Jump to content
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Sign in to follow this  
Guest Оливера

В Москве убит священник Даниил Сысоев

Оцени ову тему

Recommended Posts

Guest Оливера

Постављена слика

Памяти священника Даниила Сысоева

«Хочешь увидеть чудеса - иди в миссионеры...»

Отец Даниил Сысоев - настоятель храма святого апостола Фомы  и организатор общины строящегося храма в честь пророка Даниила на Кантемировской. Поводом для нашей встречи стало открытие миссионерского центра во имя святого апостола Фомы. С о. Даниилом беседует Ольга Курова.

- Отец Даниил, повод для нашего разговора - открытие миссионерского центра. Несложно догадаться, что этому предшествовала большая предварительная работа. Расскажите, пожалуйста, как всё начиналось.

- Если вспомнить самое начало, наверное, это будет 1993 год, когда я миссионерствовал прямо на улицах. А с августа 1996 года я уже совершенно официально, по благословению Святейшего Патриарха, веду миссионерские библейские беседы на Крутицком Патриаршем подворье. Эти беседы сначала предназначались для обращения протестантов, потом стало появляться всё больше оккультистов и жертв разнообразных «чародеев». А затем я занялся миссией среди мусульман. Так что наш центр открыт и для пострадавших от экстрасенсов и тоталитарных сект, и для молодёжи, желающей познакомиться с основами христианства, и для иноверцев.

- Какие цели вы ставите перед собой?

-  Не так давно мы освятили временный храм во имя св. апостола Фомы. Строится большой миссионерский храм в честь пророка Даниила, в котором будет придел апостола Фомы. Этот придел сегодня уже функционирует, пока как отдельный храм. Одна из наших целей - обращение ко Христу нехристиан, по большей части нерусских. Район Кантемировской, где он расположен, - это район различных диаспор. Кроме того, здесь очень активно действуют секты. Недалеко от храма находится крупный центр мормонов, есть в районе и баптисты, адвентисты, оккультисты. А православных до недавнего времени не было.

Мы окрыли огласительную школу об основах христианства. У нас каждые пять недель проходит цикл из пяти огласительных бесед, для тех, кто хочет принять крещение или просто больше узнать о христианстве. При храме уже действует Общество Православных татар и разворачивает свою деятельность Информационное агентство святого Ахмета.

В ближайшее время мы хотим провести День открытых дверей: расклеим по всему району объявления, что в такой-то день все желающие могут прийти в храм и задать любой вопрос священнику. В дальнейшем мы хотели бы устраивать такой День раз в три месяца.

Ещё мы работаем с молодёжью - рядом находится МИФИ (Московский инженерно-физический институт). Странно, что мы первые, кто догадался проводить молебны перед сессией. Молебны перед началом учебного года уже стали во всех православных храмах традицией, а ведь сессия - куда более напряжённое время. Но почему-то студенты ограничиваются тем, что иногда ставят свечки. Мы же совершаем молебны перед сессией после литургии и приглашаем всех студентов.

- Неужели вы, батюшка, справляетесь со всей этой массой дел в одиночку? У вас есть помощники, какая-то инициативная группа?

- Да, инициативная группа есть, она сформировалась ещё на Крутицком подворье. Это и татарская православная община, которая существует с 2003 года. Но, конечно, в деле миссии участвуют самые разные христиане, принадлежащие к самым разным народам. После праздника Крещения Господня мы надеемся открыть миссионерские курсы. Возможно, позднее на их базе мы создадим миссионерский институт, который будет готовить проповедников Евангелия. Проповедь будет всякая: уличная, интернетовская, в вузах. Мы хотим отобрать у сектантов их оружие.

- Как вы работаете с диаспорами? Вот живут на Кантемировской, например, азербайджанцы. Как можно войти в их среду, о чём можно с ними говорить?

- Насчёт азербайджанской общины ничего сказать не могу, потому что я пока не наладил с ними контакты. Много могу рассказать о татарской диаспоре. Я неоднократно выступал в Татарском культурном центре, ездил с выступлениями в Казань. Татары - третья по численности национальность в Москве. И наша работа идёт достаточно успешно: многие татары, особенно молодые, принимают христианство. С 2003 года провожу молебны на татарском языке об обращении заблудших.

Наша задача - разрушить преграды, которые существуют в культуре различных народов и мешают им принять православие. Новость о том, что православие - вселенская вера, в которую призваны все народы, до сих пор скандальна.

- А как должен вести себя со сверстниками настоящий юный миссионер?

- Миссионер должен первым начинать разговор о Боге, иначе он никакой не миссионер. Но, в то же время, нужно трезво оценивать свои силы и знания. Нужно знать ответы на наиболее часто встречающиеся вопросы сверстников о христианстве. Нужно помнить, что лучшая самооборона - это наступление. Никогда не нужно стесняться говорить, что ты прав, а они не правы. Не нужно расшаркиваться перед каждым слушателем. Но, в то же время, доказывая свою правоту, нельзя унижать другого человека. За каждого человека умер Христос. Нужно помнить, что уважать следует человека, а не его заблуждения. Должно быть отторжение лжи, а к человеку любовь.

Подростку часто бывает сложно пойти против коллектива, стать «белой вороной», но необходимо иметь смелость. Раньше, в дни моей юности выделяться, быть непохожим на других считалось престижно, думаю, нужно возрождать такую традицию. «Белая ворона» - благородная птица. Настоящий христианин должен понимать это. А если не хватает сил, просить у Бога. Юный миссионер, конечно, должен быть готов к тому, что его слова могут вызвать скандал и возмущение. Не стоит этого бояться. Миссия наша состоит и в том, чтобы неприятные вещи говорить. Вы обратили внимание, что когда читаешь Библию, бывает тяжело на душе: эта Книга начинает тебя судить. Но это не значит, что правду нужно скрывать. Сам Господь сказал - горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо.

Ещё одна ошибка, которая может подстерегать миссионера, - это попытка заострить миссию на какие-то группы людей. Появляется миссия для детей, миссия для молодёжи... Многие умные, глубокие молодые люди эту миссию не принимают. Почему? Да потому, что когда мы обращаемся к молодёжи на её языке, как бы снисходя, мы их фиксируем на уже достигнутом уровне. А мы их должны поднимать выше, поднимать к мудрости, а не оставлять на том уровне, который они уже, возможно, переросли. Даже с детьми лучше говорить как с взрослыми, чем как с детьми. Макаревич, помните, очень по-христиански спел: «Не стоит прогибаться под изменчивый мир». Это должно стать лозунгом не только миссионеров, но и всех православных христиан.

Ну и, конечно, нельзя забывать молиться и ходить в храм, потому что иногда неправильно понятное миссионерство увлекает человека настолько, что он не молится и в храм не ходит.

- А почему в храм нужно обязательно ходить каждое воскресенье?

- Потому что Господь дал такую заповедь: шесть дней себе, седьмой день - Господу Богу. Он вправе потребовать, чтобы мы отдали Ему часть своего времени как жертву. Второе - мы должны помнить о Небесном Господине, о Небесной Родине.

Если угодно, все мы, христиане - террористы. Мы члены повстанческой армии, которая поднимает восстание против князя мира сего (диавола). Церкви - это места связи. Там мы получаем указания от нашего руководства: шифровки (Евангелие), получаем подкрепление (Святое Причастие), получаем поддержку через взаимное общение. Мы учимся разным хитростям, как правильно проводить террористические акты против князя мира сего, то есть делать добрые дела. Естественно, если агент Царствия Небесного манкирует посещением штаба и не выходит на связь с Центром, он рискует потеряться, обессилеть и погибнуть. По правилам Церкви, человек, который без уважительной причины три воскресенья подряд не был на Божественной Литургии, отлучается от причастия.

Часто те, кто не посещает храм, начинают очень быстро уставать. Если кто-то думает, что отоспится в воскресенье за всю неделю вместо посещения литургии, он очень скоро поймет, что воскресный сон оказывается ему совсем не в радость. Можно съесть барана, но остаться голодным, можно проспать 25 часов, но чувствовать себя невыспавшимся. Если Бог не даст тебе сил, ты нигде и ни в чем их не почерпнешь.

Если ты в кого-то влюблен, то постоянно хочешь видеть предмет своей любви, общаться. Тебя ведь не надо заставлять идти на свидание? Христианство построено на любви между Богом и человеком.

Ещё очень важно не искать себе оправданий, если пропускаешь церковную службу. Извинений мы найдем тысячу, но нам от этого будет только хуже. Нужно беспощадно бороться с грехом, с ленью. Христиане - это существа иного вида. Есть хомо сапиенс, а есть хомо христианус. Христиане должны общаться с представителями своего вида.

- А почему у христиан другая природа?

- Христианин - это человек плюс Божественная сила, данная ему в Крещении. А нехристианин - это просто человек, к тому же порабощенный диаволом. Дух Святой в сердце или диавол в сердце - есть разница?

- У каждого путь в храм свой. Но у вас, как у миссионера, наверняка накопилось множество поразительных историй об обращении людей.

Зачем далеко ходить - у нас в храме есть Татьяна Имрановна, моя ближайшая помощница. Она пришла из ислама в оккультизм, а оттуда, натолкнувшись на неприятные вещи, которые её испугали, -  в Православие. Пришла она ко Христу - сначала просто как к спасению. А потом начала и воцерковляться. И чем глубже она воцерковлялась, тем хуже к ней относились родственники. Но вот ведь странно - чем хуже они к ней относились, тем больше у них стало проблем. Например, обругали её, выкинули иконы - у них в ту же ночь сгорела дача. Вот вам пример того, как Бог за своих заступается.

Есть и примеры чудесных исцелений. Однажды ко мне пришли родители ребенка, пятидесятники. Одно время они водили ребёнка по всяким «экстрасенсам». В результате у него поднялась температура до 39 градусов и держалась в течение трех месяцев. Ничем они её не могли сбить. Мы его крестили, причём очень торжественно, на Крещальной литургии. Он стоял, конечно, очень слабенький, но живо всем интересовался. После мы его причастили, и он поехал домой. Лёг спать, просыпается - 36,6. И с тех пор уже несколько лет не болеет.

Нередко бывает так, что всё объяснил человеку, разложил, он умом с тобой соглашается, а сердцем не приемлет. А помолился за него - он тут же изменился. У меня всегда после молебнов об обращении заблудших несколько человек крестятся.

Так что если хочешь увидеть много чудес - иди в миссионеры или в мученики. Говорят, если хочешь кого-то помазать миром, - сначала нальешь себе на руку и заблагоухаешь, а потом уже и другого помажешь. Так и тут - если хочешь другим рассказать о силе Бога, сначала сам её в себе почувствуешь.

- Что бы вы пожелали читателям журнала «Купина»?

- Желаю, чтобы все дети поняли: их задача - стать мудрецами. Нужно много читать, искать ответы на разные вопросы, но при этом не становиться гордыми и надменными, сохранять в сердце любовь. А Источник премудрости - Бог.

Окно:

Община храма пророка Даниила на Кантемировской была создана по благословению Святейшего Патриарха Алексия II в ноябре 2003 года на территории Южного административного округа Москвы. Этот округ является третьим по площади в столице, однако застроен он был в советское время и поэтому совершенно лишён церквей. В районах Москворечье-Сабурово и Северное Царицыно, к примеру, живёт свыше 200 тыс. человек, но до недавнего времени здесь не было ни одного православного храма. Особенно страдали от этого старики и инвалиды, совершенно оторванные от церковной жизни. 11 ноября 2006 года здесь наконец был торжественно освящён храм во имя святого апостола Фомы.

Новый храм - лишь начало миссионерской деятельности центра, открытого о. Даниилом. В планах общины - строительство храма пророка Даниила на 2 тысячи прихожан и комплекса зданий миссионерского центра. Община храма собирается развернуть и благотворительную деятельность - создать столовую для бедных и попечение о больных.

Источник: миссионерский информационный портал

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest Оливера

Убийство о.Даниила Сысоева: помолчим от удивления

17:20 20/11/2009

Андрей Золотов, главный редактор RussiaProfile.org.

Перед лицом святости и вечности трудно сказать что-нибудь внятное журналистским языком. Да и вообще общественно-политическим. Потому что слишком много в них удивительного и непонятного.

Можно узнать и сообщить еще какие-то детали убийства 35-летнего священника-миссионера Даниила Сысоева. Можно узнать мнение о нем его прихожан и близких. Можно указать перстом на предполагаемых убийц, за которыми вырисовывается опасная и наглая  сила, и грозно завопить «Доколе!». Можно призывать к сдержанности в интересах общественного спокойствия. Все это будет весьма правильно и оправданно.

А дальше что?

А дальше остается тишина, молчание от удивления. А потом  у тех, кто умеет, - молитва - которая одна и является возможной человеческой реакцией на встречу с Богом. Потому что Бог, оказывается, полон сюрпризов.

Потому что оказалось, что мученичество - это не только рассказы о легендарных языческих гонениях в первые века Христианства, малоизвестных бесчинствах турок-мусульман по отношению к православным грекам в эпоху позднего средневековья, и, казалось бы, близких нам, но по сути таких далеких от нашего благополучного времени советских коммунистических гонениях первой половины прошлого века.

Оказалось, что мученик жил в нашем городе, мы или наши коллеги брали у него интервью, а мы могли соглашаться или не соглашаться с его постами в ЖЖ, в которые можно заглянуть и сегодня, когда он туда уже ничего не напишет.

Потому что оказалось, что совсем не парадно-благополучно, не в золоте и официальном признании протекает подлинная жизнь Православной Церкви в сегодняшней России. Кто из малознакомых с Церковью людей представляет себе ее именно так, как выглядит она на экранах телевизоров именно сегодня, в репортажах об убийстве отца Даниила? Маленький деревянный храм на окраине города, куда в поздний час приходит убийца в маске!  Для непосвященных скажем, что такие храмы, строящиеся там, где они более всего нужны – в «спальных» районах – оформляют как времянки, потому что таким образом удается платить меньшие взятки за разрешения на строительство.

Потому что оказалось, что официальные заявления о межрелигиозном мире в нашей стране – это один пласт жизни. А деятельность миссионера, угрозы, с которыми он сталкивается, вопли «дави их», разом поднявшиеся в Интернете как реакция на это убийство – это другой пласт жизни. Нельзя сказать, что заверения в дружбе, солидарности и веротерпимости христиан и мусульман в нашей стране – это не правда. Но оказалось, что это как минимум не вся правда.

Патриарх Кирилл, в день рождения которого произошло это убийство, призвал «всех воздерживаться от любых поспешных обвинений или резких суждений в адрес тех или иных лиц или групп». А официальные мусульманские лидеры не постеснялись в выражениях, осуждая это убийство. Спасибо им. Они выполняют свой долг. Но вот послушают ли их радикалы и с одной, и с другой стороны – это еще большой вопрос. И поэтому молитва или хотя бы воздыхание о мире сегодня как-то естественно добавляются к воздыханию перед лицом того величия, которое было явлено нам минувшей ночью на окраине Москвы. Нам нужен этот мир, потому что не всем по силам идти путем отца Даниила.

Вообще оказалось, что при всей расслабленности благополучной жизни в ней есть профессии, а вернее сказать, служения, которые подразумевают по крайней мере риск, а иногда и сознательную жертву своей жизнью. Солдаты, моряки, священники, журналисты, полицейские, шахтеры, спасатели, честно выполняющие свой долг, рискуют жизнью и регулярно гибнут. Возникает вопрос – ради чего?

Ну что не ради денег – этого, казалось бы, главного движителя всей остальной жизни и всеобщего «прогресса» – это понятно. Ради власти? Тоже нет. Многие служат Родине или своему народу и за них отдают жизнь. Вот и Церковь у нас тоже часто воспринимают как главного воспитателя патриотизма в ситуации, когда кто-то должен Родину защищать, пока большая часть населения и его вождей борются за деньги и власть.

А тут оказывается, что убиенный священник не был патриотом России. И в своих последних интервью и постах в блоге он сетовал, что христиане забыли о том, что Небесное Отечество им куда важнее, чем земное.

«Нам предлагают считать высшим благом благосостояние той страны, где суждено родиться или где родились наши предки, упрекают, почему Церковь «не борется за права народа», или, напротив, пишут, что «Церковь всегда служила России» (текст баннера одного подмосковного храма), - говорил отец Даниил Сысоев в интервью ноябрьскому номеру журнала «Нескучный сад», - но вместо всего этого я предлагаю вернуться к забытым многими словам Писания: «…не имеем здесь постоянного града, но ищем будущего» (Евр. 13: 14). Наша единственная и вечная Родина - это небо. Там живет наш Отец, там наши сограждане - святые, там Церковь найдет вечный покой после долгой войны с дьяволом.

Мы не националисты, ибо во Христе и в Его Церкви уже нет наций. Мы, бывшие русские и татары, евреи и американцы, стали одним новым народом Завета. Мы молимся и болеем сердцем за то, чтобы как можно больше людей ввести в Небесный Дом».

Помолчим от удивления!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Sign in to follow this  

×
×
  • Create New...