Jump to content

Препоручена порука

пре 5 минута, Lady Godiva рече

ја лупам, а када он лупа људи су у фазону, шшш он је др мр значи ћути и прави се да је све океј, немој да испаднеш будала.. :smeh1:

To nije isto. Vecinu znanja koje imamo, prihvatili smo na poverenje. Prosto verujes ljudima koji se necime bave da o tome nesto i znaju. I tu naravno mislim na proverenu nauku, ne na pseudonauku. Naravno, da stvari treba proveravati, ali je nemoguce proveriti sve. Niko nije omnipotentan, zato i postoji podela posla. Zato kad profesor nesto kaze, imam razlog da tu informaciju razmotrim ozbiljno, sa neophodnom dozom sumnje i kritickog misljenja naravno.

 

пре 5 минута, Lady Godiva рече

Ма јок мислим да знаш више од мене о.. па о свему где сам читала твоје коментаре. Али то не значи да оних "20%" нису потпуна глупост. :D

Немој да прихваташ податке с нета безрезервно. Чак и да је сам податак тачан у том неком контексту, људи крену да преносе и учитавају му неко друго значење. Можда је ово податак са спид дејтинга, па је женама у просеку сваки пети мушкарац био симпатичан, али то се не може применити на остале ситуације. :)

Ja mislim da ima istine u tome. A iskreno, mrzi me da guglam da bih bilo kome dokazivao, nije ni bitno u krajnjoj liniji.

Ali otvoren sam i za drugaciji argument. Sta ti kazes, ako nije 20%, koliko je?

 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
  • Одговори 237
  • Креирано
  • Последњи одговор

Популарни чланови у овој теми

Популарни чланови у овој теми

Популарне поруке

Potpuno pogresan pristup, iz korena. Ja imam cerku na sred srednje skole, izlazi normalno sa normalnim drustvom, i `fala velikome Bogu - bas nista joj ne fali. Nista se ne dobija rigidnim zabrana

sprdate se sa zenom, a ovo jeste ozbiljan problem, mladi ljudi se ljubavno potrose jako rano a kasnije se cude sto su drvene duse i sto im nista vise nije zelja i san, bas je smijesno nema sta

Dragana da li se cerkin decko zove Vasilije? Ako je tako onda se ne brini, sve ce biti u redu, udace se za koju godinu

Постоване слике

пре 1 сат, Avocado рече

Ispalo je da je 80% muškaraca ispod proseka (ocene 1 i 2), što kao "ukazuje" na to da žene imaju oštrije kriterijume jer bi trebalo da prosek bude na sredini. 

Na tom su sajtu vjerovatno muskarci koji losije izgledaju, da nije tako vjerovatno i ne bi bili tu. A muskarci vjerovatno daju visoke ocjene svima...ne bi li negdje    opalila sreca...

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 20 минута, Иван ♪♫ рече

Ja mislim da ima istine u tome. A iskreno, mrzi me da guglam da bih bilo kome dokazivao, nije ni bitno u krajnjoj liniji.

Ali otvoren sam i za drugaciji argument. Sta ti kazes, ako nije 20%, koliko je?

Па кажем ти.. зависи од тога шта су испитивали.* Прво који је узорак коришћен. Нпр ако узмеш 100 мушкараца који су донекле репрезентативан узорак мушке популације (пунолетне) онда ту имаш и клинаца, матораца, лепших и ружнијих, крезубих, хипстера и ер макс ликова.. ту значи одбијеш на прву лопту без разговора фазон половину групе. Онда кад проговориш после двадесет мин можеш да елиминишеш опет сигурно половину.. после сат времена ако их остане 5 онда ниси избирљив. :)))

* Ено Авокадо написа да је са дејтинг сајта. Па велики проценат има смисла, а и то није озбиљно истраживање него су гледали средње оцене. Тако да сад чисто лупам у празно.. :D

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 5 минута, Lady Godiva рече

Па кажем ти.. зависи од тога шта су испитивали.* Прво који је узорак коришћен. Нпр ако узмеш 100 мушкараца који су донекле репрезентативан примерак мушке популације (пунолетне) онда ту имаш и клинаца, матораца, лепших и ружнијих, крезубих, хипстера и ер макс ликова.. ту значи одбијеш на прву лопту без разговора фазон половину групе. Онда кад проговориш после двадесет мин можеш да елиминишеш опет сигурно половину.. после сат времена ако их остане 5 онда ниси избирљив. :)))

* Ено Авокадо написа да је са дејтинг сајта. Па велики проценат има смисла, а и то није озбиљно истраживање него су гледали средње оцене. Тако да сад чисто лупам у празно.. :D

Znaci tvoj odgovor je 5%?

* ne verujem mnogo Avokadu

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 27 минута, Иван ♪♫ рече

Znaci tvoj odgovor je 5%?

* ne verujem mnogo Avokadu

Не, мој одговор је да ако хоћеш да кажеш "женама је у просеку привлачно х% мушкараца" онда мораш да направиш неко истраживање, да узмеш репрезентативене узорке жена и мушкараца. Онда шта је то "привлачно", сексуално, интелектуално нешто десето... Овако је просто бесмислено. 

*Ни не треба да му верујеш на реч.. видиш да није ставио ни линк, муљатор. :D

  • Хахаха 1
Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 3 часа, Avocado рече

Taj podatak potiče od "istraživanja" podataka dejting sajta OK Cupid, na kojem se daju ocene od 1 do 5.

Ispalo je da je 80% muškaraca ispod proseka (ocene 1 i 2), što kao "ukazuje" na to da žene imaju oštrije kriterijume jer bi trebalo da prosek bude na sredini.

Naravno u pitanju je dejting sajt sa svim svojim specifičnostima (različit odnos muškaraca i žene, specifična klijentela, gleda se ne samo izgled već i stav na slici i opis na profilu, itd) i svakako nije neko ozbiljno istraživanje....

Postavljao sam ja ovaj clanak na temi o feminizmu:D Privlacnost muskaraca se izracunava na osovu formule koja ocjenje atraktivnost/ privlacnost postotku lajkova koje je neko dobio. Napisao jedan razocarani muskarac ovaj clanak:)

https://medium.com/@worstonlinedater/tinder-experiments-ii-guys-unless-you-are-really-hot-you-are-probably-better-off-not-wasting-your-2ddf370a6e9a

Evi i prevoda:

https://www.index.hr/vijesti/clanak/na-tinderu-je-manje-jednakosti-nego-u-ekonomiji-ljepota-je-valuta-ruzni-nemaju-sanse/993416.aspx

  • Свиђа ми се 1
Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 30 минута, Ronald рече

Postavljao sam ja ovaj clanak na temi o feminizmu:D Privlacnost muskaraca se izracunava na osovu formule koja ocjenje atraktivnost/ privlacnost postotku lajkova koje je neko dobio. Napisao jedan razocarani muskarac ovaj clanak:)

https://medium.com/@worstonlinedater/tinder-experiments-ii-guys-unless-you-are-really-hot-you-are-probably-better-off-not-wasting-your-2ddf370a6e9a

Evi i prevoda:

https://www.index.hr/vijesti/clanak/na-tinderu-je-manje-jednakosti-nego-u-ekonomiji-ljepota-je-valuta-ruzni-nemaju-sanse/993416.aspx

Ovde na 1:50 pominje istraživanje koje je napravio osnivač jednog od većih dejting sajtova... to više liči na OkCupid "studiju", nego Tinder... ali nije baš ni važno...

 

Link ka OkCupid studiji više ne radi ali ovde mogu da se vide neke diskusije o tome:

https://www.quora.com/Do-women-really-consider-80-of-men-below-average

https://www.mmo-champion.com/threads/1225428-OKCupid-study-shows-women-say-80-of-men-are-quot-below-average-quot-looking

https://www.reddit.com/r/TheRedPill/comments/5q2p3q/okcupids_depressing_confirmation_of_the_8020_rule/

 

  • Свиђа ми се 1
Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 2 часа, Иван ♪♫ рече

Znaci tvoj odgovor je 5%?

* ne verujem mnogo Avokadu

Ja uopšte više ne idem na Wikipediju samo čitam Avocada....digitalna Aleksandrija 21. stoleća...ne ki bi hrišćani da je spale,al ne da se, tvrd povez knjiga čudnovata...:smeh1::smeh1:

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 11 часа, Anastasija_ рече

Zašto je ovo loše? Ako devojka ima sreće u ljubavi, zašto moraš da joj mračiš?

Синови Божији и кћери Божије не треба да лежу са кћерима и синовима људским. 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 7 минута, Precious рече

Синови Божији и кћери Божије не треба да лежу са кћерима и синовима људским.  

Koji su to sinovi i kćeri Božiji, a ko ljudski? Kako ih razlikuješ?

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Анастасија, не обраћај много пажњу на неке коментаре.

Сви смо ми Божја деца.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Да си прочитала Јеванђеље једном у животу, прочитала би нешто и о усниновљењу у Христу кроз Цркву. 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
пре 9 часа, ninaana рече

Pa dobro, i rekla sam da traži sličnog. A ako je ona pristojna i dobra sigurno joj ne treba neko ko se tuče, ili ismeva druge na primer, to ne znači da traži najbolje od najboljih... Verovatno i u tvojim očima neka devojka "više vredi" pa ti privuče pažnju. 

Naravno da im ne treba niko takav agresivan ko se tuče. Ali šta ako takvi agresivni i nasrtljivci traže njih.

 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

@Precious 

Реци одма да причаш о крштењу и не збуњуј људе

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу

  • Сличан садржај

    • Од Поуке.орг - инфо,
      Васкршње бденије, поводом Недјеље Светих Отаца Христових по тијелу, служено је у суботу 2. јануара 2021. у манастиру Ђурђеви Ступови. Бденије је служио преподобни јеромонах Павле (Пајић).

       
      Током бденија, Епископ будимљанско-никшићки и администратор Митрополије црногорско-приморске Г. Јоаникије замонашио је у монашки лик мале схиме досадашње расофорне монахе: Тадеја (Кљакића), јерођакона Евтихија (Кецмана), који је добио ново монашко име Макарије и јерођакона Михаила (Пајовића).
      У чин расе и камилавке замонашен је досадашњи послушник манастира Маринко (Биро), који је добио име Јосиф.
      Послије чина монашења Владика се пригодном бесједом обратио присутнима.
      Он је рекао да досадашњи монаси, који су примили већи степен монашког чина, Тадеј, Евтихије и Михаило, тиме су призвани на већи подвиг. Јерођакону Евтихију, по Владиким ријечима, дато је ново име, да узраста са новим именом и у новом животу, а новопострижени расофорни монах добио је име Јосиф по Светом и праведном Јосифу обручнику да би се удубљивао у тајну оваплоћења Христовог у све дане свог живота.
      „Сви смо призвани да се поклонимо пред том Тајном и да се поклонимо рођењу Христовом, јер доласком у овај свијет Богомладенац Христос је измијенио све. Он је као сунце које обасјава наш живот. Прије Његовог доласка ходили смо по тами, очекујући зору дана и сунце правде о коме су прорицали пророци“.
      „Сви ми који се сабирамо око Богомладенца Христа треба да се очистимо од сваке нечистоте, тјелесне и духовне, да, прије свега, очистимо своје мисли, јер не могу нечисте мисли да сагледају Тајну оваплоћења Христовог, нити ње да се дотакну. Кога се дотакне та Тајна она га очишћује и даје му нови живот, јер је Богомладенац Христос улио у наша срца ту божанску новину. То је права и чиста вјера, то  је нова мисао, ново осјећање, нова радост живота, нова љубав, ново заједништво“, казао је Преосвећени Епископ Јоаникије.
      Навео је да то заједништво није пролазно, од данас до сјутра, па послије пропадне, него то је вјечно заједништо око Христа Спаситеља нашег, са Њим и са свима Светима.
      „У то заједништво треба да уђемо, на то заједништво смо призвани, нарочито, монаси и монахиње, треба да пазе да њихове мисли не залутају и да се не одвоје од Извора љубави и од Извора радости, од Извора новог живота, да се стално удубљују у тајне наше свете вјере, а оне су неисцрпне. Што год човјек више пије са извора наше вјере свете, то пиће му је све слађе и слађе, спреман је да оставља све на овом свијету да би се тим пићем непрестано наслађивао, да би се њиме наслађивала његова душа, његово срце и његове мисли“, бесједио је Владика.
      Оцијенио је да кроз сва искушења кроз која, од прошле године на овамо, прођосмо, Бог је дао, и сада лакше дишемо.
      „Али, видимо да искушења нијесу прошла, јесу мало ослабила. Кроз борбу, кроз коју смо прошли, Бог нас је обдарио разним даровима и те дарове треба да чувамо. А ова света обитељ обнови се и укријепи са још четворицом своје нове братије. Нека Господ дарује њима, нашој сабраћи и саслужитељима, радост, снагу и благодат да носе свој крст, да се њиме освећују, да им бреме монашког живота буде лако, а биће ако буду спремни да увијек иду за Христом, јер ће им Христос олакшавати тежину овог живота“.
      „Треба на овом путу пуно воље, пуно истрајности, онога што савременом човјеку највише недостаје. Данашњи човјек има образовања и много могућности да лијепо живи, али није истрајан и поуздан. Раслабљене је воље и то је извор сваке несреће, и таквом човјеку је тешко помоћи. Ономе који има воље и који је истрајан, када крене добрим и правим путем, Бог ће помоћи и анђели небески и сви Свети. Братија монаси треба да знају да никада нијесу сами, јер је Господ са њима, Пресвета Богородица, анђели Божји, њихов небески заштитник, сви Свети, сва Црква Божја. Не треба да се боје ничега на овом свијету, осим гријеха. Ако се гријеха буду чували, а за Христом ходили, онда ће сваки дан њиховог живота бити плодоносан, на спасење и на радост њима и њиховим ближњима“, поручио је Епископ Јоаникије.
       
      Извор: Епархија будимљанско-никшићка
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Његово Преосвештенство Епископ будимљанско-никшићки и администратор Митрополије црногорско-приморске Г. Јоаникије служио је у 27. недјељу по Духовима, на празник Светог апостола Андреја Првозваног, 13. децембра 2020. Свету Архијерејску Литургију у катедралном манастиру Епархије – Ђурђевим Ступовима.

       
      Преосвећеном Епископу Јоаникију je саслуживало свештенство архијерејског намјесништва беранског и монаштво Манастира.
      Након читања светог Јеванђеља, ријечју јеванђељске проповједи обратио се протосинђел Евстатије (Драгојевић).
      Празник Светог апостола Андреја Првозваног и васкршњи недељни дан сабранима је честитао Владика Јоаникије, обративши се ријечју архипастирске бесједе.
      Празник Светог апостола Андреја Првозваног, по ријечима Владике Јоаникија, долази „да нас укријепи да овај Часни пост постимо како ваља, да се побринемо о својој души и завиримо у своје срце, да видимо гдје гријешимо и којим путем да идемо даље као хришћани“.
      „У вријеме овог поста, спремајући се за празник Рођења Христовог, треба да се исповједимо, али искрено. Од искрене исповјести има вајде, а не оно формално. Човјек ако стане пред лице Божје, онда види колико је нечист и грешан, колико је помрачен. Ако каже да ништа није грешан у овом животу, то значи да је он много далеко од праве вјере, од савјести своје и од лица Божјег“, поучавао је Владика.
      Сваки онај који жели да изађе пред лице Божје, а пред лице Божје излазимо сваке службе, видјеће, навео Епископ Јоаникије, да му још много фали.
      „Светитељи Божји, код којих није било претварања, сваки од њих је осјећао колико је грешан, па се кајао и кроз покајање су чистили своју душу, своје срце и засвијетлили на овом свијету, а посебно са онога свијета свијетле нама, као и Свети Андреј Првозвани“, бесједио је Његово Преосвештенство.
      Говорећи о Светом апостолу Андреју Првозваном, Владика је навео да је био довољан само један сусрет и позив од Христа да он крене за Њим.
      „И не само да крене, очигледно, препородила се његова душа одмах, него је он позвао апостола Петра и остале с којима је био близак и зато је заслужио епитет Првозвани. Сјећамо се много тога што је записано у Јеванђељу и што није записано, његове велике проповједи од Јерусалима до Кијевских гора, гдје је прорекао да ће бити велика светиња, да ће Господ ту припремити да један велики народ и више народа приђе ка Христу. На крају, када је страдао мученички говорили су му да проповједа Христа, Његово распеће и Његов крст и намјеравали су да и њега разапну као Христа“.  
      „Он је одговорио: Нијесам достојан да ме разапнете као Христа, него ме разапните другачије. Имамо крст Светог Андреја Првозваног, тако су га разапели, у облику ћириличног слова Х. Рекао чудесну ријеч коју сви ми хришћани треба да запамтимо: Ако крст проповједам, онда га се и не бојим. Ако проповједам страдање Христово и ако, заиста, видим и осјећам искупитељно, спасоносно дејство Крста Христовог, онда за своју вјеру треба, ако је то потребно, и да пострадам за Христа. Такав био. Ми смо далеко од тога, треба да се сјетимо, каква је то вјера, сила вјере која љуби Крст Христов и која је спрема на страдање. То је и вјера, и љубав, и свјетлост, и истина, и правда и осјећање блискости са Христом распетим и васкрслим“, истакао је Епископ будимљанско-никшићки Јоаникије.
      Поручио је да нада ваксрсења све хришћане кријепи да издрже све препреке и искушења што их сналазе на овом свијету, а ако дође вријеме мучеништва и тада, указао је Владика Јоаникије, треба да посвједочимо своју вјеру, јер смо на то призвани.
       
      Извор: Епархија будимљанско-никшићка
    • Од Иван Ц.,
      Драги моји,
      сећате се да сам најављивао да Поуке због немогућности финансирања, покретања другог пројекта (који свакодневно окупља десетине хиљада људи), разних искушења које и лично имам, немогућности проналажења одговорних админстратора, чланова који ће брже-боље да обавештавају шта се овде пише макар то било и обрисано, заустављено итд, додатно правећи ситуације затегнутим тамо и где их нема итд...... једноставно сматрам да треба да ставимо катанац.
      Поуке су изнедриле много лепих, интересантних пројеката, много пријатељстава за цео живот, дружења... Поносан сам на све вас, искрено вам то кажем.
      Имали смо и падове и успехе, као и све што је живо. Без икакве лажне скромности, то и није нама својствено, учинили смо да многи људи остану уз Цркву, не оду у расколе, да схвате Цркву као место за своје остварење.
       
      Нема љутње, нема нервозе... Дајте да ово сада завршимо најлакше и најбоље.
      Домен Поуке ће бити преусмерен на наш сајт Живе Речи где имамо много тога да понудимо. Формираћемо опет страницу за преузимање књига, литературе итд... све то може поново да се уради.
      Помозите, бар ви којима је стало до Поука, да наставимо дружење тамо. Имамо наш Јутјуб канал који свакодневно емитује програм и преко 15,000 пратилаца.
      А ово да полако оде у пензију.
       
       
    • Од Hadzi Vladimir Petrovic,
      Ево за почетак, атеизам не би био атеизам без Бога, његов категорички императив је: да Бог не постоји, када се не би бавио нечим што не постоји, ни он сам не би постојао!
      Дакле на један негативан начин он црпи идентитет из Бога, са друге стране према постојећем, бићу, материји, па и укупном свјету се односи позитивно. Чак подржава науку, дакле и метафизику без бога. Вјерује да има неки смисао постојања или да ћемо га некада спознати. 
      Довршени нихилизам, се не бави Богом, он се бави структуром бића и ако безуспјешно, за разлику од атеизма негира било какву везу међу појединачним бићима (јер све су пропале, све су негирале биће), односно исповједа апсурд постојања бивствујућег.
      Другим ријечима историја нихилизма је историја метафизике. А атеизам ипак није филозофија него светоназор - тек једна од "божијих идеологија"
    • Од JESSY,
      питање: Треба ли свима, неконтролисано давати Свето Причешће? питање: Можемо ли неком хришћанину, који има смртни грех забранити да се причести? Ако можемо, на који начин? Треба ли причешћивати хришћане којима смо претходно препоручили да се исповеде, а они приступају неприпремљени? Сва три питања се односе на тешку тему давања Светог Причешћа вернима од стране свештеника. Кажем тешку, јер је са једне стране спојена са питањем одговорности свештеника као пред Богом одговорним за располагање Светим Тајнама, а са друге са савешћу верника, као и са посебним околностима у свакој парохији. Случајева је толико много да се не могу ни предвидети, нити се ο њима може судити истом мером. Сваки човек представља јединствен случај и, по Светом Апостолу Павлу, нико не зна «дубину срца човековог», до сами дух његов. Осим тога, не треба заборављати да је наша вера – вера слободе и благодати, и да сви наши поступци треба да имају у виду само спасење човека, за којег је Христос умро, и за чије је избављење дао Тело Своје, «које се за вас ломи на отпуштење грехова», и Крв Његову, «која се за вас (…) излива на отпуштење грехова», као што се на свакој Литургији понавља. Управо то и јесте циљ Тајне: отпуштење грехова грешницима, а не награда безгрешности.
      С друге стране стоје савети Апостола Павла (1Кор 11, 27-32) и Цркве за припрему пред Причешће, «испитивање», да би нам учешће у Тајни било на корист a «не на суд или осуду». Свете Тајне, наши мислени бисери, не бацају се пред свиње, јер ће их погазити и оскрнавити. Одатле почиње одговорност свештеника.
×
×
  • Креирај ново...