Jump to content
  • advertisement_alt
  • advertisement_alt
  • advertisement_alt
Zoran Đurović

Зоран Ђуровић: Када се удруже млади и стари лавови: владике Максим и Амфилохије

Оцени ову тему

Recommended Posts

1 hour ago, Уријус Хетејин-У. Остојић рече

Свети Петар је у кивоту, достпан свима, миомирише нетрулежан.

То што кажеш да је ишао да кади Тита је чиста глупост, опет извор рекла-казала? Ти мислиш да знаш за Његоша, ипак је ситуација другачија, али то ће време показати. Житија владика пре њега га обавезују на такав став и одговорност, јер он баш седи на претолу св. Петра.

То је Митрополитова изјава и чинодејство, тако је терао лоше духове. Као што је Шешељ хтео колац да набије у Тита, за сваки случај...

Знам за Његоша толико, да је посвађао више браће него она вештица у Бару својевремено. Да не излазимо из контекста теме, његово питање ће време показати прво код Руса0703_read. Чак мсм. да је могло бити других проблема због Његошеве сузе на Михољској превлаци. Његош нема везе са Превлаком, само је прихватио задужбину СПЦ од Катарине Властелиновић и осталих, који су откупили натраг имовину (оригинали уговора су сачувани)... Није обновио митрополију доле, по вољи Светога Саве која га је обавезивала на то. Значи, то је враћено у оквире СПЦ након Бокељског устанка који је био само са циљем, да се ослободе Петровића у СПЦ и постану део Далматинске Митрополије у СПЦ. Тада је било више аустроугарских војника него мушких глава у Боку Которску. У матријархат су ушли због Петровића и њихове сарадње са западом тада (можемо тему отворити о тим питањима)...

да не тролујемо ову, то је отприлике равно бушатлијама и црнојевићима код митрополита. Да ли је његово теолошко учење је криво што су они вероучитељи у БГ, разчињени јер су твдили да би крстили ванземљаце да се појаве на овај свет? Имаш тему о томе на Поуке... Није одговоран за тај гаф, нису Амфилохија помињали зато што није било основе. Коју овде подвлачимо, јасно као дан.

Али ви имате неке посебне изворе информација, вероватно сте и ви под утиском Митрополитових саветника, ја бих волео да се појаве јавно да нас науче како је Бушатлија заправо Црнојевић? Како може Његошева Суза без грађ. дозволе да се гради на Михољску Превлаку,  Зашто лажу да су Петровићи били слободна Црква од турака, цело време...? 

Значи ово нема везе са суштином о којој говоримо, ово су већ неозбиљни коментари моји. Иако су део сабора (нафингирани део сабора)

мени је очигледно да је Деретић мала маца за Митрополију по питању Историјских идеја (али деретић не боде у срце психички ослабљени народ лажима), теологија је већ позната прича у Васељени почевши од традиције да се без благослова (иако се могао иштити) граде богословије, цркве, покрећу реформе које воде у гроб део цркве увек и по правилу ментално слабе поведу у гроб и пар интелектуалаца, док остали не знају шта се десило. Онда крену певаљке о Цару Лазару да дефилују са Амфилохијем (имали су више наступа од Баје малог книнџе):945729:

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 2 минута, Штампар Макариjе рече

Спјевај  му и тропар и кондак.

Полако клинчаријо. 

Прво треба да се пројаве свете мошти. :D 

Вазда сте били брзоплети балавци. 0703_read

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 минут, Штампар Макариjе рече

Спјавај  му и тропар и кондак.

Душо, видим да си дуго пратио Аву и оно што се око њега дешава. Да ли си научио тропаре и кондаке које су ми спевали за живота? :)) Дали ти епитимију да пратиш што Ава пише и говори! Који је то твој неопростиви гријех па да су те тако сурово казнили?:))

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 5 минута, Zoran Đurović рече

Који је то твој неопростиви гријех па да су те тако сурово казнили?

Izgleda da je bludnik! dobardecko

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 5 минута, Kifa рече

Полако клинчаријо. 

Прво треба да се пројаве свете мошти. :D 

 Вазда сте били брзоплети балавци. 0703_read

Зоран је себе прогласио за мученика, пророка и светитеља, испод кревета сигурно држи и своју икону, учини му бар толико, напиши му тропар и кондак, не чекај да баци кашику. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 минута, Штампар Макариjе рече

Зоран је себе прогласио за мученика, пророка и светитеља, испод кревета сигурно држи и своју икону, учини му бар толико, напиши му тропар и кондак, не чекај да баци кашику. 

Клинчаријо опет сте почели да скачете у дубку са жељом да изађете из затвореног простора.:D

Полако клинци. Папица вам стиже. Не кмечите. Све ће бити добро. Иде Јувитана ... али само пластичном кашичицом.

Да не сломите млечњаке. dobardecko

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 2 часа, Zoran Đurović рече

Ti ne možeš da troluješ, јаче је од тебе. Донеси нам где Пајсије вели да је Артемије једини прави ученик Јустинов. Ја сам привео оно што је речено и написано. Публиковано.  

Pa, sve je to iz druge ruke sto se kaze, i kazem da treba da budemo oprezni jer eto artemiti govore da kod prof.Teodora Zizisa postoji slicna prica oko Artemija (za starca Pajsija kao sto postoji za m.Amfilohija, artemiti su dobrim odnosima i komunikaciji sa Zisisom ), kao nekog koji je kao jedini ispravan .... i sta sad, da ispadne da je u oba slucaja okey i sve to onda ide njima na vodenicu.... zbog toga treba da budemo oprazni u ocenjivanju episkopa u crkvi samo na osnovu dve recenice o njima koje navode u svojim knjigama i pricama razliciti pisci i licnosti.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 5 минута, Bokisd рече

Pa, sve je to iz druge ruke sto se kaze, i kazem da treba da budemo oprezni jer eto artemiti govore da kod prof.Teodora Zizisa postoji slicna prica oko Artemija (za starca Pajsija kao sto postoji za m.Amfilohija), kao nekog koji je kao jedini ispravan .... i sta sad, da ispadne da je u oba slucaja okey i sve to onda ide njima na vodenicu.... zbog toga treba da budemo oprazni u ocenjivanju episkopa u crkvi samo na osnovu dve recenice o njima koje navode u svojim knjigama razliciti pisci.

Niko nije pominjao Markovite, do vas nekoliko.

Djurovic je naveo izvor, koji je grcki.

Da se razumemo, ni ja ne dajem mnogo toga na rekla-kazala.

Nije daleko 26. Videcemo brzo sta se desava.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 6 минута, Вукашин рече

Niko nije pominjao Markovite, do vas nekoliko.

Djurovic je naveo izvor, koji je grcki.

Nije, bre Vukasine, nego Zicanin na 60.strani, ja nisam ni znao za to.

Sve bre Vukasine neka 'predubedjenja',.... sad ako Boki pomene Markovite onda to ima negativnu konotaciju, ako je neko drugi pomenuo onda je okey.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Mislim da taj 'argument" nije trebao da poteze. Pajsije je odavno otputovao, pa ne moze da se proveri, a o njemu pise ko stigne, kao o Tadeju npr.

Ucitavano mu je da su mu izvor  Markoviti, a to nije tacno. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
1 hour ago, Жика рече

Баш је изазвао реакције његов текст. Изгледа као никад до сад. Види се да вас боли.

Kakve reakcije Žiko?

Tekst ima tri lajka. Za Avu to baš i nije neka cifra. Ako zanemariš sebe i Kopitara zato što vi uvek  ali uvek lajkujete sve što on napiše ostaje jedan...

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 8 минута, Вукашин рече

Mislim da taj 'argument" nije trebao da poteze. Pajsije je odavno otputovao, pa ne moze da se proveri, a o njemu pise ko stigne, kao o Tadeju npr.

Ucitavano mu je da su mu izvor  Markoviti, a to nije tacno. 

(koliko vidim, markoviti su napomenuti samo kao posredni izvor koji vodi do glavnog izvora price, knjige prof. Georgija,... nista sporno, koristimo markovite kao informacion'....:smeh1:)

Jeste, tesko je sad sve to tacno proveriti kako stoje stvari objektivno.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 44 минута, ana čarnojević рече

Kakve reakcije Žiko?

Tekst ima tri lajka. Za Avu to baš i nije neka cifra. Ako zanemariš sebe i Kopitara zato što vi uvek  ali uvek lajkujete sve što on napiše ostaje jedan...

 

Има доста коментара и расправа је жестока.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 45 минута, ana čarnojević рече

Kakve reakcije Žiko?

Tekst ima tri lajka. Za Avu to baš i nije neka cifra. Ako zanemariš sebe i Kopitara zato što vi uvek  ali uvek lajkujete sve što on napiše ostaje jedan...

 

Нисам баш увек лајковао.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 5 минута, Жика рече

Нисам баш увек лајковао.

okej izvini ucinilo mi se da jesi. nebitno.

пре 6 минута, Жика рече

Има доста коментара и расправа је жестока.

mene` jedino smara sto se uvek sve pretvori u cirkus oko Ave, jedni ga kunu drugi ga brane. uvek ista prica.

a to sto neko pise panegirike Vucicu a pljuje po Amfilohiju, to macku o rep.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије служио је јутрос, на Богојављење са свештенством Свету архијерејску литургију са великим водоосвећењем у саборном храму Христовог Васкрсења у Подгорици. У литургијској бесједи Митрополит Амфилохије је рекао да су небеса отворила док се Господ крштавао у Јордану.       Повезана вест:    Митрополит Амфилохије са Немањине обале: Властодршци, дођите да се крстите часним крстом и да будете са својим народом!   „И открила се најсветија тајна, тајна из које израстају све тајне, тајна из које се изњедрила васиона, сва Божанска творевина, тајна Свете Тројице, тајна Бога љубави Оца и Сина и Духа Светога. И од тога тренутка вјечна Божанска свјетлост је обасјала и Јована Крститеља и ријеку Јордан и свету земљу Палестину. Обасјала је читави свијет“, рекао је Митрополит црногорско-приморски.   Додао је да је та велика тајна остала присутна до данашњег дана и остаће до краја свијета и вијека са нама и међу нама.   „То је тајна Божанске љубави, Божанске истине, Божанске доброте, Божанске мудрости… Отада, па до данас и до краја свијета и вијека Бог није неко непознато далеко биће, апстрактно биће философа и мудраца о коме они причају и приповиједају, него је Бог који је са нама Бог Емануил, који је ту са нама и међу нама, присутан у нама као вјечна љубав и као вјечна истина. То је оно што се јавило на овај дан“, објаснио је Владика Амфилохије.   Казао је да је кроз Христово крштење свако људско биће призвано да се крсти.   „Да доживи да прими у себе ту Божанску, вјечну, светотројичну тајну – да му се јави Господ и Света Тројица да га испуни. Шта је друго света тајна крштења до управа та света тајна која се кроз Христово крштење открива и дарује и нама, свакоме људскоме бићу“, нагласио је он.   Најавио је данашње саборно крштење око осамдесет Подгоричана на саставцима Рибнице и Мораче рекавши да ријека Морача тако постаје ријека Јордан.   „И та велика и света тајна Бога љубави усељава се у њих, обасјава их изнутра. Примају тај квасац вјечне истине, вјечнога живота“, закључио је Митрополит Амфилохије.   Владика Амфилохије је током Литургије рукоположио у ђаконски чин Владимира Милуновића, координатора канцеларије Добротворног фонда Митрополије црногорско – приморске „Човјекољубље“.   Након  Литургије, Митрополит Амфилохије је са свештенством обавио велико освећење богојављенске водице, која је потом раздијељена вјернима.   Посебно је поздравио седамдесет православних вјерника из Скадра који данас, на челу са својим свештеницима присутвују овоме сабрању.   Осврнуо се кратко и на Владин дискриминаторски антизакон о слободи вјероисповијести и поново позвао властодршце да га повуку.   „Дај Боже да ови наши који су на власти од братоубилачког и богоубилачког закона ослободе и себе, и Црну Гору. А и нас, овај народ Божји да ослободе од тог закона. Није циљ ниједне власти на свијету да буде богоубилачка и братоубилачка. Ја се надам посебно ова наша власт да неће то дозволити, него ће тај безбожни закон повући“, поручио је Митрополит Амфилохије.   Потом је према Немањиној обали кренула Литија у којој хиљаде вјерника пружају молитвени отпор безакоњу црногорских властодржаца који дискриминишу СПЦ у Црној Гори.     Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Zoran Đurović,
      Случај папе јеретика, Хонорија I


       
      Одредницу о овом проблему имамо у Question d’Onorius у Dictionnaire de Théologie Catholique (vol. VII, coll. 96-132), и јасно је да се бестрасно треба бавити овим врућим кромпиром, јер је овај случај изношен против догме о незаблудивости папе.

      Хонорије је владао од 625 до 638, у периоду монотелитске кризе у којој је император Ираклије тражио од Константинопољског патријарха Сергија да нађе компромисну формулу између монофизита (једна природа и личност у Ис Хс) и дифизита (2 природе у једној личности). Компромис рађа нову јерес монотелита и моноенергита где се потврђују 2 природе у Хр, али једна воља и једна енергија. Ову јеретичку формулу одбацује јерусалимски пт. Софроније. Сергије пише Хонорију „да убудуће нико ме не буде допуштено да тврди 2 операције у Христу нашем Богу“. Хонорије га подржава и пише му: „воља нашег Господа Исуса Христа је била само једна (unam voluntatem fatemur), због тога што је наша људска природа усвојена од божанства“, али је позвао Сергија да не шири то учење. Преписку имамо у актима VI васионског сабора, Трулског (Mansi, Sacrorum conciliorum nova et amplissima Collectio, vol. XI, coll. 529-554) и прештампана је на лат., гр. и фр. Arthur Loth, La cause d’Honorius. Documents originaux avec traduction, notes et conclusion, Victor Palmé, Paris 1870; нет: https://books.google.it/books?id=EWlQAQAAMAAJ&hl=it&source=gbs_book_other_versions).
       

      Ираклије 638 издаје монотелистички Ектесис (Изложење) за целу империју. Опозицију има у новом папи Мартину који у Латерану сазива сабор на коме је мозак био Максим Исповедник. Император их прогони обојицу, а они се данас славе као свеци.

      Трулски сабор 680 у присуству папских легата враћа православну веру. Међу анатемисаним монотелитима је и Хонорије. На XIII сесији од 28 марта 681, пошто су анатемисали јересијархе, веле: „Са њима одбацујемо из свете Цркве Божије и анатемишемо и Хонорија, папу старог Рима, јер смо нашли његово писмо Сергију чије је мишљење овај у свему следио и ратификовао његова безбожна учења“ (Mansi, XI, col. 556). 

      9 августа 681, на крају XVI сесије поново се анатемишу ови јеретици и Хонорије са њима:: „Sergio haeretico anathema, Cyro haeretico anathema, Honorio haeretico anathema, Pyrro, haeretico anathema“ (Mansi, XI, col. 622). Анатемише се и у догматском декрету са XVIII сесије одржане 16 септембра (Mansi, XI, coll. 636-637).

      Трулска акта ратификује св. папа Лав II (682-683). Папа вели да је Хонорије издао апостолско предање (Mansi, XI, col. 733). И друге папе су поновиле осуду, као и васионски сабори из  787 и 869-870.



      Amann сматра неприхватљивом позицију великог кардинала Баронија који је тврдио да су акта на том месту фалсификована (Бароније као наш вл. Атанасије). Амана такође не убеђују покушаји као онај св. Roberto Bellarmino, где се негирају очигледне грешке у Хоноријевим писмима (пуке вратоломије), и с правом примећује да онда ови узимају да кажу како васионски сабор може да греши! Јер, ако Хонорије није исповедао јерес, онда су трулски оци пали у заблуду, као и папе које су га анатемисале. Признаје се да је васионски сабор незаблудив, али да се заблуде могу јавити у редовном понтификалном Магистерију Цркве. Стога је још и I Ватикански сабор инсистирао на свечаном проглашењу једне догме која би била обавезна за све вернике (Mansi, LII, coll. 1204-1232).

      Хоноријева писма не задовољавају овај услов; ван свакое сумње су Учитељске, али у том редовном научавању могу да папе падну у заблуду. Дакле, папе могу да падну у јереси, али се сматра да их не може изрећи ex cathedra. Тако бенедиктинац Dom John Chapman, држи да Хоноријева изјава није била ex cathedra: „Хонорије је био заблудив, био је у криву, био је јеретик, управо зато што није са ауторитетом прокламовао, како је морао учинити, петровску традицију Римске цркве“ (The Condemnation of Pope Honorius (1907), Reprint Forgotten Books, London 2013, p. 110). У тим писмима нема анатема које су нужне за једну догму типа ex cathedra.

      Верујем да је овај приступ реинтерпретирања догме о незаблудивости разуман, јер се тако може укључити и саборска свест цркве, која се, изгледа, формулацијом ex sese искључила. То је посао сада католичких теолога, али је велики искорак што се већ искристалисало мишљење да је папа итекако погрешив и у питањима вере, ако она изражавају његово приватно мишљење и немају никакву „машинерију“ иза себе и предискусију. На делу је такав нови приступ благословио папа Франциско. Надајмо се да ће успети за његовог понтификата да се реши овај проблем, јер ако дође на Петрову катедру неки незаблудиви талибан, одоше па-па наше екуменске наде.


       
      Приредио Зоран Ђуровић

      Рим, 12.10.2016

    • Од Логос,
      Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије служио је данас, на празник Обрезања Господњег и Светог Василија Великог са свештенством Свету службу Божију у манастиру ћелија пиперска и освештао спомен-бисту Душку Јовановићу, власнику и уреднику дневног листа „Дан“, чије убиство ни дан данас није до краја расвијетљено.   Звучни запис беседе   У току Литургије Свету тајну крштења примио је слуга Божји Синиша Вуковић. У чин ипођакона рукопроизведен је Владимир Милуновић, координатор Добротворног фонда ,,Човјекољубље“ .   У литургијској бесједи Владика је рекао да се Христовим рођењем и светом тајном крштења коју ми задобијамо догађа обнова људске природе.   „Умиремо заједно са Христом да би заједно са Њим васкрсли у светој тајни крштења, коју је данас ево примио и наш брат Синиша. То јесте нова година Господња и нова обнова људске природе, ново рођење Духом и водом, рођење за бесмртност, за вјечност, за непролазност“, поручио је Митрополит Амфилохије.   Казао је да је манастир Ћелија пиерка мјесто непрекидног рађања духовног оних који овдје живе и који се кроз вјекове сабирају око ћивота Светог Стефана Пиперскога.   „Да би се рађали Духом Божјим и силом Бпожјом. Ово је, дакле, мјесто рађања за нови, вкечни, непролазни живот, за учешћеу тој вјечној новој години рођења, благој години новога, вјечнога и непролазнога живота, оних који су прошли кроз ову светињу, који су нсе духовно родили и препородили, и које је Господ призвао у вјечно и непролазно царство своје“, нагласио је Митрополит Амфилохије.   Казао је и да је један од оних који је рођен у овом часном крају и часни и честити Душко Јовановић.   „Који је прошао кратски земаљски живот, који је мученички пострадао, али који је душа која је била крштена, и који је примио у себе квасац вјечнога, бесмртнога и непролазнога живота. Остаје незаборав и са тог разлога, али и са тог разлога што је овај кратки земаљски живот провео часно и честито и мученички завршио земаљски живот да би га Господ примио у своје вјечно и непролазно царство Божанско“, рекао је Владика Амфилохије.   Након Литургије, Митрополит Амфилохије је освештао спомен-бисту Душку Јовановићу, коју је извајао Милија Стојановић.     Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Логос,
      Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије са свештенством служио је у поноћ, 13/14. јануара, молебан за Ново љето доброте и милости Господње у Саборном храму Христовог Васкрсења у Подгорици. Молебствију за благослов Нове године присуствовао је велики број вјерних.     Након молебна за Нову благословену 2020. годину Господњу, протојереј-ставрофор мр Велибор Џомић, архијерејски презвитер и старјешина Храма Светог Ђорђа под Горицом, прочитао је Божићну посланицу Високопреосвећеног Архиепископа цетињског, Митрополита црногорско-приморског г. др Амфилохија:   Мир Божији, Христос се роди!   Благословена Нова година доброте Господње!   Поздрављајући се, браћо, овим чудесним поздравом, исто је као да кажемо: човјек се роди! Прави и истински, вјечни човјек се роди! Рођењем Христа Богочовјека, човјек од смртнога бића постаје бесмртно биће, богочовјечанско биће. Тјелесно рођење од мајке представља рођење за смрт. Христово рођење од Богомајке призива свако срце мајке да постане срце Богомајке, по пјеснику, како би свако новорођенче рођењем ”водом и Светим Духом” – тајном крштења, задобило дар богочовјечности, квасац бесмртности и вјечног људског достојанства. То је оно што дарује Црква Божија као Тијело Христово, призивајући свако људско биће, сав људски род у вјечну и непролазну заједницу Оца и Сина и Духа Светога, Бога љубави. Јер, земаљско је за малена царство, а небеско увијек и довијека.   Као свједочанство своје богочовјечанске љубави, Исус Христос, савршени Бог и савршени Човјек, оставио нам је тајну Светог Причешћа тијелом и крвљу, распетог и васкрслог тијела свог. Има ли веће и савршеније љубави од те и такве саможртвене Христове љубави, којом нас Богочовјек храни и призива?! Милиони људи из свих земаљских народа и покољења постали су и постају чланови те Заједнице и причасници те и такве Богочовјечанске љубави широм свијета. Само Господ знаде колико је било за вјечни живот и љубав опредјељених душа и на овим нашим просторима, од великог цара Константина, па и прије њега, од кад је овдје одјекнула Божанска ријеч и блага Христова вијест. Опипљиви свједоци овог Божијег народа, Цркве Божије од прадревних времена, јесу древне крстионице, древни храмови, обнављани и подизани до најновијих времена, па и бројне њихове рушевине.   Све је то подизао крштени народ Божији, у славу Божију, за своје и своје дјеце спасење и преображење, просвећење вјечном свјетлошћу Божијом. Својатање светиња од било које власти или властодржаца, нарочито оних обезбожених, секуларизованих, једно је од безумља и безакоња наших дана. Наследници богоубица и братоубица, за које не постоје ни Бог ни душа ни вјечно људско достојанство, који се клањају златном земаљском телету и празном богатству, обоготворују културу без култа (=богослужења) који је рађа. Жељели би, посебно у нашој Црној Гори, да својим нељудским законима, подвргну свете храмове своме властољубљу и частољубљу, отимајући их од Цркве Божије која их је изњедрила и која их рађа. Нарочито храмове из времена крштене Црне Горе краља Николе, одричући се свега онога суштинског што је красило тадашњу Црну Гору: њене вјере православне, Крста часнога, њеног хришћанског морала, вјерности вјечном људском достојанству. Ови модерни идолопоклоници и идолослужитељи кличу својој држави да је вјечна, лишавајући је притом и уништавајући у њој све оно што је чинило и чини истински вјечном.   Зато сваког разумног човјека радује овдашња молитвена и црквена пробуђеност, која је најдивнији украс и најчудеснији божићни бадњак и храм данашње Црне Горе. Пробудила се у народу вјера и вјерност Божијој истини и правди, вјера и вјерност Светог Василија Острошког, Светог Петра Цетињског, Преподобног Стефана Пиперског и Светог Петра Другог. Утамничен у пагански маузолеј, Ловћенски Тајновидац се, са распетог и оскрнављеног Ловћена, радује свом духовно пробуђеном народу, с једне стране, а с друге стране, понавља своју потресну јадиковку: ”Црни дане, а црна судбино! / О кукавно српство угашено, Зла надживјех твоја сваколика, А с најгорим хоћу да се борим!”. У нади, међутим, да ће бити изведен из тамнице и враћен у своју обновљену задужбину посвећену Светом Петру Првом, он се тим, такође, припрема да поново запјева радосну божићну пјесму на Ловћену: ”Славио сам Божић у Витлејем, / Славио га у Атонску Гору, / Славио га у Свето Кијево, / Ал је ова слава одвојила / Са простотом и са веселошћу…”   Благодарећи патријарсима Цариградском и Јерусалимском, Антиохијском и Московском, Митрополиту украјинском Онуфрију и Митрополиту Илариону Руске Заграничне Цркве и свим представницима васељенске Православне Цркве и свима људима добре воље, на божићним молитвама и подршци распетој Цркви и народу Црне Горе, и ми пјевамо ову божићну пјесму Ловћенског Тајновидца и Пророка, као и ону анђелско-пастирску из Витлејема: ”Слава Богу на висини и на земљи мир, међу људима добра воља.”   Све вас и све људе на земљи поздрављамо поздравом свеспасоносне истине и вјечног богочовјечанског људског достојанства:   Ваистину се Христос роди!     Извор: Митрополија црногорско-приморска

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...