Jump to content
  • advertisement_alt
  • advertisement_alt
  • advertisement_alt
Бездомник

Једностраним додељивањем аутокефалије, Цариградски патријарх укида аутокефалију осталих помесних цркава

Оцени ову тему

Recommended Posts

пре 10 минута, Milan Nikolic рече

Па о томе говоримо сво време. Теологија је у питању.

Koja teologija, svetootačka? Sumnjam da bi igdje tamo našao uputstvo o tome kako ne priznavati i zaobilaziti kanonske odluke Konstantinopoljske Patrijaršije i njihovih Patrijarha.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Спомињали смо теолошке последице теолошког аргумента у прилог првенству, и то на тријадолошким основама. Дошли смо до момента када Црква треба да расправља о новим детаљима у теологији, о детаљима које је наметнуо митрополит Јован Зизјулас.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 4 минута, Zayron рече

Koja teologija, svetootačka? Sumnjam da bi igdje tamo našao uputstvo o tome kako ne priznavati i zaobilaziti kanonske odluke Konstantinopopoljske Patrijaršije i njihovih Patrijarha.

Рецимо прва Божја заповест:  Ја сам Господ Бог твој; немој имати других богова осим Мене (у лику Цариградског патријарха, или Римског папе). ?

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 6 минута, Бездомник рече

Рецимо прва Божја заповест:  Ја сам Господ Бог твој; немој имати других богова осим Мене (у лику Цариградског патријарха, или Римског папе). ?

Ne vrijedi, odnosi se na to na sasvim nešto drugo što sa hrišćanstvom nikakve veze nema, Za prvo, papa i carigradski patrijarh nisu nikakvi "bogovi"  a za drugo, ustanovljeni jesu samim Bogom da vrše službe koje vrše u hrišćanstvu i Crkvi hrišćanskoj. Da budu prvi (papa rimski) i prvi odmah poslije prvog (patrijarha carigradski)! :D 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 минута, Zayron рече

Ne vrijedi, odnosi se na to na sasvim nešto drugo što sa hrišćanstvom nikakve veze nema, Za prvo, papa i carigradski patrijarh nisu nikakvi "bogovi"  a za drugo, ustanovljeni jesu samim Bogom da vrše službe koje vrše u hrišćanstvu i Crkvi hrišćanskoj. Da budu prvi (papa rimski) i prvi odmah poslije prvog (patrijarha carigradski)! :D 

Онда нек’ ти буде друга, и тако редом ?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Text: :D 

https://www.karaoketexty.cz/texty-pisni/harlej/kdyby-papez-vedel-5718

Zanimljivo, isto da je ta grupa Harlej čitala ovaj članak, 2011. prorokovali šta će papa reći javno 2019

Ja sam uvijek tvrdio da su rokeri, metalci i pankeri proroci sadašnjice, ovog našeg današnjeg doba:

https://www.24sata.hr/news/papa-porucio-neka-licemjerni-krscani-radije-zive-kao-ateisti-607297

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Gledam sad taj video koji je otac (inače profesor pravoslavne teologije na bogoslovskom fakultetu u Pragu) M. Ž. (izmedju ostalog takodjer učitelj njegovog učitelja M.K., dakle učitelj učitelja autora tog videa) tako iskritikovao kao agnorantski i označio kao sasvim nepravoslavni, gledam ga ponovo - otvorite i pogledajte obavezno i sve te dole komentare ispod na FB (no, prosto čovjek prestravljen tim njegovim videom): 

No to je super canc to video. Ten clovek na tom videu netusi (nema pojma), co je to pravoslavi a pravoslavna cirkev, a uz vubec nevi co je a co uci pravoslavna eklesiologie. On je kanonicky pravoslavny knez vysveceny kanonicky kanonickym pravoslavnym biskupem? Jestize ano, kdo ho pripravoval a kdo ho svetil? Ja jen doufam, ze ty nesmysly a polosmysly nekde nehlasa jako nejaka autorita. Doufam, ze neuci ani na zakladni skole katechetiku, to by nadelal skody!

https://www.facebook.com/groups/115114158832579/permalink/778081695869152/

I čitam te komentare pod njim, ovaj put sam bacio više pažnje na njih, pa ja sam za njih slaba limunada, dječiji vrtić (ako ne razumijete šta dole sve piše tim je to samo još bolje po vas, pozlilo bi vam da razumijete): :D 

1. 

Bylo by dobré se poučit z české církevní historie. Frankové také nemohli překousnout, že na Moravě vznikla nezávislá církev. Je potřeba lásky a dialogu - vše ostatní je jen ostuda.
 

2. 

Takze zde opravdu musim neco rici. Predesilam, ze jsem katolik, moje zena je pravoslavna a sam mam nejake to teologicke vzdelani. Vas argument: veskere vysady Konstantinopole vyplyvaji ze SVETSKEHO statusu Konstantinopole a jelikoz ten podle Vas je totozny se zaplyvanou romskou ulickou v Istambulu, kde sidli Patriarcha Bartolomej, pak tento patriarcha si nemuze dovolit ani muknout k situaci na Ukrajine. Tak zde bych tedy doporucoval zvazit pocet prasku k snidani se vsi uctou Vam. Dovolim si Vam, milovani pravoslavni bratri, pripomenout teologický vyznam slova "patriarcha". Nebot mate tendenci s timto titulem zachazet velmi excesivne, takze v praxi 99% vasich vericich vubec nevi, o co zde jde. Cili "ad fontes": Patriarchove jsou na prvnim miste starozakonni otcove vyvoleneho naroda. Je to onech 12 synu Jakuba/Israele, syna Isaakova, syna Abrahamova. Hlavy 12 israelskych kmenu. Tento narativ je naprosto stezejni pro identitu vyvoleneho naroda a to i napr. v dobe Jezise Krista, kdy ne vsechny kmeny existovaly nebo se vedelo, kam se podely. Cili Israel je totozny s onemy 12 kmeny a ony jsou jeho realnym symbolem, jsou sloupy, na kterych Israel jakozto. Jestlize Kristus si vybira 12 apostolu (pohledme na symboliku one udalosti vyberu), pak proto, ze oni jsou novymi patriarchy noveho Israele. Jde o symboliku a o mysterium noveho Israele a noveho duchovniho chramu, ktery je na onech 12 sloupech vystaven, a ktery nestoji na konkretni miste, ale je tam, kde je Kristova cirkev. Cili, puvodni teologie stojici za titulem Patriarchy je tato symbolika a ta nema primarne NIC spolecneho se svetskou prestizi mest, kde oni apostolove sli a kde zalozili cirkev, jejiz byli biskupove. Pentrachie patriarchatu byla poprve definovana za cisare Justiniana z jeho popudu. To jest nekdy v 6. stoleti. Ten cisar sidlil v Konstantinopoli a presto bylo jasne receno, ze patriarcha rimsky je primus inter pares. A tehdy byl Rim zhruba ve stejne stavu, jako Istambul dnes. Cili se podle mne mylite. (K pentrachii a jeji premene na paralelni latinskou a reckou pentarchii by bylo mozno take neco dodat, ale je to jine tema.). V kazdem pripade na zaklade teto starocirkevni teologie patriarcha moskevsky neni vubec patriarcha v puvodnim slova smyslu (zadny apostol Moskevske biskupstvi nezalozil, resp. pouze neprimo, skrze sveho nastupce na Konstantinopolskem stolci), nybrz veskera jeho dustojnost je odleskem patriarchatu Konstantinopolskeho, ktery mu dal vzniknout, stejne jako tzv. patriarchove srbsti, rumunsti atd. Co se tyce Moskvy, jejiz mytologii zde sirite, pak neni divu, proc ona hlasa podobne bludy. Radi mluvi o sobe jako o treti Rimu a povysuje se nad Konstantinopoli (viz. zpravy o poslednich udalostech v ruskych mediich). Pokud by byla 3. Rimem, pak by mi bylo Cirkve opravdu lito, nebot jak vime,  jeji patriarcha byl odstranen Petrem Velikym a znovu dosazen do kresla komunisty, kteri skrze moskevske patriarchy prosazovali svoje zajmy (a tak ne nahodou jsou skoro vsichni posledni moskevsti patriarchove tez clenove KGB ... ale to jen na okraj). Cili 3. Rim, se na skoro 200 let vyparil z povrchu zemskeho. No a dale, pokud by Vase interpretace cirkevnich kanonu, byla spravna, pak bych rekl, ze o Ukrajine ma rozhodnout biskup newyorksky nebo washingtonsky, nebot jednoznacne globalni mocnosti dnes je USA a pak by tedy mel byt biskup hlavniho mesta USA nejen patriarchou, ale tez prvni mezi rovnymi. A nebo si to musi (vojensky?) mezi sebou rozdat Rusko vs. USA (vs. Cina), aby bylo jasne, kde je hlavni mesto sveta a tudiz tudiz, kdo je prvnim patriarchou pravoslavne Cirkve? A ted k Ukrajine: ma zde platit pravidlo oikonomie. Opominme intriky kolem biskupa Filareta, ale jestlize Rusko napadne vojensky Ukrajinu a neni v dohledu rozumne jednani a stale se zvetsujici vetsina Ukrajincu se identifikuje s tzv. ukrajinskym patriarchatem, pak rozumim velmi dobre Patriarchovi Bartolomeovi, ze udela totez, co udelal jiz jinde (napr. ve Finsku ci Estonsku) a ackoli se jednalo o naprosto stejny princip, Moskva s nim neprerusila communio, jako dnes. Cili jde ciste o moc a veskera teologicka ekvilibrita, kterou zde predvadite i Vy, je jen zasterka. Zde ma mit prednost spasa dusi. Jde o miliony lidi, kteri ziji momentalne kanonicky ve schizmatu.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      Његова Светост Патријарх српски г. Иринеј служио је 19. јануара 2020. године, на Богојављење, свету архијерејску Литургију у Николајевској цркви у Земуну.     Саслуживали су протојереји-ставрофори Божо Бакајлић, Јеремија Старовлах и Драгомир Сандо, протојереј Раде Јовић, протонамесник Гојко Ракас, јереји Александар Затезало и Лука Верић, као и ђакони Владимир Руменић и Драган Танасијевић.   Светој архијерејској Литургији присуствовали су престолонаследник Александар и принцеза Катарина Карађорђевић, помоћник директора Управе за сарадњу са Црквама и верским заједницама др Марко Николић, представници ГО Земун, представници Војске Србије, Жандармерије, Ватрогасне бригаде, Полиције и многобројни венри народ.   После богослужења, свечана литија предвођена Патријархом српским, челницима Општине Земун и престолонаследником Александром и принцезом Катарином Карађорђевић, која је окупила више хиљада верника, стигла је до Земунског кеја где је Његова Светост освештао воде Дунава и благословио неустрашиве пливаче за Часни крст.   Преко две стотине пливача пливало је за Часни крст, а међу њима и четири девојке. Најбрже до Часног крста стигао је шестнаестодишњи Стефан Стојиљковић коме је Патријарх уручио заслужену награду и признање. Међу дамама најбржа је била Јелена Стошић.     Извор: Инфо-служба СПЦ
    • Од Логос,
      Његова Светост Патријарх српски г. Иринеј началствовао је 18. јануара 2020. године, на Крстовдан, светом архијерејском Литургијом у Саборној цркви Светог архангела Михаила у Београду.     Саслуживали су протојереј-ставрофор Петар Лукић, јереји Славиша Поповић и Арсен Миловановић, протођакон Дамјан Божић и ђакон Милојко Топаловић. Беседио је протојереј-ставрофор Бранко Топаловић. На крају свете Литургије, Патријарх је началствовао чином освећења Крстовданске водице.     Извор: Инфо-служба СПЦ
    • Од Логос,
      Његова Светост Патријарх српски Г. Иринеј служио је данас на празник Обрезања Господњег и Светог Василија Великог – Нову годину, 14. јануара 2020. године, свету архијерејску Литургију Светог Василија Великог у Саборној Цркви у Београду. У наставку служен је и Молебан на почетку Нове године и преломљен славски колач поводом славе Првог београдског певачког друштва – најстарије музичке институције у Србији и хора Саборне цркве.       Његовој Светости Патријарху Иринеју саслуживали су наша браћа из Грчке, Пољске Православне Цркве и свештеници из више Епархија СПЦ. Из Јеладе су били протојереј – ставрофор Ермолаос Масарас и јереј Панајотис Каратасиос. Из Пољске су били протојереји Михајло Циквин, Марко Вавренјук и Јарослав Јузвик. Свјатјејшем су, такође, саслуживали и протојереј – ставрофор Вајко Спасојевић из Норвешке, свештеник Мирољуб Стојановић из Ниша, протојереј – ставрофор Бранко Топаловић, јереј Славиша Поповић и протођакони Радомир Перчевић и Дамјан Божић.   Литургијско славље увеличали су чланови Првог београдског певачког друштва удружени са својим Дечијим хором.   Његова Светост Патријарх Иринеј благословио је протојереја – ставрофора Бранка Топаловића да произнесе литургијску беседу. „Литургијско искуство Цркве довело нас је данас до још једног великог празника – Обрезања Господњег и прослављања светога оца нашега Василија Великога,“ рекао је о. Бранко и додао да често у овом празничним данима једни другима желимо срећу и радост, обично не знајући шта заправо срећа значи. Многи народи су кроз историју срећу разумевали на различите начине. Тако су стари Грци срећу видели у лепоти. Неки други су је видели у освајањима и покоравањима народа Старог света. Док у новије доба савремени човек срећу тражи у науци и благодатима цивилизације. Али нико од њих није нашао праву срећу, јер стварност нам је увек пружала другачију слику од очекиване. Зато ми хришћани праву и трајну срећу видимо једино у Богу: „Ко има Бога у срцу своме има свако добро и лепоту и власт и знање и задовољан је са оним што има“, истакао је о. Бранко. У том смислу, на питање шта је то срећа, о. Бранко Топаловић каже да нам је  најбољи одговор дао Господ Исус Христос рекавши: „најпре иштите Царство Божије, а све остало ће вам се придодати“. Што значи да је за нас најважније да се приближимо Богу Оцу, напомиње о. Бранко Топаловић, додајући да је права срећа једино „у тежњи за сједињењем са Богом“.   По резању славског колача Свјатјши је благословио присустни народ и том приликом је поздравио госте из иностранства напомињући да су нам они веома драги гости, јер Грци су нам доказали своје пријатељство у нашим најтежим данима, Пољаци су наша Православна браћа Словени, а сви се заједно на исти начин Богу молимо. Свјатјејши је нарочито поздравио Дечији хор ПБПД напоменувши да је велика радост видети децу у хору као будуће настављаче овог нашег најстаријег хора.     Извор: Радио Слово љубве
    • Од Логос,
      Његова Светост Патријарх српски г. Иринеј служио је 13. јануара 2020. године на платоу испред Спомен-храма Светог Саве на Врачару молебан на почетку Нове године и упутуо молитве за спас народа у Црној Гори, Косову и Метохији и свим српским крајевима.     Саслуживало је свештенство Архиепископије београдско-карловачке у молитвеном присуству Његовог Преосвештенства Епископа ремезијанског г. Стефана, настојатеља храма Светог Саве. После молебана, у поноћ, на радост многобројног верног народа престонице приређен је традиционални ватромет.     Извор: Инфо-служба СПЦ
    • Од Логос,
      Његова Светост Патријарх српски г. Иринеј примио је 15. јануара 2020. године у Патријаршији српској у Београду новоименованог амбасадора Србије у Украјини, Његову Екселенцију Александра Јовановића.   Пријему је присуствовао Његово Преосвештенство Епископ бачки г. Иринеј.     Извор: Инфо-служба СПЦ

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...