Jump to content
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Ignjatije

20% biskupa podržava papu, 70% čeka novog

Оцени ову тему

Recommended Posts

20% biskupa podržava papu, 70% čeka novog

Manje skandala u Crkvi, a biskupi ne podržavaju papu

 

e37201eb211677ecbd2e115a37fd0702.jpg

 

Nakon govora koji je papa Franjo održao na 68. općoj skupštini talijanske biskupske konferencije Massimo Franco, komentator lista Corriere della Sera, piše da Franjin pontifikat označuju tri brojke: 20, 70, 10. Te tri brojke oslikavaju odnos koji talijanski, pa i europski biskupi te Rimska kurija imaju prema Franji. Njih 20 posto drži da Franju treba poduprijeti. Njih 70 posto, među kojima su i oni koji pripadaju nekoj vrsti šutljive i nezainteresirane većine, čini minimum potrebnoga u očekivanju drugog pape. A 10 posto je onih koje se može smatrati protivnicima Franjinih ideja i njegova djelovanja.

 

Oštar prema Zapadu

 

Talijanski listovi pišu kako biskupi u Italiji, pa i u Europi, ili ne razumiju ili ne žele razumjeti Franjine poruke, već imaju svoje prioritete. Prenosi se i mišljenje jednog talijanskog kardinala koji drži da papa Jorge Mario Bergoglio izražava model Crkve koja je neprijateljska prema Italiji, Europi i općenito Zapadu. Talijanski biskupi ne spominju skupštinu zajednice biskupskih konferencija Latinske Amerike održanu 2007. gdje je kardinal Bergoglio vodio glavnu riječ i na kojoj je zaključeno da treba novim jezikom i metodama ići među ljude, približiti se čovjeku. A papa Franjo upravo taj sastanak ističe kao prekretnicu jer se, kako voli kazati, radilo „odozdo prema gore, a ne obratno“, odnosno nije se raspravljalo na osnovi unaprijed pripremljenih zaključaka crkvenog vrha, već su se zaključci donijeli na osnovi rasprava. No protivnici pape Franje kažu da se model Buenos Airesa ne može primijeniti na cijelu Crkvu zato što se latinoameričko iskustvo ne može izjednačiti s iskustvom Crkve u cjelini. Biskupi misle da je Franjo preoštar prema njima. Iz brojki je vidljivo da čak 80 posto talijanskih biskupa (70% koji čekaju drugog papu i 10% papinih protivnika) nije sklono načinu na koji Franjo vodi Crkvu iako je očito da je ona aktivnija i da u njoj ima više reda i manje skandala.

 

Poruke biskupima

 

A evo što je Franjo kazao talijanskim biskupima napomenuvši da je u brojnim susretima s biskupskim konferencijama uvidio važnost „crkvene osjetljivosti“, koja uključuje „usvajanje Kristova stava“ poniznosti, suosjećanja, milosrđa, mudrosti, konkretnosti.

 

– Ona uključuje i neustrašivost u prokazivanju raširenog mentaliteta korupcije i borbu protiv njega, jer je besramno osiromašio obitelji, umirovljenike, poštene radnike, kršćanske zajednice – kazao je Franjo biskupima i naglasio da su mladi zbog sveprisutne kulture korupcije izgubili nadu u budućnost. Korupcija marginalizira najslabije i najpotrebitije, rekao je papa i zaključio:

 

– Naše zvanje kao kršćana i kao biskupa jest ići protiv struje: odnosno biti radosnim svjedocima uskrsloga Krista kako bismo radost i nadu prenosili drugima. Ružno je susresti posvećenu osobu koja je shrvana, nemotivirana ili istrošena: ona je poput suhog bunara, u kojem narod ne nalazi vode da bi utažio svoju žeđ.

 

>> Neki kardinali danas žale što su Bergoglia izabrali za papu

 

Što biskupi najviše zamjeraju papi Franji

Talijanski biskupi zamjeraju Franji što se ne osvrće na zakone koji se donose u Italiji, primjerice onaj koji olakšava razvod braka

 

Američki biskupi drže da Franjo pozivanjem na zaustavljanje iskorištavanja čovjeka, odnosno isticanjem negativnosti kapitalizma hvali marksističku ideologiju

 

Franjo je previše otvoren prema homoseksualcima. Kardinal Francis George kaže: Htio bih pitati papu shvaća li što se dogodilo s njegovom izjavom “tko sam ja da sudim?”

Autor knjiga i urednik katoličkih listova Roberto De Mattei predbacuje papi da želi stvoriti novi tip Crkve koja bi bila podložna stalnoj evoluciji i koja bi bila bez dogmi i istine

Talijanski biskupi na čelu s kardinalom Ruinijem i nadbiskupom Scolom protive se davanju pričesti rastavljenim i ponovno vjenčanim ljudima

 

http://www.vecernji.hr/svijet/manje-skandala-u-crkvi-a-biskupi-ne-podrzavaju-papu-1006558

 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Talijanski biskupi na čelu s kardinalom Ruinijem i nadbiskupom Scolom protive se davanju pričesti rastavljenim i ponovno vjenčanim ljudima

 

Treba da je ponosan, a ne tuzan, sto ga ovakvi pajseri ne podrzavaju.

Share this post


Link to post
Share on other sites

što se tiče rastavljenih i ponovo vjenčanih i primanja sv. Pričesti to nebi trebalo mjenjati inače se protivi Bibliji.

Biblija tj. Rec Bozja dozvoljava razvod braka npr. zbog preljube drugog bracnog druga.

Takodje, i drugi brak je dozvoljen, cak preporucljiv, apostolska - Ako ne mogu da se uzdržavaju, neka se žene i udaju.

 

Meni nije jasno, ne dozvoljava se sklapanje drugog braka u Katolickoj crkvi i davanje Pricesca ponovo vencanima, a dozvoljava se stupanje u Svetu tajnu (sakrament) svestenstva muskarcima koji su ranije ziveli u homoseksualnom razrvatu sa jednim ili vise muskaraca, pa nakon toga  apstinirali  5 godina. 

Share this post


Link to post
Share on other sites

Po Bibliji je dozvoljeno razvesti se od bracnog druga zbog preljube i sl. sledstveno zbog ne ispunjavanja ili krsenja bracnih duznosti,

a razveden prestaje da bude ozenjen i postaje neozenjen, a ako se upaljuje  Apostol Pavle takvom nalaze da se ozeni.

Zar to nije upućeno onima koji još nisu bili u braku?

Pa ne bih rekao da npr. udovice  nisu pre toga bile barem u jednom  braku.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Neke sveopste jednoobraznosti nije bilo ni po tom pitanju. U jednom delu Crkve je dozvoljavan, negde tolerisan, a negde zabranjivan (narocito gde je bio jak uticaj montanista) kao na primer u  Kartagini i na Zapadu. Drugi brak, pa i treci, u nasoj Crkvi ranog perioda je dopustan, cak i osobi koja je kriva za razvod braka, a to zbog ,,snishodjenja" ljudskoj slabosti, te se u drevnoj Crkvi drugi brak smatrao  lekom protiv bluda. Naravno, ako osoba nije kriva za razvod prvog braka, ni u to vreme nije podlegala prekoru, zabrani i epitimiji.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Biblija tj. Rec Bozja dozvoljava razvod braka npr. zbog preljube drugog bracnog druga.

Takodje, i drugi brak je dozvoljen, cak preporucljiv, apostolska - Ako ne mogu da [/size]se[/size] uzdržavaju, neka [/size]se žene[/size] i [/size]udaju[/size].[/size]

 

Meni nije jasno, ne dozvoljava se sklapanje drugog braka u Katolickoj crkvi i davanje Pricesca ponovo vencanima, a dozvoljava se stupanje u Svetu tajnu (sakrament) svestenstva muskarcima koji su ranije ziveli u homoseksualnom razrvatu sa jednim ili vise muskaraca, pa nakon toga  apstinirali  5 godina.

Jasno je da nije dopušten drugi brak dok je supružnik živ, osim u posebnim slučajevima jer sakrament vrijedi sve dok jedan od supružnika živ i to vrijedi i za PC mislim ono drugi i trećći put nije sakrament nego više neka dozvola crkve zbog ljudske slabosti

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


×
×
  • Create New...