Jump to content
Zoran Đurović

Зоран Ђуровић: Када се удруже млади и стари лавови: владике Максим и Амфилохије

Оцени ову тему

Recommended Posts

пре 3 часа, Bokisd рече

http://www.spc.rs/sr/patrijarh_vartolomej_o_pravoslavnoj_crkvi_u_crnoj_gori

Inace, p.Vartolomej kaze :

" Црква Црногорска никад није била аутокефална ...."

Ko je bese ubedjivao siroku citalacku publiku :D da je Mitropolija bila autokefalna na osnovu nekih reci i na osnovu pisanja vp.Meletija i da se ne brukamo pred Mirasevcima .... ajde' da se javi, necemo mu nista..( sFun_bat ) ..  :smeh1:

Ја то и сада тврдим малиша. dobardecko

Митрополија Црногорска је била аутокефална и таквом су је препознавале све Помесне Православне Цркве 1914. То потврђује и Васељенски Патријарх Мелетије 1922. А то кажу и сви архијереји Св. Синода Краљевине Црне Горе 1918. Сад што Патријарх Вартоломеј и Митрополит Амфилохије тврде другачије, то ме уопће не тангира. 

Срећом не пише у Светом Писму ... Амфилохије и Вартоломеј су пут, истина и живот ... 

Осим код идолопоклоника који су помешали Господа Христа и смртне људе ... 0703_read

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 4 минута, The Godfather рече

Polako , ima vremena, Vatrijevo pismo je samo uvertira. Niste valjda mislili da ce se raskol desiti odmah. Teren se polako proprema. Pustimo vreme da pokaze...

Koliko vidim ovde se ne brani cast i dostojanstvo Mitropolita ( kao sto se predstavlja ) vec se napada o.Zoran.

Mislim da ste se prerano poradovali dok utakmica jos traje.

Пре неки дан сам показао из оног саопштења Митрополије, као и из свих иступа и Амфилохијевих и Јоаникијевих, и правног тима- тј. Џомића, да они стално тврде да митрополија није била аутокефална, да је митрополит био егзарх пећког трона, да је  Митрополија чекала обнављање Пећке патријаршије итд.итд.

После свега тога да уђу у причу о аутокефалији где би Амфилохије био челник ЦПЦ је потпуно сулуда прича. То би било толико блесаво, без преседана. Не би имали никакве могућности да се оправдају. Значи били би за вјеки означени као највећи преваранти и издајници у Црној Гори свих времена. А и народ би их појео. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 минута, Kifa рече

Ја то и сада тврдим. Митрополија Црногорска је била аутокефална и таквом су је препознавале све Помесне Православне Цркве 1914. То потврђује и Васељенски Патријарх Мелетије 1922.  

Када је тражила аутокефалију и од кога ју је добила? Постоји ли томос о аутокефалији?

Написали сте да је тек 1909. године имала двојицу епископа. То значи да пре тога није могла бити аутокефална. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 15 минута, Kifa рече

Ја то и сада тврдим малиша. dobardecko

Митрополија Црногорска је била аутокефална и таквом су је препознавале све Помесне Православне Цркве 1914. То потврђује и Васељенски Патријарх Мелетије 1922. А то кажу и сви архијереји Св. Синода Краљевине Црне Горе 1918. Сад што Патријарх Вартоломеј и Митрополит Амфилохије тврде другачије, то ме уопће не тангира. 

Срећом не пише у Светом Писму ... Амфилохије и Вартоломеј су пут, истина и живот ... 

Осим код идолопоклоника који су помешали Господа Христа и смртне људе ... 0703_read

Када је и од кога тражила аутокефалност? Постоји ли томос о давању аутокефалије? Проф. Грујић пише да се Сава Петровић после укидања Пећке патријаршио сам прогласио за самосталног митрополита. Што наравно нема никаскве везе са канонским стицањем аутокефалности. А ви кажете да је тек 1909. године митрополија имала два епископа. Да ли је могла пре тога бити аутокефална?

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 26 минута, Родољуб Лазић рече

Када је тражила аутокефалију и од кога ју је добила? Постоји ли томос о аутокефалији?

Написали сте да је тек 1909. године имала двојицу епископа. То значи да пре тога није могла бити аутокефална. 

А где пише да нека Црква (Митрополија) коју су из Цариграда желели насилно и неканонски укинути 1766 у Црној Гори (као и целу Пећка Патријаршија), па нису успели, јер им ту Турци нису могли помоћи, треба добити Томос од оног ко их је насилно и неканонски покушао укинути? И који то канон Цркве уопште дефинише како се тражи и добија аутокефалија? Нема таквог канона. Према томе причате потуно у празно и бесмислено. 

Дакле саборна свест Цркве је Митрополију Црногорску препознавала као аутокефалну и независну. Узмите мало читајте. Не само саопштења пуна нетачности са Цетиња или из Цариграда. Само у овом последњем Саопштењу из Цариграда наћићете толико нетачности да је то просто за посебну анализу. А тек уводно слово са Цетиња. Колико нетачности. 

Митрополија Црногорска Приморска и Скендеријска је и пре 1909. имала неку ограничену аутокефалност, коју су такође признавали свуда у свету.

Међутим од 1909. Црна Гора већ има два епископа и могућност да сама хиротонише трећег без мешања са стране. 

Значи од 1909. она је потпуно аутокефална и то јој се такође признавало од свих Помесних Православних Цркава.

И то потврђује и Свети Синод Краљевине Црне Горе 1918 и Васељенска Патријаршија 1922 а и многи други пре 1914.   

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 22 минута, Kifa рече

Ја то и сада тврдим малиша. dobardecko

Митрополија Црногорска је била аутокефална и таквом су је препознавале све Помесне Православне Цркве 1914. То потврђује и Васељенски Патријарх Мелетије 1922. А то кажу и сви архијереји Св. Синода Краљевине Црне Горе 1918. Сад што Патријарх Вартоломеј и Митрополит Амфилохије тврде другачије, то ме уопће не тангира. 

Срећом не пише у Светом Писму ... Амфилохије и Вартоломеј су пут, истина и живот ... 

Осим код идолопоклоника који су помешали Господа Христа и смртне људе ... 0703_read

Uf, pa sad, vec smo pricali o tome ovde na ovoj temi pa moze da se pogleda :

https://pouke.org/forum/index.php?/topic/59293-митрополија-црногорско-приморска-предсједник-и-безбожна-”црква”/&

Jednostavno malo vise :D je nerealna ta autokefalija CG crkve, mislim, ono, ... autokefalna CG crkva se ujedinjuje sa autokefalnom SPC i u tom sjedinjenju gubi svoju autokefaliju :scratch_head: i svi arhijereji sinoda CG crkve se podcinjavaju patrijarhu i niko ne potencira da je Mitropolija nezavisna...  deluje cudno ako su vec insistirali na potpunoj samostalnoj autokefaliji....

Share this post


Link to post
Share on other sites

@Родољуб Лазић @Zoran Đurović 

Оче Зоране, уз дужно поштовање, сами се поставили стандард и начин опхођења.

Вређања су обострана.

Зато не желим да видим ни једну пријаву!

Share this post


Link to post
Share on other sites

DA LI SE NEKO OD DEZURNIH DUSEBRIZNIKA POTRUDIO DA MALO PROCITA VARTIJEVO PISMO IZMEDJU REDOVA? STA JE ZAPRAVO HTEO RECI? DA LI JE NESTO SLAGAO ( onako tek usput - u svom maniru - nije uposnat sta je pisao Meletije ili je Meletije lagao )? DA LI RECIMO NESTO PREDLAZE? KOME PISE? MILU ILI AMFILOHIJU? ZASTO MILU?

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 7 минута, Kifa рече

Пре 1909. она је имала ограничену аутокефалност коју су такође признавали свуда у свету.

Pa, kako ovo moze da postoji, ogranicena autokefalnost, to bi valjda trebalo da bude ta autonomija, biraju se CG mitropoliti od strane vise i autokefalne instance, dok sam mitropolit moze da rukopolaze svoje episkope i to je valjda dobijeno 1909. godine. kada mitropolit moze da rukopolaze svoje episkope.

Sad nesto citam ovde :

https://sr.wikipedia.org/sr-ec/Захумско-рашка_епархија

Da je vec i pre 1909. mitropolit Cetinjski samostalno rukopolagao (sa jos jednim bokokotorskim episkopom) svoje episkope  za tu novu Zahumsko - rasku eparhiju i 1909. je takodje hirotonisan novi episkop za istu ZR eparhiju koja nije imala episkopa od 1884. i bila je u rezimu administracije.

Ja nesto ne vidim da je to bas autokefalija, jednostavno ti novi episkopi iz 1909. su rukopolozeni od strane Mitropolije GC kao sto je i ranije sama mitropolija imala pravo da rukopolaze svoje episkope, nista nije dodano mitropoliji te 1909. godine nego je odradila ono sto je vec i imala.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 55 минута, Драгана Милошевић рече

Вређања су обострана.

Уз дужно поштовање, где сам га ја увредио?

Изгледа као оно прављење уравниловке када Шиптари дивљају, а Запад каже да ОБЕ стране треба да поштују не-знам-већ-шта.

Будите озбиљни. Не намеравам да о овоме разглабам, само реагујем на нетачност.

Share this post


Link to post
Share on other sites

I dalje se niko nista nije zapitao! Oslepeli svi od mrznje prema o.Zoranu! Kako ste sagledavali stvari poslednjih 30god - tako nam i jeste. Sta da vam kazem - likujte iako ste obmanuti, jel ide vreme kada cete gorko plakati. Ne daj Boze da sam u pravu!

Share this post


Link to post
Share on other sites
1 hour ago, Kifa рече

А где пише да нека Црква (Митрополија) коју су из Цариграда желели насилно и неканонски укинути 1766 у Црној Гори (као и целу Пећка Патријаршија), па нису успели, јер им ту Турци нису могли помоћи, треба добити Томос од оног ко их је насилно и неканонски покушао укинути? И који то канон Цркве уопште дефинише како се тражи и добија аутокефалија? Нема таквог канона. Према томе причате потуно у празно и бесмислено. 

Дакле саборна свест Цркве је Митрополију Црногорску препознавала као аутокефалну и независну. Узмите мало читајте. Не само саопштења пуна нетачности са Цетиња или из Цариграда. Само у овом последњем Саопштењу из Цариграда наћићете толико нетачности да је то просто за посебну анализу. А тек уводно слово са Цетиња. Колико нетачности. 

Митрополија Црногорска Приморска и Скендеријска је и пре 1909. имала неку ограничену аутокефалност, коју су такође признавали свуда у свету.

Међутим од 1909. Црна Гора већ има два епископа и могућност да сама хиротонише трећег без мешања са стране. 

Значи од 1909. она је потпуно аутокефална и то јој се такође признавало од свих Помесних Православних Цркава.

И то потврђује и Свети Синод Краљевине Црне Горе 1918 и Васељенска Патријаршија 1922 а и многи други пре 1914.   

Нешто се не слаже. Још почетком 19. века Руска Црква је увела Црногорску митрополију у свој каталог као аутокефалну. Нико не зна како и на основу чега. А у Синтагми грчкој из 1855, пише да је аутокефална, али да је то у руском каталогу, а да у грчком није Ви говорите о некој ограниченој аутокефалности (шта је то? - contradictio in adjecto). Имамо податак код проф. Грујића да се митр. Сава сам прогласио за самосталног митрополита, што је нонсенс. Ви говорите о 1909. години, када је могла самостално да хиротоише трећег. Могла је али није.

Говорите о некој "саборној свести Цркве" на основу које је Црногорска Митрополија била аутокефална. То први пут чујем. Никад нико, колико знам, није имао аутокефалност на основу саборне свести Цркве

А поврх свега - да митрополија уствари није укинута 1766. године па  није ни требало да тражи Томос од неког ко је покушао неканонско укидање. При чему испада да је и пре 1766. године митрополија била аутокефална, ако добро разумем, иако у оквиру Пећке патријаршије. Извините, ово је такав галиматијас да стварно тешко може било шта да се разабере.

Оно што мени изгледа, то је да је Митрополија имала некакву фактичку самосталност, узроковану неуредним црквено-политичким приликама и то је све.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 19 минута, The Godfather рече

I dalje se niko nista nije zapitao! Oslepeli svi od mrznje prema o.Zoranu! Kako ste sagledavali stvari poslednjih 30god - tako nam i jeste. Sta da vam kazem - likujte iako ste obmanuti, jel ide vreme kada cete gorko plakati. Ne daj Boze da sam u pravu!

Ма како да не, ево се сви групно питамо. Прочитах Вартоломејево писмо кад он између редова ми испаде Зоран Ђуровић и његове шкработине. Ма дај. 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Zoran Đurović,
      Зоран Ђуровић: Пад маски са пучиста на ПБФ
       
      Пучисти на ПБФ су се начисто изгубили у својим лагаријама. Оно што сам писао у више наврата за Перишића и Кубата овде се види очигледно. Када сам пре неколико година причао са неким владикама са каквим преварантима имају посла, нису ми веровали. Сада верују.
      Поред пуштања снимака – ту се види колико су притворни и подмукли, јер су тајно снимали и пуштали оно што мисле да им одговара – док су Митрополита Порфирија тајно снимали на предавањима и онда то прекрајали да би направили петпарачке вести на које се наивни могу пецати. Сво ово време су овејавали по БУ, кукајући на «зле и мрачњачке» синодалце, а сада су узели и да туже ПБФ статутарној комисији. Ускоро ћемо имати то мишљење. Игњатија су психички урнисали, па је тачно што наведе Максим да је овај изгубио сан. Овде вам пак доносим Перишић-Кубат писмо професорима на ПБФ и одговор Митрополита Порфирија:
      1)      Уважене колеге,
      непријатно нам је што вам се обраћамо овим поводом, али мислимо да сви треба да будете обавештени о појединим збивањима на нашем Факултету. Наиме, данас смо од нашег курира господина Љубомира Грчића сазнали о дешавањима која су се збила непосредно пре седнице Наставно-научног већа заказане за 5. 12. 2019. године. Господин Грчић је тога јутра из Ректората донео на Факултет допис Ректорке проф. др Иванке Поповић у којем нас (по четврти пут!) Ректорка упозорава на чињеницу да Савет нашег Факултета није легално изабран, те да сходно томе све одлуке које донесе, будући нелегалне не могу производити правно важеће последице. Речима саме Ректорке: „Савет не може да остварује надлежности прописане Законом и актима Универзитета и Факултета [дакле, да усвоји оставку декана, постави вд декана, закаже седницу, итд, итд] док његов састав не буде конституисан у складу са прописима“. Овај допис је курир Љубомир Грчић донео са Универзитета у оквиру својих радних обавеза. Међутим, приликом предаје дописа, на Факултету је доживео озбиљне непријатности, само због тога што је вршећи своју дужност донео Ректоркин допис. Убрзо пошто је допис предао у деканат, са телефона доцента Драгана Карана позвао га је митрополит загребачко-љубљански господин Порфирије, који га је приликом разговора оптужио за то што је уопште донео допис, између сталог, речима: „Ти лажеш“ [да су ти са Универзитета рекли да донесеш допис], „Признај за кога радиш, ко те је послао“ (sic!), „Одуваћу те“ и сл. Подсећамо вас на то да се ове претње односе на човека који је давно остао без оба родитеља, и тренутно од свог посла храни четворочлану породицу. Међутим, није се све завршило на претњама митрополита Порфирија. Сутрадан, доцент Драган Каран је одвео господина Грчића у свој семинар и вербално малтретирао. Уместо да се опомена Ректората прими са захвалношћу и уради све да се отклоне поменути недостаци, прети се куриру који је опомену донео а документ се скрива од очију професора и сарадника Факултета (а изгледа и од самог секретара).
       
      Но, ни то није цела прича. Да ствари буду још горе, уочи седнице ННВ 12. 11. 2019. године, која је сазвана јер је СА Синод тражио од ННВ да разреши дужности декана Његово преосвештенство владику Игнатија, у вечерњим часовима митрополит Порфирије је позвао колегу проф. др Драга Санду, и том приликом му рекао: „Патријарх ти је поручио да, уколико сутра не гласаш за смену декана, глава ти је на пању.“ Колега Сандо је исте вечери о том разговору обавестио декана владику Игнатија. Ни овим се, међутим, претње не исцрпљују. Сетимо се да је исти митрополит пре нешто више од годину дана са једним младим доцентом водио врло непријатан разговор, у којем је, поред осталог, припретио да ће, уколико се Факулет не буде понашао према упутствима Синода „владика Иринеј и он отићи код Вучића и скинути Факултет са Универзитета“.
      Колегијална дужност и елементарна људскост нас је нагнала да вам се на овај начин обратимо и са овим чињеницама упознамо. Више је него жалосно и апсолутно недопустиво да се овако нешто континуирано дешава на нашем Факултету. Овим путем смо вас хтели само обавестити о нашој (а уверени смо и вашој) људској нелагоди коју свако мора осетити у додиру са оваквим појавама. Зато апелујемо на све вас (укључујући и митрополита Порфирија) да се као чланови академске заједнице озбиљно тргнемо и да почнемо да се са много више уважавања односимо једни према другима (било да смо наставно или ненаставно особље) да бисмо заједничким напором превазишли ове врло мучне ситуације у које смо чини се почели да све више западамо.
      С изразима колегијалног уважавања,
      Проф. др Владан Перишић
      Проф. др Родољуб Кубат
       

      2) Поштоване колегинице и колеге,
      Мејл који су на електронске адресе наставника и ненаставног особља ПБФ упутили професори Родољуб Кубат и Владан Перишић подсетио ме је на разговоре које сам годинама водио са покојним академиком и професором нашег Факултета Владетом Јеротићем. У њима се, академик Јеротић, често освртао на један од најпримитивнијих облика психолошких механизама одбране којим се его особе брани од властитих непожељних нагонских тежњи и осећања несвесно их приписујући другим лицима - пројекцију. У њој се намере, ставови и жење других људи тумаче у складу са сопственим потиснутим склоностима.
      Пошто знам, као што већина од вас такође зна, да су методи које критикују Кубат и Перишић управо њима својствени, и да су их они годинама примењивали на ПБФ-у, па и током ових претходних бурних дана, помислио сам да је овде реч о поменутом механизму одбране. Међутим, пошто знам да су догађаји које у писму описују нетачно представљени - што је добро познато личностима које се поименице наводе у њему - односно да Перишић и Кубат обмањују и кривотворе истину, закључио сам да, самим тим овде није реч о несвесном процесу него о свесној и злонамерној манипулацији и клевети.  
      Митрополит Порфирије
    • Од Zoran Đurović,
      Зоран Ђуровић: Пад маски са пучиста на ПБФ
       
      Пучисти на ПБФ су се начисто изгубили у својим лагаријама. Оно што сам писао у више наврата за Перишића и Кубата овде се види очигледно. Када сам пре неколико година причао са неким владикама са каквим преварантима имају посла, нису ми веровали. Сада верују.
      Поред пуштања снимака – ту се види колико су притворни и подмукли, јер су тајно снимали и пуштали оно што мисле да им одговара – док су Митрополита Порфирија тајно снимали на предавањима и онда то прекрајали да би направили петпарачке вести на које се наивни могу пецати. Сво ово време су овејавали по БУ, кукајући на «зле и мрачњачке» синодалце, а сада су узели и да туже ПБФ статутарној комисији. Ускоро ћемо имати то мишљење. Игњатија су психички урнисали, па је тачно што наведе Максим да је овај изгубио сан. Овде вам пак доносим Перишић-Кубат писмо професорима на ПБФ и одговор Митрополита Порфирија:
      1)      Уважене колеге,
      непријатно нам је што вам се обраћамо овим поводом, али мислимо да сви треба да будете обавештени о појединим збивањима на нашем Факултету. Наиме, данас смо од нашег курира господина Љубомира Грчића сазнали о дешавањима која су се збила непосредно пре седнице Наставно-научног већа заказане за 5. 12. 2019. године. Господин Грчић је тога јутра из Ректората донео на Факултет допис Ректорке проф. др Иванке Поповић у којем нас (по четврти пут!) Ректорка упозорава на чињеницу да Савет нашег Факултета није легално изабран, те да сходно томе све одлуке које донесе, будући нелегалне не могу производити правно важеће последице. Речима саме Ректорке: „Савет не може да остварује надлежности прописане Законом и актима Универзитета и Факултета [дакле, да усвоји оставку декана, постави вд декана, закаже седницу, итд, итд] док његов састав не буде конституисан у складу са прописима“. Овај допис је курир Љубомир Грчић донео са Универзитета у оквиру својих радних обавеза. Међутим, приликом предаје дописа, на Факултету је доживео озбиљне непријатности, само због тога што је вршећи своју дужност донео Ректоркин допис. Убрзо пошто је допис предао у деканат, са телефона доцента Драгана Карана позвао га је митрополит загребачко-љубљански господин Порфирије, који га је приликом разговора оптужио за то што је уопште донео допис, између сталог, речима: „Ти лажеш“ [да су ти са Универзитета рекли да донесеш допис], „Признај за кога радиш, ко те је послао“ (sic!), „Одуваћу те“ и сл. Подсећамо вас на то да се ове претње односе на човека који је давно остао без оба родитеља, и тренутно од свог посла храни четворочлану породицу. Међутим, није се све завршило на претњама митрополита Порфирија. Сутрадан, доцент Драган Каран је одвео господина Грчића у свој семинар и вербално малтретирао. Уместо да се опомена Ректората прими са захвалношћу и уради све да се отклоне поменути недостаци, прети се куриру који је опомену донео а документ се скрива од очију професора и сарадника Факултета (а изгледа и од самог секретара).
       
      Но, ни то није цела прича. Да ствари буду још горе, уочи седнице ННВ 12. 11. 2019. године, која је сазвана јер је СА Синод тражио од ННВ да разреши дужности декана Његово преосвештенство владику Игнатија, у вечерњим часовима митрополит Порфирије је позвао колегу проф. др Драга Санду, и том приликом му рекао: „Патријарх ти је поручио да, уколико сутра не гласаш за смену декана, глава ти је на пању.“ Колега Сандо је исте вечери о том разговору обавестио декана владику Игнатија. Ни овим се, међутим, претње не исцрпљују. Сетимо се да је исти митрополит пре нешто више од годину дана са једним младим доцентом водио врло непријатан разговор, у којем је, поред осталог, припретио да ће, уколико се Факулет не буде понашао према упутствима Синода „владика Иринеј и он отићи код Вучића и скинути Факултет са Универзитета“.
      Колегијална дужност и елементарна људскост нас је нагнала да вам се на овај начин обратимо и са овим чињеницама упознамо. Више је него жалосно и апсолутно недопустиво да се овако нешто континуирано дешава на нашем Факултету. Овим путем смо вас хтели само обавестити о нашој (а уверени смо и вашој) људској нелагоди коју свако мора осетити у додиру са оваквим појавама. Зато апелујемо на све вас (укључујући и митрополита Порфирија) да се као чланови академске заједнице озбиљно тргнемо и да почнемо да се са много више уважавања односимо једни према другима (било да смо наставно или ненаставно особље) да бисмо заједничким напором превазишли ове врло мучне ситуације у које смо чини се почели да све више западамо.
      С изразима колегијалног уважавања,
      Проф. др Владан Перишић
      Проф. др Родољуб Кубат
       

      2) Поштоване колегинице и колеге,
      Мејл који су на електронске адресе наставника и ненаставног особља ПБФ упутили професори Родољуб Кубат и Владан Перишић подсетио ме је на разговоре које сам годинама водио са покојним академиком и професором нашег Факултета Владетом Јеротићем. У њима се, академик Јеротић, често освртао на један од најпримитивнијих облика психолошких механизама одбране којим се его особе брани од властитих непожељних нагонских тежњи и осећања несвесно их приписујући другим лицима - пројекцију. У њој се намере, ставови и жење других људи тумаче у складу са сопственим потиснутим склоностима.
      Пошто знам, као што већина од вас такође зна, да су методи које критикују Кубат и Перишић управо њима својствени, и да су их они годинама примењивали на ПБФ-у, па и током ових претходних бурних дана, помислио сам да је овде реч о поменутом механизму одбране. Међутим, пошто знам да су догађаји које у писму описују нетачно представљени - што је добро познато личностима које се поименице наводе у њему - односно да Перишић и Кубат обмањују и кривотворе истину, закључио сам да, самим тим овде није реч о несвесном процесу него о свесној и злонамерној манипулацији и клевети.  
      Митрополит Порфирије

      View full Странице
    • Од Логос,
      Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије обишао је данас радове на изградњи Саборног храма Преподобне Мати Параскеве – Св. Петке, на Божовој главици у Даниловграду.     Претходно је у манастиру Ждребаоник, Високопреосвећени Митрополит Амфилохије са свештенством служио Свету литургију, након које је и одржана сједница Одбора за изградњу Саборног храма Св. Петке.   По ријечима оца Жељка Ћалића, пароха даниловградског, Одбор је констатовао да ће се врло брзо (ових дана) почети са изградњом храма, с обзиром да су добијене све потребне дозволе и сагласности за његову градњу.   Камен темељац за Саборни храм Свете Петке, коју племе Бјелопавлића слави као крсну славу и своју заштитницу, Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије освештао је 29. октобра 2017. године. Храм се гради по пројекту проф. др Светислава Поповића, декана Архитектонског фатултета у Подгорици, на плацу који је Црквеној општини поклонила Олга Беговић. У изградњи храма учествују Бјелопавлићи, али и сви други становници даниловградске општине.     Извор: Митрополија црногорско-приморска

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...