Jump to content
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Оцени ову тему

Recommended Posts

пре 7 минута, Vladan :::. рече

Е то је већ теорија завере да је е. Максим хаковао Патријаршију уз помоћ ЦИА и Фанара.

Прва два објашњења која мени изгледају реалније су да је схваћено да покајања у ствари нема или да неко намерном грешком шаље неку поруку.

А треће? Да је неко пожурио и ставио нешто што тамо, изворно, не треба да буде? Шта мислиш о томе?

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 12 минута, Психула рече

Ја могу само да приметим да никог не треба уклањати.И да је тема завршена.

Очигледно да није... Није Бг Рим. Ја сам из Рима. Зато ћу ти пресудити (није вулгаран израз; - имао сам и неког психопату из Бугарске који је рекао да ће прво да ме силује, а онда убије. Мислим да би ти, ипак, одабрао овог другог који је предложио плотун). 

Не знам да ли си размишљао да ово може да остане као Бокачов Декамерон, или Дантеов Рај-Пакао? Или Његошева Луча? Да ли ти је јасно да ће ово остати за будућа поколења где ће се људи слободног духа позивати на Авине списе, а тебе помињати као Салијерија? Ја ћу остати као светлост људима, ти као мрак. Један обичан бирократа, а недајбоже и издајник. Да ли си укачио колико је моје сведочанство моћно? Да сведочим пред Црквом и Светом? Јер сви знају шта сведочим, а никада своје свештенство не бих погази и ставио на коцку. Ни сада се не коцкам са њиме, јер знам да неће чак ни узети да ме формално рашчине. - Ево да ти препричам кратку, јер ме читаш. А за житије је. Амфилохије се нешто био ускопистио и хтео да ме као ђакона рашчини. Нисам хтео да га нешто послушам, а њему се поклопац отворио и само пишти. Ја се пак сетио што је моја жена говорила као мала девојчица: Ја ћу да будем попадија! И ја кажем да Господ кроз уста малих прориче, и ако ће она да буде попадија, ја нећу бити рашчињен него запопљен! Тако и би.

Ево, када се помињу Писма и житија, дела Отаца, мене проглашавају за будалу. Као, о таквим кретенима се тамо не пише. И откуд ти тамо да упаднеш? А што баш ти? Знамо те да си грешан човек. Ми бисмо препознали праведника! Не бисмо ми, као наши оци, убијали пророке... Ти ћеш на коктелу да цитираш: Видео си брата свога, видео си Бога свога! - А овде ћеш да ме згазиш као да сам ништа. 

Мене је саблазнило кад смо се руковали. Био си леш. Зато сам се молио за тебе. Можда се молитва примила негде па ми зато отписујеш. Рекао сам да ти никакво зло не желим, само да се дозовеш себи. У блаженом сам животу. Не знам колико људи је пришло Цркви преко мене. Многи се обратили. Немаш потребе за ово кретенисање. Не знам шта бих могао да ти кажем да би се ти пробудио...   

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 4 минута, Александар Милојков рече

А треће? Да је неко пожурио и ставио нешто што тамо, изворно, не треба да буде? Шта мислиш о томе?

Ваљда се свима прочита Саопштење, сви гласају или потпишу, исто то саопштење се копи-пејстује на сајт.

Дакле по теби је неко на сајт ставио као званично нешто што није ни изгласано. Ко сме, може и зашто то да уради?

А ако је неко избрисао нешто што јесте изгласано остају она два објашњења која написах.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 2 минута, Zoran Đurović рече

Очигледно да није... Није Бг Рим. Ја сам из Рима. Зато ћу ти пресудити (није вулгаран израз; - имао сам и неког психопату из Бугарске који је рекао да ће прво да ме силује, а онда убије. Мислим да би ти, ипак, одабрао овог другог који је предложио плотун). 

Не знам да ли си размишљао да ово може да остане као Бокачов Декамерон, или Дантеов Рај-Пакао? Или Његошева Луча? Да ли ти је јасно да ће ово остати за будућа поколења где ће се људи слободног духа позивати на Авине списе, а тебе помињати као Салијерија? Ја ћу остати као светлост људима, ти као мрак. Један обичан бирократа, а недајбоже и издајник. Да ли си укачио колико је моје сведочанство моћно? Да сведочим пред Црквом и Светом? Јер сви знају шта сведочим, а никада своје свештенство не бих погази и ставио на коцку. Ни сада се не коцкам са њиме, јер знам да неће чак ни узети да ме формално рашчине. - Ево да ти препричам кратку, јер ме читаш. А за житије је. Амфилохије се нешто био ускопистио и хтео да ме као ђакона рашчини. Нисам хтео да га нешто послушам, а њему се поклопац отворио и само пишти. Ја се пак сетио што је моја жена говорила као мала девојчица: Ја ћу да будем попадија! И ја кажем да Господ кроз уста малих прориче, и ако ће она да буде попадија, ја нећу бити рашчињен него запопљен! Тако и би.

Ево, када се помињу Писма и житија, дела Отаца, мене проглашавају за будалу. Као, о таквим кретенима се тамо не пише. И откуд ти тамо да упаднеш? А што баш ти? Знамо те да си грешан човек. Ми бисмо препознали праведника! Не бисмо ми, као наши оци, убијали пророке... Ти ћеш на коктелу да цитираш: Видео си брата свога, видео си Бога свога! - А овде ћеш да ме згазиш као да сам ништа. 

Мене је саблазнило кад смо се руковали. Био си леш. Зато сам се молио за тебе. Можда се молитва примила негде па ми зато отписујеш. Рекао сам да ти никакво зло не желим, само да се дозовеш себи. У блаженом сам животу. Не знам колико људи је пришло Цркви преко мене. Многи се обратили. Немаш потребе за ово кретенисање. Не знам шта бих могао да ти кажем да би се ти пробудио...   

Оооо Боже драги.Драго ми је због Вас ако сте се исцелили уз помоћ једне мале Психуле.Ја заиста нисам епископ Максим.Не знам како да Вам докажем.Радује ме што се осећате боље.Радује ме што волите свој чин.Поздравите Вашу попадију.Надам се да сте добар свештеник и диван муж и отац.Наставите тако.А за Максу Вам не могу помоћи.Господ посреди нас добри оче.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 5 минута, Александар Милојков рече

А треће? Да је неко пожурио и ставио нешто што тамо, изворно, не треба да буде? Шта мислиш о томе?

Па ја ти и рекох да негираш да је било писма, а онда ми се љутиш?! :mazenje: Измислио га је бачки. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 4 минута, Vladan :::. рече

А ако је неко избрисао нешто што јесте изгласано остају она два објашњења која написах.

А ако није изгласано? Што би то било немогуће? Или се теби само не свиђа таква опција?

Share this post


Link to post
Share on other sites
Управо сада, Александар Милојков рече

А ако није изгласано? Што би то било немогуће? Или се теби само не свиђа таква опција?

Зашто мислиш да би е. Иринеј убацио нешто што није изгласано? Зато што се теби свиђа та опција?
 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 6 минута, Zoran Đurović рече

Па ја ти и рекох да негираш да је било писма, а онда ми се љутиш?! :mazenje: Измислио га је бачки. 

Опет он са писмом... :) Па било је тамо речи ко зна још о чему, што није за јавност. Овде је питање не шта је све таксативно било на Сабору, већ шта треба да буде забележено као званично Саопштење са САС. Ја питам - зашто не би била могућа опција да пасус о Максиму није требало да стоји у званичном Саопштењу?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posle izmene saopstenja SAS, ja ne samo da nemam poverenja u gg. Maksima (niti bih iz njegove ruke mogao da uzmem ni kokosov orah, a kamoli pricesce), nego mi je poljuljana nada da ce Srpska Patrijarsija uspeti da se odupre fanariotskom neopapizmu.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Управо сада, Vladan :::. рече

Зашто мислиш да би е. Иринеј убацио нешто што није изгласано? Зато што се теби свиђа та опција?
 

Ја нисам рекао да је он убацио. Не могу да тврдим нешто што не знам. А зашто су по теби могуће опције у којима је само е. Максим кривац? Зато што се теби свиђа та опција?

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 4 минута, Александар Милојков рече

Ја нисам рекао да је он убацио. Не могу да тврдим нешто што не знам.

пре 19 минута, Александар Милојков рече

Да је неко пожурио и ставио нешто што тамо, изворно, не треба да буде? Шта мислиш о томе?

Дакле, ти ниси рекао да је он то убацио али он јесте пожурио и ставио нешто што тамо не треба да буде. Распадаш се у ходу...
 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 2 минута, Психула рече

Господ посреди нас добри оче.

Макс, не знам да ли је. И то жене не говоре. Мало се извешти. То је типичан поздрав у олтару међу свештеницима и владикама. Ниједној жени то не би пало на памет, добри мој. 

 

пре 5 минута, Психула рече

Ја заиста нисам епископ Максим.Не знам како да Вам докажем.

Да, ни ја нисам поп Зоран Ђуровић!:)) 

Брт., ти си увек писао са разних профила мени са Ви. Те твоје (ваше) уљудне формулације. Петар Божовић, сеоски поп, чита оце, па ПсихуЉа их чита у оригиналу (иако би желео да их читаш у оригиналу). Да ли је теби јасно да је управо ово материја у којој сам се специјализирао? Мој је посао да вас по језику распознам. Чемеран си ти човек...  

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 9 минута, Vladan :::. рече

Дакле, ти ниси рекао да је он то убацио али он јесте пожурио и ставио нешто што тамо не треба да буде. Распадаш се у ходу...

Рекао сам "неко", нисам рекао ко конкретно, јер то не знам. "Неко" је, иначе, НЕОДРЕЂЕНА ЗАМЕНИЦА. "Он" је ЛИЧНА ЗАМЕНИЦА, за треће лице једнине, мушког рода. Разликуј ово двоје.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 2 минута, Александар Милојков рече

Рекао сам "неко", нисам рекао ко конкретно, јер то не знам. "Неко" је, иначе, НЕОДРЕЂЕНА ЗАМЕНИЦА.

Дај себери се аман брате човече докторе, ево ти из Саопштења:

"Доставља: епископ бачки Иринеј, 
портпарол Српске Православне Цркве"
 

Мислиш да је е. Иринеју потребан мистериозан неко да би пренео тако важну ствар као званично саопштење Сабора? Ццццц...
 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      Мишљење Венецијанске комисије (ВК) о црногорском нацрту Закона о слободи вероисповести и правном положају верских заједница никако није позитивно, већ је аргументовано критички и неповољно по Црну Гору, сматра професор Правног факултета у Београду Бојан Милисављевић.
       
      „Венецијанска комисија је својим мишљењем о нацрту закона практично ставила мораторијум на пренос права својине на државу док се не реши питање допуштености ограничења права својине које је загарантовано Протоколом 1, уз Конвенцију о основним људским правима и слободама и представља добро утемељену тековину читаве Европе“, прецизирао је Милисављевић за Танјуг.
      Како је додао, зато је Венецијанска комисија и дала сугестију за измену спорног Члана 63, односно, препоручила је забрану промене права својине док се не спроведу управни и судски поступци у циљу заштите права на имовину.
      Будући да право на имовину гарантује поменута Конвенција Савета Европе, Милисављевић је навео да то значи да би, уколико на унутрашњем плану (пред црногорским управним и судским органима) не би постигле одговарајуће задовољење права на имовину, верске заједнице могле да се обрате Европском суду за људска права у Стразбуру.
      Напомињући да је свако ограничење права на имовину изузетак, који се према општим правним правилима мора уско тумачити, Милисављевић је указао да ово мишљење намеће стандард да се у циљу заштите права на имовину морају предвидети прецизне заштите пред судовима и реално делотворне процедуре.
      „Будући да Црна Гора покушава да прогласи својом културном баштином нешто што је вековима било заједничка верска баштина православне цркве, свако ограничавање права на имовину биће под лупом прво судских органа у Црној Гори, а затим пред Европским судом за људска права“, нагласио је професор.
      Он је напоменуо да Европски суд за људска права има веома богату праксу поводом повреде права на имовину, као и да је „посебно осетљив на свако њено ограничавање“.
      „У том смислу би положај верске заједнице пред овим судом био прилично повољан и могла би се очекивати јасна и брза одлука“, сматра Милисављевић.
      Он очекује да ће Црна Гора морати да коригује наведени закон у складу са препорукама Венецијанске комисије, јер однос државе према њима може да определи динамику процеса прикључења Европској унији, с обзиром да се преко извршења препорука комисије (иако нису правно обавезујуће) цени процес напредовања у поглављима 23 и 24.
      „То значи да уколико Црна Гора не би поступила по саветима Венецијанске комисије, то би успорило њен пут ка ЕУ“, навео је професор.
      Експерти Венецијанске комисије сматрају да нацрт закона мора да предвиди додатне мере заштите у предвиђеним управним и судским поступцима за доказивање права на имовину верских заједница.
      Поред тога, каже да регистрација права својине на име државе може да буде учињена тек по доношењу коначне одлуке и зато сугерише измену Члана 63, како катастар не би могао да уписује „право државе на имовину…“, већ само захтев државе за регистрацију права на имовину“ до окончања судског поступка.
      Комисија је такође препоручила Црној Гори да у нацрту закона јасно напомене да промена у власништву над верском имовином неће аутоматски утицати на већ постојеће право на коришћење такве имовине.
      Овај закон је споран за Српску православну цркву и њене вернике, јер прети одузимањем имовине и црквених непокретности од СПЦ у корист црногорске државе.
       
      Извор: Спутњик
    • Од Логос,
      У Недељу Свих Светих, 10/23. јуна 2019. године, Његово Преосвештенство Епископ мохачки господин Исихије извршио је чин освећења темеља и полагања камена темељца храма Преподобне мајке Параскеве у Вајској, уз саслужење свештеникâ и ђаконâ Епархије бачке. По извршеном освећењу, владика Исихије се обратио верном народу Вајске и Бођана, пожелевши брзо и успешно окончање светог дела њиховог, у славу Пресвете Тројице, а у част и спомен преподобне Параскеве, велике заштитнице, особито поштоване у нашем народу. Надлежни парох, презвитер Синиша Тривић, захвалио је Епископу мохачком на призиву благослова за богоугодно дело зидања светог храма и даривао је владици Исихију икону Богородице Бођанске.  
      -ФОТОГАЛЕРИЈА-
       
       
      Извор: Епархија бачка
    • Од Hristoslav,
      Оче Зоране прво те молим да благословиш, будући да си свештеник, ову тему о Теби. Овај сајт користим да пуно читам а не пишем осим своје две песме што сам поставио. Можда се ти мене не сећаш, познајемо се из Ваведења 80-их. Читао сам доста твојих постова, свака част, види се Оче да си веома образован а и како не би био кад си Доктор Теолошких наука. Имам само један утисак, само једну примедбу због које сам и покренуо тему о Теби. 
      Бојим се Оче Зоране да си ти изгубио страх Божији!
      Молим те опрости ми ако грешим. И пошто си свештенослужитељ, молим твоје свете молитве за мене недостојног, првенствено молим твоје молитве за мене кад будеш служио проскомидију. 
      Христослав, познаник твој из младости.
    • Од Логос,
      Његово преосвештенство Епископ будимљанско-никшићки г. Јоаникије служио је у прву недјељу по Духовима – Недјељу свих Светих, 23. јуна 2019, Свету архијерејску литургију у Цркви Свих светих у Забрђу код Андријевице. Саслуживали су свештенослужитељи Епархије будимљанско-никшићке, а у литургијском сабрању молитвено је учествовао вјерни народ овог краја.

      Преосвећени Епископ се обратио словом архипастирске бесједе, рекавши да је прошле недјеље Црква Божја прославила празник Силаска Светог Духа на ученике и апостоле Господње. У Педесети дан послије Христовог Васкрсења, а у десети дан послије Његовог Вазнесења, Свети апостоли су били на молитви, као што им је Господ Исус Христос заповиједио да буду заједно и не разилазе се никуд из Јерусалима, док се не обуку у силу са висине.
      „Сила са висине је сила Божје истине, правде, љубави и доброте; сила Божје вјечности, која је осјенила Свете апостоле и видљиво се показала када је на сваком од апостола сишао по један огњени језик и тај огањ духовни их је очистио од сваке људске нечистоте, просвијетлио њихове умове, улио у срца њихова силу Божје љубави, истине и правде, оспособио их да проповједају Јеванђеље Божје свуда по свијету“, казао је владика Јоаникије.
      Додао је да све оно што је божанско надилази вријеме и уводи нас у вјечност. Тако и овај догађај, који се догодио прије толико вјекова, није остао само у прошлости, него Господ, по ријечима Епископа будимљанско-никшићког, излива силу своје истине, правде и љубави и облачи у силу са висине оне који у Њега вјерују, кроз сва времена.
      „То показује и данашњи празник, када прослављамо празник Свих светих, не само Светих апостола Дванаесторице или Седамдесеторице, него данас прослављамо све оне који су се, у вријеме свог земаљског живота, обукли у благодат Светог Духа, у ту силу са висине, силу Божје истине, правде, љубави, милости и доброте. Сваки светитељ осветио се том силом, том благодаћу и том милошћу“.
      „Један је Извор са којег су се напајали сви свети, а то је благодат Пресветог Духа. Један је онај који отвара ту благодат, то је Господ Исус Христос Спаситељ, и који је раздаје у овом свијету, и један је онај од кога исходи та благодат, то је Бог Отац. Зато славимо Оца и Сина и Светог Духа, једног Бога живог у три лица. Као што су отац и син нераздјељиви у овом животу по природи, иста је природа, али су два лица, двије личности, тако је то и у Светој Тројици, Отац и Син и Свети Дух, Свети Дух исходи од Оца, а кроз Сина се шаље у овај свијет“, бесједио је Његово преосвештенство.
      Он је навео да је данашњи празник завршетак свих догађаја којих се Црква Божја сјећала у току и послије Васкршњег поста, послије Вазнесења и Тројчиндана, Изливања Светог Духа на апостоле. Резултат свега је празник свих Светих.
      „Од Једног Светог Бога живог освећују се сви они који у Њега вјерују, и арханђели на небесима, и апостоли Христови, и мученици, и архијереји, и свештеници, и вјерни народ тако да из сваког сталежа, из сваког кољена, сваког нараштаја имамо Свете. Црква рађа свете, Црква има моћ да рађа светитеље, зато је зовемо Мајком и волимо као мајку, а свака мајка је прва мајка уколико своју дјецу научи да воле Цркву, она је бесмртна, иако је отишла из овог свијета, увијек присутна и са својом дјецом. Она је света, јер је своју дјецу привела Извору светости и своју душу спасила и осветила“, истакао је владика Јоаникије.
      Казао је да је црква Свих светих, која се подиже у у Забрђу, јединствен и веома значајан храм, саграђен на светом, знаменитом и мученичком мјесту. У народу се сачувала прича да су средином 18. вијека Турци овдје посјекли 70 момака који нијесу хтјели да промјене вјеру православну.
      „Слабо је о томе писано, али остала је у народу прича, ово је мјесто заливено мученичком крвљу и овај храм јесте израстао трудом ваших руку и вашом љубављу, али, будите сигурни, да је много претежнија невина крв овдје проливена зато је ово мјесто знаменито и свето. Овдје је мала Голгота у Васојевићима и тога се треба сјећати, али је и васкрсење. Овај храм васкрсава и памћење на мученике, који су давно пострадали, васкрсава и нас, нашу вјеру и ако Бог да, ускоро, да дође освећење овог храма и да вас још једном подсјетим и позовем да се крсте сви који нијесу крштени, да приме знамење свете вјере православне, јер неће бити добро да градимо храмове, а да свој живот не мијењамо, да нам народ остаје и даље некрштен, непросвећен и да се не препознаје којој вјери припада“, рекао је Преосвећени Епископ.
      Поручио је да су наши преци за свету вјеру проливали крв, полагали своје главе и животе и оставили завештање потомству да чува вјеру, да поштује светињу, Цркву и дом Божји и да зна – ко дира дом Божји Бог ће његов дом разорити.
      „То смо научили од наших предака. Имамо данас доста искушења, пребродићемо ми то, али је ружно да чујемо неке приче, које се ових дана причају по Црној Гори. Ружно је то, одвратно, да људи на партијским састанцима хоће да праве аутокефалну Цркву. Па направили су једну, ето им је! Шта сад хоће? Јесу ли је давно прогласили аутокефалном? Она и јесте аутокефална, она не признаје никог живог, једино признаје власт, која ју је и створила, али, морамо се уздржати на овај свети празник, на светој служби. Трпимо тај бол и ту биједу, али, пребродићемо. Нећемо подстицати братске раздоре, али ћемо, свакако, наше храмове и бранити и сачувати и даље унапређивати“, закључио је Владика.
      Храмовна слава прослављена је благосиљањем и ломљењем славског колача и жита. Домаћини овогодишње славе били су мјештани Забрђа, заједно са надлежним парохом, јеромонахом Савом Вукајловићем, сабратом манастира Ђурђеви Ступови. За идућу годину обавезу су преузели мјештани села Трешњева.

      Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Логос,
      У понедељак 24. јуна, на празник Светих Апостола Вартоломеја и Варнаве, Његово преосвештенство Епископ буеносајрески-јужноцентралноамерички г. Кирило Бојовић, служио је Свету архијерејску литургију у Манастиру Преподобног Симеона Мироточивог на Немањиној обали. Саслуживали су му архимандрит Данило Трпчевски, игуман ове светиње, протосинђел Исак Симић, сабрат Цетињског манастира, јеромонах Козма Митровић, сабрат манастира Ћириловац, јерођакон Емилијан Зарев из Цетињског манастира и ђакон Иван Црногорчевић, ђакон при храму Светог Ђорђа под Горицом.
       
      У олтару су чтецирали Никола Поповић и Теофило Родриго Ђукума Трухиљо из Колумбије, а појале су чланице Хора „Свети Козма Етолски при храму Васкрсења Христовог“ у Подгорици, којим је дириговала проф. Ана Ненадић. По благослову Његовог високопреосвештенства Митрополита црногорско-приморског г. Амфилохија, у току Литургије владика Кирило је у чин јерођакона рукоположио монаха Натанаила Крушчића. После причешћа вјерног народа освештан је и пререзан славски колач у част Светог Апостола Вартоломеја – Натанаила, кога новорукоположени јерођакон Натанаило прославља као свог заштитника и молитвеника пред Господом.
      Потом је Епископ Кирило бесједио о празнику Светих Апостола Вартоломеја и Варнаве, и о њиховом благословеном дјелу мисије Цркве широм васељене. Пожељевши свима благословен почетак Апостолског поста, прије великога празника Св. Петра и Павла, владика је подсјетио да је пред нама и наш велики национални празник Видовдан, те да је и то још један разлог зашто требамо молитвом постом да се припремимо за те велике празнике. „Господ наш Исус Христос прије свог Вазнесења на небо обећао је Светим апостолима другог утешитеља који ће пребивати са њима до краја свијета и вијека. И у дан Педесетнице, када славимо рођењу Цркве Божје апостоли су примили силу са висине и тако постали неустрашиви проповједници Васкрслог Христа и у своје духовне мреже уловили све народе и њихови равноапостолни ученици до краја свијета и вијека продужавају то дјело.“
      Међу 12 великих апостола је и апостол Вартоломеј – Натанаило за кога је Господ рекао да је Израиљац у коме нема лукавства видеће његову искреност и његову вјеру, који је у то вријеме још увијек сумњао да из Назарета може бити што добро, као што су апостоли, неки од њих, сумњали све до Силаска Светог Духа, који их је свему научио и утврдио у вјери у Господа Исуса Христа. „То и нама говори о томе да је без силе Духа светога, човјекова природа превртљива, невјерна, сумњичава и не може до краја да се испуни и утврди у некоме дијелу. Ми се трудимо, улажемо напоре а Господ савршава дјело. Господња сила је та која нам даје да неко дјело савршимо до краја у љепоти духовној.“
      Апостол Варнава у Светим списима а особито у дјелима Светих апостола се приказује као оснивач, заједно са Светим апостолом Павлом, Цркве у Антиохији гдје су је први пут ученици Господњи названи хришћанима. Својом молитвом и братском љубављу, нагласио је владика Кирило, превео је у хришћанство и Савла, великог гонитеља Цркве Савла, будућега Павла. Помињући ревновање апостола Павла у гоњењу хришћана, прије Господњег чудесног јављања и његовог преобраћања, Пресовећени владика Кирило казао је да то подсјећа на неке данашње људе који постављају националност изнад религије, и у том смислу иду до тога да чак и гоне истиниту Цркву Христову:
      „Зато и наше вријеме тражи нове Варнаве који ће успјети да те гонитеље, разне Савле, преобрате и објасне да се не сме ништа постављати изнад Бога и вјере, ни националност, ни државност, ни било која друга земаљска установа, него прије и изнад свега вјера у васкрслога Христа.“ Нагласио је да у Христу васкрсломе нема ни Црногорца, ни Јермена, Грка, Срба…сви су хришћани – Божији народ. „Треба поштовати своју традицију, културу, националност, државност, све је то за поштовање, али није за обожавање. Обожавамо само Гопода и једину истиниту православну вјеру коју су нам сачували апостоли, равноапостолни оци до наших дана.“
      Владика је честитао рукоположење и новом служитељу олтара Божијег, јерођакону Натанаилу, пожељевши да у све дане свог живота са љубављу радосно и ревносно служи и испуњава призвање на које га је Господ удостојио. После литургијског сабрања, игуман манастира Преподобног Симеона Мироточивог, архимандрит Данило са братијом, припремио је трпезу братско-сестринске љубави за све присутне.

      Извор: Митрополија црногорско-приморска
×
×
  • Create New...