Jump to content
Yelp Reddit Banana Lime Leaf Tumblr Blueberry VKontakte Slack Watermelon Chocolate Marble Steam Black
Yelp Reddit Banana Lime Leaf Tumblr Blueberry VKontakte Slack Watermelon Chocolate Marble Steam Black
Zoran Đurović

Зоран Ђуровић: Митрополит црногорско-приморски Амфилохије запретио расколом

Оцени ову тему

Recommended Posts

пре 4 минута, Жељко рече

Ово је јако добар спин или крајња наивност.

Može biti da je naivno, ali nekako podržavam tu ideju. Najiskrenije. 
P.S.
Spin nije, budi siguran.
 

пре 5 минута, Жељко рече

Наравно да ће се све свести на личне сујете, то је и главни узрок ових унутарсрпских црквених догађаја.

Toga se najviše bojim :(

пре 5 минута, Жељко рече

Ми смо као народ најбоље пролазили када у кључним моментима нисмо учествовали, на жалост нашу.

Amin, amin, amin

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
Izvukao sam samo deo citata da ne pravim gužvu.

Pa da ti to objasnim malo "plastičnije" zbijajući šalu na svoj račun, pa evo ovako......

Zamisli da sam oženjen, a žena mi se "razbija" po komšiluku u celoj zgradi od 15 stanova.

I ja iz prizemlja slučajno doznam da se Perina žena sa petog sprata firca sa Mikom sa drugog sprata i onda dignem galamu po celoj zgradi da je Perina žena kurva, a moja se firca sa svih 15 stanara i ja ništa ne govorim.

Jel ti sad malo jasnije? default_0110_hahaha.gif

 

E, tako i mi.

Prvo se trebamo naučiti pristojnosti, kako ličnoj tako i državničkoj, tako i diplomatskoj, a osnovica toga jeste "Ne mešati se u tudje poslove, osim ako ti ne zatraže".

A to znači, ni lično, ni držanički, ni crkveno se ne mešati u tudje poslove jer to znači skandal.

 

Primer broj dva:

Ideš ulicom, primetiš momka i curu kako se svadjaju. Pridješ i istamburaš momka. 

Cura se okrene i istambura tebe da ne znaš gde si, jer si se bez poziva umešao.

To isto važi i po ovom pitanju.

 

Ako ti to nije jasno, ne znam kako drugačije da ti objasnim, a da zvuči pristojno.

Ово личи више на национализацију имовине, комшији отимају кућу и слиују жену, као сама је тражила, а ти се не мјешаш, а следећа су твоја дјеца.

 

Послато са 5026D користећи Pouke.org мобилну апликацију

 

 

 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 3 минута, msahost@live.com рече

Izvukao sam samo deo citata da ne pravim gužvu. :)
Pa da ti to objasnim malo "plastičnije" zbijajući šalu na svoj račun, pa evo ovako......
Zamisli da sam oženjen, a žena mi se "razbija" po komšiluku u celoj zgradi od 15 stanova.
I ja iz prizemlja slučajno doznam da se Perina žena sa petog sprata firca sa Mikom sa drugog sprata i onda dignem galamu po celoj zgradi da je Perina žena kurva, a moja se firca sa svih 15 stanara i ja ništa ne govorim.
Jel ti sad malo jasnije? :))

E, tako i mi.
Prvo se trebamo naučiti pristojnosti, kako ličnoj tako i državničkoj, tako i diplomatskoj, a osnovica toga jeste "Ne mešati se u tudje poslove, osim ako ti ne zatraže".
A to znači, ni lično, ni držanički, ni crkveno se ne mešati u tudje poslove jet to znači skandal.


Primer broj dva:
Ideš ulicom, primetiš momka i curu kako se svadjaju. Pridješ i istamburaš momka. 
Cura se okrene i istambura tebe da ne znaš gde si, jer si se bez poziva umešao.
To isto važi i po ovom pitanju. :)

Ako ti to nije jasno, ne znam kako drugačije da ti objasnim, a da zvuči pristojno.

Брате, ја сам слаб човјек у сваком случају. Пун мана и промашаја, али говорим искрено како сада мислим при пуној слободи и савести. Касно сам крштен и у Цркву сам ушао искрено. Не бих никада ушао у Цркву нити се крстио да милим да у Цркви има моје, твоје, Грчко, Руско итд. Зато и емотивно реагујем на то што ти Ана говорите. Ако вас добро схватам ви кажете да гледамо своја посла, али то би значило по мом мишљењу да Црква није једна, а ако није једна шта ће ми. Јел то значи да Символ вере лаж (…..у једно саборну и апостолску Цркву), тј. да је све политика. Не. Жао ми је. Каква смо ми Црква кад немамо солидарности бар на речима са страдалном браћом што каже Његош - Да има ко да зажали ко да би помого-

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 1 минут, Hadzi Vladimir Petrovic рече

Ово личи више на национализацију имовине, комшији отимају кућу и слиују жену, као сама је тражила, а ти се немјешаш, а следећа су твоја дјеца.

Pa i Perina i Mikina deca su u pitanju.
A po toj analogiji koju pominješ i sa kojom se slažem, moja su deca već u propasti jer više obraćam pažnju na tudju nego na svoju.
Da sam bio pametan, ne bih dozvolio da se moja žena i deca upropaste, a upravo, mešajući se u tudje poslove, to sam sebi dozvolio jer se NISAM mešao u svoje poslove.
I ako nisi hteo, ipak si priznao da sam u pravu pišući ovakav komentar. Drago mi je da si to razumeo. 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Осим тога признајући право Фанару да на овакав начин даје аутокефалије Грци су изгубили себе и ушли у еклисиолошку јерес. Тако да дижући глас против такве праксе помажемо и Грцима. На страну што и Москва има своје империјалне трипове неспојиве са православљем.
(Православље и римско право су у хармонији, а правосље и империјална свјест неспојиви)

Послато са 5026D користећи Pouke.org мобилну апликацију

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 23 минута, msahost@live.com рече

Izvukao sam samo deo citata da ne pravim gužvu. :)
Pa da ti to objasnim malo "plastičnije" zbijajući šalu na svoj račun, pa evo ovako......
Zamisli da sam oženjen, a žena mi se "razbija" po komšiluku u celoj zgradi od 15 stanova.
I ja iz prizemlja slučajno doznam da se Perina žena sa petog sprata firca sa Mikom sa drugog sprata i onda dignem galamu po celoj zgradi da je Perina žena kurva, a moja se firca sa svih 15 stanara i ja ništa ne govorim.
Jel ti sad malo jasnije? :))

E, tako i mi.
Prvo se trebamo naučiti pristojnosti, kako ličnoj tako i državničkoj, tako i diplomatskoj, a osnovica toga jeste "Ne mešati se u tudje poslove, osim ako ti ne zatraže".
A to znači, ni lično, ni držanički, ni crkveno se ne mešati u tudje poslove jer to znači skandal.


Primer broj dva:
Ideš ulicom, primetiš momka i curu kako se svadjaju. Pridješ i istamburaš momka. 
Cura se okrene i istambura tebe da ne znaš gde si, jer si se bez poziva umešao.
To isto važi i po ovom pitanju. :)

Ako ti to nije jasno, ne znam kako drugačije da ti objasnim, a da zvuči pristojno.

Брате аналогија је следећа Идеш улицом и видиш једног снажног како крвнички  удара другог на правди Бога. Видиш да и други виде, али се праве да не виде. Ти си слаб, али ти савест не допушта да ништа не подузмеш. Па почнеш да вичеш -  неправда, стани, полиција итд -. Онда дође један брат па ти каже шути пусти није то твоја ствар, а ти знаш не само да је то неправедно него насилник ако му прође сутра тебе може да гази.

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
Pa i Perina i Mikina deca su u pitanju. A po toj analogiji koju pominješ i sa kojom se slažem, moja su deca već u propasti jer više obraćam pažnju na tudju nego na svoju. Da sam bio pametan, ne bih dozvolio da se moja žena i deca upropaste, a upravo, mešajući se u tudje poslove, to sam sebi dozvolio jer se NISAM mešao u svoje poslove. I ako nisi hteo, ipak si priznao da sam u pravu pišući ovakav komentar. Drago mi je da si to razumeo. 

 

 

 

Извини глуп сам, све су ми Цркве моје засад.Ти се играш наивне логике јер си већ унапријед одвојио Цркве, па као браниш само своју.  Уз дужно поштовање сваког поретка, тиче ме се и Украјина, Цариград и Света Гора, али ниси ти глуп него се правиш, ал пази често се деси да онај ко се направи и остане такав.

 

Послато са 5026D користећи Pouke.org мобилну апликацију

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 26 минута, Рисбо рече

Ако вас добро схватам ви кажете да гледамо своја посла

Iskreno brate moj u Hristu, kazaću ti ono što mislim, a to znaju i oni koji me lično poznaju sa ovog foruma.
Meni nije ni važno ni bitno kada si se krstio, kada si ušao u Crkvu Hristovu i da li si ušao. Ali mi je jako bitno da je neko dobar čovek po samoj definiciji "dobrog čoveka".
Ne zanima me ni da li neko posti li ne, ni da li neko ispunjava sve Trebe kako Crkva nalaže, ništa od toga, ali me zanima opet, da li je neko dobar čovek ili ne.
Na ovom svetu NE POSTIJI takav kantar koji će izmeriti tvoju ili moju ili bilo čiju VERU. I zato niti mogu, niti hoću, niti sudim o bilo čijoj veri. Toga nema ni u jednom mom pisaniju. Drugačije razmišljam po tom pitanju. Onaj gore će svakome od nas u nekom vremenu dati platu koju svako zaslužuje.
Ali što se tiče pragmatičnih pitanja, tu je priča sasvim drugačija i nikada, ali nikada ne mešam DUHOVNO sa pragmatičnim.
Pa tako i ovaj tvoj CITAT.
Ne, nije baš bukvalno i banalno tako kako si rekako.
Stvar je daleko komplikovanija i nije to dešavanje sadašnje, trenutačno,. već vuče za sobom mnoga dešavanja iz prošlosti, vuče dešavanja koja nemaju veze sa duhovnošću već sa ličnim ambicijama, ljudskom sujetom i egom, vuče mnogo toga negativnog, pa i onog što se radilo ili radi "ispod žita", tajno ili pod nečijim pritiskom, ucenama ovakvim i onakvim.
Mnogo godina se bavim "crkvenim" temama da bih sebi dozvolio bilo kakvo banalizovanje ili bukavlizovanje situacijue. Mnogo toga i znam što običan čovek i ne zna (milim te da ne shvatiš pogrešno i uvredljivo jer imam neke izvore i informacije koje drugi nemaju, a ne mogu reći šta i kako jer me vežu i obaveze i data reč).
Ništa ne pišem na ličnoj osnovi, protiv ovog ili onog, a veoma retko iznosim lično mišljenje, a i to kada radim, naglasim da je "lično". 
Samo analiziram i zaključujem na osnovu meni dostupnih informacija i na osnovu reagovanja drugih, relevantnih ili nerelavntnih faktora-učesnika.
Ponavljam, oni koji me znaju, znaju i šta i zašto pišem, kao što kod drugih to može izgledati zbunjujuće ili pak izraz ličnog zadovoljstva ili nezadovoljstva.
I tu se zna stvoriti neki nepotreban animozitet. 
Vidiš, slažem se sa nekim komentarima bez pogovora pisanih i od ljudi sa kojima se privatno ne trpim, ali ako su i kada su u pravu, ja ću se sa njima bespogovorno složiti. Kada su u pravu, u pravu su pa neka se ceo svet okrene. A ako mi i najbolji prijatelj nije u pravu, reći ću da nije, makar mi lično zamerio.
Eto, praštaj, ali bih vleo da si razumeo ovo pisanije. :)

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 13 минута, Hadzi Vladimir Petrovic рече

Православље и римско право су у хармонији, а правосље и империјална свјест неспојиви

Sa ovim bi se već mogao složiti. Dobio si lajk :)

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 9 минута, Hadzi Vladimir Petrovic рече

јер си већ унапријед одвојио Цркве, па као браниш само своју

Sa ovim se ne mogu složiti, ali ja nisam kriv što nemaš sreće u razmišljanju, a i veoma siloš psiholog. :)

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 4 минута, msahost@live.com рече

Iskreno brate moj u Hristu, kazaću ti ono što mislim, a to znaju i oni koji me lično poznaju sa ovog foruma.
Meni nije ni važno ni bitno kada si se krstio, kada si ušao u Crkvu hristovu i da li si ušao. Ali mi je bjako bitno da je neko dobar čovek po samoj definiciji "dobrog čoveka".
Ne zanima me ni da li neko posti li ne, ni da li neko ispunjava sve Trebe kako Crkva nalaže, ništa od toga, ali me zanima opet, da li je neko dobar čovek ili ne.
Na ovom svetu NE POSTIJI takav kantar koji će izmeriti tvoju ili moju ili bilo čiju VERU. I zato niti mogu, niti hoću, niti sudim o bilo čijoj veri. Toga nema ni u jednom mom pisaniju. Drugačije razmišljam po tom pitanju. Onaj gore će svakome od nas u nekom vremenu dati platu koju svako zaslužuje.
Ali što se tiče pragmatičnih pitanja, tu je priča sasvim drugačija i nikada, ali nikada ne mešam DUHOVNO sa pragmatičnim.
Pa tako i ovaj tvoj CITAT.
Ne, nije baš bukvalno i banalno tako kako si rekako.
Stvar je daleko komplikovanija i nije to dešavanje sadašnje, trenutačno,. već vuče za sobom mnoga dešavanja iz prošlosti, vuče dešavanja koja nemaju veze sa duhovnošću već sa ličnim ambicijama, ljudskom sujetom i egom, vuče mnogo toga negativnog, pa i onog što se radilo ili radi "ispod žita", tajno ili po nečijim pritiskom, ucenama ovakvim i onakvim.
Mnogo godina se bavim "crkvenim" temama da bih sebi dozvolio bilo kakvi banalizovanje ili bukavlizovanje situacijue. Mnogo toga i znam što običan čovek i ne zna (milim te da ne shvatiš pogrešno i uvredljivo jer imam neke izvore i informacije koje drugi nemaju, a ne mogu reći šta i kako jer me vežu i obaveze i data reč).
Ništa ne pišem na ličnoj osnovi, protiv ovog ili onog, a veoma retko iznosim lično mišljenje, a i to kada radim, naglasim da je "lično". 
Samo analiziram i zaključujem na osnovu meni dostupnih informacija i na osnovu reagovanja drugih, relevantnih ili nerelavntnih faktora-učesnika.
Ponavljam, oni koji me znaju, znaju i šta i zašto pišem, kao što kod drugih to može izgledati zbunjujuće ili pak izraz ličnog zadovoljstva ili nezadovoljstva.
I tu se zna stvoriti neki nepotreban animozitet. 
Vidiš, slažem se sa nekim komentarima bez pogovora pisanih i od ljudi sa kojima se privatno ne trpim, ali ako su i kada su u pravu, ja ću se sa njima bespogovorno složiti. Kada su u pravu, u pravu su pa neka se ceo svet okrene. A ako mi i najbolji prijatelj nije u pravu, reći ću da nije, makar mi lično zamerio.
Eto, praštaj, ali bih vleo da si razumeo ovo pisanije. :)

Брате, на основу информација које имам, углавном из јавних извора информисања као и са овог форума ово је моје мишљење. Надам се да ако смо довољно искрени да нас Бог неће оставити у мраку незнања. Твоју поруку схватам као упозорење да ствари нису онакве какве изгледају на површини. Можда је и тако али као што рекох у првој реченици за сада ствари видим на овај начин. Свако добро.

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 1 минут, Рисбо рече

Твоју поруку схватам као упозорење да ствари нису онакве какве изгледају на површини

Amin za ovo.
Tako i jeste, a to sam napisao nekoliko puta ovde. 
Naravno da nikome niti zameram niti sam ikada kome zamerio na mišljenju. 
Kako ja pišem, svako može pisati i niko nema nikakvog prava da bilo kome zameri bilo šta.
Svi mi mislimo svaki na svoj način i možemo se tu slagati ili ne slagati i tu nema mesta nikakvom zameranju,
Kod mene je tako. Kako je kod drugih, nemam pojma.
Nikoga ne ponižavam u mišljenju, nikoga ne vredjam i jedino tu mogu malo zameriti, a i to je veoma retko. :)
Da si mi živ  zdrav prijatelju, sve najbolje od srca :)

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 1 сат, ana čarnojević рече

@msahost@live.com 

mislim da se najvise galami ovde na forumu. ovde se najvise patnje za Pravoslavnom bracom u Ukrajiji izlilo u tastature.

a to da ne mozemo da sacuvamo Kosovo a branimo Vascelo  Pravoslavlje to cu da istetoviram na ramenu, da ne zaboravim...ta ti je zlatna.

Нажалост неки не могу ни да оду на Косово у најважнијем дану прославе 8 векова наше цркве... а камоли да га бране...  као важнији су нам проблеми на глобалном плану, више жалимо напаћене Укре, него наше напаћене на КиМ, или  су, нам , ипак, најважнији лични проблеми и размирице, па њих као издижемо у васељену...  лакше је, ваљда... :( 

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Слично се може рећи да неки иду на Косово не због напаћених него због саморекламе. Јако је глупо спомињати такве ствари.

Подели ову поруку


Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Чланови који сада читају   0 чланова

    Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу

  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      Председник Одељења за спољне везе Московске патријаршије у разговору за „Новости“: Спорним законом црногорска власт директно се умешала у црквене послове.     Руска православна црква чврсто је уз Српску цркву и њене вјернике у њеној племенитој, светој борби коју води у Црној Гори. Народ је тамо устао да брани своју цркву, јер је огорчен контроверзним законом који предвиђа одузимање храмова и имовине. Власт у Црној Гори мора да буде свјесна да не може ићи против сопственог народа, јер јој народ то неће опростити.   Ову поруку, поводом дубинске друштвене кризе која већ готово два мјесеца потреса Црну Гору, упућује предсједник Одјељења за спољне црквене везе Московске патријаршије митрополит волоколамски Иларион (Алфејев). Посјету Београду познати руски архијереј, који обавља дужност шефа дипломатије Руске цркве (РПЦ), искористио је да подржи православни народ у Црној Гори уз јасно упозорење тамошњој власти:   – Предсједници држава не могу стварати цркве. На челу наше цркве је Господ Исус Христос, а њен чувар је вјерни народ. Шефови држава и влада треба да се баве политиком, а црквеним питањима нека се баве људи цркве.   * Како се на свенародни покрет одбране светиња у Црној Гори гледа у Московској патријаршији?   – Сличну ситуацију имали смо у Украјини. Тадашњи предсједник Порошенко умислио је да може лично да створи нову цркву, независну од РПЦ, и да ће му то помоћи у изборној трци. Претрпио је жесток пораз, али је својим дјеловањем нанио велику штету. Закон који је сада усвојен у Црној Гори отвара веома широке могућности за самовољу свјетовних чиновника. Народ је с правом огорчен.   * Какав је став Руске цркве о контроверзном закону о слободи вјероисповијести?   – Пажљиво пратим тамошњу ситуацију. Предсједник Ђукановић ми је послао свог амбасадора да ми оно што се тамо догађа објасни са позиције власти Црне Горе. У закону је наведено да сва црквена имовина саграђена до 1918. године прелази у руке државе, а некакав државни орган ће одлучивати о томе коме ће предати ту имовину. То је директно мијешање државе у црквене послове. Овим законом отвара се могућност да се Цркви одузимају храмови и дају било коме – расколницима, инославним хришћанима… То је са становишта цркве неприхватљиво.   * Која је ваша порука хиљадама вјерника и грађана Црне Горе који мирно и достојанствено бране правду?   – Десетине хиљада људи који излазе на улице у Црној Гори потврђују да је народ будни чувар Цркве и да ће је увијек одбранити. Представници државне власти који иду против свог народа и против Цркве неће добро завршити. Позивам вјернике СПЦ који живе ван Србије да се не плаше свјетовних власти, јер оне не могу уништити Цркву. Оне је могу оштетити, могу покушати да је поткопају, као што су то деценијама чиниле безбожничке власти у Совјетском Савезу. Али, чак и после свих прогона у СССР Црква је одољела, учврстила се и данас представља велику духовну и моралну силу, која духовно повезује народе на цјелокупном канонском простору Свете Русије. Дакле, не само у Русији, него и у Украјини, Белорусији, Молдавији, прибалтичким републикама, у Централној Азији, вишемилионској дијаспори. Православна црква је изнад политичких граница.   * Српска патријаршија позвана је у Васељенску патријаршију на разговоре о статусу непризнате цркве у Сјеверној Македонији. Да ли је оправдан страх да се и тамо не понови украјински црквени сценарио?   – Руска црква дубоко је убијеђена да питање регулисања канонског статуса православне цркве у Сјеверној Македонији треба да се рјешава искључиво путем дијалога између СПЦ и непризнате цркве Сјеверне Македоније. Патријарх константинопољски никако не припада том дијалогу. Он је умислио да му припада право да упада на канонску територију других помесних цркава и решава проблеме који тамо постоје. Тако је покушао да реши проблем раскола у Украјини, ослонио се на свјетовне политичаре који су му обећали да ће се, уколико Украјини одобри аутокефалност (не цркви или народу, већ држави) сви епископи, и канонски, и расколнички, ујединити око ње. Ништа од тога се није догодило, јер је канонска Украјинска црква остала јединствена, уједињена око митрополита Онуфрија, који је једини канонски поглавар православља у овој земљи. Вартоломејева промјена позиције под утицајем политичара, са наше тачке гледишта, канонски је преступ за који ће одговарати пред Богом. Ако се буде уплитао и у односе између СПЦ и македонске цркве, постоји бојазан да ће то произвести сличне посљедице.   * Има ли наде за поновно успостављање редовног поретка у православљу, после неканонских потеза Васељенске патријаршије и њеног поглавара?   – Константинопољски патријарх Вартоломеј није заинтересован за међуправославно разматрање проблема које је направио својим антиканонским поступцима. Он је заузео став да само он може да сазива међуправославна савјетовања, али то не чини. Јерусалимски патријарх недавно је иницирао сазивање једног оваквог скупа и позвао у Јордан све поглаваре помјесних православних цркава. Патријарх Вартоломеј му је одговорио веома оштрим писмом у којем га је прекорио што у преписци користи енглески језик, али и оптужио га да присваја права која припадају искључиво Вартоломеју. У ситуацији када је константинопољски патријарх одстранио самог себе као општеправославно тежиште, помјесне православне цркве ће, наравно, тражити друге могућности за дијалог и разматрање постојећих проблема.   *Српска православна црква и њени вјерници изложени су великим искушењима и притисцима на Косову и Метохији, у Црној Гори, Хрватској… Како да се бори са овим проблемима?   – Останите вјерни Христу, останите вјерни својој Цркви, и ничега се не бојте!     Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Логос,
      Пљевљаци су вечерас имали посебну радост и благослов да њихов молитвени ход за одбрану светиња Божијих, иначе најбројнији до сада, предводе двојица архијереја – Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије и Епископ милешевски г. Атанасије са свештенством. Претходно је служен молебан у цркви Свете Петке.     Владика Атанасије у свом обраћању сабранима заблагодарио Митрополиту Амфилохију на благослову, посјети, љубави и молитвама.   Митрополит Амфилохије је казао да је донио благослове Светога Василија Острошкога, Светога Петра Цетињскога и Светог Петра Ловћенског Тајновидца, Светог Симеона Мироточивог који је рођен у Подгорици, 42 Мученика момишићка који су 1688. године заклани за име Христово.   „Црква је на распећу од времена Христовог. Није ли сам Господ рекао: Ако Мене гонише и вас ће гонити. И тако се наставља кроз вјекове гоњење Христа, прогоњење вјере Његове и имена Божијега.“   Позвао је Пљевљаке да се „помоле за оне који доносе робовске законе да их Бог ослободи и да им врати вјеру“.   „У 21 вијеку се налазе наследници проклетога цара Дукљанина који хоће да одузимају храмове. То се догађа у Црној Гори, једином мјесту у Европи у данашње вријеме .Они би хтјели да ова сад Црна Гора буде она из Брозовог Јајца рођена, како је ја зовем филџан-авнојевска, а хоће онакав однос према Цркви какав је имао крштени краљ Никола и каква је била Црна Гора у вријеме краљевине. Ако хоће тако, нека врате и краља, јер је ова Црква била државна вјера. Нека врате да буде државна вјера, ако хоће да буде онако како је било за вријеме краља Николе“, поручио је Владика Амфилохије.   Додао је да би сваки разуман владар послушао глас народа и поништио безбожни закон, и његове одредбе које су безбожне, антиправне и антицрквене.   „Тако би урадио сваки разумни владар и предсједник у Европи и широм свијета. Надамо се да ће тако учинити и ови наши који су обољели од опаке болести зване брозомора. Од оне болести која је овдје убила 11 свјештеника, а убила је 120 свештеника Митрополије црногорско приморске Српске цркве и Митрополита Јоаникија Липовца. Сада се из тог братоубилачког и богоубилачког духа рађају ови закони и ова група људи која мисли да на такав начин, на том безакоњу гради будућност Црне Горе. Ја се у Бога надам да ће они чути глас овог народа. Већ је Европа чула, од Европског савјета добијамо поруке много другачије него што то ови приказују овдје. Ми се надамо да ће и они да се уразуме, ако мисле да остану записани као људи часни и честити у историји Црне Горе, попут предходника њихових који су владали Црном Гором“, рекао је Митрополит Амфилохије.   Он је позвао Пљевљаке да подигну споменик Патријарху Варнави Росићу, који је рођен у Пљевљима.   „Ко је заслужнији од Пљевљака, ако не Патријарх Варнава, да му се подигне споменик“, рекао је Митрополит Амфилохије.   Истакао је да су литије чудо Божије које украшава Црну Гору и Европу.   „Трајаће дуго ове литије, јер овај вход је Христов вход. Христове су ово литије, литије Божије љубави, доброте и мудрости, које призивају на правду све који у неправди живе и доносе овакве неправедне и лажне законе“, рекао је, између осталог Митрополит Амфилохије.   Рекао је да Црква у Црној Гори добија поздраве из читавог свијета – из Цариграда, Јерусалима, од московског Патријарха, од имама Хусеина, познатог теолога исламског, који је позвао све муслимане Балкана да буду на страни православних хришћана који бране своји светиње.   „Осјетио је овај знаменити учитељ ислама да овдје није само борба против хришћанских светиња него и борба против исламских светиња, иако су ови наши склопили уговор са нашим муслиманима да би их преварили. Јер, ако се овај закон доноси на нивоу Црне Горе, он важи не само за православне него важи и за све вјере. Они су склопили да би њих обманули, јер сјутра овај закон је изнад уговора који се склапају. Зато је овај знаменити исламски теолог осјетио то и послао је поздрав“, казао је Митрополит црногорско-приморски.   Митрополит Амфилохије је рекао да ће Свети архијерејски синод Српске православне цркве одузети орден Светог Саве министру одбране Предрагу Бошковићу.   „Ја пред вама изјављујем, а то ће морати и Синод, да се одузима орден Светог Саве Бошковићу, па нека се кити чим хоће. Не може се китити орденом Светог Саве, пљујући на Светог Саву и на светиње, и тјерајући војнике да они морају да се понашају по његовим неким заповијестима“, рекао је Митрополит Амфилохије.   На задовољство сабраног народа, Митрополит Амфилохије је на крају сабрања запјевао и уз струне гусала.     Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Логос,
      Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије допутовао је у Пљевља гдје ће вечерас у Цркви Свете Петке служити Молебан Преветој Богородици за спас светиња и предводити литију градским улицама.     Митрополита је у Манастиру Свете Тројице дочекао Његово преосвештенство Епископ милешевски г. Атанасије са свештенством и вјерним народом.   Пожељевши добродошлицу Високопреосвећеном Митрополиту Амфилохију, владика Атанасије му је заблагодарио на благослову, посјети, љубави и молитвама:   „Молимо вас да наставите да се молите за нас и да нам чешће долазите“, казао је Епископ милешевски г. Атанасије.     Извор: Митрополија црногорско-приморска
×
×
  • Креирај ново...