Jump to content
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

о.Горан

Сведочење библијског Стварања у свету код теолога и научника

Recommended Posts

17 minutes ago, Bokisd рече

Ovakvo objasnjenje je za mene licno 'spasnko selo'. Verujem i za vecinu zainteresovanih. Neko strucniji od mene bi mogao uci u ovakvu vrstu rasprave.

Nazalost ja ti nisam geneticar i ne baratam sa strucnim terminima. Ako imas volje malo proticaj ovdje http://bioloska.blogspot.com/2014/04/epigenetika-revolucija-u-evoluciji-skripta.html. Na srpskom je u vezi epigenetike i evolucije i onog sto sam spominjao. 

17 minutes ago, Bokisd рече

Opet mi nije jasno. Zasto se 'predlazu' hipoteze , ako, je vec jasna situacija ?Da li cemo sutra, opet reci, na neko pitanje, .....pa, tako se smatralo pre nego sto smo danas shvatili da mislimo drugacije.

Nije uopste jasna situacija. Razvoje nauke uopste nije tako jednostavan kako bi to nekome izgledalo. Razvoj nauke je kao i proces kovanja celika, ima puno varnica i iskrica, puno cekicanja, savijanja, pucanja, opiljaka dok se ne dobije finalni proizvod. Kreacionisti to vide kao slabost, ali je zaparavo jacina. Kreacionisti i njihova pseudo-naucna objasnjenja su upravo smjesna i takva jer sve im je lagano, sve je jasno, sve imaju u malom prstu, prosto je kao boza i limunda dok zapravo nista ne rade i samo polemisu u beskraj ne nudeci nikakve naucne argumente potkrepljene validnim naucnim saznanjima zasnovanim na validnim prinicipima.

17 minutes ago, Bokisd рече

Nadam se da me razumete, sta hocu da kazem. :)

Inace, verovatno shvatate, da ja ne verujem u evoluciju i da pitam sa stanovista verovanja u bozije stvaranje. Da ne bude neke zabune. 

Apsolutno te razumijem, ne moras da vjerujes. Trebalo je nekih 500 - 600 godina da ljudi prihvate da postoji kosmos od momenta kada su ga Grci nanjusili i da zemlja nije ravna. Trebace jos vise vremena da nestanu oni koji vjeruju da evolucija ne postoji, mada ni to nije iskljuceno jer kako vidimo postoje odredjene "drustvene mutacije" pa tako danas postoji grupa fantika koji dalje tvrde da je zemlja ravna i da su sva naucna otkrica u vezi svemira samo fabrikacije NASE u cilju zavodjenja ljudi za Goles planinu i masovne kontrole i manipulacije. A argumenti su im potpuno isti kao i kreacionisti, nista ima nije logicno u vezi okrugle zemlje a za neupucene moze da se kaze da nude cak i ubjedljive dokaze u prilog ravne zemlje. 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Упорни ли су пост-патристички тролови. Сва њихова апологија дарвинизма се своди на: имаш принцезу која пољуби жабу и жаба постане лепи принц на коњу - у дарвинизаму замени пољубац са милионииима и милионииима година и од жабе ето га прц, односно принц ;)

ти милиониии и милиониии година негирају "историјског" Христа. Њихова метафоричка херманеутика Књиге Постања, па ако хоћете и генеалогије ГИ Христа у Јеванђељу је уствари нека посебна религија. Ако је по њима све то метафора, па можда је и Христос...сачувај нас Боже!

Sent from my iPad using Tapatalk

Share this post


Link to post
Share on other sites
29 minutes ago, Justin Waters рече

Nije uopste jasna situacija. Razvoje nauke uopste nije tako jednostavan kako bi to nekome izgledalo. Razvoj nauke je kao i proces kovanja celika, ima puno varnica i iskrica, puno cekicanja, savijanja, pucanja, opiljaka dok se ne dobije finalni proizvod

Dobro, i ja  licno, ovako nekako  gledam na nauku. Mislim, nista sporno, takav je sistem same evolucione nauke.

Po, meni je problem, sto se u javnosti i putem medija, potencira neka druga stvarnost i misljenje oko trenutnih cinjenica evolucije. Sta bi tek bilo, kada bi otisli u dalju proslost, koliko bi tek tada cinjenice bile 'nestvarne' u odnosu na danasnje 'stvarne' cinjenice.

Ili, kako ce ove danasnje 'stvarnosti' izgledati, za neke 'buduce' stvarnosti.

Za mene je to veliki problem. Zbog toga i verujem u hriscanstvo i Boga i predatu Istinu, koja je prijemciva i saznatajna, sad i svima, od pocetka sveta. 

 

Share this post


Link to post
Share on other sites
49 minutes ago, niksrbin рече

Упорни ли су пост-патристички тролови. Сва њихова апологија дарвинизма се своди на: имаш принцезу која пољуби жабу и жаба постане лепи принц на коњу - у дарвинизаму замени пољубац са милионииима и милионииима година и од жабе ето га прц, односно принц ;)

Ма свакаквих има, најсмешнији су ми они што верују у оног мајмуна што му нешто крцнуло у леђима кад хтео да узме банану...

Share this post


Link to post
Share on other sites
Mene kreacionizam jako nervira...ne znam zašto. Gledao sam par puta neke emisije i taj duh koji prožima te priče mi je toliko stran.

Мене дарвинизам/еволуционизам јако нервира....не знам зашто. Гледао сам пар пута неке емисије и тај дух који прожима те приче ми је толико стран.

Sent from my iPad using Tapatalk

Share this post


Link to post
Share on other sites
1 hour ago, Bokisd рече

Dobro, i ja  licno, ovako nekako  gledam na nauku. Mislim, nista sporno, takav je sistem same evolucione nauke.

Po, meni je problem, sto se u javnosti i putem medija, potencira neka druga stvarnost i misljenje oko trenutnih cinjenica evolucije. Sta bi tek bilo, kada bi otisli u dalju proslost, koliko bi tek tada cinjenice bile 'nestvarne' u odnosu na danasnje 'stvarne' cinjenice.

Ili, kako ce ove danasnje 'stvarnosti' izgledati, za neke 'buduce' stvarnosti.

Za mene je to veliki problem. Zbog toga i verujem u hriscanstvo i Boga i predatu Istinu, koja je prijemciva i saznatajna, sad i svima, od pocetka sveta. 

 

Nije takav sistem samo u vezi evolucije vec uopste tako funkcionise nauka. Proucavanje prirodnih pojava nije igranje covjece ne ljutise kako to kreacionisti umiju da rade. 

Na sta mislis na ovo drugo, kakva se stvarnost potencira u odnosu na kakvu drugu stvarnost?  

Share this post


Link to post
Share on other sites

И ови научници не верују да им је аскурђел на 70-ти степен неки мајмун:

 

НАУЧНИЦИ КОЈИ СУ ОДБАЦИЈУ ЕВОЛУЦИЈУ

Еволуционисти обично дају изјаве које читаоца наводе да верује како сви научници прихватају еволуцију као већ утврђену чињеницу. Међутим, ако се ове изјаве пажљиво читају, откриће се да скоро све садрже ненаметљиву квалификацију. На пример, у XIV издању Енциклопедије Британике чланак о еволуцији каже да „међу компетентним биолозима и геолозима нема ниједног који у њу није убеђен” итд. To само значи да, по мишљењу писца прилога, научници који одбацују еволуцију – нису „компетентни”.


Слично томе, када је савет Америчког удружења за унапређивање науке 1922. године резолуцијом прокламовао да су „докази у прилог еволуције човека довољни да убеде сваког научника од угледа у свету”, то је само јавности бацило прашину у очи. Све што ово саопштење значи јесте да ово научничко тело ставља на црну листу научнике који одбацују еволуцију и одбија да их сматра „угледним”. Ова црта провлачи се кроз еволуцију од врха до дна.
Следећа листа научника који су јасно одбацили читаву теорију органске еволуције прикупљена је из памфлета потпуковника Л. Мерсон Дејвиса, из летка који је издаоПокрет за протест против еволуције и из књига г. Дагласа Дјуера:

fleming_wide.jpg



ФИЗИЧАРИ

Сер Џ. Амброуз Флеминг
Члан Краљевског друштва, председник Викторија института и Филозофског друштва Велике Британије, одликован многим медаљама и почастима од стране разних научних друштава; проналазач диоде, која је омогућила емитовање радио сигнала; глатко је одбио читаву теорију еволуције у бројним излагањима.
Луис Тренчард Mop
Професор физике на универзитету у Синсинатију, САД, експерт за област физике, исмејао је еволуцију у књизи Догма о еволуцији (1925).
 

as-louis-more.jpg

ЗООЛОЗИ

Алберт Флајшман, носилац ордена краља Џорџа
Професор.зоологије и компаративне анатомије на универзитету у Ерлангену, Немачка; научник европске репутације, отворено је напао еволуцију 1901. године у својој књизиDie Descende nztheorie (Теорија о пореклу) и остао потпуно неосетљив на погрде којима је обасут. У писму пуковнику Мерсону Дејвису је рекао: „Одбацујем еволуцију зато што је сматрам застарелом; зато што знање анатомије, хистологије, цитологије и ембриологије, стечено напорним радом од 1830. године – не може да се усагласи са њеном основном идејом.” Приписује упорно опстајање еволуције љубави људског рода према бајкама.
Л. Виалетон
Професор зоологије, анатомије и компаративне физиологије на универзитету у Монпељеу (Француска), члан Краљевске академије наука у Торину (што га сврстава међу водеће европске научнике), напао је еволуцију у књизи Општа морфологија(1924). Његова књига Порекло живих бића (L’Origine des Etres Vivants) појавила ce 1929. године и до 1930. године имала је 15 издања, али се никад није појавио енглески превод* пошто се оштро супротставља еволуцији.
Е.Г. Део
Француски биолог и палеонтолог, аутор бројних научних радова, исповеда своје веровање у деловање стваралачке силе при стварању нових врста.
Даглас Дјуер, члан Зоолошког друштва
Ауторигет је за индијске птице. Одбацио је еволуцију 1931. године и од тада написао следеће књиге које је осуђују: Тешкоће теорије еволуције; Нове тешкоће теорије еволуције; Човек, посебна креација и Изазов еволуционистима. Ова последња представља извештај о његовом уделу (као представника Покрета за протест против еволуције) у дебати са г. Џ. Џ. Мек Кејбом (представником Новинског удружења рационалиста) који је претио правним поступком ако се објави његов део дебате.
Џорџ Бери О ‘Тул
Католички предавач, професор биологије, аутор књиге Парница против еволуције, коју је објавио Макмилан, Њујорк, 1931. године.
Винћенцо Диамаре
Директор Института за остеологију и општу физиологију универзитета у Напуљу, одбацио је еволуцију у књизи која је објављена 1912. године.
Д. Караци
Још један италијански биолог, кога цитира Виалетон, одбацио је еволуцију у књизиДогма еволуције 1920. године (II Dogma dell’ Evoluzione).
Ђулио Фано
Директор Института за остеологију и општу физиологију на универзитету у Риму, напао је у књизи Мозак и срце, чији је енглески превод (Brain and Heart) објавио Оксфорд Јуниверзити Прес 1926. године.

cover_issue_7_en_US.jpg

БОТАНИЧАРИ

Јоханес Рајнке
Почасни професор (у пензији) ботанике на универзитету у Килу (Немачка), који је објавио многе радове у којима напада еволуцију. Он и професор Флајшман имају.у Немачкој ранг који одговара положају Тајног саветника у Енглеској.

ГЕОЛОЗИ

Пол Лемоан
Бивши председник Геолошког друштва Француске и директор Историјског музеја, који описује еволуцију као „врсту догме у коју њени свештеници не верују, али коју подржавају пред народом”* (видети Дјуерову књигу Нове тешкоће теорије еволуције).
Др В. Бел Досон, члан Краљевског друштва Канаде
Он је добро познати канадски геолог и лауреат Француске академије наука. Као и његов отац, сер Џ. В. Досон, члан Краљевског друштва, бивши директор Универзитета Мек Гил у Канади, одлучан је противник еволуције. Аутор је књиге Наука потврђује Библију и разних брошура, укључујући Да ли је еволуција исти не? (број 1-5).
Џ. Мек Kpugu Прајс
Професор геологије и аутор књиге Фантом органске eволуције.
Потпуковник И. Мерсон Дејвис, члан Краљевског друштва Единбурга, Краљевског антрополошког института и Краљевског геолошког друштва.
Истраживач на пољу палеонтологије који се специјализовао за фораминифере и који тврди да се стално суочава са чињеницама у погледу фосила фауне из прошлости, а које не може да помири са теоријом еволуције.

АРХЕОЛОЗИ

Сер Чарлс Марстон, Члан Друштва за старине
Потпредседник Британске школе археологије у Египту, члан извршног одбора Фонда за истраживање Палестине и сарадник професора Гарстанга на ископавањима у Јерихону, аутор књиге Библија је истинита.

Горња листа није потпуна, али је довољна да покаже како еволуционисти не говоре истину када кажу да нема компетентних биолога, геолога или угледних научника који не верују у еволуцију. Информација на располагању не открива религиозна опредељења наведених научника. Професор Флајшман је агностик, a професор Л. Т. Mop, према његовим примедбама, изгледа да не поштује ауторитет Библије. Сер Амброуз Флеминг, сер Чарлс Марстон, професори Рајнке и Мек Криди Прајс, др Бел Досон, потпуковник Л. Мерсон Дејвис, г. Даглас Дјуер и велечасни Џ. Бари 0′Тул су хришћани. Постоје, наравно, још многи научници који не верују у еволуцију, али је досад нису јавно одбацили.

 


Артур Филд, 1941.г.
 

 

 

http://alefdevelopment.com/sestodnev/2011/05/22/научници-који-су-одбацију-еволуцију/

Share this post


Link to post
Share on other sites
55 minutes ago, niksrbin рече

Мене дарвинизам/еволуционизам јако нервира....не знам зашто. Гледао сам пар пута неке емисије и тај дух који прожима те приче ми је толико стран.

Sent from my iPad using Tapatalk

Ja sam konj a bio sam čovek...znači da se transformacije dešavaju...i to u realativno kratkom vremenskom periodu.

Share this post


Link to post
Share on other sites
16 minutes ago, о.Горан рече

НАУЧНИЦИ КОЈИ СУ ОДБАЦИЈУ ЕВОЛУЦИЈУ

To je to. Navedeni su ljudi koji su umrli gotov si prije 1950 i prije svih savremenih naucnih otkrica koji su jos vise potvrdili evoluciju.

Ovo je sustina kreacionizma, svadja sa starim i prevazidjenim naucnim radovima. To je jos jedino dokle mogu da ubodu nesto kao corava koka zrno.

Danas ne postoji naucnik koji zastupa kreacionizam, koji se i dalje bavi naucnim radom i da nije zastranio u fundamentalizam bilo koje denominacije. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
1 hour ago, niksrbin рече

Мене дарвинизам/еволуционизам јако нервира....не знам зашто. Гледао сам пар пута неке емисије и тај дух који прожима те приче ми је толико стран.

Sent from my iPad using Tapatalk

Не знам што те нервирају непостојећи појмови :) Пошто никакав дарвинизам/еволуционизам не постоји, то је израз које су измислили креационисти и они који углавном благе везе немају о чему причају.

Share this post


Link to post
Share on other sites
2 minutes ago, о.Горан рече

Ускоро настављам са списком научника са докторатима који не верују у бајку да нам је далеки аскурђел мајмун. Само да одгледам Слагалицу...

Ma ti slobodno nastavljaj, nego nije baš jasno zašto??? Kome je bitno to u šta neki naučnik veruje ili ne veruje? Za slučaj da nisi znao, za razliku od svetaca u religijama, naučnici nisu ljudi čija se svaka misao/reč smatra pametnom, mudrom, istinitom... naučnike cenimo po njihovim naučnim radovima, a ne po tome u šta veruju i ne veruju...

Share this post


Link to post
Share on other sites
1 hour ago, Justin Waters рече

Na sta mislis na ovo drugo, kakva se stvarnost potencira u odnosu na kakvu drugu stvarnost?

Mislio sam , na stvar, da se danas, smatra u evoluciji, da  cinjenice od pre sto godina, ne odgovaraju danasnjim cinjenicama, i mozda, neke sutrasnje cinjenice, nece odgovarati, danasnjim cinjenicama.

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Логос,
      Навршило се четири године од блаженог упокојења протопрезвитера Томаса Хопка (28. март 1939 – 18. март 2015). Овај угледни теолог био је на челу  Академије Светог Владимира у Њујорку од 1992. до 2002. године. Одликовао се као изванредни проповедник и предавач.

      Томас Џон Хопко је рођен у Ендикоту, у држави Њујорк, 28. марта 1939. године,  као треће дете и једини син Џона Џ. Хопка и Ане (Запотоки) Хопко. Крштен је и васпитан је у карпато-руској цркви Свете Марије, а образован је у државним школама у Ендикоту. Матурирао је у Јунион-Ендикот средњој школи 1956. године.
      О. Томас је дипломирао на Универзитету Фордам 1960. године са дипломом из студија руске културе. Потом је дипломирао на Православној академији Светог Владимира 1963. године, а на Универзитету Дјукејн стекао је мастер диплому из философије 1969. године, а докторирао из богословља на Фордам универзитету 1982. године.
      Рукоположен је за свештеника августа 1963. г.; служио је као парох у неколико парохија: у цркви св. Јована Крститеља цркви у Ворену, Охајо (1963–1968);  Светог Григорија Богослова, у Вопингерс Фолсу, у Њујорку (1968–1978); у цркви Св. Николе, Џемејка Естејтс, у Њујорку(1978–1983). О. Томас је рукопроизведен у протојереја 1970. године, а чин протојереја-ставрофора добио је 1995. године.
      Почетком 1968. отац Томас је почео своју дугу службу у Православној академији Св. Владимира. Годинама је био на различитим положајима: асистент-предавач догматског и пастирског богословља, 1968-1972; асистент професора догматског богословља, 1972-1983;  ванредни професор догматског богословља, 1983-1992; декан, настојатељ капеле Три Јерарха, и редовни професор догматског богословља 1992-2002. године.
      Током година своје свештеничке службе о. Томас је био аутор многобројних књига и чланака. Најпознатије његово дело је  Православна вера: Основни приручник о Православној Цркви (у четири књиге преведено на српски језик и објављено у издању „Каленића“, издавачке установе Шумадијске епархије. – наша прим.). Био је одличан говорник и проповедник, учествовао је на многим конференцијама, предавањима, симпосијумима и црквеним окупљањима свих врста. О. Томас је вршио небројене задатке у име Православне Цркве у Америци, што је подразумевало представљање Цркве на међуправославним окупљањима и васељенским састанцима.
      После пензионисања, Томас Хопко се са породицом преселио у Елвуд Сити, у Пенсилванији (САД), где су живели поред православног манастира Преображења Господњег, и отац Томас је започео нову службу:  православни хришћански разговори на интернет радију. Од 2008. године о. Томас је направио преко 400 подкастова за Еншејнт Феит Радио. О. Томас и  супруга Ана (девојачко Шмеман) родили су петоро деце и имају шеснаест унука и три праунука.
      О. Томас биће сахрањен у манастиру Преображења Господњег у Елвуд Ситију, Пенсилванија.

      Извор: Српска Православна Црква
    • Од Логос,
      Његова Светост Патријарх српски г. Иринеј примио је 15. марта 2019. године у Патријаршији српској у Београду помоћницу државног секретара за образовање и културу Сједињених Америчких Држава гђу Мари Ројс.

      Пријему су присуствовали амбасадор Сједињених Америчких Држава у Београду г. Кајл Скат, саветник помоћнице државног секретара г. Бари Роганов, шеф Одељења за медије, културу и образовање г. Тим Стандарт, секретар за политичка питања гђа Џенифер Стојановић, аташе за културу г. Мајк Брук, преводилац гђа Ана Црнојевић и шеф Кабинета Патријарха српског ђакон др Александар Прашчевић.

      Извор: Српска Православна Црква
    • Од Логос,
      Његова Светост Патријарх српски г. Иринеј примио је 14. марта 2019. године у Патријаршији српској у Београду г. Милана Кркобабића, министра без портфеља задуженог за регионални развој и координацију рада јавних предузећа.

      Извор: Српска Православна Црква
    • Од Логос,
      Погоршана је ситуација у Украјини – Врховна Рада Украјине је усвојила дискриминационе законе који имају за циљ да легализују праксу запоседања храмова и манастира канонске Украјинске Православне Цркве; Папа Фрања донео је одлуку о отварању тајних архива Ватикана; Неколико хиљада људи у Индији примило је свету тајну Крштења у Православној Цркви; о посту у помесним Православним Црквама, али и код римокатолика, муслимана, протестаната – чућете у емисији Актуелно у хришћанском свету. Говори протонамесник Миладин Бокорац, архијерејски намесник жабаљски. Звучни запис смо преузели са званичне интернет странице Радија Беседе.
       
       
    • Од Логос,
      Његова Светост Патријарх српски г. Иринеј примио је 10. марта 2019. године у Патријаршији српској у Београду председника Републике Србије г. Александра Вучића.
       
      Пријему су присуствовали чланови Светог Архијерејског Синода Српске Православне Цркве: митрополит загребачко-љубљански г. Порфирије и епископи бачки г. Иринеј, шумадијски г. Јован и ваљевски г. Милутин; као и председница Владе Републике Србије гђа Ана Брнабић, први потпредседник Владе и министар спољних послова г. Ивица Дачић и генерални секретар Председника Републике Србије г. Никола Селаковић.
      Председник Вучић је упознао Његову Светост Патријарха и чланове Светог Синода са садржајем платформе коју су усвојили косовско-метохијски Албанци, са опасним последицама тог чина, како по наставак преговора Београда и Приштине тако, и још више, по српски народ на Косову и Метохији, и са тренутном тешком ситуацијом у јужној српској покрајини. Председник Вучић је захвалио Патријарху и архијерејима што са својом државом деле забринутост и одговорност.
      У разговору са представницима медија, после сусрета, Његова Светост патријарх Иринеј је поручио да је стање на Косову и Метохији из дана у дан све теже и компликованије, али да је добро да су Црква и државни врх на истој страни. „Битно је да имамо исто мишљење о проблему и о томе како да реагујемо у оваквим приликама“, каже Патријарх и сматра да су овакви састанци веома потребни. „Пожељно је да буду што чешћи. Управо како се проблеми јављају, да тражимо најбоље решење и да уобличимо став Цркве и став државе“, рекао је поглавар Српске Православне Цркве.
       
      Извор: Српска Православна Црква
×
×
  • Create New...