Jump to content
Guest Alefshin

Албанска Православна Црква

Оцени ову тему

Recommended Posts

  Занимљиво је навести да је Албанија до другог рата имала

  око 38,8 посто муслимана, око 23 посто православних

  и око 13,5 посто католика.

  А сада  има 70 посто муслимана,и око 30 посто хришћана.

  Архиепископ Тирански и целе Албаније је за 15 година

  обновио  75 цркава,150 ремонтовао и 85 изградио нових.

  Да није било Енвер Хоџине репресије замислите мало

  како би изгледала данашња слика верника и православних

  храмова.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest Оливера

ПОСЕТА АЛБАНИЈИ

Патријарх целе Африке Теодор Други посетио је Албанију. На аеродрому Тиране, који носи име „Мајка Тереза“, сачекао га је архиепископ Анастасије са свим архијерејима и бројним свештеницима.

Гост је током шестодневног боравка посетио манастире светога Влаха и светих Жена Мироносица и црквене школске установе, православну клинику, а у знак пријатељства засадио је дрво маслине. Примљен је од председника државе Бамира Топија, премијера Сали Берише и градоначелника главног града Еди Рама. Двојица поглавара посебно су разговарали и начинима мисионарења у Православљу. Архиепископ Анастасије је некада деловао у Африци, посебно у Кенији, Уганди и Танзанији.

http://pravoslavlje.spc.rs/broj/1024/tekst/kroz-hriscanski-svet/

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest Оливера

Постављена слика

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ БЛАЖЕННЕЙШЕГО АРХИЕПИСКОПА ТИРАНСКОГО И ВСЕЙ АЛБАНИИ АНАСТАСИЯ

Христос – Свет миру.

«Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир». (Ин. 1:9)

Слово – Свет истинный, который освещает каждого человека, – приходит в мир. Это потрясающие событие, касающееся всего человечества, мы празднуем в день Рождества Христова. Сегодняшний светлый праздник дарует нам эту всесветлую уверенность и неложную надежду!

Как поет наша Церковь во время праздника Рождества Христова, «Свет от Света предвоссия безлетно, во времени плотски, Иже на земли явися и мир просвети» (канон, глас 1, утреня четвертка).

Иисус Христос, воплощенное Слово Божие, неизреченно, неоднократно и во всеуслышание провозгласил: «Я – свет миру» (Ин. 8: 12, 9: 5). Свет, который непосредственно связан с жизнью: «Кто последует за Мной, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8: 12).

По Его распятии и воскресении весь мир наполнился светом. А когда история спасения людей достигнет своего завершения в новой твари, светом будет Сам Сын и Слово Божие! (Откр. 21: 23). Таким образом, от естественного света, который во временном мире сменяет ночная тьма, мы придем в конце концов к Невечернему свету – Самому Богу.

Природа света всегда находится в центре человеческих исканий и напрямую связана с развитием науки. Новые глубокие знания в области естественного «тварного» света еще больше увеличивают символизм в отношении удивительного воздействия на мир света духовного.

Свет мира, Иисус Христос, становится знаемым и близким, таким же, как и природный свет. Но одновременно по Своей сути Он остается неприступным и непостижимым. Бог называется светом по Своим энергиям, которые воспринимаются людьми и причастниками которых можно стать. В то же время существо Бога – неведомо и причастником его для людей стать невозможно (святитель Григорий Палама).

Свет Слова – это Божественный дар, который дается при рождении каждому человеку. Святитель Кирилл Александрийский уточняет, что «Слово Божие освещает… вкладывает семя премудрости, то есть богопознания, в каждого человека, появляющегося на свет, и вживляет в него корень разумения». Мы дерзнули бы сформулировать этот так, что в сознании каждого человека присутствует фотон от света Христова, пусть он и помрачен неведением и безразличием. Все благородное и истинное в мыслях, поведении, религиозной жизни людей являет собой отблеск света Сына и Слова Божия.

Конечно, было много случаев, когда евангельскому свету мешали освещать мир плотные облака самодовольства, неверия, ненависти и темные ночи беззаконных интересов. Но даже и в эти облачные и темные времена свет различным образом таинственно проникал через атмосферу. Многообразие тех способов, которыми проникает естественный свет, предлагаемых современной наукой, помогает нам осознать, как в историческом развитии, да и в нашей собственной жизни при ее многочисленных искушениях и страшных безвыходных ситуациях, таинственно проникает свет Христов.

Будучи Сам Светом истинным, Христос призвал Своих учеников стать светом для мира: «Так да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5: 16). Он связывает сияние света не с экстатическими состояниями, как у неоплатоников или индуистов, но с добрыми делами. Непрестанно поглощая и распространяя свет Христов, каждый верующий призывается к тому, чтобы выражать свою веру служением всем без исключения.

Почти все человеческие начинания и структуры, когда-либо имевшие место и преследовавшие цель облегчить боль, утешить сироту, нищего, престарелого, чужеземца, одинокого, исходят от людей, прямо или косвенно просвещенных светом Христовым. И мы призваны продолжить эту традицию с помощью творческих идей, благородных инициатив и разнообразных видов деятельности.

Белый, на первый взгляд, цвет света, как известно, складывается из семи различных цветов. Также и свет Христов, причастником которого можно стать, в личной и общественной жизни распадается на многочисленные оттенки. Под призмой этого света, как «чада света», мы, христиане, призваны являть как можно больше оттенков:

свет мира – самими собой, своим окружением и всем миром;

свет истины – для более глубокого понимания причины порчи и многообразных проявлений кризиса;

свет правды – в социальной борьбе на местах и международном уровне;

свет творческого дыхания, вдохновляющего творческую мысль, науки, искусства, культуру;

свет надежды, укрепляющий солидарность всех народов для спасения планеты;

свет деятельной любви, проявляющейся бескорыстно и истинно по отношению ко всем людям;

невечерний свет веры, которая ведет к окончательному преодолению греха, порчи и смерти силой креста и воскресения Христова.

«Был Свет истинный, просвещающий всякого человека, грядущего в мир».

В эти праздничные дни отверзем широко свои сердца, чтобы в нас глубоко вошел воплощенный Сын и Слово Божие, «Свет истинный», и осветил наши мысли, решения и действия, оживил наше бытие. Пожелаем, чтобы Он укрепил и поддержал в жизни тех, кого мы любим, и всех людей вообще. И помолимся, чтобы свет Христов направил путь мира.

Благословенного Рождества! Всесветлого нового 2010 года!

Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий

Тирана 2009/2010 г.

Перевод с греческого Анатолия Чурякова

05 / 01 / 2010

http://www.pravoslavie.ru

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest Оливера

У ВРАКИ КОД СКАДРА НАЛОЖЕНИ БАДЊАЦИ

Објављено од стране svetigora на 06/01/2010

СКАДАР, 6. јануара – Са благословом Његовог Високопреосвештенства Архиепископа Цетињског Митрополита Црногорско-приморског Г. АМФИЛОХИЈА, Егзарха Светог трона пећког и Мјестобљуститеља Трона српских патријараха и Његовог Блаженства Архиепископа Тиранског и цијеле Албаније Г. АНАСТАСИЈА и ове године су благословени и освештани бадњаци испред храма Св.Тројице у Враки код Скадра.

Освештавање и налагање бадњака обавили су свештеници Митрополије Црногорско-приморске протопрезвитер-ставрофор Радомир Никчевић, Шеф Кабинета АЕМ Амфилохија и презвитер Љубомир Јовановић уз присуство многобројног народа Враке, Скадра и околине.

Благосиљању су између осталих  присуствовали г. Симо Ајковић, предсједник удружења Свети Јован Владимир из Скадра, г. Павле Брајовић, предсједник удружења Морача Розафа и полазници курса српског језика у Скадру предвођени професором Светозаром Ђираковићем као и  г. Бурхан Чулић, председник удружења Алба Монтенегро. Амбасаду Републике Србије у Тирани су предтављали господа Југослав Ђорђевић и Небојша Никић са сарадницима.

Окупљеном народу пригодном бесједом после налагања бадњака обратио се протопрезвитер-ставрофор Радомир Никчевић говорећи о смислу налагања бадњака који символише Христа Господа као дрво мира, љубави, слоге и заједништва познајући да је Божић празник у коме сваког човјека препознајемо као својег вјечног брата и сабрата. О.Радомир је подсјетио да су овом земљом ходили свети апостоли, у њој живио и почива Свети Јован Владимир, краљ Зетски који у своме светом лику сједињује све народе ових простора.

Извор: Светигора -Пресс

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest Оливера

Изложба византијских и пост-византијских рукописа у Албанији

Постављена слика

5. мај 2010.

Под покровитељством премијера Албаније, проф. др Сали Берише, 4. маја 2010, у згради Централног државног архива у Тирани отворена је изложба „Византијски и пост-византијски рукописи у Албанији". Изложбу организују Генерална управа архива Албаније, Хеленска фондација за културу - Тирански огранак, Народна банка Грчке и Православна Црква Албаније.

Основни циљ ове изложбе је да се академски свет и општа јавност упознају са писаним наслеђем и богатом хришћанском културном традицијом у Албанији, прецизније са историјом и традицијом византијских и пост-византијских рукописа, које су православни хришћани вековима стварали, чували и преносили, и који се данас чувају у Централном државном архиву. Међу 46 кодекса, који покривају историјски период од VI до XVIII века, биће изложена и два веома позната кодекса, Beratinus Purpureus 1 и Beratinus Purpureus 2, који су део УНЕСКО-вог програма „Памћење света".

Изложба ће бити отворена до 4. јуна 2010.

Извор: Светигора прес

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest Оливера

У АЛБАНИЈИ ОПЉАЧКАН ДРЕВНИ ВИЗАНТИЈСКИ МАНАСТИР

Постављена слика

ТИРАНА, 10. јуна – Непознати починиоци су провалили у цркву манастира Дувиани у области Ђирокастра на југу Албаније и однијели дрвено распеће, више икона и друге вриједности од културног и историјског значаја.

Такође, и дио иконостаса је оштећен.

Ово је четврти пут да се манастир нашао на мети крадљиваца и вандала.

У истом крају проваљено је и у једну сеоску цркву из које ништа није украдено.

Манастир Дувиани је древни византијски манастир, саграђен 1089. године.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest

има више од 20% православаца у Албанији , њихови старистичари кажу да око 1/3 од укуног становништва су Православне вере , то је негде око 600 000 верника.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest

има више од 20% православаца у Албанији , њихови старистичари кажу да око 1/3 од укуног становништва су Православне вере , то је негде око 600 000 верника.

и oko 10 % Римокатолика. Од православних у Албанији , највише чине : Грци , Албанци, Срби и нешто мало Влаха , Македонаца и Руса.

Интересантан податак да има доста православних Албанаца - баш Албанаца у САД , негде око 30 парохија. Увек су имали свог епископа - без прекида , за разлику од Албаније (после другог светског рата) где није имала Устоличене своје епископе , већ је директно подпадала под  Вас.патријаршији.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest Оливера

Вече византијске музике у Тирани

Након затварања изложбе „Византијски и пост-византијски рукописи у Албанији“, која је отворена 7. јуна у згради Централног државног архива у Тирани, уприличен је културни догађај под називом „Византијско вече“ у новој хали надомак цркве Благовијести.

Као и изложба, овај догађај је организован заједничким трудом Генералне управе архива Албаније, Хеленске фондације за културу – Тирански огранак, Народне банке Грчке и Православне Црква Албаније.

Присутно је било православно свештенство и вјерни народ, као и истакнути академици и интелектуалци из Албаније и Грчке и мноштво заинтересованог народа из главног града Албаније. Својим присуством овај догађај је почаствовао и Његово Блаженство Архиепископ Тиране и све Албаније Атанасије, у пратњи два епископа, преосвећених Николаја и Антонија.

Након свечаног отварања, уводно слово на тему тему „Историја византијске музике кроз вјекове“ одржао је г. Харалампије Терзиу, професор Византијске музике на Богословској академији Христовог васкрсења, а затим је, са стихирама из древних кодекса са изложбе „Византијски и пост-византијски рукописи у Албанији“, наступио византијски хор „Јован Кукузељ“, предвођен архимандритом Јустином.

Након њих говорио је ђакон Спиро Костоли, професор Историје византијске музике на Богословској Академији, а потом је настављен концерт византијског хора.

vizantijska-muzika-u-tirani.jpg?w=300&h=200

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...