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Римокатолицизам

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Без бриге,брате, ништа страшно. :smiley: Само мали неспоразум проистекао из погрешног тумачења текста,ништа неуобичајено. :smiley:

Иначе, увијек сам за принцип да се свако мишљење поштује. Не волим неку непотребну оштрину,стварање негативне енергије,напетости-кад томе није мјесто.

Волим да људи размишљају,истражују, и у томе не видим ништа лоше. Што рече Алефшин: ''чему страх?'' Табуи нам добра не могу донијети.

Зашто сам покренуо овај топик?

Свакако,не из тога да би се браћа на форуму свађала,препуцавала, једни другима одрицала православност. :smiley: Далеко од тога.

Ево о чему сам размишљао: РКЦ крштење прихватамо као валидно,исправно, а њихово свештенство посједује апостолско прејемство. Те двије чињенице ме просто наводе на размишљање, одн. питање- који је прави ''статус'' РКЦ,са становишта наше Свете,Саборне и Апостослске Цркве Православне? Лично, уопште немам дилеме око тога ко је Црква, и који је пут спасења. Милошћу Божијом,Кршењем сам прибран Цркви Православној, и надам се да ћу, исто тако Божијом милошћу, Њен дио остати до задњег даха. Ово моје увјерење не би требало да искључује право на постављање питања о онима који су некада били једно са нама,а сада више нису,иако им признајемо одређене елемнте(рекох прије ,Крштење)- о благодатности и валидности осталих Тајни.

Толико. Да неко се схвати погрешно.

Поздрав свима!

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Брате Борисе, ја сам навео неке примере, навешћу још.

Треба бити оштрији, ал не у смислу да се свађаш.

И за то што те буни, написаћу ти одговоре за то, немам сад времена...

Римокатолици изврћу Јеванђеље, кажеш причешћују се негде и хлебом и вином, па и јевреји имају исто као ми 10 заповести, па нестоје у Истини...

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И не мрзим римокатолике и остале припаднике религија.

Један члан форума је написао: "Смрт папи и Риму"

А ја кажем: "Покајање папи и Риму"

Ал они треба да се врате правој вери, православној.

Ако их волимо, нећемо онда допустити да не познају Истину...

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Што се тиче Причешћа, и острашћене подметачине од стране поједине братије да у РКЦ нема причешћа под оба вида:

ИЗВОР: http://www.nccbuscc.org/liturgy/current/GIRM.pdf

283. In addition to those cases given in the ritual books, Communion under both kinds is

permitted for

a. Priests who are not able to celebrate or concelebrate Mass;

b. The deacon and others who perform some duty at the Mass;

c. Members of communities at the conventual Mass or “community” Mass, along with

seminarians, and all who are engaged in a retreat or are taking part in a spiritual or

pastoral gathering.

The Diocesan Bishop may establish norms for Communion under both kinds for his own diocese,

which are also to be observed in churches of religious and at celebrations with small groups. The

Diocesan Bishop is also given the faculty to permit Communion under both kinds whenever it

may seem appropriate to the priest to whom, as its own shepherd, a community has been

entrusted, provided that the faithful have been well instructed and there is no danger of

profanation of the Sacrament or of the rite’s becoming difficult because of the large number of

participants or some other reason.(General Instruction of the Roman Missal, 283).

Дакле, братијо, нисте у праву, бар за ово.

Поздрав  0110_hahaha

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Добро, није поента у томе да ли се неко причешћује хлебом и вином. Поента је у томе, да ли се причешћује Телом и Крвљу Христовом.

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