Jump to content
Zoran Đurović

Зоран Ђуровић: Контроверзна писма митрополиту Амфилохију

Оцени ову тему

Recommended Posts

пре 12 минута, Леон Професионалац рече

Себе да гледамо а не Русију

Ne gledamo mi u Rusiju sto volimo, vec zato sto je to pitanje golog opstanka. Snaga pravoslavlja je u Bogu i u velicini Rusije. Izbacite Rusiju iz igre i svi smo pali, od naseg pravoslavlja ce za 20god ( a i to je optimisticna prognoza ) ostati samo mrtvo slovo na papiru, pseudo - crkve, toboze anacionalne koje ce se utopiti u nesto sto ce se samo nominalno zvati crkva.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 минута, Zoran Đurović рече

Мислим да ти ово не разумеш. Будуће решење је да се прихвати канонски ситуација на терену. И тако ће бити. Стари канони су из старог света. Ако подржаваш 1 владика у 1 граду, ти браниш фанарску идеју да је цео свет њихов. Освести се. 

Освешћен сам. Наравно да не подржавам фанарску идеју. Не морам безусловно бити фанариот ако говорим о канонском поретку.

Нас у нпр. Бечу има колико и у Србији - не може Беч да буде њихов. Или Чикаго. То је јасно. Као што је јасно да ту претендују искључиво због пара. 

Те Метаксакисове форе да су све варварски територије фанарска прћија нису у реду. То је Св. Николај Српски писао у представци СА Сабору СПЦ. С друге стране и ми смо тамо имали мисију без њих. А Ромеји су слали свету браћу да проповедају по нашим територијама па смо сад аутокефални. 

Ситуација са више епископа није канонски исправна и то је јасно. Можда идеја да се сачува постојеће стање, како предлажете, и јесте најбоље решење али објашњавам човеку да 5 епископа у једном граду није добро решење јер у том фазону Румуни роваре по нашој територији. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 17 минута, Zoran Đurović рече

Дај нам доказе за тајна састајања Буловића или ћеш бити банован. 

Лупа глупости. Напада бачког да би одржао равнотежу јер ти нападаш црногорског. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 минут, Леон Професионалац рече

Ситуација са више епископа није канонски исправна и то је јасно. Можда идеја да се сачува постојеће стање, како предлажете, и јесте најбоље решење али објашњавам човеку да 5 епископа у једном граду није добро решење јер у том фазону Румуни роваре по нашој територији. 

То су ствари које се решавају од случаја до случаја. Ако се слепо прихвати 1 еп 1 гр то је бацање у раље Фанару. Зато треба да смо разумни. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 7 минута, Kajzer Soze рече

Не би то ваљало. То је о.Џомић већ написао у предлогу новог Устава СПЦ који је процурио у јавност и који је жестоко искритикован од стручних људи типа академика Косте Чавошког и др.

За шта је Коста стручан? 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 26 минута, Tristatri рече

.

Ti si samo dokaz da zao covek ne moze biti dobar ni u sojoj struci.

.

Нажалост је тако, иако не мислим да је падре толико лош, али да је фанатик, као што написа, јесте, и што је најбоље, мисли да је то добро и да он неког гони до "престола Божијег". То је проблем Сујееетеее.Ништа друго. А идолатрија није добра, ту се са њим слажем, само не приметих током овог времена то за шта оптужује Митрополита. Могу се приметити обичне људске слабости, то да, као и код свих нас, могу се приметити грешке људске и то да, али недобронамерност и покушај одвајања од Цркве , еее то је већ озбиљна оптужба за коју би он требало да се замисли о престолу Божијем. Уосталом Митрополит је највећи противник Артемијеве секте и највећи критичар. Зашто би учинио исто што и он? 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 минута, Kajzer Soze рече

Немам материјалне доказе али имам дојаве од више људи из његовог најближег окружења. Полако вероватно ће и то испливати наредних дана.:citac:

Не созај...

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 16 минута, Zoran Đurović рече

Мислим да ти ово не разумеш. Будуће решење је да се прихвати канонски ситуација на терену. И тако ће бити. Стари канони су из старог света. Ако подржаваш 1 владика у 1 граду, ти браниш фанарску идеју да је цео свет њихов. Освести се. 

Кључна ствар и питање, шта се у данашње време може сматрати градом. Мсм, више је град нека ФБ група од улаза зграде у којој годинама живиш. Ово стање са привидно паралелним јурисдикцијама је по мени и најприродније и најприкладније за мисију Цркве. Наравно, са унапређеном сарадњом и саборношћу на терену. Свакако, теоретски би још боље било када би се успоставио екуменски синод који би имао стварну јурисдикцију над дијаспором, али, далеко смо од тога...

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 8 минута, Леон Професионалац рече

Добили су паре и за цркву Св. Јована Владимира у Бару. У каквим су односима не бих знао али јесте Мило дао паре

U jednoj Crkvi u CG gdje moja majka cesto ide (poznaje i svestenike i njihove supruge dosta dobro) je Aco Djukanovic dosao i ostavio prilog nekoliko hiljada eura. Dosao je sam. To nije prvi put.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 минут, Zoran Đurović рече

То су ствари које се решавају од случаја до случаја. Ако се слепо прихвати 1 еп 1 гр то је бацање у раље Фанару. Зато треба да смо разумни. 

Да, разум пре свега. Не слепо прихватање, то сам поменуо у контексту где сам објашњавао шта јесте канонски. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 12 минута, The Godfather рече

Ne gledamo mi u Rusiju sto volimo, vec zato sto je to pitanje golog opstanka. Snaga pravoslavlja je u Bogu i u velicini Rusije. Izbacite Rusiju iz igre i svi smo pali, od naseg pravoslavlja ce za 20god ( a i to je optimisticna prognoza ) ostati samo mrtvo slovo na papiru, pseudo - crkve, toboze anacionalne koje ce se utopiti u nesto sto ce se samo nominalno zvati crkva.

Опет кажем: себе да гледамо. 

Добро памтим кад су кренули да нас бомбардују а Руси данима окрећу ракете и прете како ће да крену да нас бране. Пола државе нам разорили а они нису мрднули. Ни њима не верујем. Једном сам им веровао, тада баш и никада више. А те приче да је сада друга Русија су ми одвратне. Користе нас како стигну. Сви одреда. 

Сви гледају своју корист тако и ми треба да будемо паметни. Морамо да будемо са свима у добрим односима и да изградимо ауторитет а не да будемо поводљиви. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 минута, Ronald рече

U jednoj Crkvi u CG gdje moja majka cesto ide (poznaje i svestenike i njihove supruge dosta dobro) je Aco Djukanovic dosao i ostavio prilog nekoliko hiljada eura. Dosao je sam. To nije prvi put.

Зато и кажем да није то баш како нам се сервира. ??

Не верујем да ратују као што се представља. 

Share this post


Link to post
Share on other sites

И уопште не видим разлог нападања иједног владике. Зашто , чему то? Нападање Митрополита, Бачког, Григорија, овог, оног, а стварни непријатељи се задовољно смешкају и трљају руке. Свако од ових владика има свој приступ , свој начин и сви раде за добробит Цркве. Уколико заиста постоји нешто , наравно да се неће сакрити јер је Црква у питању и "врата паклена је неће надвладати". И наравно да ће се показати ако постоји нешто што за нашу Цркву није добро. Само питам људе овде и онога који је поставио тему, чему унапред такве приче? Чему полуинформације непроверене? Мора да је неком много досадно онда...

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 минут, Kajzer Soze рече

Видећемо на јесен када Македонци добију Томос дали ја лупам или не. Ствар је већ 90 посто договорена само се гледа како ће то практично да изведу. Хоћемо ли ми  Срби дати Томос или ће то урадити Фанариоти уз нашу сагласност. И коме ће га дати, дали Стефану скопљанском или Јовану Вранишковском.

Буловић гледа и да ПОА што пре скине са грбаче да не мора Патријаршија више сваки месец да им даје десетине хиљаде евра за издржавање.

Живи били па видели!

irinej-bulovic-1.png

Јован је мученик, шта је све преживео а сад се понашамо према њему као да је колатерална штета. Лоше смо реаговали кад је требало. Сад су се кола откачила.

Тешко да ће на јесен али да ће да се слижу с фанаром - то верујем. Фанар још ништа не ради по том питању јер верују да тиме могу да нас уцењују по многим питањима. Само због тога чекају. А наши су шампиони у орочавању проблема на дуге стазе. Ту нам нико није дорастао. Само, проблем се нерешавањем продубљује а наши то не виде. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 минут, Kajzer Soze рече

Ацо је побожан лик. Дружи се он са нашим поповима исто као и Брано Мићуновић.

dr915102017.jpg

Нема на тој фотографији Аца Ђукановића, ту је Мићуновић и Дуле Савић. Ово је сахрана неког кримоса или политичара. Или можда неки парастос с обзиром да ја не носим фелон. 12:smeha:

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Ромејац,
      У част његовог 75. рођендана, украјинска телевизија Интер снимила је дугометражни документарни филм о Његовом Блаженству митрополиту кијевском и све Украјине Онуфрију под насловом „Наше Блаженство“.
      Филм говори и његовом детињству, одласку у богословију, у манастир, о рукоположењу, хиротонији и ступању на првојераршки престо Украјинске Цркве. Филм обухвата неке интервјуе са Његовим Блаженством и разговоре са онима који га добро познају као човека чврсте вере и молитве.
      Филм је снимљен на руском језику, а прате га изванредни призори лепих цркава и манастира и саме украјинске природе, пропраћено божанским службама митрополита Онуфрија када гледалац може осећати мир и спокој који зрачи из човека који говори.
      Филм „Наше Блаженство“ о митрополиту Онуфрију поводом 75. рођендана | Српскa Православнa Црквa [Званични сајт]
      WWW.SPC.RS  
    • Од Логос,
      У част његовог 75. рођендана, украјинска телевизија Интер снимила је дугометражни документарни филм о Његовом Блаженству митрополиту кијевском и све Украјине Онуфрију под насловом „Наше Блаженство“.     Филм говори и његовом детињству, одласку у богословију, у манастир, о рукоположењу, хиротонији и ступању на првојераршки престо Украјинске Цркве. Филм обухвата неке интервјуе са Његовим Блаженством и разговоре са онима који га добро познају као човека чврсте вере и молитве.   Филм је снимљен на руском језику, а прате га изванредни призори лепих цркава и манастира и саме украјинске природе, пропраћено божанским службама митрополита Онуфрија када гледалац може осећати мир и спокој који зрачи из човека који говори.     Извор: Инфо-служба СПЦ
    • Од Zoran Đurović,
      Зоран Ђуровић: СА Синод versus доцент Марко Вилотић
       
      Како је случај познат, нећу правити увод. Владика Максим Васиљевић писа: „У случају доцента Вилотића, Синод је своју одлуку образложио искључиво позивањем на Статут Универзитета... Пошто је тако, сигуран сам да ће и у овом случају Синод у свему поштовати мишљење руководства Универзитета о томе да ли је колега Вилотић у нечему прекршио Статут или неки од законских прописа. Њему се замера то што је узео једногодишње плаћено, а потом и двогодишње неплаћено одсуство, на шта је имао законско право. А чак и да на то није имао право (а јесте), ни једно ни друго одсуство колега Вилотић није доделио сам себи...“.
      Вилотића као наставник (доцент) од 2016. (овде) не испуњава услов по члану 94 статута ПБФ: „Ради стручног и научног усавршавања... наставнику се може одобрити плаћено одсуство... у трајању до једне школске године, уколико је остварио најмање пет година рада у настави на високошколској установи“. Нема 5 година рада у својству наставника. Синод је овде навео исти члан БУ (132) који понавља чл. 95 ПБФ. Синодско образложење је кратко и јасно: „Следствено, ПБФ... није имао право да асистентски стаж реченога господина урачуна у рок наставничке службе (наставници су, наиме, само доценти, ванредни професори и редовни професори), као што ни он није имао право да тражи 'суботњу годину', а да за то не испуњава прописане услове“.
      Бацачи прашине у очи и продавачи магле су ових дана кричали, а гласноговорник Максим је тријумфалистички изјављивао: „Томе у прилог говори и званично мишљење које је по овом питању правна служба Универзитета недавно доставила секретару ПБФ...“. Ови шибицари покушавају да се веру по стаклу пошто има непрецизно дефинисана једна одредба БУ (где се под наставницима све ставља у општем смислу), а то је чл. 123, т. 2: „Наставно особље јесу: наставници, истраживачи и сарадници“. Вилотић је 2010-2016 асистент на Групи за хришћанску философију и религиологију, а од 2016 доцент на истој групи. Дакле, потребно је утврдити шта у српском образовном систему јесте наставник.
      Када одемо на страницу Универзитета у Нишу и погледамо Избор у звање наставника (1114) (овде), видимо да су наставници сви од доцента па на горе. Можда би неко рекао: Добро, али нишлије су специфични, па нису релевантни, него да видимо ми шта се прописује на Универзитету у Београду! Да видимо званично мишљење. Оно, на жалост ових мешетара, постоји. Цитирам шире (овде): „На основу члана 11. став 1. тачка 13. Закона о високом образовању ('Службени гласник РС', бр. 76/05, 100/07 – аутентично тумачење, 97/08, 44/10, 93/12, 89/13, 99/14, 45/15 и 68/15 – аутентично тумачење), а на основу предлога Конференције универзитета Србије од 15. јуна 2015. године,
      Национални савет за високо образовање Републике Србије, на седници одржаној 26. новембра 2015. године, утврдио је
      МИНИМАЛНЕ УСЛОВЕ
      за избор у звања наставника на универзитету
      'Службени гласник РС', бр. 101 од 8. децембра 2015, 102 од 20. децембра 2016, 119 од 29. децембра 2017.
      I. ОПШТЕ ОДРЕДБЕ
      Члан 1.
      Овим актом се дефинишу јединствени минимални услови за избор у звања наставника на универзитетима у Републици Србији.
      Члан 2.
      Звања наставника на универзитету су: доцент, ванредни професор и редовни професор“.
      Према томе, имамо аутентично тумачење – не тумачење Зорана Ђуровића или Синода – да су звања наставника на универзитету: доцент, ванредни професор и редовни професор. Секретар Војводић је иначе познат по бриљантности свога ума, па када сам га питао – јер је Максим написао да Ђуровић није дао податке о основној школи – како је могуће да сам завршио ПБФ а да немам ОШ?, он је одговорио: Е, ја ти то не знам! Тако је и сада отишао по правно мишљење на БУ, а могао је сам да га нађе. Но, овим лажима је требало да се дезавуише Синод и Патријарх и да се добије на времену, а да се и студенти збуне. И то све чине на крајње подао начин. 
      Исте природе је и Мишљење Одбора за статутарна питања Универзитета у Београду: „Поступајући по обраћању председника Академијског одбора за високо образовање Српске академије наука и уметности и председника Савета Универзитета у Београду, Одбор за статутарна питања данас је једногласно усвојио Мишљење, у којем је истакнуто да је утицај СА Синода СПЦ, као тела које није у оквиру Универзитета у Београду, на статус запослених на ПБФ у супротности са Законом о високом образовању и Статутом Универзитета.
      Истовремено, закључено је да ће о усаглашености извесних одредаба Статута ПБФ са Статутом Универзитета у Београду бити заузет званичан став на наредној седници Одбора“ (овде).
      Мишљење је ирелевантно, јер се питамо како да су се тек сада сетили да Синод даје радне дозволе запосленима на ПБФ? То је од поновног уласка ПБФ на БУ било регулисано. Реч је, према томе, само о покушају једне групе узурпатора да се отме ПБФ од СПЦ, а у томе учествују, нажалост, и неке владике, који једно потписују на Сабору СПЦ, а друго раде иза леђа. Показали су образ и част. За ове споља нас не чуди ништа, јер знамо на шта они раде. Сасвим је јасно да је ово исценирана интересно-политичка игра.

      View full Странице
    • Од Zoran Đurović,
      Зоран Ђуровић: СА Синод versus доцент Марко Вилотић
       
      Како је случај познат, нећу правити увод. Владика Максим Васиљевић писа: „У случају доцента Вилотића, Синод је своју одлуку образложио искључиво позивањем на Статут Универзитета... Пошто је тако, сигуран сам да ће и у овом случају Синод у свему поштовати мишљење руководства Универзитета о томе да ли је колега Вилотић у нечему прекршио Статут или неки од законских прописа. Њему се замера то што је узео једногодишње плаћено, а потом и двогодишње неплаћено одсуство, на шта је имао законско право. А чак и да на то није имао право (а јесте), ни једно ни друго одсуство колега Вилотић није доделио сам себи...“.
      Вилотића као наставник (доцент) од 2016. (овде) не испуњава услов по члану 94 статута ПБФ: „Ради стручног и научног усавршавања... наставнику се може одобрити плаћено одсуство... у трајању до једне школске године, уколико је остварио најмање пет година рада у настави на високошколској установи“. Нема 5 година рада у својству наставника. Синод је овде навео исти члан БУ (132) који понавља чл. 95 ПБФ. Синодско образложење је кратко и јасно: „Следствено, ПБФ... није имао право да асистентски стаж реченога господина урачуна у рок наставничке службе (наставници су, наиме, само доценти, ванредни професори и редовни професори), као што ни он није имао право да тражи 'суботњу годину', а да за то не испуњава прописане услове“.
      Бацачи прашине у очи и продавачи магле су ових дана кричали, а гласноговорник Максим је тријумфалистички изјављивао: „Томе у прилог говори и званично мишљење које је по овом питању правна служба Универзитета недавно доставила секретару ПБФ...“. Ови шибицари покушавају да се веру по стаклу пошто има непрецизно дефинисана једна одредба БУ (где се под наставницима све ставља у општем смислу), а то је чл. 123, т. 2: „Наставно особље јесу: наставници, истраживачи и сарадници“. Вилотић је 2010-2016 асистент на Групи за хришћанску философију и религиологију, а од 2016 доцент на истој групи. Дакле, потребно је утврдити шта у српском образовном систему јесте наставник.
      Када одемо на страницу Универзитета у Нишу и погледамо Избор у звање наставника (1114) (овде), видимо да су наставници сви од доцента па на горе. Можда би неко рекао: Добро, али нишлије су специфични, па нису релевантни, него да видимо ми шта се прописује на Универзитету у Београду! Да видимо званично мишљење. Оно, на жалост ових мешетара, постоји. Цитирам шире (овде): „На основу члана 11. став 1. тачка 13. Закона о високом образовању ('Службени гласник РС', бр. 76/05, 100/07 – аутентично тумачење, 97/08, 44/10, 93/12, 89/13, 99/14, 45/15 и 68/15 – аутентично тумачење), а на основу предлога Конференције универзитета Србије од 15. јуна 2015. године,
      Национални савет за високо образовање Републике Србије, на седници одржаној 26. новембра 2015. године, утврдио је
      МИНИМАЛНЕ УСЛОВЕ
      за избор у звања наставника на универзитету
      'Службени гласник РС', бр. 101 од 8. децембра 2015, 102 од 20. децембра 2016, 119 од 29. децембра 2017.
      I. ОПШТЕ ОДРЕДБЕ
      Члан 1.
      Овим актом се дефинишу јединствени минимални услови за избор у звања наставника на универзитетима у Републици Србији.
      Члан 2.
      Звања наставника на универзитету су: доцент, ванредни професор и редовни професор“.
      Према томе, имамо аутентично тумачење – не тумачење Зорана Ђуровића или Синода – да су звања наставника на универзитету: доцент, ванредни професор и редовни професор. Секретар Војводић је иначе познат по бриљантности свога ума, па када сам га питао – јер је Максим написао да Ђуровић није дао податке о основној школи – како је могуће да сам завршио ПБФ а да немам ОШ?, он је одговорио: Е, ја ти то не знам! Тако је и сада отишао по правно мишљење на БУ, а могао је сам да га нађе. Но, овим лажима је требало да се дезавуише Синод и Патријарх и да се добије на времену, а да се и студенти збуне. И то све чине на крајње подао начин. 
      Исте природе је и Мишљење Одбора за статутарна питања Универзитета у Београду: „Поступајући по обраћању председника Академијског одбора за високо образовање Српске академије наука и уметности и председника Савета Универзитета у Београду, Одбор за статутарна питања данас је једногласно усвојио Мишљење, у којем је истакнуто да је утицај СА Синода СПЦ, као тела које није у оквиру Универзитета у Београду, на статус запослених на ПБФ у супротности са Законом о високом образовању и Статутом Универзитета.
      Истовремено, закључено је да ће о усаглашености извесних одредаба Статута ПБФ са Статутом Универзитета у Београду бити заузет званичан став на наредној седници Одбора“ (овде).
      Мишљење је ирелевантно, јер се питамо како да су се тек сада сетили да Синод даје радне дозволе запосленима на ПБФ? То је од поновног уласка ПБФ на БУ било регулисано. Реч је, према томе, само о покушају једне групе узурпатора да се отме ПБФ од СПЦ, а у томе учествују, нажалост, и неке владике, који једно потписују на Сабору СПЦ, а друго раде иза леђа. Показали су образ и част. За ове споља нас не чуди ништа, јер знамо на шта они раде. Сасвим је јасно да је ово исценирана интересно-политичка игра.

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...