Jump to content

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Логос

Епископ крушевачки Давид: Два текста који илуструју речи: богословски подбачено научнo недобачено

Оцени ову тему

Recommended Posts

пре 21 минута, Zoran Đurović рече

Ја ти лепо кажем да сте лекари опште праксе, а ти то не можеш да разумеш. 

Извини, сада морам да се послужим твојим речником - лупаш глупости. И то можеш да просипаш овде где већина и не зна како изгледа и шта је докторска дисертација. По узусима Универзитета у Београду једна од обавезних страна дисертације је и Резиме који мора да садржи и ове податке:

 

 

Key words: St. Gregory the Theologian, St. Augustine, triadology, person, essence, ontology consubstantiality, monarchy, relation.

 

Scientific field: Theology.

 

Narow scientific field: Patrology.

 

Дакле, наука је - Теологија, а ужа научна област је - Патрологија. Тако је на сваком факултетима Универзитета у Београду. Постајеш доктор наука у области науке којом си се бавио - у мом случају теологије. Тако и на Правном факуктету, можеш да докторираш на ужој научној области међународног праба - али ти у дипломи пише: доктор правних наука. На медицини можеш да докторираш на ендокринологији, али ти у дипломи пише - доктор медицинских наука. Тако је и на нашем факултету. Људи докторирају на некој ужој научној (теолошкој) области а у дипломи им пише - доктор теолошких наука. Зато деаги Аво, да ли због неинформисаности или нечег другог - причаш небулозе, то јест лупаш глупости. Ја јесам докторирао на ужпј науној области - на Патрологији, али ће ми у дипломи (још је нисам добио) стајати, сходно Закону и правилима Универзитета - доктор теолошких наука.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Vidim da se ovde ljudi uglavnom opredeljuju za jednog ili drugog vladiku, ali, generalno gledano, nisu li svi oni (ili bar većina) savremene Ane i Kajafe? Ja sam ubeđen da kad bi Isus došao među Srbe, da bi Ga naš Sinod predao da se ubije.

I, inače, da li čovek uopšte može da ostane normalan, a da mu se svi klanjaju, celivaju ruku, ponizno se drže pred njim, govore "blagoslovite" i sl.? Ljudi su kvarljiva roba...

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 55 минута, Golub рече

 

И опет велим, најважнији српски епископ данашњице је Теодосије, и ко овом епикопу не помаже тај му одмаже.... 

 

 

Амин!

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
1 hour ago, Desiderius Erasmus рече

Vidim da se ovde ljudi uglavnom opredeljuju za jednog ili drugog vladiku, ali, generalno gledano, nisu li svi oni (ili bar većina) savremene Ane i Kajafe? Ja sam ubeđen da kad bi Isus došao među Srbe, da bi Ga naš Sinod predao da se ubije.

Fali ovde: "A narod bi vikao: 'Raspni ga, raspni!'"

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 50 минута, Милан Ракић рече

Знам га читавог ми живота овдена

Толико си дуго са њима, и нису те препознали?!:))12:smeha::)) ...те, ови ни поред очију не виде, а као мулци оће да расправљају о црквеним проблемима!  

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 9 минута, Zoran Đurović рече

Толико си дуго са њима, и нису те препознали?!:))12:smeha::)) ...те, ови ни поред очију не виде, а као мулци оће да расправљају о црквеним проблемима!  

Skromni su moji dometi oče. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 4 часа, Александар Милојков рече

Извини, сада морам да се послужим твојим речником - лупаш глупости.

:)) Насмејао си ме. Ма слободно можеш да ми кажеш да лупам, ја се не вређам. Међутим, проблем је што ти овде лупаш. Рецимо: учим 3 дана паткологију, и дају ми диплому да сам доктор биологије, а уже специјализован за паткологију. И то је исто као што је неки биолог дрвио 7 година паткологију на неком белосветском факултету?.

Ево, наведи ми ти сада која си предавања имао у току твоје магистарско-докторске специјализације, које курсеве (материје) си похађао колико си кредита скупио? Да видимо шта си ти осим писаног рада прошао. - Ово не говорим због тебе, јер знам како се тамо не студира. Наведи ми таксативно материје. Ја ћу теби дати моје. Без икаквог проблема. Можда ти се онда разбистри у тиквину (његошевски језик, алудирам на: Узблути се мозак у тиквини) о чему се ради. Који доктор за св. Августина је теби предавао? Ниједан. Имао си само мене за спољњег сарадника, како си и сам написао.  

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ovo jako lijepo ilustruje dobar dio situacije, koliko se zastranilo, kako se brani što se odbraniti ne može. To izokretanje stvarnosti kome je na korist? U krajnjoj liniji ama baš nikome. Sa takvim pristupom kako doći do neke finije problematike? Govorim ovako medju-ljudski. Ili i sa takvim konstruktima smijemo i dalje.

Послато са 5026D користећи Pouke.org мобилну апликацију

Share this post


Link to post
Share on other sites

Моја смиреност је имала 68 кредита (симболично, јер сам се те године родио, а те године је докторирао на Августину мој ментор). Ово су материје.

Фундаментална Патрологија (I-II в.)

Базични курс из Латинског

Методологија и филологија патристичка

Увод у студирање св. Августина (I)

Фундаментална Патрологија (III в.)

Библија и теологија код Г. Назијанзина

Реторика: elocutio

Базични курс из Грчког

Христологија св. Августина

Реторика: inventio и dispositio

Фундаментална Патрологија (V в.)

Увод у студирање св. Августина (I)

Напредни курс из Грчког

Цариградски сабор из 381. 

Благодат и предестинација код св.Августина

Напредни курс из Латинског

Фундаментална Патрологија (IV в.)

Почеци августинијанске философије

Сиријски језик

Аполинарије и његови противници

Григорије из Нисе, Oratio catechetica magna

Неоплатонизам и Оци: приступи и проблеми

Теологија благодати код св. Августина (415-420)

Кападокијци: мисао и духовност

Ориген, Коментар на Матеја XII 

Ориген, In Johannem

Латински преводи Библије

Historia salutis код Иринеја

Грчка палеографија

Јован Златоусти

Гностичка читања

Игњатије Антиохијски, Писма

Теолошка антропологија Максима Исповедника

Августин и Четврто Јеванђеље

Патристичка сотириологија

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 минута, Zoran Đurović рече

Моја смиреност је имала 68 кредита (симболично, јер сам се те године родио, а те године је докторирао на Августину мој ментор). Ово су материје.

Фундаментална Патрологија (I-II в.)

Базични курс из Латинског

Методологија и филологија патристичка

Увод у студирање св. Августина (I)

Фундаментална Патрологија (III в.)

Библија и теологија код Г. Назијанзина

Реторика: elocutio

Базични курс из Грчког

Христологија св. Августина

Реторика: inventio и dispositio

Фундаментална Патрологија (V в.)

Увод у студирање св. Августина (I)

Напредни курс из Грчког

Цариградски сабор из 381. 

Благодат и предестинација код св.Августина

Напредни курс из Латинског

Фундаментална Патрологија (IV в.)

Почеци августинијанске философије

Сиријски језик

Аполинарије и његови противници

Григорије из Нисе, Oratio catechetica magna

Неоплатонизам и Оци: приступи и проблеми

Теологија благодати код св. Августина (415-420)

Кападокијци: мисао и духовност

Ориген, Коментар на Матеја XII 

Ориген, In Johannem

Латински преводи Библије

Historia salutis код Иринеја

Грчка палеографија

Јован Златоусти

Гностичка читања

Игњатије Антиохијски, Писма

Теолошка антропологија Максима Исповедника

Августин и Четврто Јеванђеље

Патристичка сотириологија

:naklon::naklon::naklon::naklon::skidamkapu::skidamkapu::skidamkapu::skidamkapu:

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 6 минута, Александар Милојков рече

@Zoran Đurović  Аво, не з.....ј ме. :)

Па ти си мене ...вао до сада!:))

Не кажем ја да је неко глуп или да се смејем над нечијом квалификацијом, него једноставно мора да вреднује све те ствари. Твој дискурс ми је деловао неумесним, најблаже речено, и зато сада инсистирам на здравом разуму. Јесте матор Хусеин Болт, али и ја ни ти са њиме не бисмо могли да трчимо на 100 метара. Могли бисмо, 12-16 секунди, али би нас обријао. Ја сам као млад трчао око 11 секунди, скоро 10. Сада ми треба да препешачим пола минута минут.    

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 7 минута, Zoran Đurović рече

Па ти си мене ...вао до сада!:))

Не кажем ја да је неко глуп или да се смејем над нечијом квалификацијом, него једноставно мора да вреднује све те ствари. Твој дискурс ми је деловао неумесним, најблаже речено, и зато сада инсистирам на здравом разуму. Јесте матор Хусеин Болт, али и ја ни ти са њиме не бисмо могли да трчимо на 100 метара. Могли бисмо, 12-16 секунди, али би нас обријао. Ја сам као млад трчао око 11 секунди, скоро 10. Сада ми треба да препешачим пола минута минут.    

Не спорим ја да си ти бољи од мене, стручнији, са више искуства. Само кажем да ниси у праву за то што причаш о дипломама и квалификацијама. Ниси по томе изнад других који су докторирали на неком другом универзитету а не на Августинијануму. Максим јесте докторирао на патрологији. Сад, што ти сматраш да се на Августинијануму тражи више зноја него у Атини, то је твоје лично мишљење.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      У суботу 24. августа 2019. године, када наша Света Црква прославља и празнује Светог мученика и архиђакона Евпла, Свету мученицу Сузану и Светог Нифонта Патријарха цариградског, Његово Преосвештенство Епископ шумадијски Господин Јован служио је Свету Архијерејску Литургију у храму посвећеном Рођењу Светог Јована Крститеља у селу Стојнику.   Your browser does not support the HTML5 audio tag.
        Нашем Архијереју саслуживали су: протојереј-ставрофор Драгољуб Ракић, протојереј-ставрофор Миладин Михаиловић, протојереј-ставрофор Жељко Ивковић, јереј Живан Жујовић, јереј Марко Стевановић, јереј Бојан Вићовац, протођакон Иван Гашић и ђакони Небојша Поповић и Стеван Илић.   Литургијско сабрање увеличали су појањем “Српски православни појци” из Београда.   Своју Богонадахнуту беседу Епископ Јован је посветио тумачењу јеванђељског одломка о томе ко је највећи у Царству Небеском са посебним освртом на васпитање деце. Епископ нам у беседи говори да је Исус приметио да се код његових ученика појавила страст частољубља, уместо врлине смирености, па је захтевао да му доведу дете. Зашто дете? Зато што у јеврејском, званичном и обичајном праву дете није имало никакву вредност, никаква права. Зато ово поређење са дететом представља потпуни заокрет: од властољубља и гордости обраћање ка смирености и понизности. Смисао поређења са децом оних, који би хтели да уђу у Царство Небеско, свакако је више у особинама, а не у положају детета. Епископ наглашава да су деца незлобива, невина, спремна да прихвате поуке родитеља, учитеља и старијих, понизна су пред њима и имају поверење у њих. Ето, те особине Христос тражи од својих следбеника. Епископ нас подсећа да Царство Божије није намењено само деци, већ и онима, који задрже дечије врлине: чедност, незлобивост, послушност, смиреност, такви остану за цео живот и не искваре се. У томе се састоји Христов позив ученицима, а пре њих и свим хришћанима, па и нама данас, да се не гордимо и узвисујемо, већ да смиреношћу поштујемо друге људе око нас, а Бог ће нас поставити на место које заслужујемо. Важно је да од најранијег узраста васпитавамо децу, јер какав им пример ми дамо, такви ће они бити током читавог свог животног пута. Епископ нас на крају позива да радосно и смело корачамо за Христом, јер се само са Христом кроз уска, односно тесна врата улази у Царство Божије у вечни живот.     Извор: Епархија шумадијска
    • Од Логос,
      Десетог петка по Духовима, 23. августа 2019. године, Његово Преосвештенство Епископ шумадијски Господин Јован служио је свету архијерејску Литургију у храму Свете Петке у крагујевачком насељу Виногради. Епископу су саслуживали протонамесник Мирољуб Миладиновић и ђакон Урош Костић.   Your browser does not support the HTML5 audio tag.
        Владика Јован се сабраним верницима обратио надахнутом беседом у којој је дао одговор на питања какав треба да буде живот једног хришћанина и шта значи живети у благодати Божијој.   “Предивна је поука и савет светог апостола Павла који нам он данас даје кроз овај прочитани апостол, браћо и сестре, који смо управо чули. Између осталог, апостол Павле каже: “Браћо, ово је наша хвала, сведочанство савести наше, да у простоти и по искрености Божијој, не по мудрости телесној, него по благодати Божијој, и живесмо у свету, а особито према вама”. Некако нам се одмах после ове поуке намеће једно питање, а то је шта је то у ствари хвала и слава хришћана? Одговор је: то је живот по Богу. Какав је то живот у Богу? То је оно што апостол Павле каже - то је живот у простоти и чистоти Божијој, односно у једноставности, непрекидном животу у Богу и непрекидном размишљању о Богу, сећање на дарове које нам је Бог дао, а то су љубав, доброта, простота, чистота. Зато човек треба у смирености и простоти својој да на то благодари Богу. Шта је то у ствари живот у Богу? Сваки ће човек дати одговор на основу себе и своје оданости према Богу и вере у Бога. Живот у Богу је живот у благодати Божијој, односно живот у Христу, јер је Христос та благодат. Ми се благодаћу Божијом спасавамо. Управо та благодат нас чува, она нас спасава, она пребива у нама по мери вере наше и нашег хришћанског живота. Зато се у благодати Божијој или усавршава и надграђује, или се руши. У благодати се живи Христовим животом. Када човек има Христа у себи, он заиста има и благодат Божију, а ко има благодат Божију он има све оно што му је потребно за спасење. Када се човек лиши благодати Божије, он се лишава свега, он нема осећаја ни за шта, нема осећаја за Бога, за другог човека, зато неће да послужи другом човеку. Такав човек нема осећаја ни за Литургију и нема осећаја ни за какво добро. За њега је чињење добра нешто поражавајуће. Он неће човеку да послужи ни и кући, ни у селу, ни у цркви. Човек ће цесто да се изговара да је одрастао у лошим околностима. Ако си одрастао у лошем друштву, мани се тог друштва. Савест ти каже види због чега си такав, одбаци зло и окрени се према извору добра. Пример доброте и чистоте је сам Господ Исус Христос. Човек треба да подражава живот Господа Исуса Христа. Лењ и горд човек неће да се мења. Благодат Божија се даје смиренима, по оним речима Јеванђеља: “Бог се гордима противи, а смиренима даје благодат”. Људи по вери виде шта је у другом човеку. Затвори ли се човек у себе, он онда не жели да се мења. А ми не можемо без мењања ништа учинити. Може ли породица да опстане ако се први члан породице не промени? Не може. Али зато ако се он промени, промениће се и остали чланови. Христос је дошао да би се човек променио, да укаже човеку на то да му даје живот вечни. То је и циљ Његовог очовечења. Зашто се Бог очовечио? Одговор светих отаца јесте да се Бог очовечио да би се човек обожио. Господ је управо живео у овоме свету у простоти и чистоти и дао нам непогрешиво мерило да проверимо себе, а човек себе проверава Богом и Црквом. У Јеванђељу је кодекс живота, правило живота. Бог нам даје потребне силе за наш преображај. Нека нам Господ помогне да живимо у простоти и чистоти, а не у мудровању свом”, поучио је вернике Епископ Јован.     Извор: Епархија шумадијска
    • Од Логос,
      На двадесет седму годишњицу своје хиротоније на трон Епископа врањског, дана 23. августа 2019. године, Његово Преосвештенство Епископ врањски господин Пахомије служио је Свету архијерејску Литургију, у манастиру Светог Прохора Пчињског.     Животопис Његовог Преосвештенства Епископа врањског Пахомија   Његово Преосвештенство Епископ врањски Господин ПАХОМИЈЕ (Гачић), Томислав (крштено име) Гачић рођен је 17. октобра 1952. године, у селу Чечави код Теслића, Република Српска - БиХ, од оца Новака и мајке Василије. Био је искушеник у манастиру Озрену и у манастиру Високим Дечанима, где је 1973. године замонашен и рукоположен у чин ђакона од Епископа рашко-призренског Господина Павла, садашњег Патријарха Српског.   По завршетку богословије у Призрену, одлази 1976. године на теолошки факултет у Атину, где је дипломирао 1980. године. Исте године, рукоположен је у чин јеромонаха од Eпископа славонског Господина Емилијана у манастиру Ваведењу у Београду.   После тога, две године проводи у Палестини, на Синају, у манастирима Египатске пустиње, на Светој Гори и у Јапану, на постдипломским студијама.   Године 1982. долази за настојатеља манастира Бање код Прибоја на Лиму, Митрополија дабробосанска, а за настојатеља манастира Папраће у Босни, Епархија зворничко-тузланска, постављен је 1985. године, одакле је изабран за eпископа врањског 28. маја 1992. године. 23. августа 1992. године хиротонисан је и устоличен од стране Његове Светости Патријарха Српског Господина Павла и више архијереја СПЦ.     Српска Црква је владици Пахомију поверила на пастирствовање географски малу, али духовно веома захтевну и изазовну Епархију врањску. Ова епархија и њен дијецезан, смештени у самом срцу раскршћа тешких и опасних балканских путева, током протеклих година прошли су много тога. Политичка и економска историја овог простора и његова специфична и деликатна позиција у којој се данас налазе свима су нам познати. Оно што није у потпуности познато, а што је везано за пастирски рад Преосвећеног Пахомија, управо ове странице желе једним делом да осветле.     Извор: Епархија врањска
    • Од Логос,
      Његово Преосвештенство Епископ будимљанско-никшићки Г. Јоаникије обишао је, у четвртак 22. августа 2019, у послеподневним часовима радове на живописању цркве Ружице у Рожајама.     Обнова рожајске цркве Рођења Светог Јована Крститеља, познате као Ружица, почела је прије четири године и, по ријечима надлежног пароха о. Слободана Радојевића, успјешно је завршена комплетна реконструкција спољашњости храма, кровног покривача, фасаде и столарије. Осим тога, у потпуности је, наводи свештеник Радојевић, обновљен Парохијски дом, а направљене су и стазе око цркве.   Недавно је почело украшавање унутрашњост храма, који ће красити живопис. До сада је завршена олтарска апсида, а, ових дана, кренуло се са осликавањем куполе.   Надају се, додаје о. Слободан, да ће, уз Божју помоћ и људи добре воље, до храмовне славе, празника Рођења Светог Јована Крститеља, 7. јула следеће године, успјети да заврше иконописање унутрашњости цркве. Надлежни парох, напомиње да ће све планирано са успјехом бити и приведено крају захваљујући, једним дијелом православном становништву из Рожаја, које се укључило у акцију прикупљања прилога за иконописање цркве Ружице. Уздају се да ће им у овим радовима помоћи Високопреосвећени Митрополит Амфилохије и Митрополија црногорско-приморска, који су, иначе, приложници већине новчаних средстава, уложених у наведене радове, на чему им свештеник Радојевић захваљује и овом приликом.   Он позива све људе добре воље, а прије свих чланове братстава Магделинић, Булатовић, Вељовић, Гаровић, Радевић, Ратковић, Алексић, Ђуровић, Зекић, Ивановић, Белоице, који живе изван Рожаја да се укључе у прикупљање средстава. Један квадрат иконописања је 90 евра, а укупна површина унутрашњости храма, која ће бити иконописана, је 400 квадрата.   Сви који желе да учествују у иконопису, чиме ће се употпунити обнова цркве Ружице, новац могу донијети о. Слободану у цркви или уплатити на жиро рачун:   510 - 92565 - 56 Епархија- ЦО Рожаје   са назнаком за обнову цркве Ружице     Извор: Епархија будимљанско-никшићка

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...