Jump to content
Милан Ракић

Остоја Симетић: Да ли треба да тучемо педере?

Оцени ову тему

Recommended Posts

пре 6 минута, Ronald рече

Sve knjige su u odbranu kapitalizma:) I ovo si procitao, zar ne?   Not 'conservative'! I'm a Christian libertarian:)

Very unusual... Ne znam kako se feminizam ovde uklapa. :)

Vidim i da je bila musko do 1995.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 4 часа, GeniusAtWork рече

Погрешна терминологија...

Педерастија (грч. παις,παιδος - грч. ἐραστήςје) је назив за интимни однос између одрасле особе и адолесцента дечака који нису у сродности.  

(вики)

 

Samo sto su vecina njih prvo zloupotrebljeni na taj nacin, a posle postali ti zlotvori.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Au brate, ala ste se raspisali.

Bitno je samo šta će zvanična Crkva reći - i tačka. Ne smemo vređati verska uverenja - i tačka. I mirna Bačka, i Bosna i sve.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 2 часа, Juanito рече

А зашто би брак био дефинисан законом? Шта државу брига ко с ким и како живи?

Нека живи, али законски неће боти признато. Зна се шта је брак, по закону државном, људском, природном, Божијем...

 

Овако ако кренемо сутра ће неко моћи да ожени рођену сестру, мајку, оца... козу, овцу... лутку, јастук... самог себе. То кад крене нема граница.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 часа, Ronald рече

 

Не ради то. Да ли сам ја нервозна или не, нема никакве везе са оним што сам написала. На чији год да си коментар одговорио, ниси га послао на пп него је јавна реч на коју могу да одговорим. Или не? Шта ти је? А да, елементи вербалне агресије - написала сам на једној другој теми, али ћу поновити своје речи, због онога што си написао.

пре 3 часа, Ronald рече

Jesi nesto nervozna, sta ti je,

Ово се зове вербална манипулација.

У цитату видимо пример скретања предмета разговора са речи на личност, у току којег се саговорнику "лепи" емотивно стање.

Оног момента када саговорник уместо вашег исказа почне да анализира ваше емоције, да причу скреће на вашу личност или се поставља као терапеут кроз вођени интервју, тог момента можемо да кажемо да су у разговору присутни елементи вербалне агресије, пасивне додуше. Имамо одличан пример некоректног одговора при чему се, у недостатку ваљаног одговора на спорну тему, разговор скреће на личност. Одлично! Хвала за ову радионицу уживо. Пун форум радионица.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 35 минута, АлександраВ рече

Не ради то. Да ли сам ја нервозна или не, нема никакве везе са оним што сам написала. На чији год да си коментар одговорио, ниси га послао на пп него је јавна реч на коју могу да одговорим. Или не? Шта ти је? А да, елементи вербалне агресије - написала сам на једној другој теми, али ћу поновити своје речи, због онога што си написао.

Ово се зове вербална манипулација.

У цитату видимо пример скретања предмета разговора са речи на личност, у току којег се саговорнику "лепи" емотивно стање.

Оног момента када саговорник уместо вашег исказа почне да анализира ваше емоције, да причу скреће на вашу личност или се поставља као терапеут кроз вођени интервју, тог момента можемо да кажемо да су у разговору присутни елементи вербалне агресије, пасивне додуше. Имамо одличан пример некоректног одговора при чему се, у недостатку ваљаног одговора на спорну тему, разговор скреће на личност. Одлично! Хвала за ову радионицу уживо. Пун форум радионица.

Izvini sto sam u komentaru uzeo u obzir tvoju licnost. A kakva verbalna agresija, ja se ne postavljam kao nekakv terapeut, pitao sam onako, ali vidim da ti odmah dajes dijagnoze posle obicnog pitanja? Tekst je po meni teska glupost jer covjek mijesa homosexualnost i pederastiju, zatim izmislja nekakve strahove od LGBT pokreta kojih uopste nema, odnosno kako taj pokret zeli da uzdrma nekakve njegove tradicionalne i na ovim prostorima vecinske kvazimoralne vrijednosti itd., sve pod zavjesom da ne treba tuci homosexualce. Meni je ovaj Ostoja mnogo, mnogo licemjeran.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Управо сада, Џуманџи рече

Д' удаш ћеру пре но напуни седамнаес! :D

Sve ću da joj dozvolim al da se drogira il da bude feminstkinja i satanstkinja ne može,ima da leti iz kuće odma.:smeh1:

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 4 минута, Muramasa рече

Ja sam to mislio, sve dok nisam naleteo na GenderFluid idiote. Oni spadaju u T grupu iz LGBT. Ja lično nemam ništa protiv njih, neka su oni kog god pola misle da jesu, ali:

1. ako pokuša da mi ograniči slobodu govora zakonskim nametanjem političke korektnosti, rodno neutralnih zamenica, microaggression, triggerwarning i sličnih nebuloza

2. pokuša da uđe u ženski WC, iako je očigledno muškarac, samo zato što se identifikuje kao žena, dok je neka žena iz moje porodice unutra

podržao bih ne gasne komore za takve, nego direktno u krematorijum.

Ali ne pricam o njima vec o pravima koja je drzava dala heterosexualnim parovima a koja zasluzuju i homosexualni, jer zasto se oni ne bi vjencavali kao i ostali parovi i usvajali djecu kao neki drugi heterosexualni parovi koji ne mogu da imaju djece? Ako vec postoji takva drzava koja uredjuje brak i privilegije koje iz tog braka slede, zasto i homosexualci  to ne bi dobili?

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 4 минута, Muramasa рече

Dokle god ne dobiju privilegiju da cenzurišu, nemam ništa protiv.

Neka drzava deinstitucionalizuje brak i ostavi ljude na miru i nece biti problema. A politika usvajanja treba da bude bolja u ovim banana drzavama to je svima jasno.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 25 минута, Ronald рече

vidim da ti odmah dajes dijagnoze posle obicnog pitanja? 

И даље то радиш Роналде. Ти си краљ форума по питању вербалне манипулативности. Немој.

пре 28 минута, Ronald рече

Tekst je po meni teska glupost jer covjek mijesa homosexualnost i pederastiju, zatim izmislja nekakve strahove od LGBT pokreta kojih uopste nema, odnosno kako taj pokret zeli da uzdrma nekakve njegove tradicionalne i na ovim prostorima vecinske kvazimoralne vrijednosti itd., sve pod zavjesom da ne treba tuci homosexualce. Meni je ovaj Ostoja mnogo, mnogo licemjeran.

Апсолутно твоје право да имаш такво мишљење. Ево, сложићемо се да се не слажемо по овим (а и по неким другим) питањима. ОК. С тим што си ти толико извртео речи и "препевао" контекст, да размишљам да ли уопште причамо о истом тексту.

Што се тиче текста, текст као текст, са бољим, лошијим, безвезним и добрим деловима. Мишљење једног човека. Нити знам ко је Остоја, нити ме је посебно фасцинирао написаним. Међутим, није цео текст нетачан (глуп) и не разумем зашто се сви текстови у којима се не аплаудира хомо и осталима из ове дружине, на крају заврше коментарима који се најблаже речено подсмевају и етикетирају све оне који нису одушевљени идејом тог "покрета" како си га и сам назвао.

Свашта постоји на овом свету. Људи имају свакакве жеље, идеје, ставове, љубави, навике, нагоне, традиције, страхове. Хајде реци ми Роналде, пошто веома енергично браниш овај "покрет", како, зашто и где повући линију докле је нормално, прихватљиво и треба да се озакони, а одакле не, и зашто тако мислиш.

И због чега би неко могао да се (из)бори за своје мишљење а да се уједно и онима који другачије мисле то право ускрати? Како ћеш да "помириш" једне са другима а да то буде поштовање и једних и других и њиховог права на мишљење, и начин живота?

пре 7 часа, Милан Ракић рече

имамо право да дигнемо свој глас против људскоправашког терора и боримо се, законито, за окружење у каквом ми желимо да живимо и васпитавамо своју децу. Нико нема права да нас због тога кажњава или вређа као затуцане, примитивне, ограничене.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 21 минута, АлександраВ рече

И даље то радиш Роналде. Ти си краљ форума по питању вербалне манипулативности. Немој.

Апсолутно твоје право да имаш такво мишљење. Ево, сложићемо се да се не слажемо по овим (а и по неким другим) питањима. ОК. С тим што си ти толико извртео речи и "препевао" контекст, да размишљам да ли уопште причамо о истом тексту.

Што се тиче текста, текст као текст, са бољим, лошијим, безвезним и добрим деловима. Мишљење једног човека. Нити знам ко је Остоја, нити ме је посебно фасцинирао написаним. Међутим, није цео текст нетачан (глуп) и не разумем зашто се сви текстови у којима се не аплаудира хомо и осталима из ове дружине, на крају заврше коментарима који се најблаже речено подсмевају и етикетирају све оне који нису одушевљени идејом тог "покрета" како си га и сам назвао.

Свашта постоји на овом свету. Људи имају свакакве жеље, идеје, ставове, љубави, навике, нагоне, традиције, страхове. Хајде реци ми Роналде, пошто веома енергично браниш овај "покрет", како, зашто и где повући линију докле је нормално, прихватљиво и треба да се озакони, а одакле не, и зашто тако мислиш.

И због чега би неко могао да се (из)бори за своје мишљење а да се уједно и онима који другачије мисле то право ускрати? Како ћеш да "помириш" једне са другима а да то буде поштовање и једних и других и њиховог права на мишљење, и начин живота?

 

Dobro tvoje misljenje je da sam ja verbalni manipulator i ako ti tako mislis to je tvoja sloboda.

Naravno da je po meni tekst glupost i pri tome ostajem. Ne slazemo se ti i ja po mnogim pitanjima i to je u red, ja nemam problema s tim. Ljudi moraju da shvate da moral evoluira, on ima biloske temelje koji su pod uticajem kulture, i da  LGBT pokreti postoje radi prava koje imaju heterosexualni parovi a oni ne u okviru drzavae ovakve kakva jeste. Po meni, oni trebaju da da imaju ista prava kao i heterosexualni, na brak i ono sto iz toga proizilazi ukoliko drzava regulise penzijsko, zdravstveno osiguranje, mogucnost nasledjivanja i tako dalje. Onda mislim da i oni isto tako trebaju imati mogucnost na usvajanje djece kao i heterosexualni parovi, jer ima dosta djece koja su odrasla ziva i zdrava.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 8 минута, Ronald рече

Ljudi moraju da shvate da moral evoluira,

Ti moraš da shvatiš da postoje ljudi koji se ne slažu sa time i imaju neke svoje argumente za to.Recimo,navedi mi jednu civlizaciju,društvo gde je krađa moralna?

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      У недељу, 20/7. октобра 2019. године, Његово Преосвештенство Епископ шумадијски Господин Јован служио је свету архијерејску Литургију у селу Милошеву. Дочекан од бројних верника и свештенства беличког намесништва, Владика је пре свете Литургије осветио нову палионицу свећа, која је сазидана прилозима мештана, а највише прилозима господина Митра Рајковића и господина Младена Стојановића.   Звучни запис беседе   Преосвећеном су саслуживали: игуман јошанички архимандрит Евтимије, протојереј Радосав Јаћимовић, протојереј Милан Радовић и протојереј Александар Гајић, помоћник беличког намесника, као и протођакон Иван Гашић и ђакон Далибор Нићифоровић. Литургију су певали свештеници беличког намесништва и хор Светих апостола Петра и Павла из Јагодине.   На почетку своје беседе Владика је рекао: “Бог треба да нам буде Закон, треба да нам буде помоћник, да нас Господ Бог руководи и да нас упути на пут једини, пут који води у Царство небеско, а то је пут Христов, који је Истина и Живот. На здравље нека нам је света Литургија, јер нас позива хришћански да заблагодаримо Господу, пре него што почнемо да му се молимо, на данашњем дану.    Неки нису ни били присутни данас, нису дошли по благослов Светиње, благослов који се огледа у томе што је света Литургија та која своди небо на земљу, Бога своди, а са Богом силазе и сви свети. Чега се ми лишавамо ако нисмо на Литургији, или чега се лишавамо, ако нисмо сабрани, већ само присутни, уђемо исти и изађемо исти...    Литургија тражи целог, сабраног човека, који је икона и слика Божја, који то треба и да осети на светој Литургији. Уколико не осети, значи да је потпуно замрачио Бога у себи. Данашње Јеванђеље нам даје толико значајних поука, да су све подједнако важне.    Народ се на Генисаретском језеру сабирао око Христа, да се храни духовном храном, речима Христовим. Када год се народ окупљао око Христа, заборављао је и није обраћао пажњу на себе, јер је за њих Христова реч била све. И на језеру се народ окупио да види и чује Христа, иако га носе у себи. Када је Христос ушао у Симонову лађу, хтео је да га народ види, јер је тај поглед на Христа појачавао њихову веру. Када су се апостоли пожалили да нису уловили ништа, он им каже да баце мрежу дубоко, а на ту реч Христову, која оживотворава, уловило се јато риба”.   Потом је Владика нагласио: “Значајније од свега у овом Јеванђељу је то што су апостоли оставили све и пошли за Христом. Да ли би и ми тако сада, када би нам дошао и позвао нас? Апостоли нису питали ништа, нису тражили изговоре и оправдања. Ове речи су похвала апостолске одлучности, да крену за њим, без двоумљења, зато и ми треба да будемо такви, одлучни, да знамо коме припадамо, врући, или хладни, никако млаки, јер је то најстрашније стање.    Господ одлучност тражи од сваког од нас, од родитеља, од деце, од свештеника, али нас уједно и позива да проверимо своју веру, своју молитву, свој живот, да види јесмо ли одлучни да будемо са Христом и за Христа. Сви хришћани су позвани, Он никог не присиљава, даје нам да одлучимо, даје нам слободу, али слободу са одговорношћу. Богочовечанска личност Христова је повукла апостоле ка Христу, они су у том позиву препознали Христов глас, као што деца послушају благи глас својих родитеља.    У тим речима је било садржано све, они су знали да су Христови следбеници, одлучни да вером ходе, а не знањем. То и нама треба да да снагу да живимо вером својом. Христов позив је стварност и сигурност у сваком времену. Свако време је Јеванђељско време, од нас зависи колико и како ћемо се снаћи, јер без Бога не можемо.    Наш живот цео треба да буде тежња да се сретнемо и сјединимо са Христом, јер само са њим добијамо вечност. Уколико се не одазовемо његовом позиву, као сада, на овој светој Литургији, онда смо губитници. Наше тежње треба да буду такве да се трудимо да задржимо Бога у срцу и ту благодат коју смо добили рођењем својим”.   На крају свете Литургије одржан је парастос блаженопочившем Епископу Валеријану, првом епископу шумадијском, а потом су Архијерејским захвалницама награђени добротвори цркве: господин Митар Рајковић, господин Миодраг Лукић, господин Радосав Милојевић, господин Драган Миладиновић, госпођа Невена Величковић и орденом Вожда Карађорђа Младен и Радмила Стојановић, сви из Милошева.   Црква, посвећена Светом пророку Јеремији, потиче из 19. века, из 1863. године, а обновљена је из темеља и освештана 14. новембра 1937. године, јер је прва црква била сазидана од дрвених греда, блата, сламе и трске. То уједно показује жељу Милошеваца да имају светињу за углед, како и данас изгледа, заслугом њиховог пароха, протојереја Светислава Радосављевића и његове попадије Биљане.     Да Милошевци нису заборавили како се дочекује Владика, показали су не само на литургијском сабрању, већ и за трпезом љубави у парохијском дому при храму Светог пророка Јеремије у Милошеву.     Извор: Епархија шумадијска
    • Од Логос,
      У седишту Речне флотиле Војске Србије, у кругу касарне Александар Берић на Лиману, налази се величанствен храм подигнут у славу Божју а у част Светог Стефана Штиљановића. Ово је једини храм у Епархији бачкој посвећен имену и делу узорног хришћанског владара, којем се приписују многобројна племенита дела и јуначка борба против Турака.     Управо у тој светињи, обасјаној јутарњим зрацима сунчеве светлости, у четвртак, 17. октобра 2019. године, служена је света архијерејска Литургија којом је началствовао Његово Преосвештенство Епископ мохачки г. Исихије, а саслуживали су војни свештеници Оружаних снага Руске Федерације, као и протонамесник Васо Поповић, војни свештеник из Републике Српске, мајор Слађан Влајић, главни војни свештеник Генералштаба Републике Србије, капетан Ђорђе Стојисављевић, војни свештеник команде Прве бригаде Копнене Војске Србије и презвитер Селимир Вагић, војни свештеник Речне флотиле.   Литургијском сабрању су присуствовали командант Речне флотиле и капетан бојног брода Андрија Андрић, представници, припадници и пријатељи Речне флотиле, Копнене Војске и Војске Србије, као и многобројни грађани. Беседећи по прочитаном јеванђелском одељку, владика Исихије је истакао значај личности светитеља Стефана Штиљановића. Овај велики и одважни витез нам је и данас светило, и учи нас како да се понашамо и да не клонемо ни у најтежим ситуацијама. Ми сматрамо да смо у тешким временима, да нас нападају разни непријатељи са свих страна, али треба да се окренемо Господу као што су се наши владари окретали Господу, у том Косовском Завету који је у срцу нашег идентитета, да се окренемо Господу и да се угледамо на свете наше владаре и војсковође, рекао је Епископ мохачки.   Током свете Тајне Причешћа коришћен је путир који се чува у Покретној капели Шајкашког батаљона, која датира из 1875. године. Покретна капела је у власништву Светоархангелског манастира у Ковиљу и, са благословом Епископа бачког г. Иринеја, поверена је храму у касарни на Лиману на чување и привремено коришћење.   После Литургије одржана је литија, а потом је служен помен руским морнарима пострадалим у разминирању Дунава, и то у моментима саме завршнице најсмртоноснијег рата у људској историји – Другог светског рата.   На платоу испред храма благосиљани су славски колач и кољиво. Епископ Исихије је честитао славу надлежном свештенику, оцу Селимиру, и припадницима Речне флотиле који посећују храм и узимају активно учешће у богослужбеном животу.   Захваливши свима који су узели учешће у данашњој празничној радости, презвитер Селимир Вагић је најавио да је у плану обнова руског војничког гробља у касарни Александар Берић. Дошли смо и до података да имамо и италијанско војно гробље које, за сада, није обележено, али наћи ћемо место почивалишта тих антифашиста, а то су исто наша драга браћа хришћани који су пострадали ослобађајући Нови Сад, навео је отац Селимир.    Испред храма налазе се два постамента.   Рузмарине моје росно цвеће, тебе народ више видети неће, што би дике оде у војнике, што би шкарта оде да се карта… Где је наша Војводина? Жива нам је сахрањена, али осташе деца њена – ови стихови песме 1300 каплара исписани су на првом постаменту подигнутом у спомен и вечну славу цвету српства на олтару отаџбине, уписаног у Књигу вечног живота, бесмртном ђачком батаљону 1300 каплара. Други постамент подсећа на стогодишњицу од васпостављања славе Речне флотиле Краљевске морнарице – У вечну славу и част хероја Српске Војске који подигоше заставу отаџбине на јарбол заробљеног аустроугарског ратног брода Бодрог.     Богослужбени простор у касарни Александар Берић је освештан 2017. године, на Васкршњи уторак. Речна флотила је носилац традиције Шајкашке флотиле и Шајкашког батаљона. Свети Стефан Штиљановић, патрон храма у касарни на Лиману, заслужан је за обнављање Шајкашке флотиле.     Извор: Инфо-служба Епархије бачке
    • Од Логос,
      Какав је то узрок и који је то разлог због којег је требало да ове Дарове приносимо Богу као првине свог живота? Разлог је тај што нам Бог, као уздарје за те Дарове, даје живот; а било је природно да уздарје не буде сасвим у нескладу са даром, већ да буду сродни; пошто је уздарје живот, потребно је да и дар, на неки начин, буде живот, и то нарочито зато што је један те исти Онај Који закон дара установљује и Онај Који је Давалац уздарја, односно Онај Који праведно суди и „све на вагу и по мерилима поставља“.      Он је заповедио да Му хлеб и вино приносимо, и Он нам за то узвраћа живим Хлебом и Чашом вечнога живота. Отуда, као што је апостолима за рибарство узвратио рибарством, односно за лов на рибе узвратио ловом на људе, и као што је богатоме који Га је упитао за Царство, уместо земаљског богатства обећао небеско богатство, тако је и овде, онима којима ће подарити живот вечни (односно Своје животворно Тело и Крв), заповедио да претходно принесу храну овог привременог живота; тако да уместо живота стекнемо Живот, односно уместо овог привременог онај вечни, и да се благодат покаже као награда, а неизмерна милост да има нешто од праведности и да се испуне речи: „Поставићу милост своју по мери“.    2. Но, то се не збива само у овој светој Тајни, већ и при крштењу, где живот замењујемо Животом, јер најпре предајемо један живот, и уместо њега задобијамо други. Али, предавање нашег живота при крштењу јесте изображење ислика смрти, док наше обнављање у бањи крштења представља истински живот. Наиме, пошто је Спаситељ, Који је умро и васкрсао, пожелео да и нама преда тај нови живот, заповедио једа и ми претходно Њему принесемо нешто од тог великог Дара. А шта је то? Подражавање смрти Његове. На који начин? Пошто своје тело погрузимо у воду као у какав гроб, и пошто се оно три пута укаже, Господ нас тада прихвата као да смо већ причасници Његове смрти и Његовог погребења, и чини нас достојнима Његовог новог живота.   3. Тако ствари стоје.   Свети Никола Кавасила "Тумачење Литургије"   Извор: Ризница литургијског богословља и живота
    • Од Логос,
      Гледам јутрос, децо, долазим ту из штампарије у Врњцима, и у авлији има неколико кучића. и сад један малецки пас, да се покаже јак, ваљда од страха, трчи према мени и лаје. Ја се окренем и кажем му онако благо: „Шта је, зашто лајеш?“ куче за- стаде, као да се постидело! Животиње су човеколике. Није човек животињолик.      Кажу људи, као свети отац Јустин: кад погледате у лице сваке животиње, и јагњета, и вола, и мајмуна, и пса, и рибе, и фоке, назирете у њима црте људског лика, видите неку чежњу за човеком. а тек како су се животиње умиљавале око светитељâ! Јер је Бог све створио да се кроз човека причести вечним Животом Божијим, зато све стреми животу, и све стреми ка човеку. У човеку животиње и створења виде свога цара, свога од Бога постављеног господара. али, зато и човек треба према свему да се тако односи, са пажњом и љубављу, па и према животињама. Да свему прилази, како је говорио отац Јустин, на голубијим ногама.     Умировљени Епископ захумско-херцеговачки  и приморски Атанасије (Јевтић)

        Извор: Манастир Михољска Превлака
    • Од Логос,
      Гледам јутрос, децо, долазим ту из штампарије у Врњцима, и у авлији има неколико кучића. и сад један малецки пас, да се покаже јак, ваљда од страха, трчи према мени и лаје. Ја се окренем и кажем му онако благо: „Шта је, зашто лајеш?“ куче за- стаде, као да се постидело! Животиње су човеколике. Није човек животињолик.      Кажу људи, као свети отац Јустин: кад погледате у лице сваке животиње, и јагњета, и вола, и мајмуна, и пса, и рибе, и фоке, назирете у њима црте људског лика, видите неку чежњу за човеком. а тек како су се животиње умиљавале око светитељâ! Јер је Бог све створио да се кроз човека причести вечним Животом Божијим, зато све стреми животу, и све стреми ка човеку. У човеку животиње и створења виде свога цара, свога од Бога постављеног господара. али, зато и човек треба према свему да се тако односи, са пажњом и љубављу, па и према животињама. Да свему прилази, како је говорио отац Јустин, на голубијим ногама.     Умировљени Епископ захумско-херцеговачки  и приморски Атанасије (Јевтић)

        Извор: Манастир Михољска Превлака
      View full Странице

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...