Jump to content

ЗАШТО СУ ТУЖНИ ЉУДИ који се причешћују?

Оцени ову тему


Препоручена порука

пре 2 минута, Volim_Sina_Bozjeg рече

Jedan se nije baš uzradovao trpezi i taj pobeže i izdade Hrista.

А у контексту онога што си малопре рекао ово је савршени пример тога како се човек сам осуди. Ко је од кога побегао и ко је кога одбацио Христос Јуду или Јуда Христа? Јасно је да га Христос не само што није одбацио него му је све учинио и дао као и другим апостолима. А овај од њега побеже. 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

  • Одговори 64
  • Креирано
  • Последњи одговор

Популарни чланови у овој теми

Управо сада, Vedran рече

А у контексту онога што си малопре рекао ово је савршени пример тога како се човек сам осуди. Ко је од кога побегао и ко је кога одбацио Христос Јуду или Јуда Христа? Јасно је да га Христос не само што није одбацио него му је све учинио и дао као и другим апостолима. А овај од њега побеже. 

Amin.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 6 часа, Благовесник рече

Njegov iskusni Vladika nije pogresio ni najmanje stp ga je postavio za duhovnika... Duhovnik je veliki (moje i mnogih je to misljenje). Sto se tice juridickog pristupa, takav pristup je jedino prijemciv ogromnoj vecini ljudi, i v vremja ono i danas, zato se i Gospod i Spas nas upravo tako, isto tako (!) tzv. juridicki izrazavao i propovedao. Otac Rafailo je svetopisamski, svetopredanjski i svetootacki VALIDAN. Mozda nije isao na bogoslovski fakultet, ali negde se ucio, to ne mora biti fakultet... Ne kazem to jer sam mozda od onih koji nemaju zavrsen bogosl. fakultet. Naprotiv, sve moguce bogoslovske skole sam zavrsio :) . Ovo je lekcija koju svi u Crkvi da nauicmo - ni na koji nacin ne omalovazavajmo kolege. 

Nije rec o omalovazavanju vec je rec o promasaju. Nije ga vladika postavio za duhovnika vec da nesto drugo radi ali necu o tome. Ovo sto si napisao su puste parole i ocigledno samo tvoje procene jer si vezan za njega. Ucio je iz Karelinovih knjiga i itekako je veliki problem sto je legalista. Nije bitno sta je prijemcivo kome vec sta je istina. Hristos i apostoli su se borili bas protiv takvog pristupa. Dakle, mani se parola nego daj argumente. Omalovazavanja nema u kritici onoga sto je govorio. 

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Мислим да пред причешће нипошто се не може рећи да су људи тужни, напротив, само следе оно са страхом приступите, ја у тим тренуцима покушавам бити усредсређен...После причешћа сам углавном радостан.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 18 минута, Ronald рече

Ja mislim da vecinom nisu tuzni, nego izgubljeni, jer ne znaju ni sto se pricescuju. 

Да, отприлике тако је било код велике већине јутрос код нас (а биће вероватно и сутра), јер се црква првих недеља поста напуни људи који дођу 3-4 пута годишње. Али мислим да се тема односи на оне који су редовни (шта год ко под тим подразумевао).

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 12 часа, Vedran рече

А у контексту онога што си малопре рекао ово је савршени пример тога како се човек сам осуди. Ко је од кога побегао и ко је кога одбацио Христос Јуду или Јуда Христа? Јасно је да га Христос не само што није одбацио него му је све учинио и дао као и другим апостолима. А овај од њега побеже. 

Апропо овога:

Христос исцељује бесомучнике у Гадари и уништава крдо свиња.

Уместо да се радују исцељеном, ови се хватају за главе и говоре : Иди од нас!

Тако је и Јуда побегао.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

пре 1 сат, Ronald рече

Ja mislim da vecinom nisu tuzni, nego izgubljeni, jer ne znaju ni sto se pricescuju. 

Sve zavisi od toga koliko su prisutni i vezani za crkvu i veru. Sigurno postoje i  tkz.nominalni hriscani, ali, ipak, ako bi se malo vise vodilo racuna oko toga kako se pripusta pricescu, bilo bi mnogo vise duhovno radosnih hriscana koji osecaju i veruju u Tajnu koja nam se daje.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Биће срећни када се причесте за божић, то јест када после причеста буде очекивана мрсна (радосна) трпеза.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Ево неких мојих размишљања/дилема на ову тему: https://pouke.org/forum/profile/17495-jace-jerimoth/?status=39776&type=status

Занимљиво је запазити да је брат Марко (Радаковић) на свом блогу недавно објавио и причицу под именом "Тужни осмеси". Прочитајте, можда ће се неком свидети.

И брат Никола (Ђоловић) се огласио о радости као ипостасном догађају.

  • Волим 1
Link to comment
Подели на овим сајтовима

Добро, јесу ли се сви — на здравље вам и спасење — данас озарили том радошћу?

Јесте ли сви одбацили тог старог човека, пишу ли данас на Поукама неки нови људи?

И немојте звучати као new age гуруи или тибетански жреци или као холивудске поп звезде.

Link to comment
Подели на овим сајтовима

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу

  • Сличан садржај

    • Од Поуке.орг - инфо,
      У четврту недеље по Духовима, 18. јула 2021. године, Његово Преосвештенство Епископ топлички г. Јеротеј, викар Патријарха српског, служио је свету архијерејску Литургију у старој Саборној цркви у Београду.
      Саслуживали су протојереј-ставрофор Бранко Топаловић, јереј Арсен Миловановић, протођакони Радомир Перчевић и Дамјан Божић и јерођакон Еразмо (Бранковски).
      „Данашње Јеванђеље нам говори о вери, дубоком смирењу и милостивом срцу,“ истакао је епископ Јеротеј тумачећи прочитано  јеванђелско зачало. „Римски центурион, о коме се говори у Јеванђељу очигледно је био добар човек и то видимо из неколико примера. То видимо из речи самог капетана римског који каже да зна шта значи наредити неком и нешто рећи, јер су сви војници трчали да испуне његово наређење. У тим речима видимо да је он био добар човек, па су стога и војници с љубављу испуњавали његове наредбе. Уз то да је био добар човек види се и према његовом односу према његовом слузи који је највероватније био исто његов војник. Капетан је на све могуће начине покушао да нађе лек свом слузи и онда је чуо да постоји један необичан човек пророк, Исус из Назарета, који проповеда Јеванђеље о Царству Божјем и који изгони демоне из људи и исцељује сваку болест и недуг“.
      „Чувши речи Христове капетан је поверовао да му Он може помоћи, јер је био добар човек, а та његова доброта и смирење су били плодно тло за веру. Разговог Господа и капетана је био кратак, обичан, али нимало једноставан. Са једне стране стајао је капетан римске војске која је била окупаторска, а са друге стране, стајао је Исус из Назарета, припадник јеврејског народа који је трпео страшна страдања од римског окупатора. Али капетан, уверен у чуда која је Господ Христос чинио, прилази и једноставно моли за помоћ. И Господ, иако је то био Римљанин, одмах му је одговорио: „Ја ћу доћи и исцелићу га“. Није га питао ни за каве детаље, није га питао ни ко је ни шта је. Он је једноставно прозрео у душу тог човека, у његову бол и хтео је да му помогне. А капетан, као један дубоко смирени човек, и као што обично смирени реагују, када их посети благодат Божја, они постају још смиренији. Још се више смиравају до праха и пепела. И тај незнабожац Римљанин говори Господу, поред толиких Јевреја: „Господе, нисам достојан да под кров мој уђеш. Него само реци реч и оздравиће слуга мој“. То је било и помало скандалозно за тадашњи свет, јер се незнабошци и Јевреји нису дружили, а поготово нису улазили једни другима у домове. Господ Христос је кроз тај дијалог са римским капетаном приказао окупљеним Јеврејима поуку о вери: „Не само да је то дубока вера, него да такву веру није имао ни праотац Јаков, кога је прозвао Израиљ“.
      „Ова јеванђелска прича је дубоко поучна јер ми смо, у ствари, синови тог Царства о којима Господ говори. Јер и ми, као и Јевреји, сваки дан живимо у Цркви, али да ли својом вером одговарамо на та чуда? Видимо да постоје и многи међу нама, људи обични, невидљиви, који имају веру овога капетана. Постоје чак и људи друге вере, људи атеисти, којима због њихове љубави и њиховог смирења Господ открива тајне Божје и чини чуда над њима. Увек треба да се угледамо на чудесан пример овога капетана да бисмо са њим и свим другим праведницима и светитељима били за Трпезом Господњом у Царству Божјем, поручио је владика Јеротеј.
      Свету Литургију својим појањем улепшало је Прво београдско певачко друштво којим је дириговала гђа Светлана Вилић.
       
      Извор: Радио Слово љубве
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Благословом Његовог Преосвештенства Епископа новосадског и бачког др Иринеја, у петак, 9. јула 2021. године, у свечаној дворани Месне заједнице у Гајдобри, на позив Црквене општине у Гајдобри, а у оквиру свечаности поводом славе Петропавловског храма, новосадски катихета Бранислав Илић одржао је предавање на тему „Свети Василије Острошки – наставник пута који води у живот вечниˮ.
      Уваженог госта и предавача бираним речима представио је презвитер Миладин Божиловић, надлежни парох, који је, између осталог, истакао да је увек радост говорити о великом чудотворцу острошком, те да је ово предавање велика част за парохију гајдобранску која на овај начин даје допринос молитвеном обележавању 350-годишњице упокојења светога Василија Острошког.
      У уводном делу свог излагања катихета Бранислав Илић је говорио о детињству, одрастању, монашењу и архијерејској служби светога Василија Острошког. „Свети Василије има три места рођења: село Мркоњићи, у коме је дошао на овај свет; Тврдош, у коме се замонашио; и Острог, одакле је отишао да постане члан небеске породице светих. У пределу омеђеном тим местима, осим кратких боравака на Цетињу, на Светој Гори и у Русији, и три путовања у Пећ, одвијао се сав његов живот, који је био непрестано служење, богослужење и непрестано хођење оним путем који нам је пропутио Сâм Господ”, истакао је предавач.
      „Као што светитељ није имао мира за живота, тако ни по своме упокојењу његове мошти нису у миру почивале. Први пут су острошки монаси морали да скривају мошти светог Василија 1714. године, када је Нуман-паша Ћуприлић харао по Црној Гори. Други пут то беше у време опсаде манастира Острога од стране Омер-паше у зиму 1852. године. Трећи пут бише ношене мошти Свечеве из Острога у рату 1876. године, и то опет на Цетиње, где остадоше око годину дана”, подсетио је катихета Бранислав Илић говорећи о моштима великог чудотворца Острошког.
      У оквиру свог излагања предавач је предочио неколико важних писаних сведочанства које су у острошкој светињи, између осталих, оставили преподобни Јустин Ћелијски, свети Мардарије Либертивилски, и свети исповедник Варнава Настић. „Свети Василије Острошки се уткао у живот нашег народа пре свега као светитељ и чудотворац. Његов значај је према томе на првом месту харизматични и са тог аспекта треба првенствено проучавати његово присуство у духовном животу српског народа у току протекла три века. Тако свети Василије остаје трајно отворена капија милости Божије за све људе без разлике, онај који зна да је Господ тај који ће дати последњи суд о сваком човеку, који ће врлину прославити а зло посрамити”, указао је катихета Бранислав.
      На крају свог излагања предавач је говорио о светом Василију Острошком као наставнику пута који води у живот вечни, између осталог говорећи да нас овај угодник Божји својим животом, својим делима и молитвеним покровитељством позива на делатну љубав. „Љубав никада није само огољена реч, она подразумева делање које врхуни у жртви. Љубав је сила Божја само када је прожета и испуњена жртвом, давањем себе за другог. Живот са смислом је позив на љубав, на служење Богу и сваком човеку као вечном брату који је саздан по лику и по подобију Божјем. Свети Василије нас подсећа, да је критеријум наше вере управо љубав. Истинска вера пројављује себе кроз љубав и праштање”, закључио је катихета Бранислав Илић.
      Љубављу и добротом презвитера Миладина Божиловића, после одржаног предавања у парохијском дому, приређена је трпеза хришћанске љубави, те настављено прослављање Господа и Његовог угодника светога Василија Острошког, који је љубављу својом све сабрао.

      Извор: Инфо-служба Епархије бачке
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Благословом Његовог Преосвештенства Епископа новосадског и бачког др Иринеја, Црквена општина у Гајдобри, у оквиру свечаности поводом престоног празника Петропавловог храма у Гајдобри, организује предавање катихете Бранислава Илића, на тему „Свети Василије Острошки – наставник пута који води у живот вечниˮ
      Вести из Цркве за 06.07.2021. (online-video-cutter.com).mp4
      Предавање ће бити одржано у петак, 9. јула 2021. године, са почетком у 19:00 часова, у читаоници месне заједнице у Гајдобри.
      Будући да су пароху гајдобранском на духовно старање поверена два храма, храм Светих апостола Петра и Павла у Гајдобри и храм Светог Василија Острошког у Новој Гајдобри, овим предавањем Црквена општина гајдобранска даје свој допринос молитвеном обележавању великог јубилеја који се у току ове године прославља на нивоу наше помесне Цркве – 350 година од упокојења светог и богоносног оца нашег Василија чудотворца Острошког.
      Позивамо верни народ Гајдобре и осталих крајева Богом чуване Епархије бачке да својим присуством узму учешће и обогате ово молитвено-катихетско вече у сусрет храмовној слави, а у славу и част светога Василија Острошког.
       
      Црквена општина у Гајдобри

      Извор: Инфо-служба Епархије бачке
    • Од Поуке.орг - инфо,
      Празник Рођења часнога, славнога Пророка и Претече Господњег светога Јована Крститеља престони је празник храма на Детелинари. Прослава храмовне славе отпочела је уочи Ивањдана, бденијем које је служио протопрезвитер Миодраг Шипка, архијерејски намесник новосадски први, уз саслужење надлежних пароха, свештеника из Новог Сада, Равног Села и Титела, као и новосадских ђакона.

      На дан празника, 24. јуна/7. јула 2021. године, светом Литургијом је началствовао прота Миодраг, а саслуживали су свештеници и ђакони Епархије бачке. Беседећи после прочитаног јеванђелског одељка, архијерејски намесник новосадски први је казао: „Имајући данашњи празник пред собом и великог угодника Божјег, морамо да знамо да је свети Јован био човек исти као и ми и да знамо да и ми такође можемо својим трудом, покајањем, вером, љубављу, чињењем добра, да испуњавамо заповести Божје и да се заиста трудимо да живимо онако како нам је Господ и задао и предао. Увек имајмо на уму речи светога Пророка Јована, који каже: Покајте се, јер се приближило Царство небеско“.
      Протопрезвитер Синиша Панић захвалио је проти Миодрагу на началствовању на светој Литургији, као и свештеницима саслужитељима, а потом је изразе благодарности упутио г. Николи Первазу, председнику Црквене општине новосадске, и благоверном народу који се одазвао позиву и својим присуством увеличао свечарску радост. Кум славе био је господин Александар Степанић.
      На бденију и светој Литургији су појали учитељи и полазници Школе црквеног појања Свети Јован Дамаскин, при Црквеној општини новосадској.
      Изградња храма на Детелинари почела је 2004. године, а прва света Литургија у наведеном храму служена је 2015. године.
       
      Извор: Инфо-служба Епархије бачке
×
×
  • Креирај ново...