Jump to content
Дијана.

Борба са блудним помислима и страшћу блуда уопште за хришћанина у свијету

Recommended Posts

Јер је и "не убиј" исто "препорука".

 

Pa Mojsije prvi krši tu ,,preporuku,, odmah po prijemu ,,preporuka,,jer ovi dole prekršiše drugu ,,preporuku,,

Da ne pričam o Božijoj direktnoj ,,preporuci,, da se preljubnici istrebe i kamenuju do smrti,pa ,,preporuka ,, veštici ne daj da živi,da se pobiju sodomisti,da se pobiju deca koja psuju roditelje...

Pa ajde da ne bude samo SZ u NZ Bog likvidira Ananiju i njegovu ženu zbog laži Duhu Svetome o tome za koliko su novca prodali imanje... 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Mozda su nase zene vise religiozne, Bogobojaznije od strankinja, a mozda su i moralnije pa ne mijenjaju partnere kao strankinje, ma da sve je vise uticaja iz tih stranih zemalja gdje je broj ljudi koji nevjeruju u Boga veoma veliki, pa mozemo i ovdje na pravoslavnom forumu procitati kako je seks prije braka nesto sasvim normalno, kako otvorena veza nije blud, nije grijeh.

Mene zanima sta vas dvojica mislite da li je seks prije braka  grijeh, mogu i ostali odgovoriti...

Ne bojim se ja uticaja stranih zemalja, već našeg uticaja na strane zemlje. Gde god se pojavimo urušavamo svaki sistem. Uništili smo sopstvenu državu, pa smo sada i tudje počeli.Švedjani nisu zaključavali kuće i kola dok se naša mafija i emigracija tamo nije naselila.

Naše žene se samo predstavljau kao moralne, i šalju takavu sliku u svoju okolinu dok su u toj okolini, kada odu na more, gde ih niko ne zna, druga se pesma peva, dok strankinje , često, nemaju potrebu to da rade, to samo znači da su strankinje manje licemerne, može i tako da se gleda. Da ne ispadne da samo žene to rade, licemerstvo je dominatna osobina našeg naroda, svi glumimo "nebeski narod" a čitava država nam počiva na korupciji, kriminala kolko voliš, naročito maloletničkog, narkomana na izvoz, abortusa itd...

Dakle, nas 90% se izjašnjava kao Pravoslavno, suštiski nas nema ni 1% posto pravoslavnih, što znači da imaš 98% licemera, pa ti sad linijom manjeg otpora upiri prst u druge i krivi ih, ili idi linijom vladike Nikolaja, linijom samokritike sebe i naroda oko tebe. To što naši roditelji ne vaspitavaju svoju decu, pa je uticaj negativnog iz inostranstva ili odakle god, prenaglašen kod nas, to nije njihov problem, već naš.

Što se tiče seksa pre braka, mani je problem upražnjavati seks pre braka, nego ga ne upražnjavati pa postati patološki arogantan zbog svog "vrlinskog" života.

Ne postoji ravna linija razgraničenja u pravoslavlju, nismo svi jednaki, što nekom prija to drugom šteti, sve je po meri duhovnoga rasta.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Čim je besprekorniji čovjek spolja, tim je više demona u njemu. Frojd

Pre nego počnete da forisrate moralizam, mislite o ovome.

Z n a ci - Frojd je bio ljubomoran iz podsvesti ( zavidan ) ... A to znaci da nije voleo , mozda je cak i mrzeo , ljude koji nisu robovali strastima .

Share this post


Link to post
Share on other sites

warning!

дис из само лично мишљење

 

Савест није константна (сад мислим и на савест по питању секса и свега у вези са истим), променљива је, можда највише тиме колико нам је однос са Богом искренији, дубљи, искуственији, какавог духовника имамо (ово све ако смо православци), какви су нам пријатељи (поготову они који су верујући), како су нас третирали вршњаци, родбина,,,,

 

Спутавање, сузбијање сексуалних нагона ради лажне побожности (можда боље рећи неискрене побожности), на силу......није добра.

То може само да зезне ствар и да будемо жешће изфрустрирани у себи.

 

Савко мора да упозна себе као мушкарца/жену....поготову у том аспекту сексуалности. Неко има јаче нагоне, неко слабије, неко чешће, неко ређе жели.

 

А да ли има нешто типа шта као Хришћанин морам по том питању, не знам

 

Очигледно је став-не пре брака, једно од правила.

 

Хах ..

 

Надам се да нам на десетине срБББских (бивших) монаха у разним чиновима, од искушеничког до архимандритског, - манастира напустивших те женика поставших, говоре нешто на ову тему ..а?

 

;)

Share this post


Link to post
Share on other sites

Кључна је строгост према себи. У глави кажеш "то и то не може" и тачка. Боље лупити себи пар шамара ако не можеш да се уздржиш, него да срљаш и правиш проблеме и себи и другима. Овај живот је јако пролазан и није свеједно где ћемо се наћи...

 

Хехе .. шамар .. jeл овако .. :)

 

https://youtu.be/RhiPXfIpwxg?t=510

Share this post


Link to post
Share on other sites
Ja sam muza, s druge strane, odbila od vere u pocetku braka jer je moj tadasnji duhovnik imao vrlo precizna i stroga pravila za svaki detalj seksualnosti.

 

 

,, Не вири у туђу постељу..не гурај нос тамо..!''      Саветује ,,духовнике'' Авва Атанасије (Јевтић)

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ne bojim se ja uticaja stranih zemalja, već našeg uticaja na strane zemlje. Gde god se pojavimo urušavamo svaki sistem. Uništili smo sopstvenu državu, pa smo sada i tudje počeli.Švedjani nisu zaključavali kuće i kola dok se naša mafija i emigracija tamo nije naselila.

Naše žene se samo predstavljau kao moralne, i šalju takavu sliku u svoju okolinu dok su u toj okolini, kada odu na more, gde ih niko ne zna, druga se pesma peva, dok strankinje , često, nemaju potrebu to da rade, to samo znači da su strankinje manje licemerne, može i tako da se gleda. Da ne ispadne da samo žene to rade, licemerstvo je dominatna osobina našeg naroda, svi glumimo "nebeski narod" a čitava država nam počiva na korupciji, kriminala kolko voliš, naročito maloletničkog, narkomana na izvoz, abortusa itd...

Dakle, nas 90% se izjašnjava kao Pravoslavno, suštiski nas nema ni 1% posto pravoslavnih, što znači da imaš 98% licemera, pa ti sad linijom manjeg otpora upiri prst u druge i krivi ih, ili idi linijom vladike Nikolaja, linijom samokritike sebe i naroda oko tebe. To što naši roditelji ne vaspitavaju svoju decu, pa je uticaj negativnog iz inostranstva ili odakle god, prenaglašen kod nas, to nije njihov problem, već naš.

Što se tiče seksa pre braka, mani je problem upražnjavati seks pre braka, nego ga ne upražnjavati pa postati patološki arogantan zbog svog "vrlinskog" života.

Ne postoji ravna linija razgraničenja u pravoslavlju, nismo svi jednaki, što nekom prija to drugom šteti, sve je po meri duhovnoga rasta.

Ne bih se slozio da mi urusavamo tudje sisteme, ne znam sta je to  krenulo od nas a da je svijet prihvatio ili da smo mu mi nametnuli, a i ovo sto si pomenuo mafiju, pa i ta mafija je iz stranih zemalja dosla nama a ne potekla od nas. a mnogo je primjera sto se tice bluda,seksualnih izopacenosti koje dolaze iz vana, imamo seksualnu revoluciju koja je pokrenuta u Americi i koja je veoma prosirila, blud, nemoral tako da je sad potpuno normalno, moralno imati seks prije braka pa cak i zivjeti zajedno prije braka, dok je to prije nekoliko desetaka godina kod nas bilo nezamislivo, a sad je cak i kod vjernika prihvaceno kao nesto bezgresno, meni se sve vise cini da je to djelo antihrista, za koga je receno da ce zavesti i vjernike i da ce biti smatran Bogom. 

 

 

Naravno da  i roditelji snose odgovornost zbog svega sto djeca, mladi prihvataju, ali isto tako snose i mediji koji su pod stranim uticajima i koji sire blud i nemoral kao nesto sasvim prihvatljivo i pozeljno.

 

 

 

Mislim da mi nisi odgovorio na pitanje da li smatras da je seks prije braka grijeh ili ja nisam razumio, ali nema veze ... koliko ja znam, pravoslavlje, crkva kaze da je seks prije braka grijeh i svako ko ne misli tako ne bori se protiv grijeha nego protiv pravoslavlja a na kraju i protiv Boga

Share this post


Link to post
Share on other sites

Па ништа, њена (духовна) реалност сада је пакао, а биће и у вечности (у коју не верује) не промени ли се...

I tako si obesmislio pojam duhovne realnosti i pakla, paklenog stanja samo da bi zabasurio fenomen koji strci naspram tvoje paradigme/koncepta gresnosti i pakla. Pre apostola Pavla i Dostojevskog moramo pazljivije citati Hrista koji kaze ima jos mnogo toga ali ne mozete nositi. Sto znaci da ima i bice jos mnogo stvari koje ne mozemo konceptualno objasniti pojmovnim oblicima istine koje su nam dati. Ali i ne trebamo, narocito ne po cenu prokazivanja nekoga za nesto sto nije, jer Crkva nije matematicka akademija da se takmici u iznalazenju istinitih i neprotivrecnih apriori sudova. :) 

Share this post


Link to post
Share on other sites
Ne bih se slozio da mi urusavamo tudje sisteme, ne znam sta je to  krenulo od nas a da je svijet prihvatio ili da smo mu mi nametnuli, a i ovo sto si pomenuo mafiju, pa i ta mafija je iz stranih zemalja dosla nama a ne potekla od nas. a mnogo je primjera sto se tice bluda,seksualnih izopacenosti koje dolaze iz vana, imamo seksualnu revoluciju koja je pokrenuta u Americi i koja je veoma prosirila, blud, nemoral tako da je sad potpuno normalno, moralno imati seks prije braka pa cak i zivjeti zajedno prije braka, dok je to prije nekoliko desetaka godina kod nas bilo nezamislivo, a sad je cak i kod vjernika prihvaceno kao nesto bezgresno, meni se sve vise cini da je to djelo antihrista, za koga je receno da ce zavesti i vjernike i da ce biti smatran Bogom. 
Čitaj prijatelju Crven ban, izguglaj, pa ćeš videti da nikada cvećke nismo bili, a čitaj i Nečistu krv.

Ja se slažem sa tobom kada naš narod opisuješ kao teletabise koji nekritički sve usvajaju, ali ako kreneš tako kako si započeo, na kraju ćeš i sebe početi da opravdavaš, više nećeš biti ti kriv , biće kriv djavo koji te nagovorio.

Da smo mineki vaspitan narod, ne bi unutrašnji i spoljašnji utcaj bio toliko izražen.

Druga stvar, seksa pre braka, u braku, i sa drugima sa strane je uvek bilo, samo se o tome nije pričalo, sada se priča i u tome je razlika.

Ja sam tek pre neku godinu saznao da se moj deda dva puta ženio, to se krilo ko zmija noge što krije, takve su te generacije bile.

Ljudi su uvek isti, razlika je što oni nekada nisu imali struju, mi je imamo. 

Share this post


Link to post
Share on other sites
dok je to prije nekoliko desetaka godina kod nas bilo nezamislivo

Što ne znači da su ljudi bili bolji, sve te generacije su izrodile ovu sadašnju, koja je smućaj pa proli, a drvo se po plodu poznaje. 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Što ne znači da su ljudi bili bolji, sve te generacije su izrodile ovu sadašnju, koja je smućaj pa proli, a drvo se po plodu poznaje. 

 

а да тако мућкајући не пролијеш и нешто добро.

 

стари Грци су веровали да са сваком сменом нараштаја људи постају све лошији. прво је био онај златни нараштај, кад су људи наводно наликовали полубоговима, а онда дође сребрни и тако редом док не стигосмо до ''смућај и пролиј''. е, али није баш тако, јер Свето Писмо нас другачије учи.

 

добра су деца.. какви су им били преци. златна су.

Share this post


Link to post
Share on other sites

а да тако мућкајући не пролијеш и нешто добро.

 

стари Грци су веровали да са сваком сменом нараштаја људи постају све лошији. прво је био онај златни нараштај, кад су људи наводно наликовали полубоговима, а онда дође сребрни и тако редом док не стигосмо до ''смућај и пролиј''. е, али није баш тако, јер Свето Писмо нас другачије учи.

 

добра су деца.. какви су им били преци. златна су.

na svakom kraju se nalazi početak

Share this post


Link to post
Share on other sites
Ja se slažem sa tobom kada naš narod opisuješ kao teletabise koji nekritički sve usvajaju, ali ako kreneš tako kako si započeo, na kraju ćeš i sebe početi da opravdavaš, više nećeš biti ti kriv , biće kriv djavo koji te nagovorio. Da smo mineki vaspitan narod, ne bi unutrašnji i spoljašnji utcaj bio toliko izražen. Druga stvar, seksa pre braka, u braku, i sa drugima sa strane je uvek bilo, samo se o tome nije pričalo, sada se priča i u tome je razlika.

 

 

 Slazem se da nismo bili cvjecke, slazem se da se prije krilo  ali nije bilo ovoliko nemorala i bluda kao danas... sto se tice predbracnog seksa, mijenjanje partnera prije braka sigurno nije jer su mnogo ranije ulazili u brak, a i nevinost je nesto znacila, dok u danasnje vrijeme ...svojim usima sam cuo kad se smiju djevojci koja je nevinaa, a sve nam je nametnuto izvana najvise tom seksualnom revolucijom.

 

ali ako kreneš tako kako si započeo, na kraju ćeš i sebe početi da opravdavaš, više nećeš biti ti kriv , biće kriv djavo koji te nagovorio.

Naravno da mi ljudi snosimo odgovornost ali kao sto sam napisao mnogo se na mlade utice iz vana npr putem medija tako da kako je sotonski uticaj sve jaci veoma je tesko da se omladina, ljudi sacuvaju od grijeha.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Сличан садржај

    • Од Поуке.орг инфо,
      О новим искушењима која нам доноси 5Г технологија, дигитализација  и трансхуманизам синоћ је било ријечи на „Тргу од ћирилице“ у Херцег Новом. О овој актуелној теми говорио свештеник др Оливер Суботић, управник Центра за проучавање и употребу савремених технологија СПЦ.       Своје предавање отац Оливер је почео појмом дигитализације, односно периода послије Другог свјетског рата када дигиталне технологије полако почињу да се употребљавају и прелазе из војног сектора у комерцијални сектор – индустрију гдје се усавршавају. Он је подсјетио да ми заправо нијесмо били свјесни постојања информационих технологија у друштву све до 80-их година када долази до појаве кућних, персоналних, рачунара. Те осамдесете године су обељежиле долазак рачунара у наше домове, али тада још увијек није било великих искушења. Са првим велики изазовом срећемо се средином деведесетих година када интернет постаје комерцијално доступан упоредо са комерцијалном мобилном телефонијом. По мишљењу оца Оливера тада интернет на неки начин почиње да мијења наше окружење.   „Интернет и мобилна комуникација много тога су побољшали, али су се појавила и нека нова искушења до тада невиђена, као на примјер феномен интернет зависност. Такав феномен је регистрован први пут 2003/2004 године у Финској када је Министарство одбране одлучило да тројици својих војника одобри да буду лишени војне обавезе зато што су дијагностиковали да имају зависност од интернета а у касарнама нијесу могли да им обезбједе интернет приступ“, истако је, између осталог, презвитер др Оливер Суботић.   Говорећи о трансхуманизму др Суботић је нагласио да има позитивних ствари које нико не спори, на примјер угрдња пејсмејкера и сл, али да се већ сада мора размишљати на који начин обезбједити права људи који не желе да буду супер људи и да њихов генетски материјал бити за 300% побољшан:   „Већ сада морамо размишљати да омогућимо људима да у таквом друштву, које ће доћи, не буду дискриминисани.“   Нагласио је да сада када имамо тај изазов пред собом лако да идентификујемо искушења, али треба наћи одговор на који начин да се изборимо са тим  технолошким таласом који долази и доноси нешто што не можемо још увијек да предвидимо у довољној мјери. Постоје два пута и оба су нам потребна, тврди отац Оливер.   „Први је онај који се тиче институционалног дјеловања, дакле нашег заједничког дјеловање са другима. Лично сматрам да треба дати подршку покретима љекара, интелектуалаца, професора, удружење за заштиту животне средине, који се залажу за формирање оаза које нијесу загађене електромагнетним смогом. Други вид нашег одговора је далеко важнији. Треба имати у виду да 5Г технологија представља увертиру за 6Г и 7Г који се већ разрађују. Основна концепција 7Г технологије која је тек на нивоу једног теоријског концепта, више није проток информација, него могућност преноса мисли  – ментална комуникација.“   Ако човјека сведемо на ту врсту менталне комуникације, ако сведемо човјека на мозак, то је један рационализам који до сада у овом технолошком смислу није виђен, истиче др Суботићи износећи став да православље треба да свједочи човјека о свим својим димензијама и ту је суштина:   „Ми тим људима треба да свједочимо да човјек није оно што има у мозгу, него човјек је и мозак, и тијело, и душа, и срце.“   Става је да православље има и да треба да афирмише човјеково пребивање у уму.   „Ум и разум нијесу исто, они су енергије душе, с тим што је разум везан за функције мозга, а ум није“, казао је свешетник Оливер Суботићи и подсјетио да је ум око душе који независно дејствује и представља центар човјековог бића.   Појаснио је зато ми у православљу стално говоримо да је важно ум вратити у срце, молити се умом, јер нас технологија, иако ми то не примећујемо, све вријеме изводи из срца и наш ум расплињава.   „Када човјек има дејствени ум коју је у молитви, срцу, он тачно зна шта је добро а шта лоше за њега, и ту је суштина и на томе треба да радимо“, закључио је свештеник др Оливер Суботић, управник Центра за проучавање и употребу савремених технологија СПЦ.       Извор: Митрополија црногорско-приморска
      View full Странице
    • Од Поуке.орг инфо,
      О новим искушењима која нам доноси 5Г технологија, дигитализација  и трансхуманизам синоћ је било ријечи на „Тргу од ћирилице“ у Херцег Новом. О овој актуелној теми говорио свештеник др Оливер Суботић, управник Центра за проучавање и употребу савремених технологија СПЦ.       Своје предавање отац Оливер је почео појмом дигитализације, односно периода послије Другог свјетског рата када дигиталне технологије полако почињу да се употребљавају и прелазе из војног сектора у комерцијални сектор – индустрију гдје се усавршавају. Он је подсјетио да ми заправо нијесмо били свјесни постојања информационих технологија у друштву све до 80-их година када долази до појаве кућних, персоналних, рачунара. Те осамдесете године су обељежиле долазак рачунара у наше домове, али тада још увијек није било великих искушења. Са првим велики изазовом срећемо се средином деведесетих година када интернет постаје комерцијално доступан упоредо са комерцијалном мобилном телефонијом. По мишљењу оца Оливера тада интернет на неки начин почиње да мијења наше окружење.   „Интернет и мобилна комуникација много тога су побољшали, али су се појавила и нека нова искушења до тада невиђена, као на примјер феномен интернет зависност. Такав феномен је регистрован први пут 2003/2004 године у Финској када је Министарство одбране одлучило да тројици својих војника одобри да буду лишени војне обавезе зато што су дијагностиковали да имају зависност од интернета а у касарнама нијесу могли да им обезбједе интернет приступ“, истако је, између осталог, презвитер др Оливер Суботић.   Говорећи о трансхуманизму др Суботић је нагласио да има позитивних ствари које нико не спори, на примјер угрдња пејсмејкера и сл, али да се већ сада мора размишљати на који начин обезбједити права људи који не желе да буду супер људи и да њихов генетски материјал бити за 300% побољшан:   „Већ сада морамо размишљати да омогућимо људима да у таквом друштву, које ће доћи, не буду дискриминисани.“   Нагласио је да сада када имамо тај изазов пред собом лако да идентификујемо искушења, али треба наћи одговор на који начин да се изборимо са тим  технолошким таласом који долази и доноси нешто што не можемо још увијек да предвидимо у довољној мјери. Постоје два пута и оба су нам потребна, тврди отац Оливер.   „Први је онај који се тиче институционалног дјеловања, дакле нашег заједничког дјеловање са другима. Лично сматрам да треба дати подршку покретима љекара, интелектуалаца, професора, удружење за заштиту животне средине, који се залажу за формирање оаза које нијесу загађене електромагнетним смогом. Други вид нашег одговора је далеко важнији. Треба имати у виду да 5Г технологија представља увертиру за 6Г и 7Г који се већ разрађују. Основна концепција 7Г технологије која је тек на нивоу једног теоријског концепта, више није проток информација, него могућност преноса мисли  – ментална комуникација.“   Ако човјека сведемо на ту врсту менталне комуникације, ако сведемо човјека на мозак, то је један рационализам који до сада у овом технолошком смислу није виђен, истиче др Суботићи износећи став да православље треба да свједочи човјека о свим својим димензијама и ту је суштина:   „Ми тим људима треба да свједочимо да човјек није оно што има у мозгу, него човјек је и мозак, и тијело, и душа, и срце.“   Става је да православље има и да треба да афирмише човјеково пребивање у уму.   „Ум и разум нијесу исто, они су енергије душе, с тим што је разум везан за функције мозга, а ум није“, казао је свешетник Оливер Суботићи и подсјетио да је ум око душе који независно дејствује и представља центар човјековог бића.   Појаснио је зато ми у православљу стално говоримо да је важно ум вратити у срце, молити се умом, јер нас технологија, иако ми то не примећујемо, све вријеме изводи из срца и наш ум расплињава.   „Када човјек има дејствени ум коју је у молитви, срцу, он тачно зна шта је добро а шта лоше за њега, и ту је суштина и на томе треба да радимо“, закључио је свештеник др Оливер Суботић, управник Центра за проучавање и употребу савремених технологија СПЦ.       Извор: Митрополија црногорско-приморска
    • Од Логос,
      У Недјељу Светих Отаца Првог васељенског сабора, 9. јуна 2019. љета Господњег, када наша Света Црква молитвено прославља Свештеномученика Терапонта епископа сардијског, саборно и молитвено било је у острошкој светињи. Велики број вјерника сабрао се око моштију Светог Василија Острошког Чудотворца из разних крајева васељене.
      http://manastirostrog.com/wp-content/uploads/2019/06/Besjeda-o.Vladimira.mp3

      Светом Литургијом у цркви Свете Тројице у Доњем Острогу началствовао је сабрат острошке обитељи јеромонах Владимир, а саслуживали су му барски парох јереј Александар Орландић и јерођакон Атанасије, такође острошки сабрат. Одговарала је острошка братија, а евхаристијском сабрању молитвено је присуствовало бројно монаштво и вјерни народ.
      Сабрани који су се постом, молитвом и исповјешћу припремали, примили су Свето Причешће, а на крају богослужења сабранима се обратио о. Владимир, који је између осталог казао да је данас велики спомен на 318 Отаца Првог васељенског сабора, који су бранили и одбранили православну вјеру од злог умишљаја и зловјерја страшне јереси коју је породио Арије.
      – Он је почео да проповједа да Господ Исус Христос није Син Господа Бога живога. А ми добро знамо из Јеванђеља шта су исповједили апостоли, шта је рекао Апостол Петар ”Ти си Христос Син Бога живога, не можемо од Тебе отићи, јер Ти имаш ријечи живота вјечнога”. Арије је нажалост думао нешто што је супротно Јеванђељу и светоотачком учењу.  Свети Оци Првог васељенског сабора устали су ревносно и осудили ту јерес и установили никејски Симбол вјере, који ми исповједамо на свакој Литургији, гдје је главна ријеч да је Господ наш Исус Христос исте природе, једносуштан, са Оцем Небеским и Духом Светим животворним – казао је о. Владимир и подсјетио да је Аријево учење било сатанско, демонско учење, да Господ наш Исус Христос тобоже је просто човјек, а не савршени Бог.
      Нажалост, казао је о. Владимир, кроз разна времена појављују се људи који на врхунцу моћи, на врхунцу неке гордости ума покушавају да устану да се боре против Христовог учења, против Христове Цркве, као што је и у нашем времену.
      – Видимо да неки људи који су на власти мисле да они могу да уреде Цркву Христову, да је њима дато, а не светим оцима, не нашим светим архијерејима, а знамо да су некрштени, да не долазе код Светог Василија, а они би ето жељели да уреде устројство Цркве по њиховом неком науму. Бојим се да то умовање није од Бога, да није саборно умовање у духу светих отаца. Не дај Боже, да неко помисли да крене против Цркве Христове. Не дај Боже браћо и сестре, да неко крене да забија ексере у кивот Светог Василија – казао је о. Владимир и подсјетио на вријеме после Другог свјетског рата, када су људи мислили да могу да се обрачунају са Црквом и испричао да тада великим чудом Свети Василије није дозволио да његове свете мошти однесу из Острога у музеј. Нажалост, казао је о. Владимир, кроз разна времена појављују се људи који на врхунцу моћи, на врхунцу неке гордости ума покушавају да устану да се боре против Христовог учења, против Христове Цркве, као што је и у нашем времену. Дај Боже да Господ ове које су на власти уразуми молитвама Светог Василија, да престану с тим што су наумили и да се покају, закључио је о. Владимир.

      Извор: Манастир Острог
    • Од JESSY,
      Како препознати код себе симптоме љубавне зависности?
      Осећај „ја не могу да живим без тог човека“ и „ја не могу бити срећан без те особе“ је симптом зависности. Љубав је слобода. Људи могу бити заједно или не, могу се чак и растати заувек, али човеку који воли је већ добро због тога што вољена особа постоји.
      Зависан човек очекује од односа „љубави“ да га тај однос учини срећним. Међутим, нико други, осим нас самих, не може да нас учини срећним или несрећеним. Зависна особа, заиста, у вези не налази срећу. Такву особу већину времена муче немири, страхови, сумње, љубомора и љутња према „вољеној“ особи. Из тог разлога је та особа и зависна, што зависи од сваког погледа „вољеног“, његовог тона и речи. Недуго након почетка везе зависнику она доноси претежно мучење. Већи део времена је у депресији, здравље му се погоршава и на послу иде све горе.
      Најпријатнији моменат у животу зависника је ишчекивање сусрета: слично је еуфорији која се јавља код алкохоличара пре него што окуси алкохол. Међутим, та еуфорија се скоро увек завршава разочарањем. Доза љубави која је потребна „љубохолику“ стално расте, а „донор“ није у стању да је бесконачно повећава. Он почиње да ограничава „дозу“, а на крају бежи спасавајући се од такве лажне љубави…
    • Од Danijela,
      Лакше су од перца и слабије од лаганог ветра. Током дана буде их много, и толико су различите да је немогуће испратити их све и оценити њихов квалитет. Говоримо о помислима.
      Постоје код свих, и не само да су разнообразне. С времена на време су и безобразне. Уз то и празне, неочекиване, или фантазмагоричне. Ко их може ухватити у мрежу, попут лептира? Ко може пребројати колико је зрна песка у пустињи?
      Треба ли уопште обраћати на њих пажњу или је боље одмахнути руком на тог мисаоног мољца, на ту прашину која чезне за мокром крпом?
      Истина, мокра крпа је заиста потребна, али неће бити могуће тек тако откачити ове опасне паразите.
      У својој Првој Саборној посланици апостол Петар подсећа хришћане на њихов пређашњи живот, на ту моралну нечистоту коју су одбацили са гађењем:
      „Довољно је, – говори он, – што сте у пређашњем животу поступали по вољи незнабожачкој, предајући се нечистотама, похотима (мужелоштву, скотолоштву, помислима), опијању, преједању и ружном идолопоклонству; стога се и они (стари пријатељи по греху – прим. А.Т.) чуде што не трчите са њима у исту поплаву разврата и хуле на вас.“ (1 Пет 4: 3–4)
      Врло је важно, и ништа мање изненађујуће, што је апостол на списак похоти, помисли ставио поред таквих очигледних гадости, као што су мужелоштво и скотолоштво. Ако бисмо састављали списак грехова, и њихову класификацију, (чини се) никада не бисмо ставили ефемерне мисли заједно са вапијућим плотским гресима. Очигледно је да не разумемо до краја неке принципијално врло важне ствари.
      Ево Кајин. Пре него што је дигао руку на млађег брата, и убио га, првенац Адама и Еве се мучио мишљу која га није напуштала. Јавни знаци те унутрашње борбе, коју је Каин изгубио, детаљно су описани.
      „А на Кајина и на његов принос не погледа. Зато се Кајин расрди веома, и лице му се промени. Тада рече Господ Кајину: Што се срдиш? Што ли ти се лице промени? Нећеш ли бити мио, кад добро чиниш? А кад не чиниш добро, грех је на вратима. А воља је његова под твојом влашћу, и ти си му старији.“ (Пост. 4: 5–7).
      „Грех је пред вратима, и вуче те ка себи“ – ево је, насртљива, досадна мисао која не да мира човеку ни дању, ни ноћу. То је за сада само мисао, али је она већ грех пред вратима. Човек има власт да се бори са њом, (речено је: „господари“). Ако, пак, она победи, а не ти, грех је очигледан у простору и времену. Десиће се са застрашујућом непоколебљивошћу.
      Окорели грешник и јесте онај човек, којег је победила насртљива мисао. Привукла је пажњу на себе, прешла преко прага, увукла се у срце и не планира да изађе. Дакле, патолошки посесивац, сексуални манијак, незаситни лопов, човек вечно незадовољан животом, гунђало и завидљивац, и тако даље – људи који су изгубили у невидљивој борби. А у овој борби није паметно изгубити, с обзиром да већина људи ни не сумња да таква борба постоји.
      Библијско откривење до цара Давида мало говори о унутрашњем свету човека, између осталог и о помислима срца. Очигледно је да човек није био способан на сагледавање унутар себе, и на пажњу ка помислима. Од Давида и његовог Псалтира, разговор о тајни срца је прозвучао, и сада тешко да се може зауставити.
      Греху предходи мисао, а сталном греховном понашању предходи спознаја читавог мисаоног система греха унутар човека, комплексно разгранатог, попут крвотока. За ово откривење смо захвални сину Јесеја и оцу Соломона. До њега, Свети Дух није имао са ким да разговара о тако тананим темама. Ево примера из псалама:
      „Раздражује грешник Господа; По мноштву обести своје (говорећи): Нема Бога!“ То је из деветог псалма. Тамо се опет каже: рече у срцу своме: Нећу посрнути; из нараштаја у нараштај, бићу без зла. И још: да зграби сиромаха да га увуче у замку своју, савија се, вреба – и бедни упадају у оштре канџе његове; рече у срцу своме: „Заборави Бог, одврати лице Своје да не гледа до краја!“. То јест, да би се ближњи одрао до голе коже, да би се појео на живо, да би се излудо, да би му се подвало, треба пре свега рећи у себи: Бога нема! А ако и постоји, Он не види, заборавља, покрио је лице и слично. Злочинцу је неопходна мисаона основа за делатност. А пошто је неопходна, она је и неизбежна.
      Ове речи-помисли рађају се унутар срца. Ево помисли проклете кћери Вавилонске: она говори у срцу своме: „седим као царица, и нисам удовица и жалости нећу видети!“ Ево шта ће добити за такво окорело размишљање: „Зато ће у један дан доћи његова зла: смрт и жалост и глад, и биће спаљен ватром, јер је силан Господ Бог који га осуди.“ (Откр. 18: 7–8).
      „Рече безуман у срцу своме: „нема Бога“. Постали су развратни, починише гнусна дела; ни једног да чини добро“ (Пс. 13:1). Ово су већ речи безумца, и његов неумољиви закључак у облику гнусних поступака и изопачених дела. Свето Писмо, као што видимо, не оставља простора за светски хуманизам, или безбожну доброту. То је доста строго. Многи верници су озбиљно преплашени овом строгошћу Свеблагог Бога. Има разлога за то. Кад бисмо сами измислили Бога, а не да нам Он сам Себе открива, измислили бисмо га као праслику толерантности. Реална строгоћа Писма мрси наше лукаве конце.
      Укратко, није то ништа строжије од ватре која пече Содом. И није строжије од воде што потапа све осим оних у ковчегу. Треба претпоставити да је и у време Содома и Ноја човечанство имало своје чврсте мисаоне конструкције. Тачније, чинило се да су чврсте, све док код једних није почела да надолази вода, а друге да пече огањ.
      Протојереј Андреј Ткачов
      Са руског Ива Бендеља  
      23 / 03 / 2018
       
      http://www.pravoslavie.ru/srpska/111689.htm

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...