ли је све то претерано.
 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Управо сада, ana čarnojević рече

ako mozes prepricaj mi, da cityam kilometarske tektove na engleskom stvarno nemam vremena, kuvam.

Е сад.. Хоћеш да имаш став о "брањењу" Русије, шта је духовна пропаст, шта је битно и небитно, где је Бог а где је Црква, али да прочиташ информације које то могу да пољуљају то нећеш...

Онда је свеједно да ли забијаш главу у Косово, или у песак, или у лонац... Знаш да имаш selection bias и то ти не смета...
 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 4 минута, Vladan :::. рече

Е сад.. Хоћеш да имаш став о "брањењу" Русије, шта је духовна пропаст, шта је битно и небитно, где је Бог а где је Црква, али да прочиташ информације које то могу да пољуљају то нећеш...

Онда је свеједно да ли забијаш главу у Косово, или у песак, или у лонац... Знаш да имаш selection bias и то ти не смета...
 

taman posla da se plasim ljuljanja. stvarno mi treba info. ja vama sve sazvacem iz politike...bude i info i fan. al dobro, ne moras.

pa sve da propadne dok samo Krst da ostane ne bojim se...

idi bre Vladane, zagorelo mi sve sad...

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 минут, ana čarnojević рече

taman posla da se plasim ljuljanja. stvarno mi treba info. ja vama sve sazvacem iz politike...bude i info i fan. al dobro, ne moras.

Ти постављаш линкове са кратким коментарима а то исто радимо и на Расколу. Ја читам твоје линкове ти читај наше. Нема ту много филозофије види се све из авиона и тамо и овамо...
 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 8 минута, Vladan :::. рече

Ти постављаш линкове са кратким коментарима а то исто радимо и на Расколу. Ја читам твоје линкове ти читај наше. Нема ту много филозофије види се све из авиона и тамо и овамо...
 

U politiku se može razumeti svako a u raskol i teologiju je ipak potreban osvrt teologa. Ja mislim da je Ana na to mislila...jer koliko je poznajem ona na sve gleda kroz Kosovo i Mitropolita.

Kosovski Zavet!

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 сат, RYLAH рече

Не залуђуј. Немој мене, нема потребе за тим. Ако и причаш због публике или из неких својих разлога, немој мени ту причу да причаш, за толико сам макар упућен, и више од тога да се не палим на те спинове.

Оба крила имају и прозападне и проруске владике, оба крила имају "Србијанци" и оне који нису рођени у Србији, оба крила имају тврдолинијаше и оне мекше. И оба крила су мање - више против косовске политике актуелне власти, само једни то истичу јавно а други не истичу јавно. 

Нема овде никакве идеологије. 

Па то и говорим, али онда што све сводиш на подршку АВ кад и сам кажеш да није тако?

Share this post


Link to post
Share on other sites
Пре сат времена, ana čarnojević рече

komentar na Sava Centar, sinoc

 

Ми у Војводини обично не слушамо маџаре када србују

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 5 минута, Istopljeni kamen рече

je ipak potreban osvrt teologa

Ја сам то и урадио, више пута, али она каже: "нисам сигурна". Дакле, мора сама да чита и види, нема друге.
 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Управо сада, Vladan :::. рече

Ја сам то и урадио, више пута, али она каже: "нисам сигурна". Дакле, мора сама да чита и види, нема друге.
 

Ok, nisam pratila vaše prepiske.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 35 минута, ana čarnojević рече

i tako teske reci...uzasan i odvratan spin...sve je to preterano. kao sto se preterivalo sa zrtvama i uzasima u Ukrajini, a niko nije stradao. to sam ti vec rekla.

nema Bog veze sa tim stvarima. on je na svom Krstu. sve su to ljudi zakuvali jedni sa dugima.

Kako nije stradao, pa zar nije bilo ovde priloga o nasilnom oduzimanju crkava kanonskoj UPC?

Ili ovo nije stradanje dok neko ne izgubi zivot?

Naravno da Bog nema veze, ljudi prave ove stvari. Kao sto su i prvi raskol napravili ljudi a ne Bog. Nase je da budemo na pravoj strani i ne budemo potopljeni u okean Bartove ljubavi kao ovi Ukrajinci gore.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      Поводом прославе славе храма Светог Јована Милостивог и поводом 1400 година од рођења за небо овог светитеља, Високопреосвештени Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије служио је данас у овом храму у Кошицама у Словачкој Свету архијерејску литургију.     Саслуживали су му Високопреосвештени Митрополит бориспољски и броварски г. Антоније из Украјинске православне цркве под омофором Митрополита Онуфрија и домаћин, Архиепископ михаловачки и кошицки г. Георгије, са великим бројем свештенства и ђаконства с истока Словачке.   Увече тог истог дана, архијереји су посетили мјесто на коме ће, ако да Бог, бити саграђен манастир посвећен Светом Василију Острошком, први манастир у Словачкој. Освештан је камен-темељац будуће манастирске цркве Острошког Чудотворца. „Карпатски Острог“, рекао је Владика Амфилохије .     Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Zoran Đurović,
      Зоран Ђуровић: СА Синод versus доцент Марко Вилотић
       
      Како је случај познат, нећу правити увод. Владика Максим Васиљевић писа: „У случају доцента Вилотића, Синод је своју одлуку образложио искључиво позивањем на Статут Универзитета... Пошто је тако, сигуран сам да ће и у овом случају Синод у свему поштовати мишљење руководства Универзитета о томе да ли је колега Вилотић у нечему прекршио Статут или неки од законских прописа. Њему се замера то што је узео једногодишње плаћено, а потом и двогодишње неплаћено одсуство, на шта је имао законско право. А чак и да на то није имао право (а јесте), ни једно ни друго одсуство колега Вилотић није доделио сам себи...“.
      Вилотића као наставник (доцент) од 2016. (овде) не испуњава услов по члану 94 статута ПБФ: „Ради стручног и научног усавршавања... наставнику се може одобрити плаћено одсуство... у трајању до једне школске године, уколико је остварио најмање пет година рада у настави на високошколској установи“. Нема 5 година рада у својству наставника. Синод је овде навео исти члан БУ (132) који понавља чл. 95 ПБФ. Синодско образложење је кратко и јасно: „Следствено, ПБФ... није имао право да асистентски стаж реченога господина урачуна у рок наставничке службе (наставници су, наиме, само доценти, ванредни професори и редовни професори), као што ни он није имао право да тражи 'суботњу годину', а да за то не испуњава прописане услове“.
      Бацачи прашине у очи и продавачи магле су ових дана кричали, а гласноговорник Максим је тријумфалистички изјављивао: „Томе у прилог говори и званично мишљење које је по овом питању правна служба Универзитета недавно доставила секретару ПБФ...“. Ови шибицари покушавају да се веру по стаклу пошто има непрецизно дефинисана једна одредба БУ (где се под наставницима све ставља у општем смислу), а то је чл. 123, т. 2: „Наставно особље јесу: наставници, истраживачи и сарадници“. Вилотић је 2010-2016 асистент на Групи за хришћанску философију и религиологију, а од 2016 доцент на истој групи. Дакле, потребно је утврдити шта у српском образовном систему јесте наставник.
      Када одемо на страницу Универзитета у Нишу и погледамо Избор у звање наставника (1114) (овде), видимо да су наставници сви од доцента па на горе. Можда би неко рекао: Добро, али нишлије су специфични, па нису релевантни, него да видимо ми шта се прописује на Универзитету у Београду! Да видимо званично мишљење. Оно, на жалост ових мешетара, постоји. Цитирам шире (овде): „На основу члана 11. став 1. тачка 13. Закона о високом образовању ('Службени гласник РС', бр. 76/05, 100/07 – аутентично тумачење, 97/08, 44/10, 93/12, 89/13, 99/14, 45/15 и 68/15 – аутентично тумачење), а на основу предлога Конференције универзитета Србије од 15. јуна 2015. године,
      Национални савет за високо образовање Републике Србије, на седници одржаној 26. новембра 2015. године, утврдио је
      МИНИМАЛНЕ УСЛОВЕ
      за избор у звања наставника на универзитету
      'Службени гласник РС', бр. 101 од 8. децембра 2015, 102 од 20. децембра 2016, 119 од 29. децембра 2017.
      I. ОПШТЕ ОДРЕДБЕ
      Члан 1.
      Овим актом се дефинишу јединствени минимални услови за избор у звања наставника на универзитетима у Републици Србији.
      Члан 2.
      Звања наставника на универзитету су: доцент, ванредни професор и редовни професор“.
      Према томе, имамо аутентично тумачење – не тумачење Зорана Ђуровића или Синода – да су звања наставника на универзитету: доцент, ванредни професор и редовни професор. Секретар Војводић је иначе познат по бриљантности свога ума, па када сам га питао – јер је Максим написао да Ђуровић није дао податке о основној школи – како је могуће да сам завршио ПБФ а да немам ОШ?, он је одговорио: Е, ја ти то не знам! Тако је и сада отишао по правно мишљење на БУ, а могао је сам да га нађе. Но, овим лажима је требало да се дезавуише Синод и Патријарх и да се добије на времену, а да се и студенти збуне. И то све чине на крајње подао начин. 
      Исте природе је и Мишљење Одбора за статутарна питања Универзитета у Београду: „Поступајући по обраћању председника Академијског одбора за високо образовање Српске академије наука и уметности и председника Савета Универзитета у Београду, Одбор за статутарна питања данас је једногласно усвојио Мишљење, у којем је истакнуто да је утицај СА Синода СПЦ, као тела које није у оквиру Универзитета у Београду, на статус запослених на ПБФ у супротности са Законом о високом образовању и Статутом Универзитета.
      Истовремено, закључено је да ће о усаглашености извесних одредаба Статута ПБФ са Статутом Универзитета у Београду бити заузет званичан став на наредној седници Одбора“ (овде).
      Мишљење је ирелевантно, јер се питамо како да су се тек сада сетили да Синод даје радне дозволе запосленима на ПБФ? То је од поновног уласка ПБФ на БУ било регулисано. Реч је, према томе, само о покушају једне групе узурпатора да се отме ПБФ од СПЦ, а у томе учествују, нажалост, и неке владике, који једно потписују на Сабору СПЦ, а друго раде иза леђа. Показали су образ и част. За ове споља нас не чуди ништа, јер знамо на шта они раде. Сасвим је јасно да је ово исценирана интересно-политичка игра.

      View full Странице
    • Од Zoran Đurović,
      Зоран Ђуровић: СА Синод versus доцент Марко Вилотић
       
      Како је случај познат, нећу правити увод. Владика Максим Васиљевић писа: „У случају доцента Вилотића, Синод је своју одлуку образложио искључиво позивањем на Статут Универзитета... Пошто је тако, сигуран сам да ће и у овом случају Синод у свему поштовати мишљење руководства Универзитета о томе да ли је колега Вилотић у нечему прекршио Статут или неки од законских прописа. Њему се замера то што је узео једногодишње плаћено, а потом и двогодишње неплаћено одсуство, на шта је имао законско право. А чак и да на то није имао право (а јесте), ни једно ни друго одсуство колега Вилотић није доделио сам себи...“.
      Вилотића као наставник (доцент) од 2016. (овде) не испуњава услов по члану 94 статута ПБФ: „Ради стручног и научног усавршавања... наставнику се може одобрити плаћено одсуство... у трајању до једне школске године, уколико је остварио најмање пет година рада у настави на високошколској установи“. Нема 5 година рада у својству наставника. Синод је овде навео исти члан БУ (132) који понавља чл. 95 ПБФ. Синодско образложење је кратко и јасно: „Следствено, ПБФ... није имао право да асистентски стаж реченога господина урачуна у рок наставничке службе (наставници су, наиме, само доценти, ванредни професори и редовни професори), као што ни он није имао право да тражи 'суботњу годину', а да за то не испуњава прописане услове“.
      Бацачи прашине у очи и продавачи магле су ових дана кричали, а гласноговорник Максим је тријумфалистички изјављивао: „Томе у прилог говори и званично мишљење које је по овом питању правна служба Универзитета недавно доставила секретару ПБФ...“. Ови шибицари покушавају да се веру по стаклу пошто има непрецизно дефинисана једна одредба БУ (где се под наставницима све ставља у општем смислу), а то је чл. 123, т. 2: „Наставно особље јесу: наставници, истраживачи и сарадници“. Вилотић је 2010-2016 асистент на Групи за хришћанску философију и религиологију, а од 2016 доцент на истој групи. Дакле, потребно је утврдити шта у српском образовном систему јесте наставник.
      Када одемо на страницу Универзитета у Нишу и погледамо Избор у звање наставника (1114) (овде), видимо да су наставници сви од доцента па на горе. Можда би неко рекао: Добро, али нишлије су специфични, па нису релевантни, него да видимо ми шта се прописује на Универзитету у Београду! Да видимо званично мишљење. Оно, на жалост ових мешетара, постоји. Цитирам шире (овде): „На основу члана 11. став 1. тачка 13. Закона о високом образовању ('Службени гласник РС', бр. 76/05, 100/07 – аутентично тумачење, 97/08, 44/10, 93/12, 89/13, 99/14, 45/15 и 68/15 – аутентично тумачење), а на основу предлога Конференције универзитета Србије од 15. јуна 2015. године,
      Национални савет за високо образовање Републике Србије, на седници одржаној 26. новембра 2015. године, утврдио је
      МИНИМАЛНЕ УСЛОВЕ
      за избор у звања наставника на универзитету
      'Службени гласник РС', бр. 101 од 8. децембра 2015, 102 од 20. децембра 2016, 119 од 29. децембра 2017.
      I. ОПШТЕ ОДРЕДБЕ
      Члан 1.
      Овим актом се дефинишу јединствени минимални услови за избор у звања наставника на универзитетима у Републици Србији.
      Члан 2.
      Звања наставника на универзитету су: доцент, ванредни професор и редовни професор“.
      Према томе, имамо аутентично тумачење – не тумачење Зорана Ђуровића или Синода – да су звања наставника на универзитету: доцент, ванредни професор и редовни професор. Секретар Војводић је иначе познат по бриљантности свога ума, па када сам га питао – јер је Максим написао да Ђуровић није дао податке о основној школи – како је могуће да сам завршио ПБФ а да немам ОШ?, он је одговорио: Е, ја ти то не знам! Тако је и сада отишао по правно мишљење на БУ, а могао је сам да га нађе. Но, овим лажима је требало да се дезавуише Синод и Патријарх и да се добије на времену, а да се и студенти збуне. И то све чине на крајње подао начин. 
      Исте природе је и Мишљење Одбора за статутарна питања Универзитета у Београду: „Поступајући по обраћању председника Академијског одбора за високо образовање Српске академије наука и уметности и председника Савета Универзитета у Београду, Одбор за статутарна питања данас је једногласно усвојио Мишљење, у којем је истакнуто да је утицај СА Синода СПЦ, као тела које није у оквиру Универзитета у Београду, на статус запослених на ПБФ у супротности са Законом о високом образовању и Статутом Универзитета.
      Истовремено, закључено је да ће о усаглашености извесних одредаба Статута ПБФ са Статутом Универзитета у Београду бити заузет званичан став на наредној седници Одбора“ (овде).
      Мишљење је ирелевантно, јер се питамо како да су се тек сада сетили да Синод даје радне дозволе запосленима на ПБФ? То је од поновног уласка ПБФ на БУ било регулисано. Реч је, према томе, само о покушају једне групе узурпатора да се отме ПБФ од СПЦ, а у томе учествују, нажалост, и неке владике, који једно потписују на Сабору СПЦ, а друго раде иза леђа. Показали су образ и част. За ове споља нас не чуди ништа, јер знамо на шта они раде. Сасвим је јасно да је ово исценирана интересно-политичка игра.

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...