Jump to content

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Милан Ракић

Остоја Симетић: Да ли треба да тучемо педере?

Оцени ову тему

Recommended Posts

Управо сада, Lady Godiva рече

Па? Знам девојку која је имала секс са оба пола. Никада није била у емотивној вези са девојком, то је било само физички. Хипици су сигурно одгојени у друштву које пропагира сексуалне слободе и геј права.

И кад си већ то споменуо, по чему је секс без љубави са особом истог пола већи грех него секс без љубави са особом супротног?

Не објашњавам.

Не видим везу инцеста и хомосексуализма. 

Jel to onda znaci da okolina i propaganda mogu da uticu na nasu psihologiju, da nas nesto privuce ka necemu i da nesto uradimo? Jer taj primer koji si ti dala podrzava ono sto ja pricam.
Primetices da je ne pricam o grehovima, niti argumentujem na religiskom osnovu, pa taj deo koji si napisala o grehu je nebitan.

Mene i dalje zanima kako ces ti da podstaknes kriticko razmisljanje dece kada ih hranis propagandama da je homoseksualnost normalna i da nema nista lose u praktikovanju toga i servirati im to u crtinim filmovima, itd?

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 9 минута, Nebojš.a рече

To mu dođe i malo simptomatično. Jednom, dva puta, se slučajno vidi, ali da bi se videlo mnogo puta za to već treba da se... zeva... u datom pravcu.

 

Ma jok, samo treba da otovris oci dok ides kroz zivot... uski pogledi mogu da naruse mentalno zdravlje... imas ilustracije i na ovoj temi... 

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 53 минута, Васијан рече

Ја сам Вам већ навео контекст Исусових речи, а Ви можете да их разумете како Вам је воља.

Исус је јасно окарактерисао Содом као пропао, а Содом је вазда био симбол и хомосексуализма.

I ne samo homoseksualzima... al nekako vam ostali grehovi promicu kroz prste.

 

пре 53 минута, Васијан рече

Притом, како можете тако самоуверено нешто да тврдите ("никада"), када не можете знати шта је све за живота на земљи Исус помињао. Писмо је само записани делић Његових речи.

Pa ja ne mogu da gatam u bob sta je on sve pricao... imam samo sveto pismo a on tamo ne pominje homoseksualce ni u jednoj jedinoj reci.

 

пре 53 минута, Васијан рече

Како где је? Оци већ вековима грме против свих видова греха.

M ako te pita za oce... ja pricam  o vama hriscanima koji svakodnevno grmite iskljucivo protiv homoseksualnocti? Gde su vam grmljavine  o preljubi? O pornografiji? O razvratu? O svingeraju? Nema... gde su?

 

Ovo je veliki forum... posto ima oko par stotna tema  o gejevima, trebalo bi da ima isto toliko tema i o drugim grehovima, zar ne?

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 12 минута, Ivan Marković рече

Javni moral se zasniva na moralnom kodu najvećeg broja stanovnika Srbije. A oni su: pravoslavci, rimokatolici, evangelisti, reformati, baptisti, adventisti, jehovini svedoci, muslimani, Jevreji. I njih kad se skupi ima oko 95%. I onda pet procenata ostalih (atisti, agnostici, deisti, panteisti) trlja nos većini i uteruje im svoje moralne kodove. A pri tome ni ovi iz poslednje grupe nisu svi za LGBT ideologiju. Samo neki...

 

Tačno. Ali koliko ja znam, i analni sex izaziva rak debelog creva. Kao što pušenje izaziva rak pluća. Ali dok se pušenje suzbija, ovo drugo se podstiče, iz nekih meni krajnje nejasnih razloga.

 

Nasilnom revolucijom komunista. A koliko ja znam pravo, svako stanje stečeno nasiljem je ništavno...

Ако би схватање морала већине требало да буде исто што и јавни мррал иза кога стоји држава, онда бисмо могли имати језиве исходе. Довољно би било да већина људи почне да сматра да је морално тући жене или прогонити Јевреје, па да држава стане иза тога. Право појединца који физички не угрожава никога увек треба да буде вредније него морална схватања већине.

 

Не видим да људи који пуше на јавним местима ризикују да доживе било какву непријатност, не видим могућност да хипотетичка парада пушача буде нападнута итд. Рак дебелог црева, колико знам, може да буде изазван и конзумацијом меса, или одређеном врстом меса, вероватно и многим другим факторима, што не значи да друштво треба да се ангажује да забрани све факторе рузика по здравље. Људи су слободни да бирају животне столове који су више или мање здрави, кога се то тиче, сви плаћамо здравствено...

 

Уостлом, свођење геј односа на анални (или било који други секс) је погрешно. Као и свођење хетеро односа, уосталом.

 

Моја поента је била да хомосексуалност не утиче на друштво, не угрожава га, јер нема поузданих доказа да је ико икад постао геј јер је живео у друштву у коме постоји тзв. геј пропаганда. Да је тако, у неким земљама би био очигледно већи проценат геј људи него у другим, а за тако нешто никад нисам чуо. Чак и даље, све и када би било поузданих доказа за тако нешто,  онда опет не би требало да аутоматски заузмемо став - прво би требало извагати шта је мање "зло": ускратити хомо људима много права која имају хетеро особе (иако су и једни и други грађани исте државе, начелно једнако вредни као и сви људи уосталом) или ризиковати да нека деца, која то иначе не би, постану геј. Из перспективе једног друштва, мислим да нема много потенцијално већих опасности за све чланове заједнице од ускраћивања права било коме само зато што није по укусу већине.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 сат, Lady Godiva рече

Деца не размишљају о сексу. Када их пукне пубертет онда ће да се испољи она сексуалност која им је дата.

Апсолутно нетачно

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 7 минута, Ivan Marković рече

Zanimljivo...dok na primer abortus dovodi do smrti potomstva, ali je on eto zakonski priznat. Ne misliš da je to čudno i da živimo u pomalo neobičnom sekularnom društvu?

I homoseksuaci ce dobiti svoja prava... i abortus ce ostati legalan... i vakcine ce se  i dalje davati deci... a vi mozete samo da se vrtite  u krug u nameri da celivate sosptvenu zadnjicu od muke :D

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 8 минута, Wlof рече

Jel to onda znaci da okolina i propaganda mogu da uticu na nasu psihologiju, da nas nesto privuce ka necemu i da nesto uradimo? Jer taj primer koji si ti dala podrzava ono sto ja pricam.
Primetices da je ne pricam o grehovima, niti argumentujem na religiskom osnovu, pa taj deo koji si napisala o grehu je nebitan.

Mene i dalje zanima kako ces ti da podstaknes kriticko razmisljanje dece kada ih hranis propagandama da je homoseksualnost normalna i da nema nista lose u praktikovanju toga i servirati im to u crtinim filmovima, itd?

 

Kako ces decu da ucis da je homoseksualnost nenormalna i u isto vreme da im objasnis da gejeve ne treba tuci ili izopstavati iz drustva? Jel ima bar grama logike u vasim razmisljanjima il se sve svodi na bioloski impuls odbrane i zastite  od nerazumljivih stvari?

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 сат, cloudking рече

Hoces da kazes da postoji mogucnost da bi ti danas bio peder da su drustvene okolnosti bile usmerene ka tome?

On 23.5.2012. at 14:56, Александар Милојков рече

Пропагирање хомосексуалности деци очигледно постоји, невезано за то да ли је вест о геј фестивалу тачна или не. Пропагирање да је нормално имати двојицу тате или две маме је злочин, једнако као и педофилија, као и дечији геј фестивал. Злочин, јер се дечијим мозговима намеће неприродност и ненормалност као природност и као нормалност.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 9 минута, Ivan Marković рече

Zanimljivo...dok na primer abortus dovodi do smrti potomstva, ali je on eto zakonski priznat. Ne misliš da je to čudno i da živimo u pomalo neobičnom sekularnom društvu?

Разлика у третману је очигледно због тога што су неки други интереси превагнули над интересом заједнице по питању абортуса. Тачније интереси жене, тј. право на избор да ли ће се имати потомство, право на тело итд. По мом мишљењу (ко је пратио теме о абортусу зна), изузетно накарадно и неодрживо тумачење појма права жене, чиме се правда нешто што је у суштини убиство. Али то је друга тема.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 3 минута, Срђан Шијакињић рече

Моја поента је била да хомосексуалност не утиче на друштво, не угрожава га, јер нема поузданих доказа да је ико икад постао геј јер је живео у друштву у коме постоји тзв. геј пропаганда

ima, ovde u holandiji, decu uce da je normalno da istrazuju(znaci uce ih da je normalno i jedno i drugo) sa kim im vise odgovara, znaci da mogu da probaju da spavaju i sa jednim i drugim polom, da bi se zatim

odlucili sta im vise prija, a to je takodje cista pederska propaganda

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 2 минута, cloudking рече

 

Kako ces decu da ucis da je homoseksualnost nenormalna i u isto vreme da im objasnis da gejeve ne treba tuci ili izopstavati iz drustva? Jel ima bar grama logike u vasim razmisljanjima il se sve svodi na bioloski impuls odbrane i zastite  od nerazumljivih stvari?

Ne moraš da ga učiš to dete zna i samo,intuitivno.

Share this post


Link to post
Share on other sites

 

пре 4 минута, Lady Godiva рече

Не објашњавам.

Не видим везу инцеста и хомосексуализма. 

Eh, da 'objasnjavas' mozda bi drugacije razmisljala, ovako si sebi zacrtala jedno i nista te drugo i ne zanima, zaista nevjerovatno.

U oba slucaja se radi o punoljetnim osobama koje setaju gradom, ako ti ne smetaju homoseksualci zasto bi i osobe koje su u incestu, imaju svoja prava, a tebe ni na koji nacin ne ugrozavaju.

Ukoliko nekad u buducnosti dodje do incest parada, a uvjeren sam da hoce, svi vi koji druge nazivate latentnim homoseksualcima, svi cete se vi zajedno sa latentnim homoseksualcima pretvoriti u latentne incestoide.

Share this post


Link to post
Share on other sites
пре 1 минут, Sofija_ рече

ima, ovde u holandiji, decu uce da je normalno da istrazuju(znaci uce ih da je normalno i jedno i drugo) sa kim im vise odgovara, znaci da mogu da probaju da spavaju i sa jednim i drugim polom, da bi se zatim

odlucili sta im vise prija, a to je takodje cista pederska propaganda

a zamisli da uradimo isto sa religijom... da umesto da decu krstavamo sa par meseci, dajemo im sansu da isprobaju nekoliko religija a da odaberu onu koja im odgovara kad postanu dovoljno zreli.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      У четвртак, на дан 15. августа 2019. године, у боровском храму који прославља своју славу - Пренос моштију светог првомученика и архиђакона Стефана, Његово Преосвештенство Епископ осечкопољски и барањски г. Херувим служио је свету архијерејску Литургију.      Његовом Преосвештенству саслуживали су протојереј-ставрофор Никола Шкорић, парох у пензији, протојереј-ставрофор Милован Влаовић, парох даљски, протојереј-ставрофор Саша Кузмановић, парох вуковарски, протојереј-ставрофор Слободан Блажић, парох боровонасељски, протојереј Миленко Гребић, парох у пензији, протојереј Љубенко Јовић, парох бршадински, протојереј Александар Ђурановић, парох осечки, јереј Вукашин Цветојевић, јереј Бранимир Михајловић, парох габошки и ђакон Срђан Лукић из Борова Насеља, уз присуство протојереја-ставрофора Чеде Лукића, настојатеља боровског храма и јереја Драгана Сердара, пароха боровског. Литургији је присуствовао начелник Општине Борово господин Зоран Баћановић. У току Литургије Владика Херувим проузнео је следећу беседу:   -У име Оца и Сина и Светога Духа! Часни оци, поштовани начелниче Општине, драги народе Божји и децо Божја, нека је на здравље и на спасење света Литургија. Прослависмо име Божје и имена свих Божјих угодника који су ходили трновитим путем ка Царству Небеском.    У лику светога архиђакона и првомученика Стефана имамо пример какву веру и свако од нас може да поседује. Свети архиђакон Стефан је знао да је потребно имати јаку веру, али благу реч која допире до срца оних који је желе чути. Мисија и делатност светог Стефана стајале су на чврстој вери и благој речи која је могла придобити срца незнабожаца који нису ходили Христовим путем. Незнабошци нису знали Ко је Светлост и Истина овога света. Црква је од самог почетка проповедала Светлост и Истину, преображај целокупне природе Христом. Апостоли и ђакони су проповедали разапетог и васкрслог Христа који нам је омогућио да живимо по Јеванђељу и да тако будемо проповедници, носиоци и наследници обећаног Добра. То Добро, Царство Небеско, је спремно за нас ако образујемо себе у Христу. Слушајући свето Јеванђеље данас и поучавајући се делима светих Божјих угодника ми ходимо правим путем. Требамо као народ ходити путем светлости и истине, то је пут Цркве која увек проповеда Добро. Црква носи Христову благу реч, и Сам Христос је благ. Ако наш Начелник Христос није крут, него нас увек милује, крепи и теши благом речју, не можемо ни ми бити крути. Господ нам даје могућност покајања као најлепши овоземаљски цвет, јер кајањем перемо своју душу и срце да би се у њих могао настанити Христос. Христос долази у свет да би човек могао задобити спасење, да би се отворила Небеска Врата и човек био обожен. Оваплоћењем Христовим омогућена нам је заједница за Господом. Црква треба да буде наш живот, јер ако нисмо у заједници са Црквом Божјом онда смо без Светлости коју она са собом носи и можемо се лако изгубити на путу. Наше назначење је да се саображавамо са Христом, да долазимо у Цркву где ћемо чути Реч Јеванђеља и причестити се Телом и Крвљу Господњом. Тада смо ми следбеници и наследници Царства Небеског, народ који зна свој идентитет, чува свој језик и културу. У Цркви Божјој све добија своју пуноћу и прави облик.   Ове године славимо осамсто година постојања наше свете Цркве која је током историје прошла свој трновити пут, али је ипак опстала. Опстала је захваљујући нашем народу и свештеницима, захваљујући свеукупној хијерархијској структури кроз целу своју историју. Знамо да је било дивних људи, почевши од светога Симеона и светога Саве, целе лозе Немањића и Лазаревића, Бранковића, који су својим животом проносили Јеванђеље и изграђивали цркве. Својим богоугодним делима су омогућили да наш народ слуша Јеванђеље и да му на тај начин животни пут буде обасјан светлошћу Христовом. Свих осамсто година ти дивни људи су били пред Престолом Свевишњега и показивали народу пут ка Цркви Божјој и нашем спасењу.   Радујем се што је у Борову, на Савуљи, покренута иницијатива да се означи место где ће се народ тог дела овог места моћи сабирати на молитву. Што је више светих места на којима можемо приносити Жртву Господу – то је наш народ благословенији. Стога ће на Савуљи бити још једно место саборовања нашег народа, где показујемо да ми знамо свој пут и назначење у овом свету. Показујемо да је свети Сава наш родоначелник и путеводитељ ка Царству Небеском.    Преображењски Сабор који припремамо у Даљ Планини треба да изобрази управо то јединство и саборност нашег народа. Позивамо вас све да се 18. и 19. сви упутимо у нашу светињу, у манастир Даљ Планину, где ћемо се заједно помолити Господу. Ово неће бити никакав идеолошки скуп него сабор нашега народа. На саборима смо кроз историју доносили важне одлуке за опстанак нашег народа у метежним временима.   Надам се да ће Преображењски Сабор донети добре плодове и да ће помоћи нашем народу да се изграђује у љубави и молитви чиме ћемо чувати и наш језик и културу.   Нека је благословен данашњи дан и ваша слава у Борову! Амин.      Извор: Епархија осечкопољска и барањска   Епархија осијечкопољска и барањска |
      WWW.EPARHIJA-OSJECKOPOLJSKABARANJSKA.HR
    • Од Логос,
      -Осојане: 18 година од почетка повратка расељних Срба-   Светом архијерејском Лутургијом у обновљеној цркви Светог архангела Гаврила у селу Осојане између Истока и Клине облежено је осамнаест година од почетка повратка расељних Срба.     Био је то први организовани повратак Срба после протеривања преко две ститине хиљада Срба по завршетку оружаног конфликта на Косову и Метохији и НАТО агресије 1999. године. На годишњицу повратка, испред цркве у Осојану постављена је и спомен плоча са именима убијених и отетих Срба у општини Исток, која је после Литургије освештана.   Свету Литургију у цркви Светог архангела Гаврила у Осојану поводом обележавања 18-годишњице повратка расељених и избеглих Срба служио је Епископ рашко-призренски Теодосије уз саслужење свештеномонаха и свештеника Епархије:   -Вера у Бога треба бити свима духовни водич. Без вере не можемо ни видети Господа. Сабрали смо се пре свега да заблагодаримо Богу на Његовој милости, да заблагодаримо на Његовом дару којим нас нас је обдарио да после свих оних патњи после 1998. и 1999. године, када је овај народ - као и многобројни наши сународници са Косова и Метохије - чувајући свој голи живот морао да напусти своја огњишта. Поново се вратио овде на ледину, под шаторе. Добро се сећам те прве Литургије на прагу разрушене школе. Можда је то једна од најлепших Литургија које сам служио, јер сам у свему томе осетио колика је милост Божја, колико Господ гледа на нас и брине о нама, а само је потребно да и своје очи упртимо ка Господу, рекао је владика Теодосије.     После Литургије освештана је спомен плоча посвећена убијеним и отетим Србима у Општини Исток. Чланови породица жртава и присутни упалили су свеће и положили венце за покој душе оних које више нема.    -Желимо да нагласимо да је ово први споменик подигнут српским страдалницима овде. Надамо се да ћемо чинити више да обележимо сећање на њих, али просто ми као удружење немамо снаге, а мало је оних који имају осећаја за овај проблем. На овом споменику се налазе имена 64 страдалих Срба. И даље има оних који се налазе на листи несталих, један број страдалих се не налази на овом споменику, а знамо да их има. Ово није коначан списак оних који су страдали на подручју Општине Исток, истакла је Гордана Ђекановић испред Удружења Косметски страдалници.   Пут повратка оних који су се вратили није био нимало лак, али упркос недаћама које су их задесиле, жеља за повратком била је јача.   -Мучили смо се када смо се вратили, али уз помоћ добрих људи успели смо да опстанемо.За сада немамо већих проблема, добро нам је, само што немамо више снаге, али нигде лепше нема него у свом селу, изјавила је Марта Ристић.  -Лепо је када се окупимо да играмо фудбал, али за нас девојке проблем је што немамо где да изађемо, опасно је да излазимо увече, навела је Исидора Ђурић.   Присутнима се обратио и председник привременог органа општине Исток Малиша Ђурић који је истакао да ова локална самоуправа кроз програме Владе Србије настоји да промовише самоодржив опстанак повратника.   -У оквиру програма помоћи, успевамо да мотивишемо веће учешће повратника у процесу бављења пољопривредном производњом и на тај начин стварају се услови за производњу конкурентних пољопривредних производа на тржишту, које није увек благонаклоно према повратницима. Пружена је помоћ у виду пољопривредних машина и прикључака, помоћ у грађевинском материјалу, у оквиру социјалног програма реализује се помоћ за најугроженије, нагласио је Малиша Ђурић, председник Општине Исток.   Осојане је прво и највеће село у Општини Исток где је после 1999. године дошло до повратка расељених и у њему и околним српским селима данас живи око пет стотина Срба повратника.     Извор: Епархија рашко-призренска и косовско-метохијска
    • Од Ćiriličar,
      Пошто је данас на улици све полу-голо да видимо шта теолози кажу на ову тему.
      Ша голотиња (=део или делови голог тела) изазива код осбе супротног (а и код истог) пола? Зашто (не) треба покривати тело и како? Које последице изазива на личном и друптвеном плану разголићеност? Како треба хришћанин да се облачи? Пар примера:
      "Хаљине им говоре, да се Богу не моле" (Владика Николај) Владика Данило Крстић је најавио својој духовној кћери, мати Макарији да га је напусти демон блуда, и то је сматрао као близину смрти - окуд старцу, подвижнику блудне помисли које га нападају? Монах калист, духовно чедо Владике Николаја, ако је истинита забилешка аутора књиге о њему, сведочи, аутору се исповеда да га у сну "посећује" млада лепа жена. Старац Силуан није отишао девствен у манастир, имао је однос са женом, покајао се, наравно, али је, по сведочењу ученика му, потоњег старца Софронија Есешког преко деценије имао борбу са "тим"? Причамо о облачењу, да напоменем, па све што се каже, молим да се контестуализује са тим, а не "с брда, с дола".
      Навео сам драстичне примере подвижника и стараца, ако је тако а јесте, како ћемо ми реаговати на голотињу око нас свуда? И како треба онда да се ми сами облачимо? Видео сам студенте на ПБФ-у у шортцевима, док, рецимо, професорка руског језика на једној духовној академији у Русији носи сукњу испод колена и прекрије главу марамом. Ркли би "зилоткиња", а није, сматра, рецимо, Ткачова да је престрог.
       
      Па изволте...праштајте за многоглаголање.
    • Од Логос,
      У манастиру Улије код Лепосавића свечано је прослављена слава манастира Преподобномученице Параскеве. Свету Литургију служио је Преосвећени Епископ рашко-призренски г. Теодосије уз саслужење намесника митровачког протојереја-ставрофора Милије Арсовића, као и свештенства и монаштва Eпархије рашко-призренске.     Владика Теодосије је подсетио на житије Светог преподобномученице Параскеве која је пострадала у време римског цара Антонина одбијајући да се одрекне своје вере: -Светитељка је поднела и најтежа мучења и остајала чудесно неповређена. У народу је посебно поштована као девица мученица и исповедница вере Христове, рекао је владика Теодосије и указао:   -Светитељи нам својим живим примером указују како не треба да се одричемо ни своје вере, али ни свог наслеђа. Наши преци су вековима остајали верни Богу у најтежим околностима, не напуштајући свој родни крај - Косово и Метохију, што је и порука за све нас данас да останемо достојни баштиници њиховог примера и никада се не одрекнемо Косова и Метохије и наших светиња уз које смо порасли.   Манастир Свете Параскеве у Улијама код Лепосавића недавно је обновљен и у њему сада живе игуманија Нина и монахиња Јулијана које су претходно служиле Богу у манастиру Кончул. Народ лепосавићког краја са великом радошћу је прихватио обнову  манастира у коме се поново свакодневно чује молитва монахиња.     Извор: Српска Православна Црква
    • Од Логос,
      Епископ рашко-призренски Теодосије служио је данас Свету Литургију у цркви Марије Магдалине у Тутину. У присуству више верника, владика Теодосије рукоположио је у чин свештеника досадашњег ђакона Владана Вукомановића, који ће у будуће бити парох при овој цркви.      У својој беседи, епископ Теодосије је говорио о житију Марије Магдалине, рекавши да њена вера у Христа, треба да нам буде пример како и ми да верујемо.    ,,Ко може замислити патњу Свете Марије Магдалине, у којој је било седам демона, који је стављаху на разне муке и искушења? Речима се не може описати патња ове Светитељке. Али њен сусрет са силом и љубављу Божијом, исцељује је, и од тога дана она не престаје да прати Господа. Непрестано га је пратила и служила му. И у најтежем тренутку, када су Господа разапели, она је са Мајком Божијом стајала испод Крста. И због те њене вере да је Исус заиста Месија и Спаситељ, Господ је удостојио да она са осталим мироносицама прва прими вест да је Господ Васкрсао, и њој се првој Господ и јавио."     Рукоположивши новог посланика на њиви Господњој, Епископ је подсетио на смисао свештеничког позива и служења: ,,Нека рукопроизведени отац Владан служи пре свега Богу, па онда и народу Божијем. Нека Богу приноси бескрвну жртву у име свих вас и нека се моли за сваки напредак поверене му пастве, онако како су то радили истински свештеници, како у Старом, тако и у Новом Завету.      Извор: Епархија рашко-призренска и косовско-метохијска

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...