Jump to content
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Оцени ову тему

Recommended Posts

пре 10 минута, Rip Kirby рече

Zato toliko i penim jer znam šta je u Crkvi, i znam koliki su licemeri...

Ali, Crkvu ne odslikavaju bilo koji licemeri ili neki drugi vernici koji se lose i neprilicno ponasaju ( u crkvi ).

U Crkvi postoje i pozitivni  primeri ljudi koji ( na najbolji moguci nacin ) reprezentuju veru.

Nazalost, obe strane sapostoje u Crkvi.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 часа, Mиљан Л. рече

@Ronald 

Ти заправо хоћеш мене да убедиш да си решио питање хомосексуализма у друштву тако што си ми дао наслове различитих аутора који немају исти став, примере или приступ...

Статистика високе стопе самоубистава, клиничке депресије... код хомосексуалаца... није измерена у Турској, Кини, Индији, Русији, Пољској, Србији... Већ баш код оних лгбт. либералнијих културно-европских нација у што спада и С.А.Д. Зато је мени надпросечно висока стопа самоубистава и клиничка депресија довољна за признавање проблематике. Потребан је институт.

Проблем је заправо много већи кад погледамо. Ти кажеш 1-2% светске популације је хомосексуалног опредељења. Али врсте хипнозе (које се користе у психологији) могу од хетеросексуалца да направе хомосексуалца, то је питање процента сугестибилности популације... Тако да би број хомосексуалаца могао да достигне више десетина процената популације, психолошка наука о сугестибилности људи кроз друге примере, наслућује могуће резултате.

Па онда имамо примере истраживања која показују да хомосексуализам може да се појави (некада само привремено) код соксуално-биолошки формираних људи, ожењених или удатих хетеросексуалаца, пензионера... Тада неки људи извреше самоубиство јер у суштини не прихватају те нагоне, што нема везе са околином јер су неки од њих до тада без проблема имали друштвено неприхватљиве навике, ставове, једини су навијали за погрешан политички, фудбалски клуб и добијали батине увек... Просто се деси да неки деда или баба у неко село, пролупа и крене да спопада људе или децу, мушку или женску. Имамо тих случајева и силовања, то може да се решава и треба да се решава на начин да се тражи узрок и омогући превенција или лечење онима који хоће или по закону морају да се лече због опште сигурности већине.

Има упоредну повезаност, само кроз анализу научне литературе о наркотицима у 19-ом и 20-ом веку се види различити став, и то да је научна литература из 19-ог века довела до епидемије наркоманије у 20-ом веку, што је довело до великих жртава, високе стопе разбијања породица, неодрживо високих здраствених трошкова...

Такав став може само да шири неосновану дезорентацију, потребан је институт да би људи у информационом добу у ком живимо добили усмерења и одговоре са не-фабрикованим доказима. Све оне лепе зграде у Београду су углавном имале сличну сврху, поред лепе спољашности тамо су људи решавали здравствене, пољопривредне, инжењерске... проблеме. Ја сам става да морају обучени људи да решавају проблеме, не шире народне масе које могу само да гласају.

Sta ti sve nepovezano napises ovo je nevjerovatno. Pa stopa depresije u generalnoj populacije je drasticno skocila od 80 godina godina i to ne samo medju homosexualcima, ako uporedis medju njima je relativno manje nego prije. Ali nemam vise volje da se prepisujem, ako zelis da citas, ti ces citati ako ne tvoja stvar.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 48 минута, Rip Kirby рече

Sva bratija u manastiru u kom sam ja bio su bili gay. neki su pre mog dolaska opštili, o tome smo pričali, neki su mene ganjali da imamo odnose......takođe sam bio pozvan u drugi manastir u Šumadiji gde je sva bratija i potencijalni iskušenici bili gay. Međusobno su slali slike, što pristojne što nepristojne kako bi videli da će super frajeri biti u zajednici...zapravo, sve monahe i iskušenike koje sam ja upoznao u životu su gay... moj sadašnji duhovni otac, inače profesor na jednoj od bogoslovija je isto gay...

 

пре 44 минута, Rip Kirby рече

I da, jedan od monaha koji je puno vremena provodio u našem manastiru zbog poslušanja je imao dečka mirjanina...i svi smo ga upoznali i znali za njihovu vezu...

Ја ти лично ништа не верујем. Када си имао петљу да изнесеш овакве ствари, а немаш петљу да изнесеш имена  понаособ, значи да ипак немаш петљу. Ја твоју пљувачину ( не могу другачије да назовем )доживљавам као најобичнију клевету, ничим поткрепљену...из којих разлога радиш то што радиш, ти сам знаш.      

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 сат, Vladan ::: рече

Није библијски контекст да је баш грех као сваки други... Рецимо за инцестуозне везе и прељубе се углавном каже срамота, а за хомосексуалне да је то "гад" односно јеврејски термин који се користио рецимо и за квалификацију жрвотвавања деце Молоху... за односе са животињама још горе. Иако је смртна казна за све, ипак се види градација у опису.

Мало се бавила и инцестом, зоофилијом и убиством рецимо јер су заповести јасне и није било ни потребе. Тако и за хомосексуалност.

Не можеш да стрпаш у исти кош каноне, појединачне изјаве светитеља и теологумене и нешто сасвим јасно забрањено и у С.З. и у Н.З. (и потврђено кроз касније списе).

То наравно не значи да Црква не треба да има посебног и пажљивијег опхођења према одређеним људима уз помоћ сазнања из савремене науке и медицине, али не значи ни да се релативизује нешто што је јасно квалификовано у Писму.

Nisam ja nista relatizovao, jednostavno je tadasnji termin " gad" koji se koristio u tom vremenu iz danasnje perspektive saznanja o homosexualnosti totalni promasaj. Jer zrtvovanje djece i odnosi sa zivotinjama su totalno pogresna poredjenja iz danasnje perspektive saznanja i razumijevanja biologije sexualnosti i homosexualnosti. 

Ne trpam ja u isti kos, nego su kanoni cesto neprimjenjivi u kontekstu danasnjeg vremena a izjave svetitelja o mnogim pitanjima pogresne narocito o fenomenima iz domena nauke.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 17 минута, Rip Kirby рече

I da, ne kažem da nije greh...ali čekaj, jel je to jedino što sam ja? Jer tebe tvoj greh određuje? A pazi, meni je ovo dato rođenjem...misliš da ja biram svoju seksualnost? Jesi ti birala boju svojih očiju? Genetika i jedno i drugo koliko nauka do sada kaže...Šta sad, ne mogu da budem bara bar sa tobom? Moj greh teži od tvog? Loš sam čovek pa mi treba roza traka oko ruke da se zna koliki sam grešnik zapravo?

Ja licno grozim se pausalne osude i opsteg mjesta o grijehu kad je u pitanju ovaj poremecaj ili slabost ne znam kako bih nazvala. Sklona sam misljenju svojom glavom i saosjecanju sa patnicima, slabijima i ugrozenima. Ne bih olako sudila ljudskom bicu konkretnom koje se nalazi preda mnom. Ako si cestito ljudsko bice, koje ne siluje naokolo, ne zloupotrebljava djecu i klince do 20 godina oba pola, nemam kritiku za tebe. Nemam nista protiv da sjedis u drustvu u kom sam ja, samo da izbjegnes zescu pricu sa sve gadnim i socnim detaljima :). Prepustam tebi i tvom duhovniku da rjesavate tvoje duhovne potrebe i nedoumice. 

Smatram da ti je tesko cim govoris ovako zucno i zestoko. 

ali čekaj, jel je to jedino što sam ja? Ne, nikako to nije jedino sto si ti. Tvoja ukupna vrijednost kao ljudskog bica je spoj svega onoga sto jesi, cinis, bivas, hoces, kao i svih nas. Ovo i jeste poenta. Ni vi sami ne treba da gradite svoj identitet previse akcentovano na tome, narocito ne na kompenzatornom 'ponosu'. 

Crkva novog doba ima tezak zadatak da sto mekse uvije svoje tvrdo ucenje i pokaze samilost za slabost, naravno ne za cinizam, razvrat i zlodjela, obe orijentacije.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

@Rip Kirby Nema potrebe da odlaziš, ovde ima raznih ljudi... mnogi te sa velikom pažnjom čitaju i razumeju.

Svakako, čovek treba da se bori sa svojim strastima i prema s.s.ma i prema d.p..tima...

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 минут, Ronald рече

Nisam ja nista relatizovao, jednostavno je tadasnji termin " gad" koji se koristio u tom vremenu iz danasnje perspektive saznanja o homosexualnosti totalni promasaj. Jer zrtvovanje djece i odnosi sa zivotinjama su totalno pogresna poredjenja iz danasnje perspektive saznanja i razumijevanja biologije sexualnosti i homosexualnosti. 

Ne trpam ja u isti kos, nego su kanoni cesto neprimjenjivi u kontekstu danasnjeg vremena a izjave svetitelja o mnogim pitanjima pogresne narocito o fenomenima iz domena nauke.

 

Postoje jevandjelske vrednosti koje su iznad vremena I prostora. Koliko god bismo mi subjektivno zeleli da interpretiramo Pismo, bilo da se radi o ranohriscanskim vremenima kada je nivo naucnih dostignuca bio drugaciji nego danas, ono nas poziva da sustinski razumevamo I rasudjujemo uz pomoc Duha Svetoga, tako bi barem vernik trebao da "gleda" . Crkva Boga zivoga nije duzna da pomera granice shodno danasnjim saznanjima I promenljivim empirijskim dostignucima, jer smo ograniceni privremenoscu I propadljivosti. 

Tacno je da su svesteni kanoni "cesto neprimenljivi u kontekstu danasnjeg vremena", ali I oko toga se pita zajednica, tj recepcija bilo kakvih promena dolazi od Crkve a ne od pojedinca. Sto se tice svetitelja, ne mozes tek tako pausalno da izjavis da grese o "mnogim pitanjima iz domena nauke", bez da konkretno ukazes na cinjenice. Da ne govorimo koliko svetitelja je bilo bas iz naucnih krugova, znanih I neznanih. 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ponekad se pitam koliko su homoseksualci danas iskušenje Hrišćanima kao test milosrđa i razumevanja...koliko je meni moj krst nekada težak, toliko vi vaš lakši ne nosite dostojno...

I opet ponavljam, moja burna reakcija je izazvana temom na početku ove diskusije...

Nije mi želja da klevetam, već ukazujem da nije sve onako kako većina vidi...

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 5 минута, Ronald рече

Sta ti sve nepovezano napises ovo je nevjerovatno.

Ја сам некако убеђен и даље да сам доследно повезао нека општа сазнања друштва кроз тему о којој расправљамо.

Ал се деси да оманем и ја, јел ми можеш (кад будеш имао времена) указат на недоследности, неповезаност са темом...

Share this post


Link to post
Share on other sites

@Rip Kirby 

Разумем те, брате. Добро нам дошао и дуго се читали и гледали.

 

Тема као и свака друга. Искрено сматрам да кексуално опредељење није болест. Синоћ на теми прочитах да гејева има више него осталих болесника заједно. Зајрон је то лупио и остао жив.

... од којих прва ја носим хендикеп са првим дахом живота. Лепо ме човек увредио. Знаш ли што? Заједничко болеснима и гејевима је стигматизација.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Чланове молим да буду обазриви кад пишу. Сетите се да имамо одговорност.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 7 часа, Ronald рече

Medjutim guranje homosexualnosti u bolest kako se ne bi raspravljalo o odnosu prema njima i njihovim vezama i ljubavi koja medju njima postoji od strane Crkve je nista drug do nenaucni put, odnosno odbijanja da se prihvate otkrica savremene nauke i u tom smislu razmislja.

SPC je prosle godine izasla sa onim obavjestenjem posle Sabora u kojem brani kako su ga nazvali zdravi kreacionizam i prisilila Vladiku Maksima i ostale koji su branili evolucionu biologiju da se izvinu. Vladika Maksim je tu pokazao da nije ni M od najslavnijeg Maksima medju hriscanima.Tu smo vidjeli totalni promasaj i neznanje medju vecinom  episkopima, jer umjesto da ostanu neutralni i kritikuju ostale sto su izasli bez blagoslova Crkve ipak su naopako istakli privrzenost kreacionizmu i istakli neznanje i glupost, nedostatak mudrosti, umjesto da su bili cutali ako o necemu ne znaju. Zbog toga su neke iz te grupe i nazalost kaznili. Time su vjerovatno odredjen broj ljudi iz nauke udaljili ili ce potencijalno udaljiti iz Crkve.

Pazi I ovo sto si napisao je neosnovana tvrdnja.

Nikada u javnost nije dospelo to sto su desetina profesora na kraju poslali Saboru, a sto se predstavlja kao njihovo "povlacenje" ili "ustupanje". Jedino sto postoji je "saopstenje sabora" posle zasedanja, koje, kao sto (ne)znamo, episkopi ni ne citaju a verovatno ni ne ostaju d ga potpisu, nego ga sastavi potparol sabora I objavi kad stigne. U tom saborskom saopstenju povoodom "ispovedanja vere", stoji samo ovo: "Potpisnici toga teksta su se obratili Saboru sa ispovedanjem autenticne hriscanske vere u Boga Tvorca (zdravi I pravi kreacionizam). Sabor je to prihvatio". Kako saznajemo, ispovedanje "autenticne hriscanske vere u Boga Tvorca" je bilo neophodno (I dovoljno) zbog toga sto je Patrijarhu I vladikama podmetano da 11 profesora ne ispovedaju veru u Boga Tvorca nego tvrde da je svet proizvod slucaja. (sic!); 

Da bi otklonili takvu nesuvislu kritiku, profesori su poslali jedan tekst koji mi medjutim nemamo u rukama pa ne mozemo ni da tvrdimo da su se profesori "izvinili". Takodje, kako mozemo znati da su profesori ispovedili "protestantski kreacionizam"? U tom saopstenju je rec "kreacionizam" data u zagradi kao komentar autora saopstenja, tj potparola za koga se zna da nije imao povoljan stav prema doticnim profesorima. Prema tome, tih 11 profesora nije odstupilo od svoga javnog obracanja u kome su jasno I glasno rekli: Stav nije bio odbrana teorije evolucije. Stav nije bio odbrana ateizma. Stav nije bio odbrana fasisticke ideologije. Stav je odbrana Pravoslavne vere od americkog protestantizma. Stav je odbrana veronauke u skolama. Stav je odbrana polozaja teologije na Univerzitetu.

Kako kaze nas stari Vladika: pametnom dosta!

Share this post


Link to post
Share on other sites

@Драгана Милошевић

Da, to je tako...ja se ovde nešto bubecam jer bi mnogi drugačije rezonovali kada bi im sopstveno dete reklo da je gay, ili najbolji prijatelj ili kum ili brat...

Kada sam se ja outovao mojim roditeljima, mama me je jednom pitala "A jesi razmišljao o Bogu? Jel se bojiš?", tada sam imao 19 godina...i odgovorio sam "Pa valjda me voli, ovakvog me je napravio..."

U međuvremenu sam ja Boga jako zavoleo, i mislim da imamo super odnos.

Ljudi se mnogo drže forme, i ona jeste bitna, ali jako često zaborave na suštinu.

Ja sam suštinu prepoznao kada je Isus pričao o tome da milost traži, da ko je nahranio gladnog - Gospoda je nahranio...

A da me ništa sem Božije žrtve na krstu i milosti ne može spasiti, to znam...da se trudim-trudim se.

I da, da nisam u životu bio stigmatizovan, možda nikada tu suštinu ne bih prepoznao...zato hvala Bogu i na tome.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Милан Ракић,
      Pilot paraglajder iz Beograda Petar Lončar, član Aero-kluba „Jat“ i jedan od sportista Vazduhoplovnog saveza Srbije, postao je prvi pilot na svetu koji je leteo paraglajderom na svih sedam kontinenata, saopšteno je iz Saveza.

      Kako navode, Svetska vazduhoplovna federacija do sada nije zabeležila ovakav primer, a Lončar je svojim nedavnim letenjem u Australiji kompletirao i poslednji svetski kontinent:
      – Sa svoje 33 godine i 12 godina letačkog iskustva, Petar je uspeo da leti u čak 65 zemalja na svih 7 kontinenata. Sve je počelo sa letenjem u Evropi 2007. godine, pa je na red došla Azija 2010. i let na Himalajima u Nepalu, kao i 2013. godine let u Pakistanu na visini od oko 7.000 metara.
      Dalje se Petar uputio 2013. na Havaje, a Severnu Ameriku je posetio i 2017. godine kada je leteo u Kanadi. Prvi let u Južnoj Americi ostvario je 2015, kada je obišao Kolumbiju, a prošle godine je imao najveći zadatak pred sobom, a to je bio odlazak i letenje na Antarktiku, što je i realizovao. Početkom marta ove godine, otišao je u Australiju i već leteo iznad Sidneja, čime je zaokružio i svoj sedmi kontinent. –
      U letu / Foto: Vazduhoplovni savez Srbije Poslednji let u Australiji / Foto: Vazduhoplovni savez Srbije Let iznad Antarktika bio je najteži, ističe Lončar i objašnjava da je eskpedicija posebno bila zahtevna zbog vremenskih uslova, pre svega jakih vetrova i niskih temperatura, ali i zbog nepristupačnosti terena:
      – Imao sam samo 10% šanse da poletim zbog uslova na Antarktiku. U periodu boravka od šest dana, bilo mi je dozvoljeno da brod napustim samo jednom dnevno u trajanju od sat vremena i da u to vreme obavim svoj zadatak letenja. To mi nije uspevalo i poslednja prilika je bila izlazak sa broda na kopno, što mi je i donelo uspeh. Vetar se smirio, magla podigla, a ja sam odmah iskoristio priliku i uspeo da napravim dva kratka leta.
      Takođe, Antarktik je bio najteži i zbog pripreme puta, a tu mislim na pronalazak načina kako da posetim ledeni kontinent sa nevelikim budžetom kojim sam raspolagao, ali i zbog toga što sam sve organizovao sam. –
      Lončar na Antarktiku / Foto: Vazduhoplovni savez Srbije Sletanje / Foto: Vazduhoplovni savez Srbije Kako navode iz Saveza, Petar je podelio i svoja iskustva o Aziji, za koju kaže da je najlepši kontinent za letenje i to pre svega zbog planinskog venca Himalaji:
      – Tu sam imao svoje najbolje letove u karijeri, a pored Himalaja, takođe bih izdvojio i letenje u Pakistanu na 7.000 metara, kada sam bio najbliži drugom po visini najvišem planinskom vrhu na zemlji – vrhu „K2“. –
      Indija, Himalaji / Foto: Vazduhoplovni savez Srbije
       

    • Од Милан Ракић,
      Profesorka Beogradskog univerziteta u penziji Srbijanka Turajlić i Borka Pavićević iz Centra za kulturnu dekontaminaciju izjavile su da podržavaju građanske proteste, ali da bi zahteve trebalo konkretizovati.

      Važnim pitanjem smatraju i to da li će Srbija u budućnosti biti građanska i socijaldemokratska država ili populistička i desničarska.
      Profesorka Turajlić je za N1 rekla da nije baš sigurna koliko podržava ono što je navedeno u Sprazumu sa narodom koji je ponudio Savez za Srbiju.
      „Šta je moj problem sa tim Sporazumom sa narodom, nije problem što s Vučićem živimo ‘Dan mrmota’, živimo ga i sa opozicijom koja nije u stanju da razmisli šta je to što nije valjalo u prethodnih 30 godina (…) Ceo Sporazum sem prve tri tačke je spisak lepih želja“, ocenila je ona.
      Ukoliko se zahtevi ne konkretizuju, energija protesta će se istopiti, strahuje Turajlić.
      „Zaista mislim da demonstranti moraju postaviti kratkoroične ostvarive ciljeve. Prvi cilj je izborni zakon. To je zadatak političara da vidimo o kom izbornom zakonu razgovarmao, ali hajde da napravimo četiri tačke… i šetaćemo iz nedelje u nedelju i štiklirati šta je ispunjeno, i onda kada se ispune svi uslovi da kažemo ‘spremni smo za izbore’. E, onda hajde da vidimo za šta glasamo (…) Nije zahtev da Vučić ode, ko je taj koji dolazi? Unapred želim da znam ko dolazi. Nemojte mi reći da dolazi Boško Obradović, razmisliću onda da li da podržim proteste“, poručila je Turajlić.
      Upozorila je da je u Srbiji potrebno 20 godina da se podigne narod, i da „ako ponovo uprskamo, čekaćemo novih 20 godina“.
      „Ovo je užasno važan momenat. Politički život ipak vode političari, ne vidi se ta ozbiljnost, svodi se na to da dođemo na vlast, pa da vidimo šta ćemo. To nas je upropastilo 5. oktobra“, podsetila je Turajlić.
      Ona je ocenila da u Savezu za Srbiju ne mogu da se dogovre ni oko jedne konkretne stvari, jer će to povrediti jednu, drugu, treću stranu…
      Turajlić je rekla i da ne vidi da je opozicija ojačala od početka protesta kada još niko od opozicionih lidera ne može da govori, jer nije sigurno kako će narod reagovati. Smatra da bi na protestima trebalo da govore novi, mladi i sveži ljudi, jer su oni budućnost zemlje, i podseća da su svi politički lideri napravljeni upravo na protestima.
      „Naš problem je da smislimo kako da uredimo ovu zemlju koju rasturamo od 1991, a koju je Vučić dotukao. Arheolozi sada da dođu, ne bi mogli da nađu ni krhotine sistema, on je preorao sve. I naše je pitanje kako iz toga da napravimo pristojno društvo. To mogu da rade samo nove generacije, kojima moramo da vratimo pristojnost rečnika, sistem vrednosti, šta je uvredljivo, a šta je duhovito. Skliznuli smo sa osećanjem empatije, poštovanja, stida, pristojnosti„, upozorila je Turajlić.
      Ona je istakla da se na prostaklukrežima, ne može odgovoriti prostaklukom.
      Pavićević: Šta bi bilo dragocenije od pobunjenog čoveka
      Borka Pavićević je, gostujući na N1, podsetila da je bila učesnica protesta 1968. i da se još tada govorilo da „treba otrebiti žito od kukolja“ među onima koji protestuju.
      „Protest je jedan čin. Imam predlog – ukoliko se zakažu vanredni izbori, treba svi da izađemo i kažemo da nećemo! To građanski što zovemo, to je narod – ostatakcivilnog stanovništva u zemlji koja je ratovala… Pa, dobro je da smo još živi!Protest je jedna moralna i estetska kategorija koja se iscrpljuje time što se čovek buni. Šta bi bilo dragocenije od pobunjenog čoveka„, upitala je Pavićević..
      Režim, kako je rekla, ne može građanima uzimati ponos, osramoćivati ih i govoriti im da su glupi i lenji.
      „Ko si ti da možeš donositi krajnje sudove? To rađa gnev, gnev rađa bes. Ljudi su osiromašeni. Pogledajte samo koliko nam je narod propao (…) Oduzimate im to što je za njihove biografije važno (…) nužno će eksplodirati„, upozorila je Pavićević i podsetila na slučajeve predsednika opštine Grocka koji je naredio paljenje kuće novinara Milana Jovanovića i donedavnog predsednika opštine Brus kojem se sudi za seksualno uznemiravanje.
      „Šta očekujete s druge strane jednog dana da će biti, ako proširite teren normalnog ljudskog ponašanja. Dnevno se proizvode stvari za koje ste mislili da su nemoguće„, istakla je ona.
      Pavićević je saglasna sa stavom Srbijanke Turajlić da se lideri ne mogu stvarati na birokratski način, i podsetila je na „dvodnevni govor“ glumca Branislava Lečića tokom protesta kod Terazijske česme 1991. godine.
      Pavićević i Turajlić takođe smatraju da Evropska unija neće mešati u unutrašnje prilike u Ssrbiji, jer je jedini argument zbog kojeg je ovaj režim uopšte nastao, taj da se situacija sa Kosovom sanira, pogotovo pre izbora za Evropski parlament.
      Podsetile su da se cela Evropa trenutno komeša između „levog„ i „desnog„, te da je i za Srbiju veoma važno da li će u budućnosti biti građanska i socijaldemokratska država, ili desna i populistička.

    • Од Милан Ракић,
      Legalizacija prostitucije jedno je od etičkih pitanja o kojem večito postoje različita mišljenja, kako u društvu, tako i Skupštini Srbije, što su, između ostalog, pokazali i odgovori narodnih poslanika na pitanja iz rubrike „Šta kažu o…?“.

      Od 19 narodnih poslanika, koliko ih je odgovorilo na pitanja portala Danas.rs za rubriku „Šta kažu o…?“, a među kojima su ona koja se tiču legalizacije marihuane u medicinske svrhe, legalizacije istopolnih brakova itd, njih osmoro podržalo je ideju legalizacije prostitucije, dok se njih jedanaestoro izjasnilo kao protivnici.
      Ono što je interesantno jeste da je samo jedna poslanica istakla da, kada je reč o prostituciji, podrazumeva i seksualne radnike – muškarce.
      Narodni poslanici koji su podržali mogućnost zakonskog regulisanja ovog posla uglavnom su se pozivali na argument sprečavanja mogućih zloupotreba, poput trgovine ljudima, sigurnosti seksualnih radnica i slično, te da je ovaj posao, kao i svaki drugi, nužno staviti u zakonske okvire.
      Tako je poslanik političke grupe „Slobodni poslanici“ Aleksandar Stevanović istakao da se zalaže za „prestanak prekršajnog kažnjavanja prostitutki“, dok je poslanica Srpske radikalne stranke Vjerica Radeta naglasila je važnost bezbednosti žena, kao i činjenice da je prostituciju nemoguće iskoreniti, te se i ona deklarisala kao neko ko „nije protivnik legalizacije“.
      Među onima koji podržali su i samostalna poslanica Ana Stevanović, poslanik Srpske napredne stranke Ljubiša Stojmirović, poslanik Demokratske stranke Goran Ješić, poslanik Socijalističke partije Srbije Josip Joška Broz i poslanik LDP-a Žarko Korać.
      „Čuo sam dobre argumente i za i protiv. S jedne strane, jasno je da je to eksploatisanje žene, ali s druge strane legalizacijom sprečavamo još goru eksploataciju“, kazao je Korać.
      Poslanik Srpske napredne stranke u Skupštini Srbije i profesor Fakulteta bezbednosti Zoran Dragišić naveo je a bi ovakva praksa bila korisna kako iz zdravstvenih, tako i iz kriminalističkih razloga.
      „Organizovane kriminalne grupe koje prave profit od prostitucije bi izgubile svoje polje delovanja. Mislim da bi se legalizacijom prostitucija lakše kontrolisala, sprečila bi se prisilna kao i maloletna prostitucija“, rekao je Dragišić i dodao da se ovakva praksa u evropskim zemljama pokazala kao efikasna, budući da tamo ima manje zloupotreba u ovoj oblasti.
      Narodni poslanik Socijalističke partije Srbije Neđo Jovanović izjasnio se kao neko ko nije pristalica ove ideje.
      „Sa etičkog stanovišta prostitucija je društvena anomalija, ali je nažalost prisutna kao civilizacijski fenomen. Nisam pristalica legalizacije prostitucije sve dok postoji mogućnost da se ukloni i nestane, a to se može učiniti jačanjem sistema vrednosti i adekvatnim pravnim mehanizmima“, istakao Jovanović.
      Izričito protiv legalizacije prostitucije bili su i poslanik Dveri Boško Obradović, lider Nove stranke Zoran Živković, poslanik Srpskog pokreta obnove Aleksandar Čotrić, poslanica Nove Srbije Sanda Rašković Ivić, poslanik Pokreta socijalista Đorđe Komlenski, poslanik Partije ujedinjenih penzionera Srbije Momo Čolaković, poslanica Dveri Marija Janjušević.
      „Nesrećnim ženama, koje zbog različitih životnih okolnosti dođu u situaciju da se na taj način bore za život treba pomoći ne legalizacijom, već obrazovanjem i zapošljavanjem, kako bi sačuvale samopoštovanje, dostojanstvo i ne bi svoj život dovodile u opasnost. Doduše, postoje i muškarci koji se bave ovim poslom, isto mslim i za njih.“, rekla je Janjušević.
      Lider Stranke pravde i pomirenja Muamer Zukorlić istakao je da, ne samo da se ne zalaže za legalizaciju, nego da se zalaže za još jaču kontrolu nelegalne prostitucije, dok poslanik Narodne stranke Miroslav Aleksić nije optimista kad je u pitanju uvođenje ove prakse u Srbiji.
      „Moj lični stav je da sam protiv legalizacije prostitucije. Iako je u nekim zemljama Evrope prostitucija legalizovana, u postojećem sistemu u Srbiji, to ne bi donelo nikakve pozitivne promene“, istakao je Aleksić.
      Poslanik Jedinstvene Srbije Dragan Marković Palma odgovorio je da još nije čuo činjenice koje bi ga uverile u valjanost ovog poteza.
      „Mi otvaramo mnogo fabrika i žene mogu pronaći posao u njima, jer ukoliko bi to postalo radno mesto, postoji mogućnost omasovljenja“, istakao je Marković.

    • Од Драгана Милошевић,
      ROBERT BIEDRON, osnivač nove progresivne stranke u Poljskoj, smatra da su veze između države i Katoličke Crkve u jednoj od najpobožniji europskih zemalja "patološke" i da ih treba olabaviti, prenosi Reuters.
      Nakon četverogodišnje vladavine nacionalističke Stranke prava i pravde (PiS), koja je promicala tradicionalne kršćanske vrijednosti u javnom životu, izbori za Europski parlament u svibnju 2019. i nacionalni izbori krajem iste godine će pokazati koliko se Poljaka s tim slaže.
      Neki značajniji rezultat za Biedronovu stranku Proljeće, koja je samo mjesec dana nakon osnivanja došla na 14 posto potpore birača, bio bi pravi pothvat u zemlji u kojoj se Crkva štuje zbog uloge u padu komunističkog režima 1989. i koja i dalje ima veliki utjecaj.
      Nacionalisti gube vlast?
      Iako je PiS dobrano ispred svojih suparnika u anketama javnog mnijenja, ako Proljeće uspije pokrenuti mlade Poljake da izađu na izbore, neki vjeruju da bi to moglo pomoći formiranju većine s ostalim oporbenim strankama nakon izbora te bi nacionalisti mogli izgubiti vlast.
      Čelnik Proljeća, 42-godišnjak koji je 2011. postao prvi zastupnik koji se otvoreno izjasnio kao homoseksualac, optužuje sve vlade od 1989. za stvaranje vrlo čvrstih veza s Crkvom na uštrb birača.
      Govoreći na skupu u Gdanjsku koji je više sličio rock koncertu, Biedron je uvjeren da je Poljska spremna na promjenu.
      Poljsku je usporedio s Irskom, još jednom većinski katoličkom zemljom u EU koja je ublažila restriktivne zakone o abortusu i legalizirala istospolne brakove. Poljski zakon zabranjuje abortus na zahtjev i nema odredbe za istospolna partnerstva.
      "Ljudi u Poljskoj vide da je Europa negdje drugdje. To je prirodna posljedica naše integracije s Europom", kazao je Biedron.
      "Poljaci vide da poseban tretman Crkve više ne bi smio značiti toleriranje pedofilije, davanje javnog novca Crkvi te da crkveni dužnosnici nemaju što tražiti na inauguraciji javnih zahoda ili otvaranja novih McDonald's restorana", poručio je Biedron.
      Traži uvođenje poreza Crkvi
      Od samog početka demokracije u Poljskoj, Katolička Crkva se trsila u zakone ugraditi svoju socijalnu agendu, uvesti vjersko obrazovanje u škole te u javne ustanove postaviti križeve.
      Usprkos stalnom padu, postotak redovitog odlaska u crkvu je i dalje vrlo visok - oko 40 posto. Svećenici često sudjeluju u javnim svečanostima, a država plaća mirovinski doprinos za kler.
      Biedron smatra da se Crkvi trebaju uvesti porezi, a javni novac koristiti za promicanje raznolikijeg i jednakopravnijeg društva.
      Od preuzimanja vlasti 2015., PiS je obustavio državno financiranje oplodnje in-vitro i ponovo uveo obvezno izdavanja recepata za hitnu kontracepciju, no neke lokalne vlasti su preuzele stvar u svoje ruke pa su gradske vlasti u Poznanu otvorile kliniku u kojoj žene lako mogu dobiti kontracepciju.
      "Sve je jača neka vrst alergijske reakcije na Crkvu (...) zbog simbioze između crkve i države", kazao je Aleksander Smolar, liberalni analitičar u zakladi Stefan Batory.
      Smolar ocjenjuje da će Biedronova kampanja biti test u kojoj mjeri Poljaci drže do vjerskih vrijednosti u javnom životu. Pribojava se, međutim, da je stranka možda previše fokusirana na Biedronovu osebujnu osobnost da bi dobila širu potporu.
      "Tu je samo Biedron i nitko drugi", kazao je Smolar.
      izvor
    • Од Поуке.орг инфо,
      Nemačka vlada usvojila je novi zakon o useljavanju stručne radne snage, kojim su ublaženi kriterijumi i podjednostavljene procedure za zapošljavanje u toj zemlji za radnike koji dolaze iz trećih zemalja, odnosno koji nisu ni nemački državljani ni državljani EU.
      Novi zakon (Fachkräfteeinwanderungsgesetz) koji će omogućiti radnicima iz zemalja kao što su Srbija ili Bosna i Hecegovina da pronađu posao u najjačoj evropskoj ekonomiji, donosi nekoliko značajnih promena.
      1. Svi su kvalifikovani radnici
      FOTO : SINIŠA PAŠALIĆ / RAS SRBIJA Kako je navedeno na sajtu nemačke vlade, jedna od najznačajnih promena je to što će se prema novom zakonu izraz "kvalifikovani radnik" koristiti i za radnike sa visokom stručnom spremom (fakultetskom diplomom) i za radnike sa nižim stručnim kvalifikacijama, što će ovim drugima olakšati put do posla.
      2. Traženje posla i u Nemačkoj
        Bitna promena je i to što će radnici u buduće moći da uđu Nemačku i pre nego što nađu posao, kao što je to do sada bio slučaj sa visokoobrazovanom radnom snagom. Kako navodi "Velt", novi zakon omogućava radnicima koji mogu da dokažu da imaju sredstava da se izdržavaju šest meseci (odnosno da ne budu na teretu nemačke države) i osnovno znanje nemačkog da dobiju boravišnu dozvolu. Posao bi trebalo da pronađu tokom tih šest meseci da bi im boravišna dozvola bila produžena.
        3. Priznavanje diploma
      Bitan deo zakona je i "utvrđivanje ekvivalentnosti kvalifikacija". Priznavanje stranih diploma do sada je bio težak proces, koji je često bio teško ostvariv iz matične zemlje radnika. Novi zakon to menja odredbom koja definiše da u određenim okolnostima, radik može stručnu spremu stečenu u zemlji iz koje dolazi da dokaže nakon dolaska u Nemačku.
      PROČITAJTE I...  
      NEMAČKA USVOJILA NOVI ZAKON Uvedene bitne promene, koje će važiti i za RADNIKE IZ SRBIJE
      To znači da kvalifikovani stranci mogu da uđu u zemlju, možda čak i počnu da rade, dok traje postupak priznavanja njihovih diploma i kvalifikacija. Radnici će moći da se prijave za stalni boravak ukoliko četiri godine konstantno imaju boravišnu dozvolu, rade i plaćaju penzioni sistem najmanje 48 meseci. Ukoliko su profesionalne kvalifikacije stekli u Nemačkoj, taj period je skraćen na tri godine. U zanimanjima u kojima postoji ozbiljan nedostatak kvalifikovane radne snage, kao što je IT ili usluge nege, ako je posao prihvaćen, čak nije ni potrebno dokazivanje kvalifikacija, piše "Euroaktiv".
        4. Neće biti potrebno dokazivati da Nemac nije želeo taj posao
      Značajna razlika u odnosu na dosadašnji zakon je to što nemački poslodavci više neće morati da dokazuju da za mesto ponuđeno radniku imigrantu nije bilo moguće pronaći odgovarajućeg kandidata iz Nemačke ili EU. Ako radnik ima potrebnu kvalifikaciju i ugovor o radu, može da dobije posao bez obzira na poreklo drugih kandidata.
      F OTO: V.K. / RAS SRBIJA Takođe, radnu vizu mogu da dobiju i radnici čija zanimanja na spadaju u grupu traženih u Nemačkoj.
      5. Olakšavanje procedura
        Kao bitna promena u zakonu, na sajtu se navodi da se ovim zakonom olakšava ostanak radnika u Nemačkoj u cilju doškolovavanja i priznavanja stručnih i profesionalnih kvalifikacija.
      6. Radna dozvola iako je odbijen azil
      Što se tiče potražilaca azila, zakon predviđa privremenu dozvolu boravka i rada u trajanju od dve godine - takozvani "Beschäftigungsduldung". To znači da ako potražilac azila ima posao, dve godine ne sme biti proteran iz Nemačke.
      Ovo se odnosi na osobe kojima je azil odbijen, koje najmanje godinu dana imaju takozvani duldung, koji najmanje 18 meseci imaju regularan posao preko kojeg plaćaju porez i doprinose, i rade najmanje 35 sati nedeljno, navodi "Dojče vele".
        7. Kada zakon stupa na snagu?
      Zakon stupa na snagu od 1. januara 2020. godine do kada će važiti postojeći zakon o zapošljavanju radnika iz inostranstva. Prethodno, zakon treba da prođe Bundestag. Nemačkoj nedostaje 1,2 miliona radnika, prema podacima nemačkog Instituta za istraživanje tržišta rada.
      https://www.blic.rs/vesti/svet/sedam-kljucnih-stvari-u-novom-zakonu-koji-srbima-otvara-vrata-za-rad-u-nemackoj/f17rsk3?ref=pushpushgo
       
×
×
  • Create New...