Jump to content
Sign in to follow this  
ribar

Лажно учење мормона ("цркве Исуса Христа светаца последњих дана") – Епископ Александар Милеант

Rate this topic

Recommended Posts

Guest свештеник Иван Цветковић

Svako ima svoje verovanje. Tako i oni veruju da nisu greshnici.

Zar ne vidish kako su sretni na fotografiji?

Ljubav, to je ono shto ih okruzuje.

???? ???? ?? ???? ?? ?? ???? ????? ?? ????? ????????. ???? ??, ???? ?????? ? ??? ???? ? ???? ????. ? ??? ?? ?? ?? ?????? ?? ???? ?????????. ?????? ??? ??? ?? ?????????, ??? ??? ???????? ????????. ??? ?? ?????? ??? ????? ?? ?? ????????? ??? ?? ??????? ????? ? ?? ??? ??? ?? ?????? ??? ?? ?????. ????? ?? ??????? ? ?????:

Idoli

Share this post


Link to post
Share on other sites
Guest Alefshin

Ljubav, to je ono shto ih okruzuje.

???? ????? `?????` ?????. ???. ???????? ?? ?? ???? ????? ???? ???????? ????, ???? ???? ?? ??????? ???????, ???? ????? ?????????? ? ?????????????.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Sreo sam mormone na tramvajskoj stanici, u Beogradu... Neka dva momka, u odijelima, a na sakou prikačena pločica: ''STAREŠINA DŽON'', a drugome, ne mogu da se sjetim imena, ali je isto bio ''starešina.'' Haha, i to ćirilicom ispisano...c,c,c,..

Share this post


Link to post
Share on other sites

Svako ima svoje verovanje. Tako i oni veruju da nisu greshnici.Zar ne vidish kako su sretni na fotografiji?Ljubav, to je ono shto ih okruzuje.

???? ???? ?? ???? ?? ?? ???? ????? ?? ????? ????????. ???? ??, ???? ?????? ? ??? ???? ? ???? ????. ? ??? ?? ?? ?? ?????? ?? ???? ?????????. ?????? ??? ??? ?? ?????????, ??? ??? ???????? ????????. ??? ?? ?????? ??? ????? ?? ?? ?????????
Kako ne vidish tu njihovu ljubav? Onako zagrljeni priljubljeni usnama, na paradi, i ono shto je najbitnije slobodni su ;)

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ljubav, to je ono shto ih okruzuje.

???? ????? `?????` ?????. ???. ???????? ?? ?? ???? ????? ???? ???????? ????, ???? ???? ?? ??????? ???????, ???? ????? ?????????? ? ?????????????.
Naravno da svaki film ne moze da bude vrhunski. Imash vishe kategorija po kojem se ocenjuje kvalitet filmova.Za njih je to istinska ljubav, njima bog odobrava da ispoljavaju svoju prirodu.Biblija je hrestomatija na primer.

Share this post


Link to post
Share on other sites

kad se ljubav poistoveti sa bludom, to je tuzna stvar ...ja ne mogu da ti opisem kako izgleda hriscanin homoseksualac, to je jedna tuzna slika. ici u crkvu, postiti, a patiti zbog svoje bolesti.

to je tvoje mishljenje. Ne kazem da nisi u pravu, ali daj malo ljubavi da bi mogao ljubav da dobijesh.Oni nisu bolesni. To je jednostavno stvar losheg ukusa.U crkvu da idem, pa nisam lud. Crkva samo uzima, a nishta ne daje.A mislim da je hrist rekao voli chovekao kao da ti je brat.ALi vidim da se to na ovom primeru ne odnosi. Toliko o tome..

Share this post


Link to post
Share on other sites

oprostite mi unapred u plasticnosti.

pod homoseksualcima smatram podjednako muske i zenske parove.

gde se u bludu nalazi ljubav? intimni cin izmedju muskarca i zene, koji je produktivan i postoji produkt ljubavi?

ili ovaj nakrivi jalovi neintimni neprodukt koji pruza samo telesnu nehigijensku satisfakciju i frustraciju odsustva nagrade kroz surogat kopiju hetero zajednice?

al zato pruza sijaset surogata za toplinu, ispunjenje i ljubav.

niko od homoseksualaca nije imun na to saznanje, jer nijedan ne odstupa bez besa od tog pitanja. znaci da boli i to uzareno.

cak i heteroseksualci koji imaju tranzitivni period kroz homoseksualizam, se uvek vracaju hetero parovima, radi ostvarenja kroz decu.

pogotov tacno za zene, na kraju odbacujuci svoju ne-prirodu homoseksualizma. obicno se zenski deo para "izvuce".

dovescu ga ovde, pa ga pitaj ... sa fekalijama, stvar loseg ukusa? nemoj molim te.

on zaista zna da je bolestan, niko ga nije maltretirao da postane takav, a ni da dolazi u Crkvu.

da bude grdje, u njemu, on je vaspitan i podignut Pravoslavno.

ako malo zagrebes hemoseksualce koji se setaju po ulici, vecina ima slican problem za pocetak - nemogucnost identifikacije sa muskom prirodom, kako zene, tako i muskarci.

iz price sa njim, ja mislim da je on toliko zastranio na jedan odredjen nacin, da je to njegovo odbijanje od Crkve, zato sto ne moze da se pomiri sa nekim stvarima.

koje opet nemaju nikakve veze sa homoseksualizmom i Crkvom, i kroz nju verom.

znas, nije homoseksualizam onako kako ga mali perica zamislja: vole se dve muskarca ili zene i sve ko mama i tata.

upravo je surogat verzija takvog odnosa, u nemogucnosti ostvarivanja potpuno drugacijeg.

uopste nije tako, i ceo sistem vrednosti i poimanja, a pogotovo odnos dva muskarca je potpuno drugaciji na taj nacin, u odnosu na heteroseksualni par.

mislim da se tvoja predrasuda i neznanje ovde debelo poigravaju sa tobom.

ko kaze da ga Crkva ne voli? ili ja, ili neko drugi oko njega?

a kad si vec rekao da treba pratiti Hristosa i Njegovu Rec, sto onda ne pratis i drugo:

1. Ja sam Gospod Bog tvoj; nemoj imati drugih bogova osim mene

2. Ne pravi sebi idola niti kakva lika; nemoj im se klanjati niti im služiti.

3. Ne uzimaj uzalud imena Gospoda Boga svoga.

4. Sećaj se dana odmora da ga svetkuješ; šest dana radi i svrši sve svoje poslove, a sedmi dan je odmor Gospodu Bogu tvome.

5. Poštuj oca svoga i mater svoju, da ti dobro bude i da dugo poživiš na zemlji.

6. Ne ubij.

7. Ne čini preljube.

8. Ne kradi.

9. Ne svedoči lažno na bližnjega svoga.

10. Ne poželi ništa što je tudje.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Моја љубав према њима огледа се у томе што их сматрам за слободне људе. Не желим да позивам да их треба прогонити или, сачувај Боже, убијати. Њихова је слобода да раде то што раде.

Међутим, нико нема право да мене присиљава да то прихватим као нормалност. Питаће неко: а шта је то нормалност? Које су то референтне вредности којима меримо нормалност?

За мене, као хришћанина, мера нормалности је воља Божија. Читав свој живот желим да усагласим са вољом Божијом, те да тако и сам постанем нормалан. Оно што је противно вољи Божијој за мене је ненормално и ту нема компромиса (остајем на томе, не желим никог да силим и намећем своју слободу). Наравно, то је деловање моје слободе и моја слобдна, лична одлука. Зато сам, уосталом, човек.

Share this post


Link to post
Share on other sites

pod homoseksualcima smatram podjednako muske i zenske parove. gde se u bludu nalazi ljubav?

naravno bez obzira na pol.PaZi ovako, za tebe je to blud za njih nije. To morash da razgranichish. N emozesh stvarnost da posmatrash samo iz jednog ugla.

uopste nije tako, i ceo sistem vrednosti i poimanja, a pogotovo odnos dva muskarca je potpuno drugaciji na taj nacin, u odnosu na heteroseksualni par. mislim da se tvoja predrasuda i neznanje ovde debelo poigravaju sa tobom.

mislim da ti meni namecesh tvoje vidjenje stvari. koje ja necu prihvatiti jer smatram da ne razmishljash na dobar nachin. to je lichno moje mishljenje. Kako mi onda objashnjavash da se sveshtena lica krshe sve zapovesti i imaju odnose sa dechacima? njima posel toga bog oprosti i njima skroz super...morash isto tako da razumesh da je crkva dogma i da se neke stvari menjaju, a oni se slepo pridrzavaju onoga shto pishe u bibliji, a kada su neke druge stvari u pitanju itekako odstupaju od dogmi. one zapovesti ja smatram kao vodilja moralnog ponashanja. @Aleksandarlepo smo se razumeli. Manje vishe slazem se u potpunosti sa tobom. Nisam ni imao problema sa tvojim razmishljanjima, samo sam mislio da nije bilo lepo shto si okachio one slike i otvoreno se rugao, shto nije bash u duhu ovog foruma.

Share this post


Link to post
Share on other sites

PaZi ovako, za tebe je to blud za njih nije. To morash da razgranichish. N emozesh stvarnost da posmatrash samo iz jednog ugla.

mislim da ti meni namecesh tvoje vidjenje stvari. koje ja necu prihvatiti jer smatram da ne razmishljash na dobar nachin. to je lichno moje mishljenje.

Kako mi onda objashnjavash da se sveshtena lica krshe sve zapovesti i imaju odnose sa dechacima? njima posel toga bog oprosti i njima skroz super...

morash isto tako da razumesh da je crkva dogma i da se neke stvari menjaju, a oni se slepo pridrzavaju onoga shto pishe u bibliji, a kada su neke druge stvari u pitanju itekako odstupaju od dogmi.

one zapovesti ja smatram kao vodilja moralnog ponashanja.

izvini, stalno podrazumevam da si upucen u neke stvari. za mene je blud, ne samo blud tela vec i misli i slicno.

blud nece prestati da bude blud, kao ni Bog da prestane da postoji, samo zato sto to nekome se ne izgleda tako.

u ovom konkretnom slucaju odnosi se na telesno upraznjavanje "ljubavi", gde inace ljubav uopste nije potrebna, ako se dobro secam.

homoseksualci, s obzirom na to da imaju pogresnu predstavu i surogat sliku o ljubavi, logicno je da se pretpostavi da ni tu nisu u pravu.

sto se tice razmisljanja na ovu temu, ja uopste nemam nameru nista da ti namecem, niti sam gde napisao da ti MORAS ili TREBA ovako da razmisljas. uostalom ovo je moje licno misljenje, a ne misljenje Crkve.

sva "lica" mogu da grese posto postoji slobodna volja, i svaka greska, greh ako izvolis, ima svoju sankciju, i niko od ljudi ne moze da "dozvoli" tako nesto, kako postoji vec jedan Bozji zakon koji sve regulise.

poenta Pravoslavlja je mera pokajanja, kako kaze Bog "????? ?? ????; ??? ?? ??? ?????? ?? ????????; ? ?????? ?? ??? ???.", ali i kazna koja ceka nepokajane.

sve to ne znaci da to nije zlodelo, ili da je opravdano slobodom cinjenja. mi definisemo slobodu kao slobodu OD greha, a ne cinjenje greha. kad vec postoji klasifikacija sta jeste a sta nije greh.

a oni koji znaju i grese, to je jedna vrsta pogibije. za sve vazi podjednako.

s druge strane uopste nemam nameru da komentarisem svestenstvo i njihova dela. moraces licno njima da se obratis po tom pitanju. svako odgovara za sebe.

moze se ocekivati od "lica" u mantiji da budu savrseni, ali nije bas realno.

oni jesu tu da nas uvedu u Pravoslavlje, ali ne mozes suditi Pravoslavlju prema onome koji to propoveda, vec prema Onom koje ga je prvobitno i napravio sopstvenim primerom - Gospod Isus Hristos, ajde da suzimo sliku na Novi Zavet.

morash isto tako da razumesh da je crkva dogma i da se neke stvari menjaju, a oni se slepo pridrzavaju onoga shto pishe u bibliji, a kada su neke druge stvari u pitanju itekako odstupaju od dogmi.

moras ovo malo da mi pojasnis: kako se menjaju, ko "oni" i kako odstupaju.

one zapovesti ja smatram kao vodilja moralnog ponashanja.

a ovo?

"? ????????? ?? ???? ??? ?? ?????; ????? ??."

"??? ?? ????? ?? ???????????? ???? ????????? ??????? ??????? ?? ??????? ??: ?? ???????, ?? ??????????????, ?? ????????????, ?? ???????, ?? ???????????,

?? ??????, ?? ???????, ?? ????????, ?? ?????????, ?? ???????, ??????? ?????? ???? ?????????."

ili cemo opet selektivno, sto nam odgovara ili ne odgovara ... negde su jasno naglasene "kategorije" greha koje su propast za dusu, kroz telo.

izvini, nemam nameru da te vredjam, ali cu ti postaviti par skakljivih pitanja:

jel znas sta su dogme?

jel si procitao Sveto Pismo ili delove, pa da raspravljamo o delovima ili celini poruke?

znam da si ovde dosao da pitas, ali nisam siguran da imas jasnu predstavu o tome.

cisto da bi mogao da eventualno i preispitas svoje misljenje ako zazelis a ne samo da uklapas u misljenje koje si do sad oformio, jer ovo sve onda nema nikakvu svrhu ...

Share this post


Link to post
Share on other sites

mormoni  bapisti i menoiti su isto nekad su bili skupa pa su se kasnije razdvojili u te tri grupe a na njemackom prostoru govora se zovu isto novi hriscani  to znam od jedne babistkinje nekadasnje komsinice

Share this post


Link to post
Share on other sites

e bas se slatko nasmejah na ovo:

http://www.break.com/index/door_to_door_atheists_bother_mormons.html

za one koji slabije razumeju engleski, covek koji prica je sablaznjen ateista, inace producent kome smetaju mormoni koji mu svake subote pre podne zvone na vrata i uznemiravaju ...

toliko je uznemiren njihovom navalentnom prirodom, da odlucuje da sa svojim reziserom odleti za Jutu, americku drzavu koja je sa najmasovnijim brojem mormona, i prakticno centrom ...

oblaci se kao oni, imitira ih do kraja i krece da "propoveda" ateizam  :cheesy1:

reakcije koje dobija su ocigledne  8)

Share this post


Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Sign in to follow this  

  • Recently Browsing   0 members

    No registered users viewing this page.

  • Similar Content

    • By Поуке.орг - инфо
      Седме недеље по Васкрсу, која је посвећена светим оцима Првог васељенског Сабора, верујући народ Лапова је са радошћу дочекао свог надлежног Архијереја, Епископа шумадијског Господина Јована.   Звучни запис беседе   Он је служио Свету Архијерејску Литургију на којој су му саслуживали Архијерејски намесник рачански протојереј-ставрофор Миладин Михаиловић, протојереј-ставрофор Србољуб Марковић, протојереј Велибор Јовановић, протонамесник Горан Живковић, јереји Ивица Камберовић и Мирољуб Блажић, као и протођакон Иван Гашић, ђакони Марко Арсенић и Стеван Илић.   За певницом су певали “Србски православни појци” који већ дуже време својим појањем увеличавају богослужења у шумадијској Епархији.   Чтецирали су Марко Нешић, Марко Петровић, Милан Михаиловић и Богдан Бранисављевић.   После прочитаног Јеванђеља Епископ Јован је одржао беседу присутном народу у којој је нагласио да је ова недеља посвећена Првом васељенском Сабору, а сабор је сазвао цар Константин, који је рођен у Нишу, исти онај који је Миланским едиктом дозволио слободно вероисповедање хришћанства. Овај Сабор је сазван због јереси александријског свештеника Арија, који је говорио да је Син Божји створен у времену, а не да је једносуштан Богу Оцу. Епископи на Сабору су изобличили Арија, његову јерес и све оне који су били његови ученици.    Епископ Јован је даље рекао да је разлика између Божијег човека који је просвећен Духом Светим и некога ко се ослања на свој разум и знање велика. Уистину мудри Епископи са Првог васељенског Сабора су били учени од Свете Тројице и у томе је била њихова снага те их памтимо и данас, после седамнаест векова. Он је затим навео да је наш корен Исус Христос и ако се одвојимо од тог корена осушићемо се као биљка која је одвојена од корена. Плодови тог корена су слатки за разлику од горких плодова греха и зла. На Првом васељенском Сабору је формулисан Символ вере, који је допуњен на Другом васељенском Сабору одржаном 381.године.    Такође је тада одређен и начин одређивања датума Васкрса који је сачуван до данашњег дана. Епископ Јован се затим осврнуо на првосвештеничку молитву која је читана у данашњем Јеванђељу. Он је нагласио чињеницу да је Бог Син послушан Богу Оцу што треба да нам буде пример. На Саборима није изнето ништа ново већ су свети Оци преносили оно што је и њима пренето од богонадахнутих светитеља. То је тајна свих светитеља и исповедника Христових, а ми смо благословени управо тиме што имамо готове одговоре на најбитнија питаља дате нам од светих људи. Епископ Јован је даље нагласио да је Бог постао човек да би човека уздигао до Бога по благодати. Са обзиром да је Бог уједно био и човек Он разуме нас људе, али уједно треба и ми Њега да разумемо и живимо по Богу.   Најјачи је човек који се узда у Бога, а када човек почне да се узда само у своје способности он пропада. Не може нико просветити свет, ако себе прво не просвети, нити може неко другог научити, ако себе прво не научи. Црква стоји непоколебиво две хиљаде година и стојаће све до Страшнога суда. Символ Вере треба често читати, јер је ту дато све што је потребно људском срцу и уму, нагласио је даље Владика Јован у својој богонадахнутој беседи. Он је даље рекао да је Црква тврђава и стуб вере која, иако је на овоме свету, није од овога света да би на крају беседе благословио све присутне вернике.   На Светој Литургији су се причестили сви присутни свештеници, а затим су најсветијој Тајни Православне Цркве приступили и верници Лапова.   На крају је уследила трпеза љубави која је употпунила овај дан пун духовне радости у Лапову.     Извор: Епархија шумадијска
    • By Поуке.орг - инфо
      У четвртак пете недеље по Пасхи, а на дан Светог Јована Богослова, 21.маја 2020 године у 18 часова , Епископ сремски Господин Василије осветио је земљиште за нову цркву у Новој Пазови.     Епископу Василију су саслуживали протојереј-ставрофор Миле Јокић, архијерејски намесник старопазовачки и протојереј-ставрофор Ђорђе Павловић са ђаконима Гораном Власцем и Светогором Сандићем. Певао је хор „Свети владика Николај Српски“ из Нове Пазове.   Нова црква ће бити посвећена Светом првомученику и архиђакони Стефану, а заветна слава ће бити Света мученица Недеља.   После обреда освећења земљишта Епископ сремски Господин Василије беседио је о Светом првомученику и архиђакону Стефану, као и његовом исповедању вере у Господа Исуса Христа описано у Делима апостолским.   Такође, Епископ је истакао да је ово ново упаљено кандило пред престолом Божијим. Епископ Василије се захвалио ктитору будућег храма, Раденку Ђуричићу предузетнику из Нове Пазове, као и протојереју Зорану Јовићу старешини храма Свете Петке у овоме месту.   Трпеза љубави је уприличена у ресторану „Старо место“ у којем се наш владика Василије захвалио за гостопримство господину Раденку Ђуричићу и протојереју Зорану Јовићу.     Извор: Епархија сремска
    • By Поуке.орг - инфо
      У Недељу Светих Отаца, 31. маја 2020. године, у Саборном храму Рођења Пресвете Богородице у Зајечару служена је архијерејска Литургија. Његовом Преосвештенству Епископу Илариону саслуживали су свештенослужитељи овога храма а појао је црквени хор.     Након читања јеванђелског одељка, верном народу протојереј Игор Ивковић говорио је о светитељима Првог васељенског сабора које евхаристијски прослављамо.   По завршетку Литургије окупљенима се обратио Епископ Иларион који је, надовезујући се на беседу оца Игора, истакао – Потребно је да човек зна у шта верује да би опстао на јеванђелском путу, православном путу исповедања чисте вере. Он је нагласио да је чињеница да не могу сви у потпуности да разумеју неке ствари о вери али да је довољно веровати срцем да Црква носи Истину, пуноћу благодати и да је учење Цркве једино право сведочанство Истине у овом свету.   Беседећи, владика се још једном осврнуо на ситуацију изазвану пандемијом којом смо били погођени протеклих месеци а током којих смо били сведоци глобалним забранама које никада раније нису доношене. Наше је било да смирено послушамо оно што Црква препоручује, верујући да ће Господ окончати сва искушења а Црква изаћи јача, закључио је Епископ.     Извор: Епархија тимочка
    • By Поуке.орг - инфо
      У недељу светих отаца Првог Васељенског сабора, 31. маја 2020. године, Његово Преосвештенство Епископ будимски г. Лукијан служио је свету архијерејску Литургију у печујском храму Св. Андроника и Јуније, просветитеља Паноније, поводом прославе храмовне славе.     Преосвештеном Архијереју саслуживали су јеромонах Варнава Кнежевић, јереј Милан Ерић, парох печујски, протођакон Андраш Штријк и ђакон Стефан Милисавић. Преосвештени Владика је овом приликом поздравио сабране вернике говорећи о устројству Цркве Христове и установи сабора, јер је православна Црква саборна Црква, наглашавајући посебан значај Првог Васељенског сабора у време цара Константина Великог, 325. године у Никеји.   На крају свете Литургије, Владика Лукијан је благословио славске дарове и још једном честитао храмовну славу сабраним печујцима, говорећи о сродницима апостола Павла, Андронику и Јунији, великим ранохришћанским мисионарима у Панонији којима је и посвећен нови српски храм у Печују.     Извор: Епархија будимска
    • By Поуке.орг - инфо
      На радост верног народа града Прибоја и околине, Његово Преосвештенство Епископ милешевски г. Атанасије савршио је Божанску Литургију у храму Васкрсења Христовог у Новом Прибоју у седму недељу по Вазнесењу Господњем – Светих отаца Првог васељенског сабора, 31. маја 2020. године.   Звучни запис беседе   Саслуживали су архијерејски намесник прибојски протојереј-ставрофор Драган Видаковић, старешина храма у Новом Прибоју протојереј-ставрофор Марко Папић, парох прибојски протојереј Спасоја Вујанић, јереј Никола Перковић и ђакон Иван Савић. На прозбе и јектеније одговарао је црквено-градски хор Свети кнез Лазар из овог града.   Поред свештенослужитеља, учесници трпезе Господње били су и верници, а посебно деца. Говорећи о важности учешћа на светим богослужењима, а нарочито на Светој Литургији, Преосвећени Епископ Атанасије је напоменуо: – Честитајући вам данашњи дан и учешће на Божанској Литургији желим да вас подсетим на оно што Црква памти као најважније, да се Господ наш Исус Христос, извршивши дело спасења, у послушности Оцу своме небескоме, узнео на Небо, у своју вечну славу, и сео са десне стране Бога и Оца, и полазећи благословио своје свете ученике, а преко њих тако благословио и све друге који буду у заједници са Његовим ученицима и који буду веровали у Њега у свима временима. И тај благослов се пренео и почива данас и овде у овоме светом храму где смо се ми сабрали. Тај благослов је са нама као Христовим ученицима.   – Обратимо пажњу нарочито на то како Господ прави своје следбенике, своје ученике. Они нису као такви рођени него су узведени да буду Његови ученици. Господ их је преобразио, начинио својим ученицима. Он је своје ученике стварао и од мудрих људи, и од жена, деце, болесника, од великих грешника чак, он је правио своје следбенике, своје ученике. Али како? Они нису остали такви какви су били него их је Он преобразио, препородио… Он је себи правио следбенике чак и од некадашњих својих прогонитеља. Апостол Павле, који се у оно време звао Савле, био је мрзитељ Христов и прогонитељ Његових следбеника. Међутим он је био способан у души за добро. Он није био озлобљен, није био озлотворен, његова душа није била прожета злом, али је био инструментализован од зла, био је обманут у уму. И Господ наш који види срца и умове, који види мисли, и све зна, знао је да од њега може направити добар сасуд и слугу свога, и јавио му се. И пошто је Савле био чисте душе одмах га је препознао и постао Његов верни следбеник до краја и пострадао за Њега.   – Господ је Цркву своју, заједницу којој и ми данас припадамо, оставио у сигурним рукама. Његови следбеници имају праву Његову науку и снабдевени су силом са висине, силом Духа Светога. Јер ми се крштавамо у име Господа Исуса Христа и примамо дар Духа Светога у светој тајни која је спојена са крштењем, у миропомазању. И ми сви треба да будемо свесни тога. Срамота је да не будемо свесни те благодати и тога богатства које нам је дато, које поседујемо. Јер се може догодити да губимо животне битке не знајући да имамо праву моћ у себи и праву силу. Треба да знамо шта имамо и треба то и да употребимо, ту благодат и ту моћ. Сваки хришћанин који је свестан тих дарова које има, може да победи сваки грех, нагласио је Епископ Атанасије.   Саборовање Епископа са верним народом настављено је и за трпезом љубави уз богоугодни разговор.     Извор: Епархија милешевска

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...