Jump to content

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Оцени ову тему

Recommended Posts

Амфилохију је требало објављивање овог писма из 2 разлога: 1) Да скине са себе оправдану сумњу да ради на расколу са Максимом; 2) Пројекат Јужне Америке ће му се угасити ако није у заједници са северноамрима. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 18 минута, Vladan :::. рече

Уопште не морамо да узмемо у обзир ту тумачење са блога. Довољни су текстови Давида и Кирила. Обојица кажу да Максим (и остали) одвајају епрахије СПЦ у САД од СПЦ.

Иако мислим да је прилично јасно које су намере намерно ћу се изражавати у кондиционалу:

Дакле, ако, је тачно оно што кажу Давид и Кирил, онда:

1) Максим је изманипулисао Амфилохија, Атанасија и још неке да му дају подршку на Сабору да га не пензионишу да би ово могао да уради (због скидања са факултета је вероватно пожурио јер је знао да ће на наредном Сабору бити још теже провући се). Јер да је тада пензионисан од овога не би било ништа (тешко да би Иринеј и Лонгин сами нешто петљали).

2) Амфилохије и Атанасије и остали су знали шта ће да се деси али су то крили.

Шта год да је од та два то је сасвим довољно лоше и без анонимног блога (који је послужио и као саблажњива илустрација шта све може да се закључи из овога што читамо од самих епископа).

 

какву  Ви машту имате за све похвале. све знате и шта Максим мисли и шта кује. Господ са нама!

 

потребни су аргументи а не наглабања ко би шта и ко би коме.

Боље би нам свима било на молитву за наше архијереје и нашу Цркву. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Управо сада, Јефимија А рече

Боље би нам свима било на молитву за наше архијереје и нашу Цркву. 

Ја то хвала Богу и урадих јутрос на литургији.

(Остало што си написала о мојој поруци је троловање.)
 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 30 минута, Zoran Đurović рече

Кирило га пустио. То је манир Тасе. Имао је доброг учитеља. 

Tasa mu nikada nije bio duhovnik a ni učitelj, makar koliko je meni poznato.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Prilazi mi neka novinarka sa diktafonom tražeći da ponovim sve što sam rekao. Kako ponoviti inspiraciju. Tu se muva i neki lunatik sa kamerom i kaže da snima neki video rad. Traži da se predstavim na šta ja odgovaram da se ne predstavljam, a onda me pita ko sam ja ustvari, kaže da mu ličim na nekog ali ga je udario adrenalin pa ne može da se seti. Dečko izgleda raspamećeno, hoće da me zagrli i da se slikamo zajedno, odbijam grljenje jer ludilo je prenosno.

Цане Партбрејкерси

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 27 минута, Zoran Đurović рече

Амфилохију је требало објављивање овог писма из 2 разлога: 1) Да скине са себе оправдану сумњу да ради на расколу са Максимом; 2) Пројекат Јужне Америке ће му се угасити ако није у заједници са северноамрима. 

Више бих гласао за 1) јер ми се чини да је он у ЈА радио без ових у САД свакако. Додуше нисам довољно упућен у детаље како је тај пројекат ишао (осим повремених вести и оне приче када је опет крстио римокатолике).

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 40 минута, Zoran Đurović рече

АА не раде из убеђења него да имају - као великаши из Његоша - део царства. Мали је пак доста лукав и он је тај који више користи маторе за своје циљеве. 

Ja isto mislim da se oni ne bore za prevlast jer su svjesni da ce biti nekog da ne kazem direktnog odvajanja ali ozbiljnog zahladjenja odnosa svakako. Najbolji nacin za to je u dijaspori, a s obzirom kako se ovi krajevi brzo prazne zauzeti dobre pozicije preko vl. Maksima  i vl Grigorija je za AA krucijalno. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
On 2.8.2019. at 12:25, Стаљиново унуче рече

Нисам ни близу теолошки образованог човека ...

 

пре 2 часа, Стаљиново унуче рече

Ништа у писму није конфзно,наприотив све је врло јасно и преццизно осим што епископ тражи разјашњење да ли иза оваквог понашања на томе скупу стоји  синод или је то солирање,а ни синод нема права на такве одлуке, што је спикоп одмах и обајснио у уводу да колико он зна САБОР СПЦ није донео такве одлуке.

.

Nisi teoloski obrazovan, a znas pravne mogucnosti Sinoda. Plus sve tvoje poruke su generisane na ovom forumu u poslednjih 48 sati. Treba biti slep da ovde nema angazovanosti. Takodje stil te odaje. 

Cudim se i ja administratorima. Svedoci smo tihog rata u SPC, koji polako eskalira, i mislim da je administracija na dobroj strani, ali koristiti bas svaku osobu ili nik, koji je samo naizgled na toj strani, a zapravo radi se o licnim animozitetima, je greska koja moze biti placena.

Jesu su ocigledne negativna delanja e.Maksima i nekih drugih u ovim vremenima, ali treba koristiti svetlo u razotkrivanju i dolaska do istine, a ne bilo koga i onih koje sire tamu. 

.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Тај блог је нека филијала Борбе за вечеру, једни друге преносе уредно.

Моја је грешка што сам пребацио пост у коме је наведен тај блог. Синоћ кад сам цепао тему јер је неко предложио да има посебна тема с овим писмом, грешком сам штиклирао и линк тог борбашког блога.

Извињавам се на грешци.

Него, то није тема. Тема је од куд ово писмо јавно на интернету? Ко га је пустио и с којим циљем? И на крају шта владика Кирило заправо поручује овим писмом.

Колико сам разумео из писма, Кирилу је као нешто криво што и њега нису позвали у тај совјет па се онда позива на авторитет Сабора и патријарха.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 минута, Жељко рече

Тај блог је нека филијала Борбе за вечеру, једни друге преносе уредно.

Моја је грешка што сам пребацио пост у коме је наведен тај блог. Синоћ кад сам цепао тему јер је неко предложио да има посебна тема с овим писмом, грешком сам штиклирао и линк тог борбашког блога.

Извињавам се на грешци.

Него, то није тема. Тема је од куд ово писмо јавно на интернету? Ко га је пустио и с којим циљем? И на крају шта владика Кирило заправо поручује овим писмом.

Колико сам разумео из писма, Кирилу је као нешто криво што и њега нису позвали у тај совјет па се онда позива на авторитет Сабора и патријарха.

 

I sa pravom mu je krivo. Ne znam da li si zapazio onaj deo o pričanju na Engleskom na nekom od njihovih sastanaka. To mi je jako mutna radnja. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 4 часа, Zoran Đurović рече

Амфилохију је требало објављивање овог писма из 2 разлога: 1) Да скине са себе оправдану сумњу да ради на расколу са Максимом; 2) Пројекат Јужне Америке ће му се угасити ако није у заједници са северноамрима. 

Кад смо код Амфилохија, управо прочитах следеће: 

Митрополит Амфилохије је рекао да су неистините спекулације да у договору са председником Црне Горе Милом Ђукановићем покушава да одвоји Митрополију од Српске православне цркве (СПЦ).

"То су лажи које се пласирају из њихових кругова. Видим, неки из Србије објављују те безумне лажи. Зна Мило добро мој однос према њему. То је однос поштовања према њему као човјеку и државнику на крају крајева, али то не значи да поштујем његову безумну политику. Она је друга прича. Треба правити разлику између тога", рекао је Амфилохије.

Истиче да се "овај Мило сада није тако односио према цркви до 2000. године, па ни послије тога".

"Овако се понаша само у посљедње вријеме. Бојим се да то сада не ради по својој вољи, него под притиском и насиљем НАТО-а. Јер НАТО ради све да уништи православље и православну цркву. Зато уништавају Сирију и тамошње хришћанство, Украјину, поткопавају темеље православне Русије, а уништили су Косово и Метохију. И сада ево хоће да уништи и Црну Гору. Е па не иде то, неће моћи", закључио је митрополит Амфилохије.''

и питам се, питајући и Аву римског, шта планира свемоћни Лохи са југом Америке, хоће ли Лохи и Јужну Америку уврстити у Црногорску ПЦ?! :)

Share this post


Link to post
Share on other sites
1 hour ago, Golub рече

и питам се, питајући и Аву римског, шта планира свемоћни Лохи са југом Америке, хоће ли Лохи и Јужну Америку уврстити у Црногорску ПЦ?! :)

Неко мора да буде јако наиван па да верује Лохију.

Најнепосреднији циљ су паре јер каса треба да буде заједничка. Кирил би много мање давао него што би узимао. Иринеј и Максим су нашли паре јер су се продали. Тензија је озбиљна јер је Митрофан ван приче. 

Иначе, сасвим је ван памети да Лохи има своју мисију ван ЦГ. То је ствар СПЦ. Самоубио се покрштавањем католика.  

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 сат, Golub рече

Истиче да се "овај Мило сада није тако односио према цркви до 2000. године, па ни послије тога".

"Овако се понаша само у посљедње вријеме. Бојим се да то сада не ради по својој вољи, него под притиском и насиљем НАТО-

Ма Мило би се вероватно и покајао и крстио и редовно причешћивао и ишао на послушање под Острог, али му масони из НАТО-а не дају... Шта ћеш...
 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 5 часа, Tristatri рече

 

.

Nisi teoloski obrazovan, a znas pravne mogucnosti Sinoda. Plus sve tvoje poruke su generisane na ovom forumu u poslednjih 48 sati. Treba biti slep da ovde nema angazovanosti. Takodje stil te odaje. 

Cudim se i ja administratorima. Svedoci smo tihog rata u SPC, koji polako eskalira, i mislim da je administracija na dobroj strani, ali koristiti bas svaku osobu ili nik, koji je samo naizgled na toj strani, a zapravo radi se o licnim animozitetima, je greska koja moze biti placena.

Jesu su ocigledne negativna delanja e.Maksima i nekih drugih u ovim vremenima, ali treba koristiti svetlo u razotkrivanju i dolaska do istine, a ne bilo koga i onih koje sire tamu. 

.

 

što ja imam zdravo razumski rezon, i što sam oduvek u Crkvi ,od rodjenja,i nedam da je neko razori ,je jedno a to da teološki nisam potkovan je drugo, a da sabor ima a sinod nema pravo napisao je episkop u svom pismu , al očigledno je da ga nisi dobro pročitao jer onda ne bi to koristio kao argument protivu ja, A sukob u SPC traje mnog dugo i nije uopšte tih, i započeli su ga baš ti koji sada kukaju da ih neko cenzuriše

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 2 минута, Vladan :::. рече

Ма Мило би се вероватно и покајао и крстио и редовно причешћивао и ишао на послушање под Острог, али му масони из НАТО-а не дају... Шта ћеш...
 

al jel istina da je zato Aco najveći donator u Mitropolitiji?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од neca995,
      Запратите канал
       
      Послато са SM-A605FN користећи Pouke.org мобилну апликацију
       
       
    • Од Логос,
      Катихета Бранислав Илић: Капитално дело Епископа др Јована (Пурића) „Венац Господњих и Богородичиних празникаˮ - путоказ за правилно разумевање тајне празникâ
       
        Личност Његовог Преосвештенства Епископа др Јована (Пурића) нераскидиво је скопчана са превеликом љубављу према богослужењу Цркве. Своју благословену љубав према химнографији и осталим сегментима свештеног богослужења, преосвећени Владика је пројавио кроз многобројна написана делâ у оквиру којих је на јасан, прецизан и недвосмислен начин приближио велику тајну богословља која је пре свега садржана у богослужењу Цркве. Његово богословско стваралаштво није импозантно само по обиму, већ и по дубини богословске мисли која је утемељена на богатом духовном искуству, оном искуству које свој темељ и врхунац налази у Светајни Цркве.      Свети и богоносни отац наш Никола Кавасила, богомудро вели: „Када би неко био кадар да сагледа Цркву Христову, то како она бива сједињена са Христом и како учествује у Телу Његовом, не би је видео другачије него као Сâмо Тело Господње у Светој Евхаристији". И, ваистину, наведене речи знаменитог тумача свештеног богослужења, Владика Јован је актуализовао у свом капиталном делу „Венац Господњих и Богородичиних празникаˮ, које је настало на основу библијско-светоотачког учења, богослужбених текстова и искуства Православне Цркве, хеортологије, химнографије и савремене богословске мисли.      Овај рукопис се састоји од 2000 страница које су подељене на дванаест већих целина, односно дванаест књига научног пројекта под називом „Венац празникаˮ. Ово капитално дело изнедрило је посебну књигу под насловом „Богословље празникаˮ, која је, у духу великог јубилеја 800. година аутокефалности СПЦ, објављена са благословом Његовог Преосвештенства Епископа жичког др Јустина, а у издању Манастира Рача и Матице Српске у Новом Саду.     Наведено дело на посебан начин поручује да кроз химнологију (химнографију) Цркве и делâ Светих и богоносних отаца, истовремено можемо опитно спознати и учествовати у искуству божанске стварности. Као припадници Цркве, учествујући у богослужењу и пратећи богослужбени годишњи круг, ми васцелим бићем учествујемо у празничним догађајима. Те нам тако црквена година у четрнаест Господњих и Богородичиних празника говори да активно живимо у свештеној историји спасења, заједно са небесима и са земљом, са васколиком творевином. Света Литургија као небоземна реалност, као предокушавање радости Царства небеског, чини нас активним (делатним) учесницима свих спасоносних догађаја из домостроја нашега спасења, стога у једној од молитава у Литургији Светог Василија Великог литург пред отпуст изговара: „Испуни се и изврши, колико је то у нашој моћи, тајна Твога спасоносног домостроја, Христе Боже наш. Јер одржасмо спомен на Твоју смрт; видесмо изображење васкрсења Твога; испунисмо се бескрајним животом Твојим; насладисмо се Твоје неисцрпне сладости, - благоволи да је се сви удостојимо и у будућем веку…ˮ Кроз целокупно дело „Венац празникаˮ Епископ Јован на основу свог богословског и богослужбеног искуства износи једну нит која указује да празновање свештених догађаја из домостроја нашега спасења, богослужбена химнографија уоквирује у литургијски контекст. Такође, видно је да последовања дневног круга богослужења, особито јутрење и вечерње, који су увод у празничну Литургију, сâм празнични догађај којег се сећамо, чини једним непрекидним данас које своју пуноћу налази у Литургији.      Поред ове централне теме актуализације празникâ, Владика Јован посебно истиче место Светог Писма у контексту празникâ и богослужења, те наглашава да Свето Писмо има педагошки значај за нас, јер се на свакој Светој Литургији најпре „хранимоˮ са трпезе речи Божје, кроз слушање Светописамских чтенија и усвајање истих, потпомогнути пастирском поуком, а врхунац нашег учешћа у Тајни над тајнама сагледан је у причешћу Светим Тајнама тела и крви Господње, тј. у тајанственом храњењу са Трпезе Царства небеског. Уз указивање на важност Светог Писма и Светог Предања, аутор посебно истиче васељенску поруку Светих славних и свехвалних апостола која одјекује вековима, а која нас држи увек буднима, уз подсећање да смо сви, без изузетка, позвани да делатно сведочимо радост празникâ и радост сусрета са Господом, свима светима и ближњима у Светој Литургији.      Верујемо да ће ово импозантно дело Епископа др Јована (Пурића), бити савршени путоказ за правилно разумевање тајне празникâ, као и да ће многе подстакнути да усрдније и са већом пажњом слушају свештене химнографске текстове који нам приближавају велику тајну свештених догађаја из домостроја нашега спасења. Са друге стране,  верујемо да ће ово дело бити добар темељ младим научницима за интердисциплинарно истраживање семантике, поетике, духовности и богословско-философске мисли, просвете, смисла и јединствености културе српског народа. Са овим скромним мислима, полажемо наду на Господа, да ће ово семе у виду капиталног дела „Венац Господњих и Богородичиних празникаˮ, произрасти дивне и благословене плодове благодарећи којима ћемо са сваком љубављу и усрдношћу напредовати из славе у славу, из силе у силу, узрастајући у меру раста пуноће Христове!     Катихета Бранислав Илић     *Објављено у 1256. броју "Православља" - новина Српске Патријаршије, од 15. јула 2019. године. (стр. 45-46)     Извор: Ризница литургијског богословља и живота
    • Од Логос,
      У уторак 17. септембра 2019. године Епископ нишки Г. Г. Арсеније посетио је Медвеђу. Овог пута помоћ је била усмерена ђацима осноне школе "Горња Јабланица". Сарадњом Епархије нишке и Кола српских сестара из Лесковца, уручено је 150 пакетића деци од другог до четвртог разреда. Епископа је дочекала директорка школе госпођа Славица Ђонић са својим сарадницима и децом. Акцију је подржао и први домаћин Медвеђе др Небојша Арсић, предсеник Општине.     Истог дана, у раним јутањим часовима, из порте Саборне цркве у Нишу кренула су три комбија разне помоћи, око које су се потрудили свештеници Саборне цркве, Коло српских сестара из Ниша, као и многи парохијани и грађани Ниша. Помоћ је подељена на више локација. Најпре у месној заједници у Газдару, затим у Медвеђи, Црном врху и напослетку у Сијаринској бањи.   Епархија нишка се захваљује свима који су до сада учествовали у акцијама у Медвеђи, али их такође позивамо да и даље помажемо наш народ који живи у тешким животним условима.     Извор: Епархија нишка
    • Од Zoran Đurović,
      +  + +
      5.  И  ПОСЛЕДЊЕ ПИСМО
      Њ. СВ. Патријарху Иринеју и Св.Синоду о несаборној одлуци о  Еп.Максиму Западно- америчком
      Ваша Светости и Оци Синодалци,
            Лежећи у болници у Требињу од упале плућа, добри људи донеше ми ово Писмо које већ кружи  у јавности по Српским Земљама.
      Његов писац је познати професор Правног Факултета у Бгд.  Б. БЕГОВИЋ.
           Шаљем вам га на пажљиво читање и упознавање да оно представља глас јавности у Српским Земљама и Српском Народу, - и процену поступка осуде Еп. Максима како ју је формулисао Еп.Бачки Иринеј (добро би било да га прочита и проучи и Брат Крушевачки Давид, еда би схватио да о 800-годишњици Светосавске Цркве не може се писати тако површно и несаборно о брату Еп.Максиму, па и о нама осталима).
       
          Професор Б. БЕГОВИЋ је очигледно човек високо стручан и такође добронамеран. Молим Вас да у години прослављања 800 година Аутокефалије Апостолске Цркве Светог Саве схватите да се не може  доносити одлука која личи на језик Конзисторије Карловачке Митрополије (која је у Црно-Жутој Монархији била под  дирекним утицајем поунијаћене Украјине).
         Својом одлуком Св.Синод није усвојио наводно “прећутно“ одобравање чланова Св.Сабора, јер је по сведочењу бројних Епископа Св.Сабора после читања Давидових неутемељених  оптужби  итекако гласно и јасно већина Епископа протествовала (зато су накнадно тражили да се исправи Саопштење Св.Сабора, редиговано самовољно од Брата кога ја зато зовем цензором у СПЦ). Брат Давид из Светолазаревског Крушевца треба да схвати да се тако не пише из Светосавског живог Апостолског Светоотагког Предања. Језуитизам и инквизицијски дух никад није био својствен Светосавском Предању. Очигледно да је тај Брат писао из “крушебачке“ Епархије, а не из суседног Светој Жичи Крушевца.
            Свети Оци, очигледно је да је оваквим „одлукама“ диктираним  само од једног члана Св.Синода, понижен углед и Светог Синода, и његовог Председника Патријарха, и самим тим целе Светосавске Цркве Христове. Такво понижавање није обележавање  800-годишњице Свете Архиепископије Светог Саве и Мученичке Пећске Патријаршије.
                Писано уочи Светог Успенија Богоматере 2019.г, у Њеном Манастиру  Тврдошу.
      Еп.Атанасије, који се због повреде повукао са Светосавске Столице, али се „није одрекао Архијерејског служења у Христовој Цркви“ (Св.Патријарх Николај Мистик).       
      У Херцеговини Светога Саве, Треће по рангу од оснивања Жичке Архиепископије.
      Прилог: Писмо професора Б. Беговића
        
       

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...