Jump to content
  • advertisement_alt
  • advertisement_alt
  • advertisement_alt
Zoran Đurović

Зоран Ђуровић: Када се удруже млади и стари лавови: владике Максим и Амфилохије

Оцени ову тему

Recommended Posts

пре 1 минут, Камењарац рече

Ако је то распоп Ђуровић пророковао - онда је дефинитивно никакав пророк ;) Вилотић, Војводић, Џомић... Ко је следећи у том низу нагађања и нагуђивања? 

Ја сам написао, није он.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 2 минута, Жика рече

Ова је наставница.

Možda nije ista osoba, ali sličan je modus operandi. Ovde je malo razrađeniji - pojaviti se na forumu, učestvovati pomalo i na drugim temama, a na ovu dolaziti da grdiš što tema uopšte postoji.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 минута, Lulaby рече

Ne grdim što postoji, samo zaključujem. Ne vidim ništa sporno. Kao što napisah tema se stalno nameće a ja sam došla malo da učestvujem radi razbibrige....

Zaista je sasvim normalno i uobičajeno učlaniti se na forum na kome je već nekoliko dana vruća i aktivna određena tema i odmah se žaliti što se ta tema 'nameće' onima koji bi samo malo razbibrige. I ostaviti 13 komentara na tu temu u 20 sati članstva na forumu. Sasvim normalno i uobičajeno forumsko ponašanje.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 6 минута, Lulaby рече

Ne grdim što postoji, samo zaključujem. Ne vidim ništa sporno. Kao što napisah tema se stalno nameće a ja sam došla malo da učestvujem radi razbibrige....

1 hour ago, Lulaby рече

I onda kad čitate ove komentare imate pravo Ostojiću kao iz septičke jame.

Мораш под хитно да решиш нешто са собом... мсм ако ти није ништа спорно док читаш коментаре из септичке јаме... :)) 
 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 4 минута, Жика рече

Да ниси Џома?

Џома је. Максим и то друштво су ме већ пријављивали Фанару. 

Ово је паљба на салве. Зато што би била глава за главу. Такође, то рашчињење не би могло бити прихваћено из њима добро познатих разлога. Само лудаку би сада стало да затеже додатно односе са Спц, јер ја заступам тај став, али као одговорна особа а не непријатељ Фанара. Сам Калист Вер је против позиције Фанара а њихов је клирик. Зашто њега не рашчине? Зато што би себи пуцали у ногу. 

Волео бих да Лохи затражи аутокефалију од Фанара (аутономију не може, јер није у њиховој јуриздикцији). Убили би га црногорци. Како би пак то објаснио Јанићију? Морали би да Јанићија отрују. Дакле, Лохи у овом моменту нема са чиме да тргује са Фанаром да би тражио моју главу. Он ће 26. да моли СПЦ да добије аутономију, и тада ће и њему бити јасно шта СПЦ мисли по том питању. А већ ћемо имати мишљење Венецијанске комисије. Зато мало стрпљења. Оно што приватно знам, ја сам поделио са врхом СПЦ, а ништа од тога Лохи није хтео да зна. И то ми је била потврда да су ми информације тачне. Он не зна да се ипак нашао између чекића и наковања и које је треће решење у оптицају. Мислио је да је најпаметнији, а окружен је лошим људима. Сада је пак касно и да наруче да ме смакну физички, а не само да бургијају у Фанару да ме рашчине. Јер оно што знам је у поузданим рукама. Зато, текидизи, гринго! :D   

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 часа, Уријус Хетејин-У. Остојић рече

Ђуровић је оваплоћење глупости и хвала му што постоји, јер да га није, не би знали како глупост изгледа.

Пази се Светог Андреја и његове методологије;).

@Уријус Хетејин-У. Остојић , @Tristatri 

Ја сам поставио Милове снимке са предизборне кампање где прича јавности да ће шверцовати дрогу, за потребе државне касе... Убрзо је ЦГ постала мека наркомана и дроге, Митрополит га је поред те предизборне кампање подржавао. Ја сам на теми о пљачки Цркве у БГ, где су постојали снимци једне новинарске куће, објавио са јутуба снимак Херцегновског свештеника који је изјавио да су морали сви свештеници да беседе о Милу и подржавају га због наређења Митрополије. То је било време, без рретеране слободе говора и одступања свештеника у личним ставовима. Али не могу да нађем ту тему на Поуке, нити снимак на јутуб сада...

Значи бушатлије су код њега постали црнојевићи, продаја задужбина михољске митрополојије мишковићу (и друге разне продаје, иако острог покрива трошкове, колико сам схватио довољно за све потребе) док му мештани доле протестују, Лекића није подржао када је добио изборе са Вујановићем, тај Лекић је цитирао прислушкивање цркви из књиге Карле Дел Понте...

Па онда имамо питање КиМ, где скреће из реалних оквира и узбуњује народ. Па имамо питање аутокефалије СПЦ...

Које је ваше мишљење о тим питањима (ово потамљено)?

Питам из разлога што је Митрополит имао већу подршку народа и утицај у истоме, 90-их година. Док дрога није побила већи део омладине, или многи нису пошли у миграцију или у милове редове.

Док данас тај Митрополит шета са етно певљакама и васкрсавају Лазара по ЦГ, та деца од 20 година која га слушају са бабама и дедовима не могу ништа да ураде. Одакле новац за то дефиловање? значи задужбине старе 8 векова су се продавале, Руске царске породице су лично куповале од млетака и давале СПЦ. А он је крстионицу посветио Његошу и назвао је Његошева суза!!! па тим чином изазвао још већи отпад Срба из СПЦ у Боку Которску, где је око 120.000 становника тренутно већински србске националности.:))

Помињем крстионицу због сабора у КВ, где се помињала, не улазим у питање проблематике СПЦ на Цетињу. Где је озбиљан академски проблем око неких питања, која се не решавају, него се менатално слаби пуштају да пропадају у лудилу неких људи. ДУкљанска академија и Матица српска и све остале академије заједно не решавају проста питања академије, јер Митрополија прва има идолопоклонство према Петровићима и не разчишћава већ чисте ствари из архива русије, аустрије, италије, србије...

Да ме погрешно не схватите, има таквих у СРб. па и по питању Немањића не само по питању Петровића. Неки не знају да је ДУшан Силни за мало покатоличио Србију, мисле да је латинску јерес искорењивао у виду римокатоличке вере, не у виду латинске јереси коју је и сам Папа искорењивао и прогонио... Па добијамо Мирољубе Петровиће и остале анти-витезове који саблажњавају народ по СРБ.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 часа, Уријус Хетејин-У. Остојић рече

Ђуровић је оваплоћење глупости и хвала му што постоји, јер да га није, не би знали како глупост изгледа.

Tako otprilike izgledaju komentari "...kada se previse SNIVA, a stvarno se malo ZNA! " - kao ovaj Vas ?

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 11 часа, Zoran Đurović рече

Ја сам лепо написао зашто треба обријати владику Максима. Ко пажљиво ишчита овај твој ком, видеће одмах зашто сам био у праву. Ем сте неморални, ем сте издајници. Максим је обећао Таси да ће бити послушан, јер га је овај и направио, а и спасио у 3 наврата. Када Таса испусти кашику, а можда и пре тога (ја бих лично волео, па да онда упитам Тасу како је задовољан са својим чадом), Макса ће узети да пева опет бизантске песме. Проваљени сте, друштво. И то боли.  

Страх те је Максима Зоране Ђуровићу, није тебе страх да он не изда СПЦ већ да ти не дође сјутра у Васељенску. Не можеш да издржиш то што је љепши, паметнији и школованији од тебе. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
1 hour ago, Камењарац рече

И да, Зоране, рекао сам ти да не знаш са ким куцаш.

Обећао сам ти потпис и рашчињење.

P.S. Χαιρετισμούς για σένα - χθες από το Φανάρι και σήμερα από την Ιταλία ;)imageproxy.php?img=&key=8c24cec91e6b6b6eimageproxy.php?img=&key=8c24cec91e6b6b6eimageproxy.php?img=&key=8c24cec91e6b6b6eimageproxy.php?img=&key=8c24cec91e6b6b6eimageproxy.php?img=&key=8c24cec91e6b6b6eimageproxy.php?img=&key=8c24cec91e6b6b6eimageproxy.php?img=&key=8c24cec91e6b6b6e

38194801_305860870171583_3864137468680863744_n.jpg

@Zoran Đurović Шта им значе ове слике, јел ово Рим или Цариград?

по коментару видим да је психопата ники

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 11 часа, Zoran Đurović рече

Да, то је очигледно. Као што је очигледно да се Вучић договорио са Милом да отме српске цркве у ЦГ. - Који си ти јадник... Грк ти је хлеб који једеш. 

Какав ми год био мој хљеб је часно и поштено зарађен, мене нико не плаћа да блатим Цркву као што плаћају тебе!

АВа Зоран Ђуровић, сад нам је јасно зашто си АВа!

Share this post


Link to post
Share on other sites
1 hour ago, Камењарац рече

Пре свега, морам да изразим жаљење што су се и Поуке ставиле у незавидну улогу пљуваонице по српском митр. Амфилохију црногорско-приморском, зетско-брдском и скендеријском и Егзарху свештенога Трона пећког, као и другим српским епископима. Ако не активно као Ало, Курир, Информер и бЉуц, а оно пасивно, дозволивши овакве иступе незнавених.

Изгледа да је само Пашалуку београдском и централној Србији својствено овакво пљување и нагуђивање. Браћо моја и сестре, то нећете наћи тамо где је Црква страдала - на КиМ, у ЦГ, у Славонији, у Херцеговини итд. Понављам, жалосно је шта су Поуке дозволиле себи. Но, биће и то тема Сабора.

Са друге стране, пашквиле које Ђуровићем пишу његови налогодавци, окупљајући око себе секту оних који му аминују сваку булазан, су нешто најсрамније и најбескруплозније што је православна јавност српских земаља видела у последње време.

Ускоро распоп Ђуровић се отворено сврстао на страну Ђукановића и Дедеића, петоколонашки оптужујући Цркву у Црној Гори, и њене архипастире. Прочитали су, Зоране, све што пишеш, али ниси достојан одговора. Твоја умоболност не може надићи духовно искуство наше сабраће у ЦГ.

Начин на који "аргументујеш" ствари је на нивоу основне школе. Као и ово у вези са речима старца Пајсија. Нигде се у тексту не помиње ничије име. А све би старац дозволио митр. Амфилохију да остане уз њега годину дана на Светој Гори, да је имао такво мишљење о њему. 

Уосталом, твоја беда и мизерност ће те сами покопати. Рекао сам ти да се чуваш. 

Поуке вама дозвољавају да вређате и износите клевете а ви се жалите. Пишем у множини јер се односи на вас Амфијеве и Максимове браниоце. Старац Пајсије је био трпељив па не чуди што га није отерао.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      У сриједу, 29. јануара 2020. године, Његово Преосвештенство Епископ зворничко-тузлански г. Фотије прославио је своје Крсно име.     У сриједу, 29. јануара 2020. године, Његово Преосвештенство Епископ зворничко-тузлански г. Фотије прославио је своје Крсно име, Часне вериге светог апостола Петра.     На светој архијерејској Литургији, у Петропавловском храму у Бијељини, началствовао је Епископ зворничко-тузлански г. Фотије, а саслуживали су Преосвећена господа епископи: осечкопољски и барањски Херувим и мохачки Исихије, архимандрити Гаврило (Стевановић) и Василије (Костић), свештенство и ђаконство подручне епархије.   Заблагодаривши епископима који су дошли да својим присуством духовно обогате празничну радост, Епископ Фотије је пригодном бесједом поздравио вјерни народ, који је позвао да храбро, непоколебљиво и са вјером у Христа носи своје вериге, своје бреме тј. крст свога живота.   ''Данашњи празник нас поучава да не могу силе земаљске и силе људске стати на пут проповеди Јеванђеља. оно што је Бог наумио да објави свету, то ће се десити. Мисија апостола Петра није могла да се прекине његовим бацањем у тамницу, јер је он требало да проповеда Јеванђеље по читавој Малој Азији, Палестини и да стигне до Рима и даље'' – поручио је домаћин данашњег сабрања Епископ Фотије.     Послије свете Литургије, у сали Светосавско-парохијског дома Петропавловског храма у Бијељини, уприличено је послужење за сав присутан народ који је том приликом Преосвећеном Владици упутио најсрдачије честитке поводом Његове крсне славе.   Послије свете Литургије, у дому епископа зворничко-тузланских, благословени су славски дарови – колач, жито и вино. Дарове је благословио, Епископ осечкопољски и барањски господин Херувим.   У славу Божју и у част Светога апостола Петра, током свете Литургије појао је византијски хор ''Свети Роман Мелод'' из Брчког.     Славском сабрању присуствовали су и многе друге угледне личности.     Извор: Епархија зворничко-тузланска
    • Од neca995,
      СВЕТИ АРХИЕПИСКОП МАКСИМ НОВИ
      Ђорђе Бранковић, син деспота Стефана Бранковића, (1461-1516)
      деспот 1486-1495, архиепсикоп влашки око 1506, митрополит београдски и сремски 1513. год. Прославља се 31.01/18.01. Троапр у ноте записао прота Бранко Цвејић.
       
    • Од neca995,
      СВЕТИ АРХИЕПИСКОП МАКСИМ НОВИ
      Ђорђе Бранковић, син деспота Стефана Бранковића, (1461-1516)
      деспот 1486-1495, архиепсикоп влашки око 1506, митрополит београдски и сремски 1513. год. Прославља се 31.01/18.01. Троапр у ноте записао прота Бранко Цвејић.
       
    • Од Логос,
      Учешћем у вечаршњем Савиним ходом више десетине хиљада Подгоричана јасно и гласно је поново затражило повлачење Закона о слободи вјероисповјести, који је донијет у глово доба ноћи да би озаконио безакоње.       Величанствена литија сабрана од литијских притока из Куча, Зете, Вранића, као и других подгоричких насеља, након молебна који је одслужен у Храму Христовог Васкрсења, предвођена Његовим високопреосвештенством Архиепископом цетињским Митрополитом црногорско-приморским г. Амфилохијем са свештенством, упутила се до Клиничког центра гдје је прочитана молитва за све оне који болују и пате од тешких болести, а након тога се вратила у Саборни храм Васкрсења, на чијем платоу је одржана Светосавска академија   Академију је благословио и поздравно слово изговорио владика Амфилохије који је поручио да су литијама љубави лијечимо од дубоке ране богоубиства и братоубиства, те се током њих молимо да нам Бог подари да будемо вјерни истини, слободи и правди Божијој,  да ако страдамо, страдамо за истину, правду и слободу, а не из мржње према било коме. Нагласио је да је данашња литија ишла према Клиничком центру да покаже љубав свој нашој браћи која страдају, и да посвједочимо да се молимо Богу непрекидно за све који болују, душевно и тјелесно, као и за све страдалнике:   „Молимо се за све њих и настављамо овај Сабор који овакве природе траје већ 800 година, рекао бих и много више, 1700 година од времена древне Дукље, Диоклије, када су грађени храмови овдје. Ова собрања нарочито трају осам вјекова откад је Свети отац наш Сава, којега прослављамо, основао Зетску епископију, Митрополију на Превлаци Михољској.“   Изразио је наду да ће црногорска власт дозволити обнову те, али и друге светиње, јер култура нијесу рушевине, она је настала од култа – богослужења, молитве. Сва култура земаљска је из тог култа рођена.   „Чувати неко камење, а одрицати се култа – молитве и богослужења, и оваквих сабрања то само могу нови идолослужитељи, идолопоклоници, који се клањају камењу, а не живоме Богу.“   Митрополит је нагласио да ово сабрање траје 8 вјекова без прекида благословено Светим Савом у овој Цркви Божијој која је изњедрила са простора данашње Црне Горе пет патријараха пећких, српских: Евстатије Превлачки, Арсеније Трећи Чарнојевић, Арсеније Четврти Шакабента, Варнава Росић и Гаврило Дожић.   Осврћући се на сеобе са Косова и Метохије, Митрополит Амфилохије је подсјетио на нову окупацију КиМ, истичући да није добро што наша власт у Црној Гори, чији су се преци и владари борили против окупатора, признаје ту окупацију и лажну државу, одричући се себе и краља Николе који је ослободио Метохију. Закључио је да није чудо да они који се одричу свог бића и своје прошлости доносе окупаторске, безбожне, братоубилачке законе:   „Закон тзв. о слободи вјере, није закон о слободи, него закон о поробљењу, закон о отимању светиња. Да ли има нормалне власти на свијету да нешто тако ради?!  Ја се Господу молим да нашој власти  врати разум и вjерност изворној Црној Гори, Црној Гори Јована Владимира, Светога цара Константина и Јустинијана.“   Казао је да је Црна Гора великих Немањића, Светога Саве и Симеона Мироточивог Подгоричанина, који је рођен овдје и који је објединио наш народ ондашњу Рашку и Зету, ослободивши византијског ропства:   „То ослобођење прогласити за ропство и та мржња против Немањића који су створили Зету и у њој се родили и мржња против Србије, КиМ, је нешто што не спада у нормалне ствари“, оцијенио је Митрополит Амфилохије и изразио наду да ће дати Бог да овај народ који обнавља своју вјеру у Бога љубави, који обнавља љубав као основно начело живота, обновити и своје изворно биће Јована Владимира, Црне Горе Зете древне, Светога Саве и Симеона, Црне Горе Црнојевића и свете лозе Петровића.   Позивајући све, посебно дјецу, да се крсте, приме квасац вјечнога живота, Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије је позвао на очување достојанства литија, да оне буду литије Божје, јер Црква све што ради ради из љубави, те да оне буду без партијских опредјељења, па и националних:   „Молимо се Богу да уразуми све у Црној Гори, нарочито нашу полицију. Ових дана ми се јавља доста полицајаца траже благослов и моле да литије буду истински црквене да не прелазе у било каква друга опредјељења, да буду Божије литије. И то треба да испоштујемо.“   Осврћући се на синоћња хапшења дјеце и бацања сузавца на Златици, због сликања тробојке, која је од времена Француске револуције, владика је казао да те три боје значе слободу, једнакост и братство и запитао:   „Ко је овдје против слободе, једнакости и братства. Зар та тробојка није на грбу и на застави краља Николе и господара? Зар и они који се сад боре против те тробојке, нијесу у вријеме њиховог комунизма и у новије вријеме послије деведесетих, под тробојком наставили да живе до овог времена“, казао је владика и апеловао на оне који наређују полицији, којој је благодаран, да не манипулишу дјецом у полицији, и приморавају их да раде нешто против њихове и савјести народа и против наше дјеце.   Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије на крају је поручио да све што је урађено на богомржњи и братомржњи је пропало, те не треба на томе градити будућност Црне Горе, а да црногоска власт треба да схвати да се народ Божији пробудио, васкрсао, и оживљава у себе исконска предања ових простора, која обједињују не само нас у Црној Гори, него све европске народе кроз ово заједништво и братство, једнакост и слободу: „Кроз Бога љубави који обједињује својом љубављу све људе и земаљске народе“.   Светосавску бесједу произнео је протојереј-ставрофор Борис Брајовић који је казао обраћајући се Христовим сапутницима из булевара Светог Петра Цетињскога, да је то она улица која се утабала и проклијала камењем обурданим са Језерског врха и цијелу Црну Гору поплочала да би њоме она проходала и да се само на Цетињу литија није одржала.   „А на улицама нашим нијесу оне луде дјевојке, но синови и кћери оне наше духовне отаџбине од Савине Херцеговине до Војводине, од Посавине до Поцерине, од Андријевице до Подгорице, од Чикага до далеке Аустралије. И све су улице градова пуне само је једна пуста. “   Даље је казао да је све почело од оне подвале облакогоне да Христове сапутнике и његове сватовнике олујним невременом растјерају испред световасилијевске питомине пред његовим манастиром у Никшићу.  Поручио је да се тада кренуло са знамењем из Црне у Свету Гору и онако како је Свети Сава учинио на свом другом путу до Свете земље 1233. године, тако се исто све поновило 21. децембра 2019. године у Никшићу.   „Осамсто година траје непрекидна борба између вукодлака и јагањаца, и чим се име Христово зазове све се истинско сабере и прибјеже у светињу Божју, у Коло оно из Горског вијенца које се јавља из главе цијела народа, и у свим мјестима и градовима оно се данас одиграва. И све су улице градова пуне, само је једна празна“, поновио је отац Борис.   Додао је да се то сплетено Коло у нашем народу прво повело на Спасовдан испред Жиче 1221. године на Сабору Светог Саве, када је изговорио најзначајнију бесједу у нашем роду о правој вјери, а наставило се на нашем Тројичиданском сабору у Подгорици испред Храма Христовог Васкрсења кад смо обновили ону нашу задату завјетну вјеру:   „И ту вјеру посвједочили тако што смо Црну Гору мајку нашу пригрлили оном светодуховском свезом љубави којом смо окупани благословеном кишом окупљени око Светог Василија Острошког и Тврдошког испред манастира у Никшићу„.   Поручио је да смо тамо сишли са нашим учитељем правовјерја и благовјерја Светим Савом, до најдубљих слојева нашег народног бића до самих почетака, да бисмо поново кренули и себе и земљу ову обновили и сваким је Божјим благословом напунили. И тако се опет охристовили и огосподили са нашим Светим Савом.   Прота Борис Брајовић се у име скупљених у Колу Цркве Христове, обратио се Светом Јустину Ћелијском, и запитао да ли препознаје љубљеног свог ученика нашег Владику Амфилохија, види ли ову дјецу и мајке и очеве, честите свештенике, радосне монахе и монахиње, који сви у глас кажу да је Свети Сава међу нама васкрсао:   „У нашим школама нема више Савиног имена, али има преобилно у нашим домовима и у срцима укућника. Нијесу више запустјели и нијесу урушени наши храмови и манастири, но су обновљени и пуни и новосаграђени, оче Јустине, мислили су вукодлаци да су са нама завршили, па су нас мало пустили, а ми смо се помладили и обновили као никад у историји Црне Горе. А чије је стадо јагањаца, његова је и планина. Пастир Савина планина, оче Јустине. И све нам је пуно њиме и срце, и душа, и наше тијело и мисли наше.“   На крају се протојереј-ставрофор др Борис Брајовић обратио молитвом Светом Јустину да нам помогне:   „Не да нам поклоне неки нови Закон, ни да овај преправе, па да нас опет превјере, не треба нама Закон имамо онај Савин и Христов, треба нам нешто друго. Треба нам Пуна кућа. А у нашој кући, оче свети, има једна пуста улица којом ни једна Литија није проходолиа. Треба нам Љубав оче Јустине, да у пуној кући и ова улица буде пуна синова и кћери загрљених. Треба нам Литија Љубави. Амин Дај Боже.“   У надахнутом програму Светосавске акдемије су учествовали: храмовни хор Саборног Храма Христовог Васкрсења у Подгорици Свети Апостол и Јеванђелиста Марко, хор богослова Свети Петар Цетињски, дјечији хор манастира Св. Тројеручице из Београда са пјесмом Не дамо светиње и дјеца подгоричких школа вјеронауке, КУД Ђурђевданско коло, гуслар Максим Војводић.     Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Логос,
      Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије служио је са свештенством данас, 25. јануара, у манастиру Морача, Молебан Пресветој Богородици за одбрану ове древне немањичке лавре и морачко-ровачких светиња.     Након молебна Високопреосвећени Митрополит је казао да смо се помолили да нас Господ учини народом Својим по вјери и по дјелима, и да нас удостоји да ако страдамо то буде за правду и истину Божију, а не из мржње према било коме. Та молитва Пресветој Дјеви непрестано се упућује из ове свете обитељи већ 770 година, колико траје овај свети сабор у лаври морачкој, упркос свим искушењима кроз које је пролазио и народ који је живио и живи у овим крајевима, и сама светиња. Подсјетио је владика на тешка времена и велика искушења, на страдање самог манастира који је више од 70 година био без крова, на борбе које су се водиле око ње и за њу.   „Догађало се то кроз историју, а и сви који су овдје пролазили и владали овим крајевима, никада нико од њих није ову лавру и светињу присвајао за себе, јер је ово светиња Пресвете Богородице, Њој посвећена и дарована од Немањића онима који су се у њој сабирали, сабирају и који ће се сабирати.“   Владика је констатовао да се први пут у 770. годишњој историји ове светиње, појављује власт која сматра да има право да манастир Морача њој припада. Износећи историјске чињенице, Митрополит је казао да морачка лавра припада Црној Гори 200 година, те да је ово била Стара Херцеговина. Онима који планирају отимање црквене имовине, препоручио је да оду у Цркву Светога Николе да виде да је за вријеме Саватија Херцеговачкога митрополита описан сваки педаљ који припада лаври морачкој.   „Зна се коме ова светиња припада, ко је градио и бранио, ко је уграђивао своје кости, животе и вјеру у њу. Зато би било добро да ови које је вријеме избацило да буду на челу Црне Горе данас, пониште то безакоње које су прогласили у 3 сата послије поноћи, у мраку. И то неће бити ничиј пораз. То ће бити побједа правде и истине Божије, братске љубави. То је оно за шта се и ми молимо и вечерас овдје и широм Црне Горе.“   Даље је казао да су ово молебни братске љубави и слоге, позив на братољубље и богољубље:   „То је враћање народа Божијега себи самоме, својим светињама, својим истинама, и призив свима онима који су можда залутали, да се врате себи и својим прецима. Нема ту борбе друге врсте.“   Коментаришући поједине изјаве да се налази на челу црногорске опозиције, Архиепископ цетињски је подвукао да је на челу Цркве Божије, која је опозиција била од када постоји, овдје 770 година, против мржње, братомржње, против сваког зла и гријеха:   „Јесам опозиција, припадам и док будем дисао припадаћу тој опозицији“, казао је владика и додао да је то наслиједио од својих предака Немањића и свих оних који су бранили и уграђивали себе у ову светињу и који су је присајединили Црној Гори, али Црној Гори крштеној, миропомазаној, Црној Гори Петровића, митрополита Петра Првога и Петра Другога Ловћенскога Тајновидца.   Митрополит је поручио црногорском предсједнику и премијеру да ако хоће да буду запамћени као људи, као истински владари Црне Горе, прво што треба да ураде је да Његоша избаве из тамнице, и да га врате у његову црквицу на Ловћену, и наравно, укину ово безакоње које су донијели и које је изавало такав отпор у народу.   „Овдје је васкрсао народ! Ја не знам да ли се памти да је народ овако васкрсао у Црној Гори!? И ви сте се сабрали овдје у знак отпора против тог безакоња које је проглашено за закон, и који се намеће Црној Гори, јединствено таквога типа у Европи. Ја се надам у Бога да ће ти људи схватити и одбацити то безакоње, као и то да ће то бити њихова побједа, побједа човјечности, људскости, истинске државности.“   Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије је позвао црногорску власт на истински дијалог, којег до сада није било, и изразио наду и помолио се Господу да их уразуми:   „Некрштени предсједници, обезбожени људи хоће да цркве присвајају и кажу да су њихове, неће то моћи! Народ се томе одупро на миран начин и неопходно је да се овакав мир и спокојство сачува. Раширила се ова прича широм Црне Горе, свијета, Америке, до Трампа, Путина….“   На крају сабрања Никола Минић је прочитао Заклетву Брђана, која полази од Завјета Тројичинданског сабора у Подгорици, да ће чувати, обнављати, бранити своје светиње, и на достојанствени начин наставити да траже повлачење овог спорног и дискриминаторног закона.     Извор: Митрополија црногорско-приморска

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...