Jump to content
  • advertisement_alt
  • advertisement_alt
  • advertisement_alt
Trifke

Raskol se zahuktava

Оцени ову тему

Recommended Posts

пре 8 минута, Предраг М рече

да не отварам нову тему, може да се надовеже овде.

Есфигменци у Цариграду.... 

 

http://svetogorskestaze.blogspot.com/2019/03/blog-post_29.html?m=1

To je, kako da kazem,  direktno postavljen iguman od p.Vartolomeja koji upravlja novim Esfigmenom u Kareji (bese), mislim da ima par monaha, .... kao pandan Esfigmenu koji ne pominje Vartolomeja i koji je u opstenju sa starokalendarcima.

(isto kao,  kada je BIA nezavisna institucija a Vucko imenuje svog pajtosa Gasica za direktora,... bas ce' da bude nezavisna... :smeh1:)

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 18 минута, Предраг М рече

први пут чујем за тај нови Есфигмен, па ово онда и није нека вест 7896634

Recimo, tamo kada je p.Atinagora skinuo anatemu (medjusobno) sa Rima bili su mnogobrojnin protesti i kritike sirom pravoslavne vaseljene i koliko se secam u tom talasu protesta  6 - 8 manastira na Svetoj Gori su prestali da pominju p.Atinagoru kao svog nadleznog arhijereja, medjutim vremenom su promenjeni igumani tih manastira, .... koji su novi igumani sledeli politiku VP i oni su se vratili u zajednicu sa VP ...,,  ali, su ostali kao kadar VP i danas sigurno postoji na Gori dosta takvog  kadra koji podrzavaju danasnju crkvenu politiku VP u Ukrajini i sigurno se vodi velika borba na Gori koja ce struja nekako prevladati, za ili protiv crkvene politike VP u Ukrajini ( i ne samo povodom toga, nego se vec godinama i povodom ekumenizma VP se vodi na Gori dosta jaka borba izmedju istih struja..) ,.... nije cudo sto p.Vartolomej licno sa (raskolnicima) UPC dolazi posle Vaskrsa na Svetu Goru, ... bice sigurno pritisaka na mnoge igumane da sasluzuju sa UKC preko VP i samog p.Vartolomeja, ...videcemo sta ce da bude...

(inace, jedan od manastira koji je u to vreme prestao da pominje p.Atinagoru je bio upravo Esfigmen i do danas je ostao u tom stanju...) 

Share this post


Link to post
Share on other sites

E, kad  je bal' nek je bal,.... svi ste se prevarili,... ja sam Maksim, sve vreme sam bio na ovoj temi (i ove 2 godine sto piskaram po forumu)... (:D :smeh1:)

Share this post


Link to post
Share on other sites

Порошенко је изгледа на путу да постане стварно Потрошенко :) глумац и комичар добио скоро дупло више гласова од њега...

 

Izlazne ankete pokazuju da će u drugi krug izbora za predsednika Ukrajine ići komičar Volodimir Zelenski, koji će "odmeriti snage" sa dosadašnjim predsednikom Petrom Porošenkom.

Na današnjim izborima najviše glasova osvojio je 41-godišnji glumac Volodimir Zelenski – 30,4 odsto, dok je ispod njega dosadašnji predsednik Petro Porošenko, sa 17,8 odsto glasova, pokazuju izlazne ankete.

http://www.rts.rs/page/stories/sr/story/10/svet/3473349/komicar-vodi-na-izborima-u-ukrajini-sledi-dvoboj-sa-porosenkom-u-drugom-krugu.html

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
On 25.3.2019. at 20:16, Ромејац рече

Epiphany Dumenko will be traveling to the Holy Mountain, while Pat. Bartholomew’s participation awaits confirmation, the Greek outlet reports.

The trip will be preceded by a visit from another delegation of the schismatic church from April 5 to 9 “to prepare the ground for the visit of its primate and possibly Patriarch Bartholomew.”

Размишљам о овој посети и паде ми на памет да би манастири који се двоуме требало да размисле да ли би примили Барта ако би са собом повео не Епимафија него Денисенка или Малетича или "нашег" Дедеића... Тешко да би га ико примио са неким од њих а Епимафије је исто што и они...

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 часа, Bokisd рече

Mozda kao neko' tepanje,... Tepanje :  Emotivno izražavanje rečima ....:945729:  .......  (:D)

Па не верујем да се Вартоломеј љути што му дадосмо надимак Барт, а и не знам који би други надимак био лепши.... Баћушка, можда? :)) 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 9 часа, Bokisd рече

Mozda kao neko' tepanje,... Tepanje :  Emotivno izražavanje rečima ....:945729:  .......  (:D)

A, dobro :) Nisam znao ni za one nadimke iz poslednjeg posta. Hvala.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Јуче, 1. априла делегација Фанара (митрополити француски Емануил и адрианопољски Амфилохије) посетили су архиепископа атинског Јеронима. Разматрано је искључиво украјинско питање и изражено "неспокојство" тим поводом. Архиепископ Јероним је рекао да ће Грчка црква на следећем заседању Синода донети јасан став о цркви у Украјини.

https://spzh.news/ru/news/61213-delegacija-fanara-obsudila-s-glavoj-elladskoj-cerkvi-ukrainskij-vopros?fbclid=IwAR23UqzjSMSbehEQZsjyEJVlhkMFyS8jgg22P2ndXnme-C9NikBDmWg7qIQ

2AvSBL_5ca1f5445af874_44425537-tmb-720x411xfill.jpg

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Guest
      Од Guest,
      Синод је донео одлуку примити Инокентија у канонско јединство Цркве у чину епископа Крупнишкога и одредио му, по молби митрополита Старозагорског Галактиона, да буде викарни епископ Старозагорског митрополита.
      Бивши лидер расколника Инокентије 02. децембра, о.г. Светоме Архијерејскоме Синоду Бугарске православне цркве подне покајно писмо у коме моли Синод да га прими у канонско јединство са мајком Црквом. Такође је Инокентије упутио и својеручно потписану декларацију у којој се одриче свих чинова и титула добијених после 1. октобра 1998 године, када је на Свеправославноме сабору у Софији примљен у канонско јединство с титулом крупнишки епископ, што он није тада прихватио.
      Извор: Епархија горњокарловачка
    • Guest
      Од Guest,
      У свом писму Инокентије моли опроштај, јер је схватио да је извршио нешто против Цркве, а потписао се као „епископ крупнишки Инокентије“, саопштио је Митрополит Кирило, подсјетивши да је на Свеправославном сабору 1998. године, на којем је био савладан раскол у Бугарској православној цркви и велики дио расколника вратио се под окриље канонске Цркве, Инокентију који је хиротонисан у епископа, одређено да буде Епископ крупнишки, али он је остао у алтернативном синоду.
      По мишљењу владике Кирила то указује на то да се Инокентије одриче чина „софијског митрополита“ који је добио од алтернативног синода.
      Након што је 26. новембра канонски Синод позвао на јединство Бугарске православне цркве, који су многи оцијенили као позив на очување јединства међу бугарским канонским јерарсима, Инокетније је саопштио своје намјере преко штампе.
      Митрополит Кирило је такође саопштио да је по његовим сазнањима више од 15 свештеника из Софијског округа спремно да се врати у крило канонске Цркве. Зимско засједање канонског Синода почеће 10. децембра и вјероватно ће тада бити ријешено питање покајања Инокентија и других свештеника, саопштио је Митрополит Кирило.
      Митрополит Инокетније је отишао у раскол као архимандрит, још на почетку појаве раскола 1992. године, кад је дио свештенства Бугарске православне цркве изразио неповјерење Патријарху бугарском Максиму зато што је он наводно 1971. године дошао на чело Бугарске патријаршије уз помоћ комунистичких власти, нарушивши црквени устав. 1996. године архимандрита Инокентија је хиротонисао расколнички патријарх Пимен у епископа и назначио га за софијског митрополита, а након Пименове смрти он је дошао на чело алтернативног синода.
      РАДИО СВЕТИГОРА
    • Од Walter,
      Интервју расколничког митрополита Пимена ''мпц''
      МИТРОПОПОЛИТ Г.ПИМЕН: Као што сте поменули, реч је вишедеценијском спору између две цркве, случај са Јованом није толико стар и као такав није разлог спора, тако да није реално очекивати ''размену''како би с едошло до решења. Желим да кажем да и поред велике прашине која се дигла поводом изјаве председника Николића, да он нема мандат да преговара у име СПЦ, већ само може да се заузме за продужетак дијалога, нити пак ми као Синод, коме је предлог био директно упућен, имамо власт да ослобађамо затворенике. Ми као Синод можемо само да се заложиме пред надлежним институцијама не за ослобађање него за помиловање односно смањење затворске казне. Да је предлог био иоле озбиљан, сматрам да је било других начина да се он саопшти онима којима је био упућен, а не овако посредно преко ТВ интервјуа, па сада морамо сви да будемо некакви стручњаци да би разумели шта смо то из предлога требали да схватимо.
      ПРЕС24: Да ли је за МПЦ прихватљиво мешање државе у црквене проблеме?
      МИТРОПОЛИТ Г. ПИМЕН: Сматрам да то питање мора бити решавано међу црквама као што је и чињено кроз историју, све у сагласности са Светим канонима Једне Свете Саборне и Апостолске Цркве.
      ПРЕС24: Десет година откада је СПЦ ја саздала паралелну цркву у Македонији, такорећи нема никаквих официјалних контактс двеју цркава. До када ће бити оваква ситуација у разговорима МПЦ-СПЦ?
      МИТРОПОЛИТ Г.ПИМЕН:Нити смо икада ескивирали преговоре нити смо их једностарно напуштали. СПЦ је једноставно опрала руке пред осталим православним Црквама показујући да су они учинили све, што је за нас било понижавајуће и неприхватљиво.. Годинама уназад показујемо како је ''пројекат- ПОА '' неуспешан и да је далеко од истинског решења, зато очекујемо да изнова заједно седнемо за преговарачки сто како би изнашли решење.
      ПРЕС 24: Постоји ли неофицијална комуникација?
      МИТРОПОЛИТ Г.ПИМЕН: Неки од наших старијих архијереја имају у клирун Српске цркве владиек са којима су студирали па су у повременом контакту, па то на нивоу преговарачких комисија рађа личнапријатељства, повремено с енеке информације проверацвају преко телефонских контаката, па тако слободно можемо да кажемо да неофицијални контакти постоје. Као потврда овога поменуо бих и неофицијалну посету овога лета митрополита Амфилохија нашем Архиепископу г.г. Стефану.
      А управо преко ових неофицијалних контаката се мери пулс двеју цркава око наставка дијалога.
      ПРЕС24: Једно време је постојала идеја за савез са непризнатих православних цркава, Украјне, Црне Горе, Естоније, Белорусије... Постоје ли међу архијерејима МПЦ заступници ове идеје?
      МИТРОПОЛИТ Г.ПИМЕН: Повремено се јављала та идеја у јавности за стварање противтеже вас поменутим црквама, било је и конкретних предлога од истих, али међу архијерејима никада нијеова идеја имала приврзанике пошто наши проблеми нису исте природе. Неки од њих немају ни канонски клир на пример. Ми верујемо да једино решење јесте у оквирима разговора са сестринским Црквама и да је наше место управо међу њима.
      ПРЕС24: Мала нада да у СПЦ не мисле сви исто јесте била и изјава вл. Лаврентија, који се отворено изјаснио да МПЦ треба да добије автокефални статус, но одмах је био и укорен од портпарола САС-СПЦ, г.Иринеја. Какве су Ваше процене, да ли постоји ли жеља у СПЦ да се црквено питање у Македонији затвори решењем које ће подразумевати автокефални статус?
      МИТРОПОЛИТ Г.ПИМЕН: Из онога што смо чули од епископа Лаврентија евидентно је да нису сви архијереји СПЦ идентичног става као Епископ бачки Иринеј, што охрабрује. Исто тако видели смо из реакције г. Иринеја, да он није бирао речи како би омаловажио свог неистомишљеника, што је тужно, поготову ако се зна да је овај великодостојник СПЦ и члан преговарачке комисије СПЦ. Па искрено, и поред добре воље дела Српских Епископа, не верујем у скоро решење и потврду автокефалности. То питање ће бити затворено, тек од стране будућих генерација које ће бити ослобођене национализма.
      ПРЕС24: Четири и по деценије траје црквени проблем. У њима је МПЦ изградила своју црквену структуру. Како Ви оцењујете развој црквата у овом периоду?
      МИТРОПОЛИТ Г.ПИМЕН: Повратак младих људи цркви ,духовнати препород, бројност свештеничких кандидата у време када друге цркве имају кризу кадрова, обнова монаштва, манастира, бројни преводи као и све бројнија ауторска литература, повећање броја високог клира, јесте развој на коме могу да позавиде многе православне цркве. Све је то плод нашег колективног покајања током ових четири и по деценија. Тако да развој цркве оцењујем веома позитивно.
      ПРЕС24: Колика је новчана снага Македонске православне цркве? Ово вас питам зато што перцепција јавност је да свештеници, а особено владике живе веома луксузно?
      МИТРОПОЛИТ Г. ПИМЕН: Откад је започео процес денационализације, МПЦ постаје све богатија преко враћања имовине или обештећења. Тај процес према мојим сазнањима је тек половично реализован и још увек је у току, тако да црква ће црква бири све богатија. Свакако да то не значи да само наша генерација је позвана да живи у благодетима денационализацие, већ да треба сви одговорно да се однесимо према имању и средствима како би се изнашао да исте и умножене предамо генерацијама које долазе.
      Сагласан сам са вашом констатацијом да у народу посоји перцепција о луксузном животу свештенства и да нас доживљавају као део богате и надмене класе, али на чему с етемељи таква перцепција? Треба ли богатство и луксуз да посматрамо само преко возног парка? Није ли данас аутомобил више потреба него луксуз? Треба ли да се генерализује да су сви свештеници богаташи када у руралним срединама имамо и свештеникекоји једва зарађују за живот?
      Не заслужује ли један црквени великодостојник примања и почасти као и сваки вршиоц јавних функција? Али у време економске кризе размљив јереволтот народа. Ипак, као што сам већ раније поменуо, наш задатак је да покушамо да разбијемо ову слику и то пре свега личним примером и сведочењем.
      Извор: http://press24.mk/st...jde-preku-tv-in
      Превод: Поуке.орг тим

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...