Jump to content
Guest Alefshin

Ваше мишљење о форуму

Оцени ову тему

Recommended Posts

Mada se ponekad osecam ignorisano kao uslovi koriscenja i bela bojica zajedno, ipak je meni ovaj forum (citaj: ljudi) kao neka porodica ili tako nesto...

:D Па шта си очекивала међу 16,782 регистрована члана? Само се мало више активирај и биће боље...  :mazenje: 

Исто важи и за Цакану... тј. Бисенију...  :ani_biggrin:

Share this post


Link to post
Share on other sites

Da vama kaze nesto Bisenija... ode juce meni dva sata ne znam na sta. Ovde covek moze i da spava i opet propusta. Vidim da je Maloletnica nestala sa naslovne :-) samo ne znam koliko treba da se upustam u sve ovo. Nekako nikad nisam volela kad propustim neku epizodu serije , nije to-to. Moze mala preporuka , od kog dela krenuti npr?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Da vama kaze nesto Bisenija... ode juce meni dva sata ne znam na sta. Ovde covek moze i da spava i opet propusta. Vidim da je Maloletnica nestala sa naslovne :-) samo ne znam koliko treba da se upustam u sve ovo. Nekako nikad nisam volela kad propustim neku epizodu serije , nije to-to. Moze mala preporuka , od kog dela krenuti npr?

Не знам како остали али ја дог читам Бисенијин пост тачно у глави имам њен глас...оне глумице не знам како се зове али баш тај глас. :D

Share this post


Link to post
Share on other sites

Не знам како остали али ја дог читам Бисенијин пост тачно у глави имам њен глас...оне глумице не знам како се зове али баш тај глас. :D

Vesna Trivalić.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Велизар, on 15 Jul 2015 - 14:58, said: ...Велики допринос смањењу празнословља и побољшању стражења над устима и срцем био би укидање и овог форума. Зар не?

Вели Велизар

 

Да, то би се одмах осетило у целој земљи.

Мада можда је боље, ако нас форум саблажњава, нервира, иде на ганглије....да му ни не приступамо.

 

Сви ми који овде пискарамо повремено или редовно имамо жељу за тим. Нешто нас привлачи, тели то да признамо или не.

0703_read

А ја одо у бању....до суботе

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од obi-wan,
      Izgleda da se ovim ne bavi niko od tehnicke podrske - ovi` dana botovi ulecu sa svi` strana, a sad su krenuli da salju i privatne poruke.
      `Ajte malo regulisite to, jeri ovako forum izgleda bas busan i nezasticen.
      ...
      https://pouke.org/forum/index.php?/profile/31404-sharonarnett/
    • Од Логос,
      У граду Манила на Филипинима од 8. до 10. августа 2019. године одржан је Исусов глобални дан младих, који је окупио преко тридесет хиљада учесника из више од сто земаља. Са благословом Његове Светости Патријарха московског и све Русије г. Кирила, форуму је присуствовао Митрополит волоколамски Иларион, председник Одељења за спољне црквене односе Московске Патријаршије.     Митрополит Иларион се 9. августа 2019. године обратио публици од 30 хиљада младих људи говорећи о значају личности Господа Исуса Христа у животу хришћана. Он је такође излагао младима са разних континената окупљеним у Манили о православној вери, Руској Православној Цркви и њеној историји у 20. веку, стављајући посебан нагласак на оживљавање црквеног живота у последњих тридесет година.   „Овакав успон у верском животу на територији некадашњег атеистичког царства не може бити изазван самим природним или друштвено-политичким чиниоцима, већ је очигледно натприродне природе. Овај препород не потиче услед наших људских усилија. Његов главни разлог је личност нашег Господа Исуса Христа - Бога оваплићеног и Спаситеља света,“ рекао је Високопреосвећени.   Међу присутнима били су Теодоро Локсин, министар спољних послова Филипина; Игор Ховајев, ванредни и опуномоћени амбасадор Руске Федерације у Републици Филипинима; Митрополит сингапурски и југоисточноазијски Сергије, патријаршијски егзарх југоисточне Азије, и други.   Амерички пастор Рон Луис је у име организатора „Исусовог глобалног дана младих“ срдачно поздравио госте из Руске Цркве, напоменувши да је за већину присутних обраћање митрополита Илариона био први сусрет лицем у лице са православним свештеником.     Извор: Српска Православна Црква   Митрополит Иларион говорио на Међународном форуму младих у Манили | Српскa Православнa Црквa [Званични сајт]
      SPC.RS
    • Од Логос,
      Спин-почетници изгледа нису имали у виду да је поступак пред Венецијанском комисијом транспарентан, па су прескочили да обзнане да је Нацрт мишљења, који је био припремљен 7. јуна од тројице извјестилаца, „искасапљен“ амандманима које су подносили чланови Венецијанске комисије до суштинске непрепознатљивости.

      Студенти прве године Правног факултета, поред осталог, уче да се право ствара и да постоји ради примјене, а да је у процесу примјене права најсложенија фаза тумачења права. Такође, студенти, стичући своја прва правничка знања, уче да тумачење права не припада само правницима. Али, то не значи да је тумачење права од неправника и исправно тумачење. Само неправници могу да користе једну, посве нетачну, констатацију: три правника пет мишљења! Хе, правници, ако су правници, у тумачењу имају само једно мишљење. И то оно стручно!
      Тумачење права јесте утврђивање правог, тачног смисла и значења правне норме. А да би се тумачило право, односно да би се дошло до правог, тачног смисла и значења правне норме, правна наука је дефинисала врсте тумачења. И само се уз језичко, логичко, циљно, историјско и систематско тумачење може доћи до циља, тј. до правог смисла и значења правне норме. Једино се тим путем и на тај начин долази до једног и тачног правничког става. Кад право може да тумачи свако, онда то исто важи и за мишљење Венецијанске комисије. Али, и ту постоје нека правила, јер се ради о мишљењу које се односи на садржину предлога општег правног акта. Није спорно да тај садржај конзумира свако ко га интересује, али то не значи да свако има право да мијења смисао тог сложеног, слојевитог и захтјевног правничког текста.
      МИШЉЕЊЕ ИЛИ УСТАВ
      Током претходних седмица и дана свашта смо чули и читали поводом мишљења Венецијанске комисије о Предлогу закона о слободи вјероисповијести или увјерења и правном положају вјерских заједницау Црној Гори. Неки су, па још се и зову правницима, мишљењу Венецијанске комисије својим изјавама дали статус правног акта, иако оно то није. И то не било каквог правног акта, него чак и акта који је и изнад Устава Црне Горе! Малтене, не би Скупштина Црне Горе ни имала право да доноси законе да није „венецијанаца“ , односно да ће она тек сада, с мишљењем, моћи да добија законе који ће важити за све!?!
      Нећу сада да коментаришем прву информацију из Владиног Бироа за односе са јавношћу 21. јуна да је Венецијанска комисија „позитивно оцијенила“ Предлог закона, а ни ону, такође из Владе, којом је 24. јуна значајно коригована она од 21. јуна. Од тврдње да је Предлог закона „позитивно оцијењен“ дошли смо до тога да само „сматрају да је позитивно оцијењен“. Није за овај текст толико битно ни то што је из Владе накнадно саопштено да Влада није „планирала“ да једнострано врши одузимање вјерских објеката, односно што је у планирању одустала од онога што је написано у чл. 62 и 63 Предлога закона. Није ми јасно зашто се, поводом мишљења из Венеције, јавља Влада која није покренула иницијативу пред Венецијанском комисијом. Није ми јасно ни зашто је Министарство за људска и мањинска права које је покренуло ту иницијативу у тоталној дефанзиви.
      СПИН-ПОЧЕТНИЦИ
      Овом приликом ћу само о покушајима, посве узалудним, да се медијски релативизује мишљење Венецијанске комисије које је написано веома критички и сугестивно готово до наредбодавности, али не према Влади него према министарству као надлежном државном органу у овом случају.
      Изгледа да је најважнији податак био да је мишљење „усвојено са 99% гласова“, а да је „само један члан“ и то онај из Србије био против, а „још један“ и то онај из Босне и Херцеговине, тј. Републике Српске био уздржан. Стварно не знам ко је и како гласао. И није ни битно, јер је мишљење (а не позитивно мишљење) усвојено и обзнањено. Нико се тиме није ни бавио, јер то није ни важно послије усвајања мишљења. Интересантан је пут од 100 посто позитивног мишљења до 99 одсто гласача мишљења у Венецији.
      Спин-почетници изгледа нису имали у виду да је поступак пред Венецијанском комисијом транспарентан, па су прескочили да обзнане да је Нацрт мишљења, који је био припремљен 7. јуна од тројице извјестилаца, „искасапљен“ амандманима које су подносили чланови Венецијанске комисије до суштинске непрепознатљивости. Није им било важно то што је било амандмана на четири стране и да је ово мишљење, на неки начин, ушло у историју тог тијела управо по броју пристиглих и усвојених амандмана. Број усвојених амандмана на Нацрт мишљења је био такав и толики да је Секретаријату Венецијанске комисије било потребно скоро три дана да их унесе и коначно објави. Е, зато се од тврдње да је „позитивно мишљење“ дошло до „сматрања да је позитивно“. Објавили су да је у мишљење унијето „правно образложење Владе“ од 17. јуна, што је легитимно, али нису објавили шта је унијето и од других предлагача. Наравно, нису навели ни зашто су, ако је већ све било јасно и позитивно, слали допунско правно образложење у Венецију.
      ИНТЕРПРЕТАЦИЈА ЗБОГ РЕЛАТИВИЗАЦИЈЕ
      А онда је кренула трапава и правнички незнавена медијска интерпретација једног сложеног и слојевитог, правнички захтјевног текста, а све са циљем да се критике, примједбе, коментари и обавезујућа упутства релативизују до бескраја.
      Ових дана сам врло пажљиво читао мишљење Венецијанске комисије, а прије тога сам читао и Нацрт мишљења тројице извјестилаца. Од Нацрта мишљења до Мишљења је, како се види након упоређивања два текста, био дуг и трновит пут. За неке и неочекиван! Мишљење се у најважнијим тачкама драстично разликује од Нацрта мишљења. Зато чуди изјава Жане Филиповић од 19. јула да у „препорукама Венецијанске комисије нема суштинских и крупних промјена“. Одговорно тврдим да само добри познаваоци ове материје и номотехнике могу доследно да унесу препоруке Венецијанске комисије.
      То се најбоље види у погледу броја примједби и сугестија у вези чл. 62 и 63 који су, без зазора, у Црној Гори са највиших адреса проглашени кључним одредбама у прелазним и завршним одредбама Предлога закона. Одговорно тврдим да предлагач у Мишљењу није добио ништа више од онога што је сваки субјект права, па и држава, имао и до мишљења из Венеције – право да се, у складу са законским прописима, обрати судској власти и да у судском поступку докаже неко своје право. Ништа више од тога! И ништа мање од онога што је до сада свакоме, па и држави, стајало на располагању.
      Ако је свима до добра и напретка и до новог закона, онда не треба журити. Прво треба испоштовати кључну препоруку о инклузивном дијалогу државе са црквама и вјерским заједницама и кренути из почетка – у складу са правним поретком Црне Горе и Мишљењем Венецијанске комисије.

      Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Логос,
      Мишљење Венецијанске комисије (ВК) о црногорском нацрту Закона о слободи вероисповести и правном положају верских заједница никако није позитивно, већ је аргументовано критички и неповољно по Црну Гору, сматра професор Правног факултета у Београду Бојан Милисављевић.
       
      „Венецијанска комисија је својим мишљењем о нацрту закона практично ставила мораторијум на пренос права својине на државу док се не реши питање допуштености ограничења права својине које је загарантовано Протоколом 1, уз Конвенцију о основним људским правима и слободама и представља добро утемељену тековину читаве Европе“, прецизирао је Милисављевић за Танјуг.
      Како је додао, зато је Венецијанска комисија и дала сугестију за измену спорног Члана 63, односно, препоручила је забрану промене права својине док се не спроведу управни и судски поступци у циљу заштите права на имовину.
      Будући да право на имовину гарантује поменута Конвенција Савета Европе, Милисављевић је навео да то значи да би, уколико на унутрашњем плану (пред црногорским управним и судским органима) не би постигле одговарајуће задовољење права на имовину, верске заједнице могле да се обрате Европском суду за људска права у Стразбуру.
      Напомињући да је свако ограничење права на имовину изузетак, који се према општим правним правилима мора уско тумачити, Милисављевић је указао да ово мишљење намеће стандард да се у циљу заштите права на имовину морају предвидети прецизне заштите пред судовима и реално делотворне процедуре.
      „Будући да Црна Гора покушава да прогласи својом културном баштином нешто што је вековима било заједничка верска баштина православне цркве, свако ограничавање права на имовину биће под лупом прво судских органа у Црној Гори, а затим пред Европским судом за људска права“, нагласио је професор.
      Он је напоменуо да Европски суд за људска права има веома богату праксу поводом повреде права на имовину, као и да је „посебно осетљив на свако њено ограничавање“.
      „У том смислу би положај верске заједнице пред овим судом био прилично повољан и могла би се очекивати јасна и брза одлука“, сматра Милисављевић.
      Он очекује да ће Црна Гора морати да коригује наведени закон у складу са препорукама Венецијанске комисије, јер однос државе према њима може да определи динамику процеса прикључења Европској унији, с обзиром да се преко извршења препорука комисије (иако нису правно обавезујуће) цени процес напредовања у поглављима 23 и 24.
      „То значи да уколико Црна Гора не би поступила по саветима Венецијанске комисије, то би успорило њен пут ка ЕУ“, навео је професор.
      Експерти Венецијанске комисије сматрају да нацрт закона мора да предвиди додатне мере заштите у предвиђеним управним и судским поступцима за доказивање права на имовину верских заједница.
      Поред тога, каже да регистрација права својине на име државе може да буде учињена тек по доношењу коначне одлуке и зато сугерише измену Члана 63, како катастар не би могао да уписује „право државе на имовину…“, већ само захтев државе за регистрацију права на имовину“ до окончања судског поступка.
      Комисија је такође препоручила Црној Гори да у нацрту закона јасно напомене да промена у власништву над верском имовином неће аутоматски утицати на већ постојеће право на коришћење такве имовине.
      Овај закон је споран за Српску православну цркву и њене вернике, јер прети одузимањем имовине и црквених непокретности од СПЦ у корист црногорске државе.
       
      Извор: Спутњик
    • Од о.Горан,
      Политичар који у последњих пар месеци изазива велику пажњу јавности. Евроскептик, један од европских лидера антимиграторне политике, доследан, нападан у медијима. Желео да постави познатог антиглобалистичког професора и новинара Марчела Фоу, писца познате књиге Господари медија, на чело државне телевизије РАИ, да му коалициони партнер Берлускони није окренуо леђа. Не знам шта је било касније, да ли је успео у томе, али је имао жустар разговор са њиме.
       

       
      Неке вести о њему:
      Soroš se NAKAČIO sad na Putina: Optužio ga da finansira vicepremijera Italije
       
      NAPETO u Italiji: Mateo Salvini pod istragom
       
      Salvinijeva poruka mafiji iz bazena konfiskovane vile: Moramo da ostavimo ovu gospodu u donjem vešu
       
      STOP DIKTATIMA IZ BRISELA: Postignut dogovor o novoj vladi u Italiji 

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...