Jump to content
Џуманџи

Како је љубав постала условна?

Оцени ову тему

Recommended Posts

пре 4 минута, Кратос рече

Али видиш да не трпи.Издаја се не прашта и не трпи.Или то није права љубав онда?

Каже молитва, " и опрости нам дугове наше, као што и ми опраштамо дужницима својим ". Наравно, ако је покајање искрено, а искрено покајање подразумева "рађање плодова покајања". 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 2 минута, -Владимир- рече

Каже молитва, " и опрости нам дугове наше, као што и ми опраштамо дужницима својим ". Наравно, ако је покајање искрено, а искрено покајање подразумева "рађање плодова покајања". 

 

Ал Христос каже не отпуштај жену осим због прељубе.Дакле и за Бога је то практично неопростиво.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Управо сада, Кратос рече

Али видиш да не трпи.Издаја се не прашта и не трпи.Или то није права љубав онда?

Наравно да није права љубав, стварно не разумем те приче, то је природа, јеси ли по природи шкорпија или жаба, људи су по природи полигами. Мислим, који део тела управља људима? Ако већ причамо као Хришћани, мене као ни вас Господ није створио као животињу, него по свом обличју, и тужно ми је кад видим како се све тумаче и речи апостола Павла и речи Христове. Тужно ми је када видим како људи олако схватају превару, не схватајући да је то грх раван убиству, не даје се за џабе распусна књига, развод, од стране Цркве у случају преваре, просто, није лако опростити превару, као ни убиство што није лако опростити.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Управо сада, Кратос рече

Ал Христос каже не отпуштај жену осим због прељубе.Дакле и за Бога је то практично неопростиво.

А они рекоше: Мојсеј допусти да јој се даде отпусна књига и да се отпусти.

И одговарајући Исус рече им: Због окорелости срца вашег написа вам он заповијест ову.

:ani_biggrin: Уосталом, у С.З. се Израиљ пореди са блудницом када греши па опет ништа страшно. :D

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 минут, Кратос рече

Ал Христос каже не отпуштај жену осим због прељубе.Дакле и за Бога је то практично неопростиво.

Јесте. Али није рекао не опростити. Види пример Јосифа, који је хтео да тајно отпусти Богородицу да јој не би учинио срамоту,

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 37 минута, Кратос рече

Никад од тебе преподобна православка неће бити.:smeh1:

Ма нема везе, не морам баш да завршим међу преподобнима са о. Јоилом и Мурамасом. Доста ми је да се не крчкам.

пре 7 минута, -Владимир- рече

Каже молитва, " и опрости нам дугове наше, као што и ми опраштамо дужницима својим ". Наравно, ако је покајање искрено, а искрено покајање подразумева "рађање плодова покајања". 

Ако је покајање искрено, али да ли се неко искрено покајао баш у моменту када га је жена провалила... сумњам.

Опростиш му и отпустиш га да може фино да се каје, натенане. Ако занемариш превару, онда ћеш га подстаћи да даље греши. То није фер, због посесивности да пропадне човек. Јесте тешко отерати мужа прељубника, све то стоји, али то је жртва из љубави. Тако му чиниш услугу.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 13 минута, Џуманџи рече

А они рекоше: Мојсеј допусти да јој се даде отпусна књига и да се отпусти.

И одговарајући Исус рече им: Због окорелости срца вашег написа вам он заповијест ову.

:ani_biggrin: Уосталом, у С.З. се Израиљ пореди са блудницом када греши па опет ништа страшно. :D

Јес,оно мало мало па их Бог добрано ишиба ал ништа страшно.:ani_biggrin:

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Управо сада, Кратос рече

Јес,оно мало мало па их Бог добрано ишиба ал ништа страшно.:ani_biggrin:

Послао им је Сина Кога су убили. И опет опроштено. :D

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 27 минута, -Владимир- рече

Каже молитва, " и опрости нам дугове наше, као што и ми опраштамо дужницима својим ". Наравно, ако је покајање искрено, а искрено покајање подразумева "рађање плодова покајања". 

 

Упитно је и како опраштамо, и да ли заиста истински опростимо, колико у том опросту има нашег мазохистичког, егоцентричног, колико калкулације из страха да не изгубиш ту особу, да ли је опроштај заиста опроштај ако ћеш ти сутра тој особи да набијаш на нос ту превару, или да јој се светиш на исти или гори начин, колико нас искрено може да каже: " добро, пуј пике не важи, заборавимо то, идемо из почетка"

Share this post


Link to post
Share on other sites

Problem kod prevare vidim u tome..da u prvom tereti i prlja dušu onom ko je čini... i ukoliko nema iskrenog kajanja pri tome (ne u smislu kajanja iz interesa...ko ce da kuva..sprema..zaradjuje...podize decu..da se ne deli imovina i sl.)...greh ostaje prisutan u odnosu...ili da nasuprot tome druga strana prašta iz istih interesa...tu vidim saradnju da se prehrane grehovne navike....

Mislim da iskreno pokajanje i trud mogu popraviti odnos...tako što nećeš imati za cilj da time ne izgubiš voljenu osobu..nego na prvom mestu da ne izgubiš svoju dušu postupkom prevare..da prvo njoj budeš veran..jer to je pred (uslov)...da bi vernost dao.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Сад сам прочитала овај текст, у коме пише да хришћани не би смели да буду у браку са онима који то нису.

Какво је ваше мишљење?

Да ли је љубав условљена тиме у шта не/верује друга особа? 

Да ли је ванбрачна заједница блуд, ако су они једно другом верни, ако живе као да су у браку, само без Св. Тајне? Јесу ли само православци способни да воле?

Тамо пише, између осталог и ово: 

За Библију и Свете Оце љубав је стање воље и зато она може бити заповест.

...

На тај начин за хришћане постаје очигледно да је истинска љубав немогућа без православне вере

...
Дакле, мисао да „целомудрена љубав“ може дати благодат већ забрањеном савезу је апсурдна, јер такве љубави једноставно не може бити између „супружника“. Потпуно је бесмислена сама могућност бестрасне љубави тамо где онај који љуби не верује у Бога. Сва та осећања која се називају „природном“љубављу, сагласно светом Јовану Лествичнику својствена су и животињама. То стање није благодатно и зато му се „лако приближава блуд, и то тако неприметно, као што понекад откривамо ваши у голубова“ (Поука IX). На том осећању није могуће изградити хришћанску породицу, оно није у стању да човеку обезбеди светост.

.....
Људи који послушају мишљење аутора ове књиге и наруше заповест Господњу чине тешки грех, ризикују да отпадну од Цркве. Њихов савез неће бити законити брак, већ прељуба.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest
Ова тема је за сада закључана и нису омогућени будући одговори.

  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      У новом издању емисије „ Личност и Заједница" гост у студију ТВ Храм био је протопрезвитер Сретен Лазаревић, архијерејски намесник румски. Аутор емисије: Дејан Стојадиновић.         Извор: Телевизија Храм
    • Од Логос,
      Када презвитер др Оливер Суботић, беседи о Николи Тесли то је увек празник своје врсте, догађај за памћење, нешто посебно што се са пажњом прати широм планете. О Николи Тесли др Суботић је држао предавања у Америци и широм света пред научном и стручном елитом и побрао све похвале.     Овај свештеник, врсни писац, научник светског гласа, доктор социологије, дипломирани инжењер електротехнике и магистар теологије, и овога пута показао се као врстан говорник држећи предавање основцима у ОШ „Зага Маливук“ у београдском насељу Крњача. На манифестацији посвећеној професорки Ивани Ванић Савић, иницијатору „Азбучника идентета“, др Суботић имао је можда и најтежи задатак, да допре до дечијих умова, да малашанима пренесе екслузивна сазнања. И у томе успео што показао вишеминутни аплауз и врхунска пажња свих слушалаца.   По први пут др Оливер Суботић одржао је екслузивно  предавање на тему „Утицај породичног окружења Николе Тесле на његов духовни лик“.  За разлику од ранијх предавања на којима је најчешже анализирао духовни лик Николе  Тесле, др Суботић је овога пута на бриљатан начин говорио о родитељима Николе Тесле и њиховом утицају на развој овог генија!   Николин отац Милутин Тесла био је свештеник. И не само то већ и велики интелектуалац, полиглота, познавалац филозофије, библиофил….  Ако погледате ове еклузивне снимке са предавања сазнаћете које све менталне стимулације Милутин примењивао  у намери  подстакне развој свој сина! Сазнћете и како се Никола Тесла уз помоћ родитеља решио коцкарског порока. Можете сазнати и од кога је Тесла наследио говорнички дар и љубав према српству, традицији и посебно гуслама. Зашто је Никола плакао док је слушао гусле?   Све ово можете сазнати из предавања др Оливера Суботића, који ће Вам такође открити да Теслина мајка Ђука потиче из фамилије која је дала чак 36 свештеника. Николин ујак је био чувени митрополит дабробосански Николај Мандић.  Митрополит Николај не само да је плаћао Теслино школовање већ је на њега пренео љубав према Декартовој  филозофији.     Др Суботић је упутио на основу искустава из Теслиног одрастања и битне савете родитељима и деци, које морате пажљиво послушати  и  придржавати их се ако желите доборо вашој породици! Погледајте и послушајте ово надахнуто предавање др Оливера Суботића основцима у поменутој београдској школи: ОВДЕ     Извор: Тамо далеко
    • Од GeniusAtWork,
      Srbiji treba novi zdravstveni sistem koji će biti jeftiniji i efikasniji Ukinuti zdravstveno osiguranje i domove zdravlja
      Nezavisni naučni izvori ukazuju da je postojeći zdravstveni sistem Srbije vreća bez dna koja besomučno troši novac srpskih poreskih obveznika.
      85  Piše: Goran Belojević  17. oktobra 2019. 17.35 Izmenjeno: 17.36        To je nemogući socijalističko-utopijski sistem zasnovan na paradigmi “ svima obezbediti sve“, i ugrađen u srpski kapitalistički model društvenog uređenja zasnovan na slobodnom tržištu.
      Ovakav model je generator korupcije, jer u situaciji kada je nemoguće svima obezbediti sve, uvek negde postoji neko ko će odrediti ko je više jednak od drugih i koliko to košta. Tako je stvorena srpska medicinska korupciona mreža koja metastazira kao melanom. Srpski narod zna da kad ide u bolnicu da legne, mora prvo da se raspita kome i koliko u bolnici treba platiti da bi bio jednakiji od drugih. I da bi preživeo i izašao zdrav.
      Po očekivanom trajanju života srpska novorođenčad u ovom trenutku zaostaju za novorođenim iz Slovenije, BiH, Makedonije i Hrvatske za 0,5-2,5 godina (Index Mundi 2019). Srbija ima najveću opštu dobno prilagođenu stopu mortaliteta od kancera u Evropi i četvrtu najveću u svetu (Borgen Project 2018).
      Od 1975. do 2016. godine gojaznost kod odraslih se u Srbiji udvostručila kod muškaraca i učetvorostručila kod žena (World Data Atlas 2016). U Srbiji puši 38% žena i 32% muškaraca i pored zakona protiv pušenja (Boričić 2013). Osam od deset srpskih lekara planira da napusti zemlju (Krstić et al. 2015). Srpski zdravstveni sistem nije održiv u dužem periodu, sa znatnim zaostajanjem preventive u odnosu na kurativu i gotovo nepostojećom saradnjom između državnih narodno-zdravstvenih ustanova (Ernst & Young 2015).
      Šta raditi? Potrebno je postojeći nemogući zdravstveni sistem Srbije razrušiti do temelja. Zatim izgraditi potpuno nov, originalan, održiv i efikasan zdravstveni sistem.
      Osnovna paradigma novog sistema je misao genijalnog Andrije Štampara da lekar traži pacijenta, a ne obrnuto, da je lekar socijalni radnik i učitelj zdravlja. Prekretnicu predstavlja po Štamparu momenat kada zdravstveni sistem počne da se tretira kao najvažnija poluga nacionalne ekonomije, a ne vreća bez dna. Narodno zdravlje prestaje da bude javno i tako postaje narodno blago.
      Koje su osnovne karakteristike novog sroskog zdravstvenog sistema? Spiritus movens sistema je privatni lekar opšte prakse koji radi u svom domu.
      Za to mu država ne postavlja nikakve prostorne preduslove, jer se ne bavi invazivnim metodama. Od države dobija paušal za brigu o zdravlju porodica koje žive u neposrednoj okolini njegovog doma, gde može peške doći za 10 minuta. IT omogućava on line vezu sa Ministarstvom zdravlja i sa Institutom Batut i kompletnu dokumentaciju o pacijentima. Lekar opšte prakse ima obavezu da u određenim vremenskim intervalima vrši zakazane preventivne posete porodicama i tako zaista postaje pravi porodični lekar.
      Pri tome, porodični lekar razgovara sa svim članovima porodice, proverava njihove zdravstvene kartone, daje savete, zdravstveno prosvećuje, proverava terapiju, uočava faktore rizika za bolest, proverava pritisak i druge osnovne zdravstvene parametre, upućuje na preventivne specijalističke preglede. Na taj način skrining programi postaju bespotrebni i to donosi ogromnu uštedu.
      Domovi zdravlja se ukidaju. U tim zgradama osnivaju se primarni dijagnostički centri na koje se oslanja porodični lekar opšte prakse, sa laboratorijskom dijagnostikom, rendgenom, ultrazvukom, preventivnom ginekologijom i pedijatrijom. To je primarni nivo zdravstvene zaštite na kojem se završava 90% zdravstvene problematike. Preostalih 10% kompleksnijih slučajeva sa uputom svog porodičnog lekara opšte prakse odlaze u bolnicu gde ih preuzimaju specijalisti koji nisu više prenatrpani i rade ono za šta su zaista školovani.
      Postojeće obavezno državno zdravstveno osiguranje zvano „vreća bez dna“ se ukida i postaje dobrovoljno. Uvodi se princip lične finansijske odgovornosti za sopstveno zdravlje.
      Država zdravstveno osigurava nivo lekara opšte prakse i primarne dijagnostičke centre i samo limitirani broj specijalističkih pregleda i hirurških intervencija po uputu nadležnog porodičnog lekara opšte prakse. Samo operacije koje spasavaju život država plaća 100%. Sve ostalo pojedinac ugovara sa privatnim zdravstvenim osiguranjem.
      Za najsiromašnije slojeve društva određuje se minimum zdravstvene zaštite koji se pokriva iz državnog osiguranja. Bolnice znatno povečavaju svoj prihod ugovorima sa privatnim osiguravajućim kućama i skidaju se sa jaslica države.
      Ukida se prirodni porođaj u bolnici, jer trudnoća i porođaj nisu bolesti. To je oko 90% porođaja koji se obavljaju u domu porodilje, uz babicu, eventualno uz akušera.
      Tako se prirodno stimuliše lučenje oksitocina, a ne adrenalina. Porođaj postaje spor, postepen, umereno bolan, mnogo manje rizičan i po bebu i po porodilju, bez monstrum bolničkih bakterija koje izazivaju infekcije novorođenčeta i porodilje i donosi mnogo sreće svima u porodici. Krađa beba stavlja se ad akta, jer je nemoguća. Baby friendly programi se ukidaju, jer beba se rađa u kući. Ukidaju se ustanove za palijativnu negu.
      Umirući pacijenti se ne upućuju u bolnice, jer prirodno umiranje nije indikacija za hospitalizaciju. LJudi prirodno umiru u svom domu, gde se i rađaju. Ovo donosi državi ogromne uštede.
      Plate porodičnog lekara opšte prakse i specijalista u državnoj službi su uravnotežene i kreću se oko 2000 evra. Ukida se dvojni radni odnos lekara u državnoj bolnici i u privatnim zdravstvenim ustanovama i potpuno se prostorno razdvajaju državno i privatno zdravstvo, a spajaju se funkcionalno.
      Tako se seče arterija srpske medicinske korupcije. Na taj način, srpski lekari postaju odlično plaćeni, nepotkupivi i prestaju da napuštaju zemlju. Počinje povratak srpskih lekara iz inostranstva u Srbiju, jer u Srbiji imaju veću kupovnu moć nego u inostranstvu, zanimljivije je i lakše raditi sa svojim narodom, a bolnice su odlično opremljene. Prestaje navala na specijalizacije, jer ovakav posao porodičnog lekara opšte prakse postaje za medicisnke diplomce beskrajno zanimljiv, cenjen i odlično plaćen. Ne postoji više nezaposleni lekar u Srbiji.
      Ovaj novi srpski zdravstveni sistem je jedinstven u svetu, zasnovan je na idejama genijalnog Andrije Štampara, ukinuće javno zdravlje kao dekadentnu zdravstvenu filozofiju, daleko je jeftiniji i efikasniji od postojećeg, zaustaviće odliv i započeće priliv srpskih lekara u zemlju, zaustaviće krađe beba i dramatično smanjiti smrtnost novorođenčadi i porodilja, eliminisaće medicinsku korupciju, značajno će poboljšati sve parametre zdravtsvenog stanja naroda Srbije i postaće narodno blago i pokretač srpske ekonomije.
      Autor je redovni profesor Medicinskog fakulteta u Beogradu
      линк
    • Од Логос,
      Нови семестар предавања Школе православне духовности при Црквеној општини новосадској почео је у недељу, 13. октобра 2019. године, у свечаној дворани Гимназије Јован Јовановић Змај. Протопрезвитер Милован Миодраговић, парох при Успенском храму у Новом Саду, говорио је на тему: Зашто и како читати Свето Писмо?     Извор: Инфо-служба Епархије бачке

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...