Jump to content

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Babnyk

Католик у дилеми - званични прелазак у православље, да или не?

Оцени ову тему

Recommended Posts

пре 12 часа, Milan Nikolic рече

Православна Црква није дала друго свештенство да замени епископију Рима

Kako nije?Pa za šta smo avu Đurovića poslali u Rim?!!:D:smeh1:

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 15 часа, Babnyk рече

Преслушао сам сва његова предавања што су на Јутјубу, нека од њих и више пута а нисам на ову тематику наишао.

Видиш да ниси преслушао сва, ако на ту тематику ниси наишао.
Имам 95 његових предавања у фолдеру, које сам преслушала, а опет никада не бих могла рећи да сам преслушала сва, јер увек има неко које није до мене дошло на нету.
У сваком случају, речи које сам написала у претходној поруци наравно нису моје, него управо о.Арсенија, пошто си њега помињао, па сам ти његовим речима и одговорила, мислећи да си чуо и да ћеш се сетити.

Мени близак човек (из куће, такорећи) иначе неделатни католик, је о православној вери сазнао из предавања о.Арсенија. После неког времена му се јавио са питањем у вези крштења, претходно објаснивши сопствену ситуацију, са акцентом да жели да буде делатни православни верник и да се крсти у Острогу. Отац Арсеније му је одговорио да треба да се крсти у православној цркви, да може да изабере име које је навео, да научи Символ вере и Оче наш и да дође са кумом од тог до тог датума у Острог, па ће пре крштења још мало поразговарати. То смо и учинили.

Немам теби ништа више рећи, осим да поновим моју молбу Богу да ти да све што ти је души на корист и спасење.

@Bokisd, уфф и од мене теби, не учествујем и не пратим мачевања форумских интелектуалаца. То ми је као кост бачена међу залудан свет, да се тамо око ње кољу, расправљају, свађају... ТВ шоу за ђавола. Иначе, не знам шта је то "топик" (није да ме стварно занима).
Нека је и теби све на спасење душе. :)

Share this post


Link to post
Share on other sites
1 hour ago, Марина Савковић рече

Видиш да ниси преслушао сва, ако на ту тематику ниси наишао.
Имам 95 његових предавања у фолдеру, које сам преслушала, а опет никада не бих могла рећи да сам преслушала сва, јер увек има неко које није до мене дошло на нету.
У сваком случају, речи које сам написала у претходној поруци наравно нису моје, него управо о.Арсенија, пошто си њега помињао, па сам ти његовим речима и одговорила, мислећи да си чуо и да ћеш се сетити.

Мени близак човек (из куће, такорећи) иначе неделатни католик, је о православној вери сазнао из предавања о.Арсенија. После неког времена му се јавио са питањем у вези крштења, претходно објаснивши сопствену ситуацију, са акцентом да жели да буде делатни православни верник и да се крсти у Острогу. Отац Арсеније му је одговорио да треба да се крсти у православној цркви, да може да изабере име које је навео, да научи Символ вере и Оче наш и да дође са кумом од тог до тог датума у Острог, па ће пре крштења још мало поразговарати. То смо и учинили.

Немам теби ништа више рећи, осим да поновим моју молбу Богу да ти да све што ти је души на корист и спасење.

@Bokisd, уфф и од мене теби, не учествујем и не пратим мачевања форумских интелектуалаца. То ми је као кост бачена међу залудан свет, да се тамо око ње кољу, расправљају, свађају... ТВ шоу за ђавола. Иначе, не знам шта је то "топик" (није да ме стварно занима).
Нека је и теби све на спасење душе. :)

I nezaboravni ponijeti beli peškir...

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 часа, Марина Савковић рече

Видиш да ниси преслушао сва, ако на ту тематику ниси наишао.

Сва она који ми Јутјуб избацио. Иначе, узимам до знања све што си написала и хвала ти на томе. Много ми то значи јер ми је баш о.Арсеније особа са којом би највише волио поразговарати о томе јер јако уважавам његове ставове, имам повјерење у њега.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 4 часа, Марина Савковић рече

Мени близак човек (из куће, такорећи) иначе неделатни католик, је о православној вери сазнао из предавања о.Арсенија. После неког времена му се јавио са питањем у вези крштења, претходно објаснивши сопствену ситуацију, са акцентом да жели да буде делатни православни верник и да се крсти у Острогу. Отац Арсеније му је одговорио да треба да се крсти у православној цркви, да може да изабере име које је навео, да научи Символ вере и Оче наш и да дође са кумом од тог до тог датума у Острог, па ће пре крштења још мало поразговарати. То смо и учинили.

Marina dušo i ako je od o.Arsenija pogrešno je. Jednostavno ako naš brat ima rimokatoličko krštenje, on ne treba da se krsti dva puta, dovoljno je da bude miropomazan i da se odrekne od pogrešnih učenja od kojih se po njegovim rečima već odreka. To treba i formalno da potvrdi i neka znaš ti i o.Arsenije i naš brat da je on već sa Hristom i da je već Kršten u Ime Njegovo i da ne bi trebalo to dva puta ponavljati, jer bi to skrnavilo prvi i jedini put.

Ajde da mi tebe ponovo krstimo za svaki slučaj kako bi se ti osećala?

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 сат, Велизар рече

Поштовани, уколико уважаваш о. Арсенија, пронађи начина да поразговараш са њим и на основу тога донеси одлуку. На овом форуму човек са највише духовничког кредибилитета је свакако о. Сава Јањић, игуман манастира Високи Дечани, можеш и са њим да попричаш. Има и велико искуство као духовник, и велико теолошко знање.

Да, то би ми било идеално, надам се да ћу успијети у томе. Зна ли случајно неко да ли има он неки службени контакт? Тражио сам по интернету али нисам пронашао. Чини ми се како сам чуо да има ФБ профил али сам ја свог угасио прије мјесец дана...

Да, знам и за о.Саву Јањића, погледао сам и један његов интервју, нисам ни знао да је на овом форуму, хвала на информацији.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
On 15.2.2017. at 17:47, Lady Godiva рече

Ако може неки извор, појашњење. Негде сам чула/читала да то што Дух Свети исходи од Оца, а Син је рођен од Оца не значи да је Дух Свети као Личност Тројице више или мање важан у односу на Сина, већ само то да се однос са Оцем разликује.

Па СИмвол вјере сам то каже:"И у Духа Светога, Господа животворног, који од Оца исходи и који се са Оцем и Сином заједно поштује и заједно слави...".

Share this post


Link to post
Share on other sites

Probaj da pozoves manastir Ostrog. Tako je jedna moja poznanica dobila njegov licni kontakt od njih, al je zaista imala neki veci problem, mozda su joj zato dali. Ne znam kako to ide. Posle joj je on zakazao kad da dodje. E sad ne znam dal je taj broj Ostroga sa neta aktivan, mislim da nije bio kad sam jednom zvala da se raspitam o konaku. Provjeri...

I otac Arsenije je prost monah, nije i svestenik, tako da on svakako ne moze da krsti, ali moze da bude duhovnik. Mozda se prosto tako skraceno izrazio, a nije rekao da dopunimo krstenje. Ja se u to ne razumijem, ali znamo za primjer svetog Simeona...

Share this post


Link to post
Share on other sites
On 14.02.2017 at 13:49, Babnyk рече

Е сад овако, мој став јесте овакав да успркос грешкама и самоволјним промјенама неких догмата и слично, "обе" наше Цркве и далје остају ЈЕДНА Црква јер није је подијелио Бог него човјек, а човјек није јачи од Бога!

Чему онда прелазак?

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 21 минута, Иван Недић рече

Чему онда прелазак?

Знам да ће некоме звучати неслано и неозбиљно, али не могу ни ја рационално објаснити зашто. Знам само како би био јако тужан и разочаран кад би ми се та врата затворила. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 2 минута, Babnyk рече

Знам да ће некоме звучати неслано и неозбиљно, али не могу ни ја рационално објаснити зашто. Знам само како би био јако тужан и разочаран кад би ми се та врата затворила. 

Не звучи неозбиљно нити неслано.

Ја бих оставио жељу да одлежи. Годиницу-две.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 сат, Иван Недић рече

Не звучи неозбиљно нити неслано.

Ја бих оставио жељу да одлежи. Годиницу-две.

Oprostite, ali nije dobro da u ozbiljnim odlukama i pitanjima ljudskog srca daje savjete neko ko za to nema blagoslov, pa cak ni na forumu. Ovo govorim i zbog vas...To treba da procijeni duhovno lice koje za to ima blagoslov...

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 6 часа, Ћириличар рече

Па СИмвол вјере сам то каже:"И у Духа Светога, Господа животворног, који од Оца исходи и који се са Оцем и Сином заједно поштује и заједно слави...".

Знам, Ћирилко, то ми је јасно. Ставила сам и део тумачења Символа у некој поруци. 

Питала сам где пише да постоји та хијерархија о којој Милан прича, да је Отац први, Син други, а Дух Свети трећи. Пошто мени све упућује на то да су Личности Тројице једнаке, да ниједна нема неко првенство нити већу силу и славу.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest
Ова тема је за сада закључана и нису омогућени будући одговори.

  • Сличан садржај

    • Од neca995,
      Послато са SM-A605FN користећи Pouke.org мобилну апликацију
       
       
    • Од Никола Кнежевић,
      Помаже Бог!
      Молио бих за помоћ од неког теолошки образованијег брата или сестре.
      Наиме, савремени расколници воле да говоре како клирици Цркве (епископи, митрополити, патријарси) аутоматски губе свој чин након што свесно (дакле, након упозорења и покушаја исправљања од остале браће хришћана) и упорно остану у некој јереси. Дакле, и без саборског рашчињења. Те се, наводно, од таквих „псеудоепископа" треба одвраћати. 
      Занима да ли је то тачно, да ли то може да се деси у неким случајевима ИЛИ свештени чин (и са њим могућност обављања валидних Светих Тајни) може да одузме само Сабор? И да ли има неких доказа из историје Цркве за такву тврдњу расколника?
    • Од Hadzi Vladimir Petrovic,
      Поменуо је скоро владика Давид, да нас је непослушање избацило из раја, а владика Атанасије је говорио о испраним мозговима. Послушање Господу, Цркви, владици, свештенику, ближњем (који је такође Христос) је неопходно, са друге стране Црква није само заједница слободних него и у слободи прекаљених и освећених.
      Дешава се да се послушање које ослобађа извргне у поробљавање, у повлашћивање, у утицај. Дешава се да духовници говоре за кога гласати.
      Често хришћанин не смоје да свједочи оно чему га учи савјест, или оно што мисли из страха да би могао да претрпи санкције, дође у немилост и слично, па је и то један од разлога са псеудониме.
      Утицај не мора да буде лош, он је често и природан, професори, ментори, старци, али се понекад окрене у групашење, фратријашење, парацрквене организације у којима се не очувава увјек канонска кичма цркве. Мјешају се инославни утицаји и људи смо грешни.
      Тако умјесто вјерности Господу ми бивамо вјерни групи и једина заповјест је вјерност групи, а једини грјех грјех против заједнице, а што се успут читав контекст изгубио то нема везе.
      То некад дође до тога да се у интересу групе лаже.... дакле у интересу "Цркве" заборављамо Господа, а добијају се и нови "чинови":
      По милости Божијој бот
    • Од Логос,
      Благословом Његовог Високопреосвештенства, Архиепископа Цетињског, Митрополита Црногорско-приморског г. Амфилохија, и ове године одржавају се суботом духовне вечери у Горњем Манастиру Острогу. У суботу 17. августа у 19:00 часова предавање је одржао јеромонах Макарије, игуман манастира Савине, на тему: ”Божји промисао или судбина”.       Извор: Манастир Острог
    • Од Логос,
      Бесмислено је говорити „о формирању православне цркве у Црној Гори“, казао је у интервјуу „Побједи“ Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије коментаришући идеју предсједника Црне Горе Мила Ђукановића да је пут за рјешавање такозваног црквеног питања код нас „обједињавање православних вјерника у једну цркву“. „О томе могу говорити само некрштени и људи за које је Црква исто што и партија или невладина организација поручио је господин Митрополит и додао да они који знају шта је Црква, знају да православна Христова црква постоји на просторима данашње Црне Горе још од 4. вијека.     “ Са тог разлога живог црквеног континуитета, наш викарни Епископ Методије, Дурмиторац, носи титулу диоклијског Епископа. Као таква, она је постојала као јединствена црква Истока и Запада све до 11. вијека. Послије 1054. године на нашим просторима постоје двије латинске, западне бискупије (Которска и Барска), а већ од 9. вијека огромна већина вјерника древне Дукље-Зете и Рашке опредијелила се за кирилометодијевску традицију Истока и црквенословенски језик, то јест за цркву новога Рима Цариграда и Јерусалима. То клименто-наумовско опредјељење наставио је, рукоположењем од цариградског Патријарха, први Архиепископ српски Свети Сава (1219. године), који је прије 800 година, послије оснивања самосталне (аутокефалне) Жичке архиепископије, основао и Зетску епископију на Михољској превлаци (данашњу православну Митрополију црногорско-приморску), као и епископије Хумску (данашњу Захумско-херцеговачку), Будимљанску (данашњу Будимљанско-никшићку) и Дабарску (данашњу Милешевску и Дабробосанску). То су православне епископије (митрополије=цркве) које овдје до данас постоје кроз вјекове, органски везане за Жичку-Пећку патријаршију, без обзира на све мијене назива и промјене“ истиче Митрополитцрногорско-приморски.   Према његовим ријечима, „Митрополија (=Црква) зетска је од укидања Пећке патријаршије (1766. године), као чуварка њене аутокефалности (заједно са Карловачком митрополијом) постојала самостално. Заједно са осталим помјесним црквама, дјеловима некадашње Пећке патријаршије, она је била прва међу њима која је обновила јединствену Пећку патријаршију (1918-1922. године). Њен посебан значај је био у томе што је она благодарећи црногорским митрополитима и господарима Петровићима створила независну Црну Гору. Благодарећи тој њеној улози у стварању независне Црне Горе, она је (за вријеме књаза Николе) називана и аутокефална, иако није ни од кога тражила ни добила аутокефалност, нагласио је Владика Амфилохије.   Тражити оснивање „цркве православне“, како је казао, „могу само људи који не знају шта је црква“. „Кад би знали и кад би ишли у цркву, они би знали да се у њој не исповиједа у символу вјере ни Руска, ни Грчка, ни Српска, већ се исповиједа „Једна, Света, Саборна (Католичанска) и Апостолска Црква“ Христова. Само они који оснивају лажне, а тиме неправославне, нехришћанске и нецрквене заједнице, попут неких невладиних организација, могу рећи (као Мираш Дедеић) да „православна црква чије биће није национално не постоји у васељени“. Не смије се изгубити из вида да су Јевреји поистовјећујући своје национално биће са старозавјетном црквом, управо зато што је Христос позивао све људе и народе у своју цркву, разапели и убили Христа. Називи пак православних помјесних цркава по националном и државном префиксу представљају спољашње, географске и по већини вјерника називе условљене историјским и спољашњим промјенама, а никако природом, смислом и бићем саме цркве“, поручио је Митрополит Амфилохије.   Зато, према његовим ријечима, „тражење, од стране господина Ђукановића, оснивања православне цркве послије 1750. година њеног постојања на овим просторима, враћа му црква Божија као позив (као и свима некрштенима) да се крсти у име Оца и Сина и Духа светога, Бога љубави, да се обуче у Христа Богочовјека, у своје вјечно достојанство, како би схватио да је црква Христова и Божија црква по бићу изнад свега, а не црква просто било које државе или нације“.   „Као таква она је призвана да све народе учини једним Божијим народом, а државе Божијом васељенском вјечном државом, царством небеским казао је митрополит црногорско-приморски. Истакао је да је на основу свега што је саопштио јасно што он мисли о поруци „господина Ђукановића и њему сличним Црногорцима, сљедбеницима оних који су послије 1945. убили православног митрополита Јоаникија и преко 120 свештеника, осудили његовог насљедника Арсенија на 11 година затвора, срушили Његошев гроб и цркву Светог Петра Првог на Ловћену, васпитавали читава покољења на марксизму и у духу титоизма, то јест братоубиствене револуције која је убијала не само своје идеолошке противнике, него преко 55.000 својих комуниста, стрпала у логор смрти Голи оток (међу којима је највише било црногорских комуниста). Брозомора је најопакија болест од које се тешко лијечи народ, нарочито у Црној Гори“, казао је Митрополит црногорско-приморски.   „Са господином Мирашем Дедеићем, самопрозваним „митрополитом Михаилом“, увијек сам спреман да разговарам, уколико је он спреман на покајање пред Христом и црквом Христовом и да престане да заводи Црногорце у своју племенско-партијску секту, као искључен из Православне цркве и анатемисан, што потврђује недавно и Васељенски патријарх својим писмом господину Ђукановићу“ поручио је Митрополит Амфилохије.     Извор: Митрополија црногорско-приморска

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...