Jump to content

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Zoran Đurović

Зоран Ђуровић: Када се удруже млади и стари лавови: владике Максим и Амфилохије

Оцени ову тему

Recommended Posts

Управо сада, Milan Nikolic рече

Не знам зашто претите Ђуровићу, као да ћете да га уплашите. Па он је спреман да заврши као Кашоги. :D

Он је кукавица, пријатељу. Полако.

Сврстао се на Мирашеву страну, бедник. Зато је одсвирао своје.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Управо сада, Kifa рече

Био једном један форумски лик који себе називаше Камењарац али који никад није постао Кифа. 

:mahmah:

Код нас у крају Камењаркама су звали курве и лаке женске.

Таман си сам себе лепо описао.

 

 

 

Као она твоја? ;)

Share this post


Link to post
Share on other sites

Готово је са темом. Доста је било и са једне и са друге стране. Толико увреда, толико безобзирности скоро на форуму није било.

 

Тема коначно иде под кључ!

 

Админ тим

Share this post


Link to post
Share on other sites

После дужег временског периода, тема је откључана за коментаре с тим што ће сва лична вређања бити санкционисана. Молимо све садашње и будуће коментаторе да строго обрате пажњу на то. Многи чланови форума желе да и даље ова тема буде активна и да се изнесу критике на текст о. Зорана Ђуровића, за који сматрају да је претеран и нереалан. Такође, има и оних који мисле да је о. Зоран ствари доста ублажио.

С тим у вези држите се претходно изнешеног од стране админ-тима. Пазите да поштујете место на коме се налазите. 

 

Админ-тим

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 12 минута, Вукашин рече

Je l' bilo to zasedanje sinoda danas?

Јесте. Не знам никакве детаље. Амфилохије је требало да буде данас тамо. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
1 hour ago, Zoran Đurović рече

Јесте. Не знам никакве детаље. Амфилохије је требало да буде данас тамо. 

Bice neka vest do veceras, nadam se. Joanikije je bio u BG. Mislim da je i on tamo.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 15 минута, Вукашин рече

Bice neka vest do veceras, nadam se. Joanikije je bio u BG. Mislim da je i on tamo.

Неће бити за јавност. Планове је мало Ава пореметио... Ако ме се сете за Дан безбедности, сете, ако не...:D

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 6 минута, Zoran Đurović рече

Неће бити за јавност. Планове је мало Ава пореметио... Ако ме се сете за Дан безбедности, сете, ако не...:D

Ozna sve dozna :D

Share this post


Link to post
Share on other sites

Чудна је ситуација са оптужбама против Амфилохија. Митрополит, са једне стране, аргументовано критикује претензије Цариграда и Зизјуласову неосновану теорију примата, а са друге стране, ако је веровати некима, одржава еп.Максима у његовој познатој позицији подршке Цариграду.

Волео бих да знам одакле је информација и да ли је тачна, да Амфилохије ,,спашава" Максима и штити га по питању одговорности за ставове према украјинском питању. Да ли је све баш тако, или је нешто сложеније, налик неким ранијим изазовима САС СПЦ.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 19 минута, Milan Nikolic рече

Волео бих да знам одакле је информација и да ли је тачна, да Амфилохије ,,спашава" Максима и штити га по питању одговорности за ставове према украјинском питању.

Да, Лохи је заштитио Максима и то са аргументом да није педер. 

Таса је заштитио Максима тако што је свој текст - антифанарски - објавио после сабора.

Ам. критике око тријадологије и сл. су за унутрашњу употребу. Пеца на бућку. Сутра ће певати другу песму. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 7 часа, Zoran Đurović рече

Да, Лохи је заштитио Максима и то са аргументом да није педер. 

Таса је заштитио Максима тако што је свој текст - антифанарски - објавио после сабора.

Ам. критике око тријадологије и сл. су за унутрашњу употребу. Пеца на бућку. Сутра ће певати другу песму. 

Зоране, молим те, уозбиљи се.

То о "аргументу да није педер" си прочитао у новинама. Не спорим да није речено на Сабору, али то није аргумент којим је еп. Максим брањен.

Друго. Текст еп. Атанасија, који упорно помињеш, није настао ни после Сабора, нити као одговор на твоје "прозивке". Тај текст је у целости прочитан на међународном скупу о српској аутокефалији у децембру прошле године, на ПБФу. (http://autocephaly.pbf.rs/zbornik-rezimea/)

Треће. Молим те лепо, не контаминирај овај простор насловима из провучићевских медија. И птицама на грани је познато у каквом договору и спрези тандем Мило-Вучић врши притисак на архијереје у ЦГ. Нажалост уз подршку из појединих кругова саме СПЦ.

P.S. Ето у пише да је сусрет био у ПГ, а ти тврђаше да је био на морској пучини. Толико о твојим "изворима". Како пишу медији, тако и ти. Само гуглаш брже од осталих ;)

Share this post


Link to post
Share on other sites
1 hour ago, Камењарац рече

То о "аргументу да није педер" си прочитао у новинама. Не спорим да није речено на Сабору, али то није аргумент којим је еп. Максим брањен.

Јесте то био аргумент. Ни Џома није могао да верује, рекао је да ће се распитати, али се после ућута, што значи да јесте. Нисам прочитао у новинама, него имам пријатеље међу владикама. 

1 hour ago, Камењарац рече

Текст еп. Атанасија, који упорно помињеш, није настао ни после Сабора, нити као одговор на твоје "прозивке". Тај текст је у целости прочитан на међународном скупу о српској аутокефалији у децембру прошле године, на ПБФу. (http://autocephaly.pbf.rs/zbornik-rezimea/)

Није. Текст који је изашао после сабора је другачији, и писан је збрда здола. Тек тада је убацио делове о Вартоломеју. Из резимеа се не да то видети. Такође се не помиње ништа ни у https://mitropolija.com/2018/12/12/drugi-dan-simposiona-o-autokefaliji/ а они не би пропустили то да напомену. Ја то нисам слушао, али сам сигуран да то о Вартоломеју није било. Такође Таса није могао да помиње давање томоса, јер се то десило накнадно, 5. januara. 

 

1 hour ago, Камењарац рече

Мило-Вучић

То је ваш спин. 

Били су на броду. Боље знам. 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Zoran Đurović,
      +  + +
      5.  И  ПОСЛЕДЊЕ ПИСМО
      Њ. СВ. Патријарху Иринеју и Св.Синоду о несаборној одлуци о  Еп.Максиму Западно- америчком
      Ваша Светости и Оци Синодалци,
            Лежећи у болници у Требињу од упале плућа, добри људи донеше ми ово Писмо које већ кружи  у јавности по Српским Земљама.
      Његов писац је познати професор Правног Факултета у Бгд.  Б. БЕГОВИЋ.
           Шаљем вам га на пажљиво читање и упознавање да оно представља глас јавности у Српским Земљама и Српском Народу, - и процену поступка осуде Еп. Максима како ју је формулисао Еп.Бачки Иринеј (добро би било да га прочита и проучи и Брат Крушевачки Давид, еда би схватио да о 800-годишњици Светосавске Цркве не може се писати тако површно и несаборно о брату Еп.Максиму, па и о нама осталима).
       
          Професор Б. БЕГОВИЋ је очигледно човек високо стручан и такође добронамеран. Молим Вас да у години прослављања 800 година Аутокефалије Апостолске Цркве Светог Саве схватите да се не може  доносити одлука која личи на језик Конзисторије Карловачке Митрополије (која је у Црно-Жутој Монархији била под  дирекним утицајем поунијаћене Украјине).
         Својом одлуком Св.Синод није усвојио наводно “прећутно“ одобравање чланова Св.Сабора, јер је по сведочењу бројних Епископа Св.Сабора после читања Давидових неутемељених  оптужби  итекако гласно и јасно већина Епископа протествовала (зато су накнадно тражили да се исправи Саопштење Св.Сабора, редиговано самовољно од Брата кога ја зато зовем цензором у СПЦ). Брат Давид из Светолазаревског Крушевца треба да схвати да се тако не пише из Светосавског живог Апостолског Светоотагког Предања. Језуитизам и инквизицијски дух никад није био својствен Светосавском Предању. Очигледно да је тај Брат писао из “крушебачке“ Епархије, а не из суседног Светој Жичи Крушевца.
            Свети Оци, очигледно је да је оваквим „одлукама“ диктираним  само од једног члана Св.Синода, понижен углед и Светог Синода, и његовог Председника Патријарха, и самим тим целе Светосавске Цркве Христове. Такво понижавање није обележавање  800-годишњице Свете Архиепископије Светог Саве и Мученичке Пећске Патријаршије.
                Писано уочи Светог Успенија Богоматере 2019.г, у Њеном Манастиру  Тврдошу.
      Еп.Атанасије, који се због повреде повукао са Светосавске Столице, али се „није одрекао Архијерејског служења у Христовој Цркви“ (Св.Патријарх Николај Мистик).       
      У Херцеговини Светога Саве, Треће по рангу од оснивања Жичке Архиепископије.
      Прилог: Писмо професора Б. Беговића
        
       

    • Од Zoran Đurović,
      +  + +
      5.  И  ПОСЛЕДЊЕ ПИСМО
      Њ. СВ. Патријарху Иринеју и Св.Синоду о несаборној одлуци о  Еп.Максиму Западно- америчком
      Ваша Светости и Оци Синодалци,
            Лежећи у болници у Требињу од упале плућа, добри људи донеше ми ово Писмо које већ кружи  у јавности по Српским Земљама.
      Његов писац је познати професор Правног Факултета у Бгд.  Б. БЕГОВИЋ.
           Шаљем вам га на пажљиво читање и упознавање да оно представља глас јавности у Српским Земљама и Српском Народу, - и процену поступка осуде Еп. Максима како ју је формулисао Еп.Бачки Иринеј (добро би било да га прочита и проучи и Брат Крушевачки Давид, еда би схватио да о 800-годишњици Светосавске Цркве не може се писати тако површно и несаборно о брату Еп.Максиму, па и о нама осталима).
       
          Професор Б. БЕГОВИЋ је очигледно човек високо стручан и такође добронамеран. Молим Вас да у години прослављања 800 година Аутокефалије Апостолске Цркве Светог Саве схватите да се не може  доносити одлука која личи на језик Конзисторије Карловачке Митрополије (која је у Црно-Жутој Монархији била под  дирекним утицајем поунијаћене Украјине).
         Својом одлуком Св.Синод није усвојио наводно “прећутно“ одобравање чланова Св.Сабора, јер је по сведочењу бројних Епископа Св.Сабора после читања Давидових неутемељених  оптужби  итекако гласно и јасно већина Епископа протествовала (зато су накнадно тражили да се исправи Саопштење Св.Сабора, редиговано самовољно од Брата кога ја зато зовем цензором у СПЦ). Брат Давид из Светолазаревског Крушевца треба да схвати да се тако не пише из Светосавског живог Апостолског Светоотагког Предања. Језуитизам и инквизицијски дух никад није био својствен Светосавском Предању. Очигледно да је тај Брат писао из “крушебачке“ Епархије, а не из суседног Светој Жичи Крушевца.
            Свети Оци, очигледно је да је оваквим „одлукама“ диктираним  само од једног члана Св.Синода, понижен углед и Светог Синода, и његовог Председника Патријарха, и самим тим целе Светосавске Цркве Христове. Такво понижавање није обележавање  800-годишњице Свете Архиепископије Светог Саве и Мученичке Пећске Патријаршије.
                Писано уочи Светог Успенија Богоматере 2019.г, у Њеном Манастиру  Тврдошу.
      Еп.Атанасије, који се због повреде повукао са Светосавске Столице, али се „није одрекао Архијерејског служења у Христовој Цркви“ (Св.Патријарх Николај Мистик).       
      У Херцеговини Светога Саве, Треће по рангу од оснивања Жичке Архиепископије.
      Прилог: Писмо професора Б. Беговића
        
       


      View full Странице
    • Од Логос,
      Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски и Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије данас, 16. септембра,  посјетио је током свог боравка у Београду манастир Раковицу, Цркву Светог Николаја Жичког у Реснику и манастир Богородице Тројеручице у Рипњу под Авалом.     Високопреосвећени Митрополит Амфилохије је приликом посјете манастира Раковица обишао гробове блаженог спомена Патријарха Павла и Патријарха Димитрија, првог патријарха обновљене Патријаршије Српске православне цркве.     Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Логос,
      Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије служио је данас са свештенством Свету службу Божију у цркви Светог пророка Илије на Нишином киљану на Лукавици.     У литургијској бесједи након читања Јеванђеља Владика је рекао да је Свети Јустин Ћелијски дан усјековања главе Светог Јована Крститеља називао другим Великим петком.   „Јер је дан страдања највећег рођеног од жене, као што је и Велики петак дан страдања Христа Бога нашега, дакле дан страдања и мучеништва“, казао је Митрополит црногорско-приморски.   Додао је да се мучеништво наставља кроз сву историју човјечанства.   „Од оног првог братоубиства када је Каин убио свог брата Авеља. И онда редом, то братоубиство из зависти, из злобе, из интереса, из мржње према брату, оно се наставља до наших времена. Није ли овдје Ниша погинуо, изгубио главу на овом мјесту“, подсјетио је он.   Казао је да је мучеништво у знаку Христовог крста и распећа.   „Као што је Христос пострадао мученички, разапет ради спасења свијета, тако су и они који су његовог духа кроз вјекове страдали и бивали мученици, до најновијих времена. Ево чусмо да је јуче наш Владика Јоаникије одржао опијело оним косовским мученицима Неђељку, Даринки и њиховој дјеци Александру, Ђорђу и Радоману, који су јуна мјесеца 1999. године заклани. И то су мученици, такође – равни Светоме Јовану Крститељу и другим мученицима који су кроз вјекове на правди Бога живот свој изгубили“, поручио је Владика Амфилохије.   Нагласио је да те злочине увијек врше силници и моћници.   „Па и у наше вријеме, силници и моћници који су бомбардовали БиХ – Републику Српску, НАТО пакт, који је наследник нацифашизма. И сад можете да замислите, да наши, који се овдје хвале нацифашизмом, да су они ту нацифашистичку организацију признали и постали саставни дио НАТО пакта. Црна Гора и црногорска власт. Страшна је то прича“, рекао је он.   Објаснио је да је црногорска власт признала  независно Косово и злочинце и братоубице, Тачија, Харадинаја и остале, који су стид и срам честитог албанског народа.   „Они су сад владари, са њима кумују и опште и ови наши који су у Црној Гори. Срамна је то прича. Као што је срамна прича бомбардовање и ти злочини на Косову и Метохији, тако је срамна прича и признавати те злочинце као владаре и њима предавати на управу Косово и Метохију“, закључио је Митрополит Амфилохије.   Након Литургије Владика је благосиљао славски колач поводом празника преподобне Теодоре небеске покровитељке монахиње Теодоре из манастира Светог Луке – Жупа никшићка.   На крају је рекао да је Јудиних и Иродијадиних сватова увијек било и да их има и данас.   „Нажалост, има се утисак да Европа данас постаје јудинска Европа, јер издаје Христа Бога. А ево, и ми смо сад кренули за том и таквом обезбоженом Европом. И наши Монтенегрини се сад укључују у ту и такву Европу уписујући се у Јудине сватове“, поручио је Митрополит Амфилохије.     Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Логос,
      Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски и Митрополит црногорско-приморски г Амфилохије је истакао да у Цркви Светих апостола Петра и Павла овај сабор траје од времена Свете браће Кирила и Методија и наставља се кроз вјекове. Подсјетио је да су у овој цркви одржавани велики сабори још за вријеме Светога Симеона и Светога Саву, да се у њој крстио Свети Сава, Свети Стефан Првовјенчани и дјеца Светог Симеона и Свете Ане, који су се у њој примили монашки постриг.       Митрополит је казао да је Црква Светих Петра и Павла мајка црква свих цркава које је градио народ Божји, српски, кроз вјекове. Мајка црква и Студенице и Жиче, Пећке патријаршије и Дечана, Мораче и Грачанице, и свих других наших храмова широм васељене.   „Ово је најстарији сабор који сабира у себе све саборе нашег народа кроз вјекове и ја се надам и убудуће. Ако Бог да, овдје ће бити сабор, на којем ће бити и Његова светост наш Патријарх и сви архијереји наше Цркве, сличан оном, и још већи, од онога који је био за вријеме Светога Симеона и Светога Саве.“   Владика је казао да иако понекад заборавимо, Стари Рас је коријен нашега духовнога бића, јер је овдје епископ, у вријеме Свете браће Кирила и Методија, од којег је тражено да припадне Римокатоличкој цркви то одбио, рекавши да ми припадамо Истоку, Цариграду, Светом граду Јерусалиму и то опредјељење и траје:   „Не само 1000 година, него 1500 и више година, то опредјељење наше кроз вјекове траје, носимо часни крст и чувамо на овом мјесту изворну вјеру православну. Дај Боже да се тако и настави! Косово и Метохија и Рашка су темељ бића овога народа ма гдје се он налазио“, поручио је владика Амфилохије и додао да ако се одрекнемо тог темеља онда су одричемо себе и свега светога што је овај народ родио кроз вјекове, изражавајући наду да тога неће бити.   Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски је, у име Светога Петра Цетињскога, примио кумство за идућу годину за дан свих Срба светитеља. Митрополит је за овај храм који спаја вјекове, прилажио икону Светог Петра Цетињског подсјећајући на дјела свих владара из лозе Петровића, нарочито краља Николе Петровића који је заједно са краљем Петром Првим Карађорђевићем ослободио Косово и Метохију 1912 -1913. године:   „Није био ни краљ Никола, као ни они прије њега, не само у Црној Гори, него широм нашег народа, који су се одрицали КиМ, као што то чине безбожници обољели од брозоморе, моји монтенегрински садашњи владари који су се одрекли и признали тзв. независно Косово. То је нешто најсрамније што се догодило у историји Црне Горе!“   Додао је да и србијански предсједник говори и траже нешто, и ако им нешто дају, они ће издати Косово и Метохију, и да је то срамота и за њега и свакога другога који се одриче свога бића и памћења, своје историје и светиња.   „Нека би Бог дао да овај сабор древни, настави да буде свесрпски и свеправославни сабор управо код овога Светог храма. Нека благослов Божји, благослов овог сабора буде на свом нашем роду и народу. На многаја и благаја љета“, поручио је Митрополит црногорско-приморски г Амфилохије у Цркви Светих апостола Петра и Павла у Старом Расу.     Извор: Телевизија Храм

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...