Jump to content

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Aquilius Cratus

Zasto naucni pogled na svet svi OBAVEZNO moraju da usvoje

Оцени ову тему

Recommended Posts

Наука грана философије, односно епистемологије? Ух, брате, уопште се не бих сложио. За ово се пада на испиту из философије. Епистемологија, као наука о тумачењу и као теорија сазнања , јесте философска дисциплина. Природне науке су нешто сасвим друго. За науку можемо рећи да је настала у крилу философије, али она је данас сасвим нешто друго у односу на философију, никако не њена грана или дисциплина.

A ne, ne, ne, ne. Necemo brate sa ovako bezobraznom i neosnovanom patronizacijom. Ali kad si vec poceo da malo mi vidimo ko od nas dvojice ne bi polozio koje ispite. Ti Aco o epistemologiji NE ZNAS osnove stvari. Ovo nije nikavko vredjanje niti adhominem nego cinjenica koju si jasno pokazao pred svima kad si lajkovao ovaj post.

https://www.pouke.org/forum/topic/14501-%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2-%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%98%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%99-%D0%BE%D1%82%D0%B8%D1%88%D0%B0%D0%BE-%D1%83-%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%80/page__st__120#entry482041

Ovo moze da lajkuje samo neko kome nisu jasne osnove postavke epistemologije kao na primer sta je to hipoteza, sta teorija i koji su uslovi potrebni da bi neki iskaz bio kvalifikovan za hipotezu. To su osnove stvari koje ces nadam se nekada nauciti ako konacno prelistas Popera, Kuna, Lakatosa sto uporno odbijas da uradis a puno puta smo ti rekli jer se iz aviona vidi da ne poznajes tu tematiku. A jos kad dodas ovu neosnovanu patronizaciju sa prolaskom ispita tek tada ispadas neozbiljan.

Kad to budes uradio znati ces da nauka stoji na naucnom metodu a naucni metod je produkt epistemologije. To govori i sva istorija zapadane filozfije. Ako ne bih ja prosao ispit ne bi ni Koplston.

Постоје питања која наука не поставља, самим тим што је наука. Рецимо: зашто постоје паметне бомбе? Односно, у истом контексту, требали и самој науци надзор, обзиром да је произвела паметне бомбе? Да ли то питање изискује одговор? Свакако. Да ли наука на њега може одговорити? Никако.

Ne mogu da povezem kakve veze imaju pametne bombve sa pitnajem da li je pitanje ljudskog zdravlja bazicno civilizacijsko pitanje. Ja bih rekao da to nema veze.

Пандемија. Забога, па то је део стварности, не никако "поглед на свет". Свакако на њега одговара наука. Али, ти си говорио о "научном погледу на свет". А кад употребиш такву клаузулу онда претендујеш на тоталитет. Зато је тај израз неприкладан. Нико науци не спори да се бави сегментима стварности у којима је надлежна. Сигурно вирус грипа нећемо заустављати философирањем или теоријом уметности. А ако је твој циљ да се бориш против квазинаучника, онда ОК, али мислим да ми нисмо саговорници за то. Ја нисам научник.

Ne! Zato sto sam jasno naglasio da niko ozbiljan ne zeli da kaze da je nauka merilo svega i svih verdnosti ali da jedina ima odgovore na NEKA OD FUNDAMENTALNIH PITANJA. Ili ti znas jos neku drugu oblast osim nauke koja ima odgovore na panedemije pa nauka ima alternativu po tom pitanju???

Share this post


Link to post
Share on other sites

Брате, мене та тематика не интересује, нека се научници бакћу тиме. А поготово ме не интересује Воја Антонић и било које његово писање.

Tako su i roditelju onog decak ne zanima njih onkologija idu oni tamo gde nema totalitarnih naucnika sa jendoumnim misljenjem.

P.S Ako ces o slucaju tvoje cerke ne moras poznato mi je sta se desilo.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ah taj gej lobi.

Nema ništa više osnova tvrditi da je homoseksualnost bolest nego npr. levorukost.

Sve i da je bolest, a mrzi me da objašnjavam zašto nije, zar bi ti otišao u Pasterovu na Onkologiju i rekao onim ljudima: "vi bolesnici! Nećemo dopustiti da šetate svoju bolest ulicom! Nikada nećemo prihvatiti ideologiju onkologizma!"

Да не спамујемо, али ипак ми искрено реци: шта би више волео, да имаш леворуког сина или сина педера? .smesko.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Evo da repostujem nishin post sa yu(sr?) slovima, ja odbijam da citam onako :D... nadam se da se ne ljuti :)

Homeopatija

U nedostatku boljih ideja, krajem 18. veka medicina se uveliko služila puštanjem krvi, pijavicama, čestim klistiranjem i sličnim metodama. Ovakav pristup lečenju bolesti zove se alopatija (na grčkom: allos = suprotno, pathos = bolovanje), jer je u njemu korišćen pristup u kome se na bolesnike delovalo kontra- stimulansima: kad čovek ima visoku temperaturu, smatralo se da krv treba “rashladiti”, tj. pustiti je da isteče iz organizma. Nema sumnje da su ovakvi poduhvati donosili više štete zdravlju bolesnika nego koristi. To je ispravno zapazio nemački lekar Samuel Haneman (Samuel Hahnemann, 1755-1843) i odlučio da primeni suprotni postupak, koji je nazvao “homeopatija” (homios = slično). Umesto terapije suprotnim stimulansima, primenio je lečenje vrlo malim dozama supstanci koje izazivaju iste simptome kao i sama bolest, ali su te supstance bile toliko razblažene da nisu imale nikakav efekat na tok bolesti. Takvo “lečenje” bilo je jeftinije i pristupačnije širokom krugu korisnika, a i manje je škodilo pacijentu nego tadašnje invazivne metode lečenja. Popularnost homeopatije naglo je počela da raste. Haneman je zaposlio grupu medicinskih asistenata i dao im zadatak da ispitaju reakcije organizma na veliki broj supstanci. Kasnije je on sistematizovao rezultate i propisao koji će se rastvori koristiti protiv kojih bolesti, vodeći računa o tome da simptomi bolesti budu što sličniji reakcijama na te supstance. Tokom ovog obimnog posla razvio je gledište po kome 7/8 svih bolesti nastaje kao posledica zaraznog oboljenja koje je prozvao psora (što na grčkom znači svrab ili šuga). Poslednju osminu pripisao je sifilisu i bradavicama na polnim organima. Zavisno od toga koji organ je napadnut, psora se manifestuje kao debilitet, histerija, ludilo, epilepsija, karijes, rak, paraliza, katarakta, rahitis, astma, razne vrste bolova i tako dalje.

Haneman je svoju filozofiju zasnovano na vitalizmu, to jest verovanju da je život duhovni proces, odvojen od materijalnog sveta i da telo poseduje urođenu mudrost koja se sastoji u sposobnosti da samo sebe leči. Verovao je da bolest blokira ovu sposobnost i da je potrebno sasvim malo stimulansa da bi se pokrenuo proces samoizlečenja. Ovaj stimulans sastoji se od dovođenja veoma malih doza supstanci koje izazivaju iste simptome kao bolest. To će “probuditi” organizam i on će sam izaći na kraj sa svakom bolešću. Ovo je on nazvao zakon sličnosti, koji glasi similia similibus curantur (latinski: slično se sličnim leči, ili što bismo mi rekli klin se klinom izbija). Kako se lek priprema da bi imao željeni efekat? Supstanca se najpre razblažuje u odnosu 1/10, (1 deo supstance na 9 delova rastvarača, uglavnom mešavine vode i alkohola). Tako dobijamo koncentraciju aktivne supstance od 10% koja se obeležava sa 1X (10 se latinski piše kao X). Posle još jednog razblaživanja u razmeri 1/10, imamo koncentraciju 2X (1/100), pa u sledećem krugu 3X (1/1000) i tako dalje. Trud se može uštedeti ako se umesto razblaživanja 1/10 koristi odnos 1/100. Pošto se broj 100 latinski piše kao C, ove koncentracije se obeležavaju kao 1C, 2C i tako dalje.

Mada ovaj opis deluje jednostavno, sam proces proizvodnje leka nije baš lak. Evo kako ga opisuje sam “otac” homeopatije, Haneman: Jednu mrvicu, ako je supstanca čvrsta, ili kap ako je tečna, treba brzo pomešati sa jednom trećinom od ukupno sto zrna mlečnog šećera (laktoze) u neglaziranoj porcelanskoj posudi, kojoj treba odstraniti gleđ sa unutrašnje strane trljanjem mokrim peskom; šest minuta ih treba mešati lopaticom napravljenom od kosti ili roga, onda ih udarati tučkom četiri minuta, pa opet mešati šest minuta. Potom treba četiri minuta mešati masu neprekidnim skupljanjem u gomilu, a onda dodati drugu trećinu od sto zrna mlečnog šećera. Onda sve to treba brzo promešati i trljati šest minuta, pa tući četiri i snažno mešati šest minuta; još jednom tući četiri minuta, posle čega se dodaje poslednja trećina od sto zrna mlečnog šećera i meša lopaticom; šest minuta snažnog trljanja, četiri mešanja skupljanjem na gomilu, i još šest trljanja, i ovaj proces je završen. Opisani postupak se izvodi tri puta, čime stižemo do koncentracije jedan prema milion. Sad uzimamo jedno zrno ovako razblažene supstance i stavljamo ga u bočicu sa sto kapi rastvora alkohola. Bočica se zatvara i lagano obrće nekoliko minuta dok se zrno ne rastvori, a onda je treba snažno protresti dva puta. Zašto baš dva? Evo šta kaže sam Haneman:

Dugogodišnje iskustvo i posmatranja bolesnika naveli su me na zaključak da treba samo dva puta protresti ovu lekovitu tečnost, mada sam nekada običavao da je protresem deset puta. Proces “tečnog” razblaživanja dalje ide istim tokom: svaki put se jedna kap rastvora meša sa sto kapi mešavine vode i alkohola, i tako dalje. Dokle tako? Nema ograničenja: što dalje, to bolje. Sa svakim sledećim razblaživanjem snaga leka se povećava;

Haneman je to nazvao zakonom infinitezimala (beskrajno malih veličina). Zato ćemo u specijalizovanoj homeopatskoj prodavnici lako pronaći “lek protiv prehlade” čija koncentracija je obeležena sa 200C. Ovaj lek se pravi tako što se jetra sveže zaklane patke najpre drži na toplom 40 dana, pa se onda ta masa filtrira, dehidrira zaleđivanjem, zatim rehidrira i razblažuje 200 puta, svaki put u koncentraciji 1/100. Na kraju se jedna kap rastvora kapne na tabletu šećera, i lek je gotov. Posle svega, koncentracija će (bar teorijski) biti

1/100000000000000000000000000000000000000000000000000000000

00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

00000000000000000000000000000000000000000000000000.

Ovaj užasni broj, koji se piše kao jedinica koju prati 400 nula, veći je nego procenjeni broj molekula u celom svemiru (koji se čita kao 1 gugol, ili jedinica sa 100 nula). Ovaj naš broj je 4 puta duži, ali to ne znači da je njegova vrednost samo četiri puta veća - ne, ona je 1000000000... (i tako 300 nula) puta veća od jednog gugola. Drugim rečima, u takvoj koncentraciji postoji jedan molekul pačije jetre na 1 gugol gugola gugola celih svemira ispunjenih čistim rastvaračem. Naveli smo primer sa koncentracijom 200C, a u prodaji su čak i homeopatski preparati u koncentraciji 750C (ili 101500), što se piše kao jedinica sa 1500 nula (ne brinite, taj broj nećemo pisati).

Kakva je šansa da se u jednoj kapi ovakvog rastvora, koja se stavlja na tabletu šećera i guta radi lečenja od prehlade, pronađe bar jedan jedini molekul jetre nesrećne patke? Naravno, nikakva. Zakoni hemije uče nas da u postupku uzastopnog razblaživanja postoji ograničenje, posle koga ćemo izgubiti i poslednju česticu početne supstance. Ovo ograničenje je definisano Avogardovim brojem, iz čije vrednosti proizilazi da granični odnos aktivne supstance prema rastvaraču odgovara homeopatskim odnosima 12C ili 24X (1 deo u 1024 delova rastvarača). Sve preko toga je gubljenje vremena - postoji velika verovatnoća da smo ostali bez poslednjeg molekula onoga od čega smo krenuli i da dalje radimo sa čistim rastvaračem. Hanemanova nevolja je u tome što je Avogardo dokazao postojanje molekula 1811. godine, kad je razvoj homeopatije bio u punom zamahu. Naravno da je trebalo nekako se izvući iz neprijatne situacije, i Haneman je to učinio upravo u maniru pseudonauke, iznevši tvrdnju da aktivna supstanca nije ni potrebna. Otkud to? Pa, tek što su otkriveni molekuli, a Haneman je već “znao” da oni poseduju jedno zanimljivo svojstvo: memoriju! Tako su oni u stanju da zapamte osobine aktivne materije, čak i kad nje više nema.

Ovde imamo lep primer višestrukog rezultata u neoborivoj tvrdnji, o čemu govorimo u poglavlju Nauka i pseudonauka / Veština kritičkog rasuđivanja. Bilo kako bilo, dobili smo novi termin: vodena molekulska memorija. Poklonici homeopatije, kojih i danas ima mnogo, uveravaju nas da takva memorija postoji i da je to naučno dokazano. Umesto ovakvih falsifikata, dobro bi bilo kad bi poklonici homeopatije bar pokušali da odgovore na pitanja koja nameće zdrav razum. Ovo su samo neka od mogućih:

1. Ako smo u postupku razblaživanja ostali bez poslednjeg molekula supstance, nikako nismo mogli da ostanemo i bez nečistoća koje stalno zagađuju preparat. One postoje u sudu u kome vršimo razblaživanje, u samom rastvaraču ili u vazduhu. To mogu da budu žive čestice (bakterije, virusi, spore, polen) ili nežive (talog u posudi, isparenja, mikronske kapljice pljuvačke prisutnih ljudi koje su inače odgovorne i za širenje nekih bolesti, ili prašina - ne samo zemaljskog porekla, već i kosmičkog). Ako aktivne supstance sa koncentracijom ravnom nuli deluju na bolest, šta onda reći za sve ove zagađivače čije je prisustvo ipak merljivo?

2. Voda je, pre nego što je dospela do toga da posluži kao rastvarač za lek, bila u kontaktu sa velikim brojem drugih supstanci. Šta sve “pamti” celokupna vodena masa na svetu, od nastanka do danas? Ako već ima memoriju, onda je morala da zapamti i svojstva svih materija prisutnih na Zemlji, pa kako onda uspeva da razlikuje one koje leče od svih ostalih? 3. Tvrdi se da u svakom sledećem koraku razblaživanja lek dobija na moći, jer su njegova pozitivna svojstva sve jača. Ašta je sa negativnim? Kako voda razlikuje dobre od loših efekata, pa one poželjne pamti i još ih pojačava, a nepoželjne zaboravlja?

Stanje u medicini nije se mnogo menjalo sve do početka 20. veka, pa je i homeopatija sve vreme bila podržavana među medicinskim postupcima. U to vreme samo u Americi postojale su 22 homeopatske medicinske škole sa oko 14000 stručnjaka specijalizovanih za ovaj vid lečenja. Napretkom medicine situacija je počela da se menja, tako da je poslednja od ovih škola zatvorena već 1920. godine. S druge strane, u Evropi ovaj vid lečenja dobija na popularnosti, posebno u Velikoj Britaniji, verovatno zahvaljujući tome što ga kraljevska porodica rado primenjuje. Na nemačkom tržištu postoji 22000 različitih homeopatskih preparata, što nije zanemarljiv broj kad se uporedi sa 36000 lekova koje prepisuje savremena medicina. Slično je i sa drugim krajevima sveta - u Indiji, recimo, i danas postoji preko 100 homeopatskih škola.

Evropska zajednica je uvela propis da pojednostavljena procedura (bez detaljnog ispitivanja) registracije homeopatskih lekova može da se primeni samo na preparate sa stepenom koncentracije nižim od 4X, što je jedan deo aktivne materije na 10 000 delova rastvarača (veći broj označava nižu koncentraciju). Ovo je učinjeno radi sigurnosti korisnika, jer bi medikamenti sa višom koncentracijom ipak mogli na neki način da deluju na organizam. Proizvođače ovaj propis nije mnogo pogodio, ali bi pažljivom kritičaru moralo da bude jasno kakav podtekst on krije u sebi. Poklonika homeopatije i danas ima mnogo. Proizvođačima niko ne može da uskrati pravo proizvodnje nečega što je neškodljivo, a ta industrija ima veliku zaradu zbog veoma niskih troškova proizvodnje. Recimo, jedna jedina patka koju smo pomenuli i koja je žrtvovana da bi od njene jetre bili spravljeni lekovi protiv prehlade, više je nego dovoljna za celu godišnju proizvodnju leka dovoljnog da zadovolji potrebe celog sveta. A prihod koji samo ta patka donosi proizvođačima premašuje sumu od 20 miliona dolara.

Homeopatija danas iskorišćava i zloupotrebljava jednu zdravu i bazičnu ideju savremene medicinske prakse – vakcinaciju. Ona je u homeopatiji dovedena do apsurda jer se ideja vakcinacije očigledno ekstrapoliše praktično u beskonačnost. Vakcina (cepivo) predstavlja tzv. antitelo (stranu supstancu u organizmu koju on nastoji da ukloni), a njegova funkcija je da aktivira imunizaciju kao privremenu ili trajnu zaštitu od ozbiljnih bakterijskih i virusnih infekcija. Spravlja se od oslabljenih živih ili od ubijenih bakterija ili virusa, ili od njihovih lučevina (na primer toksina). Vakcina u organizmu stvara takozvana antitela koja su, ako postoje u dovoljnoj količini, sposobna da se uspešno suprotstave pravoj infekciji. Treba se setiti masovne vakcinacije protiv velikih boginja u Jugoslaviji 1968. godine, čime je ova smrtonosna bolest zauvek pobeđena. Ideja je na neki način analogna homeopatskim “principima”: uneto antitelo izazove bolest ali u blagom obliku, jer je vakcina oslabljena. Da li je onda homeopatija isto što i vakcinacija? Ne, jer postoji više suštinskih razlika između ova dva postupka. Najpre, homeopatija se služi supstancama koje su, kao što smo videli, toliko razblažene da je koncentracija u njima i bukvalno ravna nuli. Drugo, čak i kad bismo povećali koncentraciju (smanjili stepen razblaženja supstance), efekat bi pre mogao da bude štetan Recept sa Hanemanovim likom nego koristan, jer u vakcinaciji bakterije i virusi prolaze kroz “obradu” u kojoj se oslabljuju ili ubijaju, inače bi mogli da izazovu bolest. Treće, vakcinacija je samo metod preventive kojim se povećava odbrambena sposobnost organizma protiv nekih zaraznih bolesti, njome nije moguće izlečiti bolest koja je već uzela maha. I četvrto, kod ogromne većine bolesti terapija se sprovodi medikamentima koji izazivaju efekte suprotne simptomima: obolelima od dijabetesa (šećerne bolesti) neće pomoći unošenje još šećera nego insulina (koji ga razgrađuje), žrtve zmijskog ujeda ne leče se tako što im se ubrizga još otrova nego se izlučivanje postojećeg ubrzava serumom, i tako dalje.

Po zapažanju Nacionalnog saveta za borbu protiv prevara u zdravstvu (NCAHF, National Council Against Health Fraud), homeopatija se potpuno uklapa u definiciju kulta (jedno od objašnjenja u Webster-ovom rečniku glasi “sistem lečenja bolesti koji se zasniva na dogmi lansiranoj od strane autora”) ali isto tako i u definiciju sekte (“grupa koja sledi karakterističnu doktrinu ili vođu”). Isceliteljski kultovi i sekte ne mogu da napreduju ako u isto vreme zadržavaju i svoj identitet, pa je tako homeopatija već dva veka ostala samo ono čime je Haneman proglasio. Da bi napredovala u naučnom smislu reči, ona bi morala da prihvati principe farmakologije i patologije, koji nemaju ničeg zajedničkog sa “zakonima” sličnosti i infinitezimala (teorijom po kojoj se razblaživanjem povećava snaga leka) i idejama psore i vitalizma. Ali, ako bi tako nešto učinila, onda to više ne bi bila homeopatija nego biomedicina.

Share this post


Link to post
Share on other sites

A ne, ne, ne, ne. Necemo brate sa ovako bezobraznom i neosnovanom patronizacijom. Ali kad si vec poceo da malo mi vidimo ko od nas dvojice ne bi polozio koje ispite. Ti Aco o epistemologiji NE ZNAS osnove stvari. Ovo nije nikavko vredjanje niti adhominem nego cinjenica koju si jasno pokazao pred svima kad si lajkovao ovaj post.

https://www.pouke.org...120#entry482041

Ovo moze da lajkuje samo neko kome nisu jasne osnove postavke epistemologije kao na primer sta je to hipoteza, sta teorija i koji su uslovi potrebni da bi neki iskaz bio kvalifikovan za hipotezu. To su osnove stvari koje ces nadam se nekada nauciti ako konacno prelistas Popera, Kuna, Lakatosa sto uporno odbijas da uradis a puno puta smo ti rekli jer se iz aviona vidi da ne poznajes tu tematiku. A jos kad dodas ovu neosnovanu patronizaciju sa prolaskom ispita tek tada ispadas neozbiljan.

Kad to budes uradio znati ces da nauka stoji na naucnom metodu a naucni metod je produkt epistemologije. To govori i sva istorija zapadane filozfije. Ako ne bih ja prosao ispit ne bi ni Koplston.

Ne mogu da povezem kakve veze imaju pametne bombve sa pitnajem da li je pitanje ljudskog zdravlja bazicno civilizacijsko pitanje. Ja bih rekao da to nema veze.

Ne! Zato sto sam jasno naglasio da niko ozbiljan ne zeli da kaze da je nauka merilo svega i svih verdnosti ali da jedina ima odgovore na NEKA OD FUNDAMENTALNIH PITANJA. Ili ti znas jos neku drugu oblast osim nauke koja ima odgovore na panedemije pa nauka ima alternativu po tom pitanju???

Јако си нервозан и арогантан, спреман да вређаш сваког ко не мисли као ти. Уз то, уверен си да све знаш. Епистемологију могу да ти предајем, али то није важно. Питање је да ли си ти тај предмет уопште негде званично полагао или си само о њему читао. Неко ко тврди да је наука грана епистемологије лупа глупости. То ће ти рећи сваки професор философије.

Искључујем се са теме, као дискутант.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Јако си нервозан и арогантан, спреман да вређаш сваког ко не мисли као ти. Уз то, уверен си да све знаш. Епистемологију могу да ти предајем, али то није важно. Питање је да ли си ти тај предмет уопште негде званично полагао или си само о њему читао. Неко ко тврди да је наука грана епистемологије лупа глупости. То ће ти рећи сваки професор философије.

Искључујем се са теме, као дискутант.

Ako je ovo futur onda se slazem. Ali pre toga ces dragi moj Aco morati da naucis osnovne stvari onoga sto zelis da mi predajes a to je razlikovati hipotezu od teorije i znati osnovne kriterijum za kvalifilovanje hipoteze. Sto si u demonstriranom postu jasno vidi da ne znas.

Ajd cao.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Да не спамујемо, али ипак ми искрено реци: шта би више волео, да имаш леворуког сина или сина педера? .smesko.

Da bude dobra i fina osoba.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ako je ovo futur onda se slazem. Ali pre toga ces dragi moj Aco morati da naucis osnovne stvari onoga sto zelis da mi predajes a to je razlikovati hipotezu od teorije i znati osnovne kriterijum za kvalifilovanje hipoteze. Sto si u demonstriranom postu jasno vidi da ne znas.

Ajd cao.

Е гордости, гордости. Погледао сам пост. Лајковао сам га због става да је за нас хришћане истина "есхатолошка реалност". А има на форуму, на више места, када сам објашњавао наведене термине (када сам ратовао око тога шта је научна теорија и када је, ето, и Авокадо лајковао). Но, нећу да ти се правдам. То да ли знам или не знам епистемологију имам званично у индексу (веоооома вискока оцена). Јеси ли ти икада полагао епистемологију? Философију? Шта си ти уствари по струци?

Уозбиљи се. Овакве постове пишу само сујетни, наложени клинци.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Да не спамујемо, али ипак ми искрено реци: шта би више волео, да имаш леворуког сина или сина педера? .smesko.

Ajd ti meni reci sta bi vise voleo da ti bude sin, psihopata(huligan u najmanju ruku) ili homoseksualac?

E sad posto se svi borite protiv toga da homoseksualci ne budu "normalni" da li iko od vas trazi od ove drzave i buni se protiv toga da huligain mogu da demonstriraju i koliko se jako oglasavate protiv njih?

Sad ces ti da kazes "pa ja to osudjujem" i znam da osudjujes.

Ali poente su dve.

1. Huliganizam, psihopatija, nasilje i maltretiranje drugih su ekstremno veci problem od homosekslaca.

2. tom problemu svi pridajemo manje znacaja i majne aktivizma i manje naseg vremena nego minornijem i ne toliko opasnom problemu, homoseksualizmu. Mada ga ja lichno ne dozivljavam kao problem ali ga drustvo u srbiji dozivljava pa ajde da ga oznacimo sa "problematicna tema"

3. Pridavanjem naseg vremena ideji da je homoseksualizam bolest, unapredjujemo diskriminaciju dok precutkivanjem o problemu nasilnik i psihopata i ne oznacavanjem toga kao patologije nego kao svakodnevnice kojim policija treba da se bavi mi se bavim potencijalnom kijavicom dok nam drustvo jede strasnija bolest.

p.s.

Danas pricamo o organizovanom kriminalu i korupciji, zaboravljamo KOREN tog problema a to je maloletnicka delikvencija i pocinjanje nasilja od najmladjih godina upravo neosudjivanjem nasilja i nasilnog ponasanja, neosudjivanjem drugacijih ljudi.

cak i da je homoseksualizam bolest, a nasa prica na temu istog o tome da li jeste ili nije je isto kao da neko hoce da tuche paraplegicare zato sto su bolesni a mi se svadjamo oko toga da li su bolesni ili nisu / STO JE SAVRSHENO IRELEVANTNO. i da jeste bolest, poremecaj itd isto je kao i sa shizofrenijom, ne mozes ti da osudis nekog zato sto je takav kakav jeste.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Ajd ti meni reci sta bi vise voleo da ti bude sin, psihopata(huligan u najmanju ruku) ili homoseksualac?

Искрено? Обоје би ме подједнако растужило. Само што бих га због првог млатио, а због другог не бих.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Da bude dobra i fina osoba.

Хе, вешто си избегао одговор. Али, нешто ми говори да би више волео леворуког сина.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Е гордости, гордости. Погледао сам пост. Лајковао сам га због става да је за нас хришћане истина "есхатолошка реалност". А има на форуму, на више места, када сам објашњавао наведене термине (када сам ратовао око тога шта је научна теорија и када је, ето, и Авокадо лајковао). Но, нећу да ти се правдам. То да ли знам или не знам епистемологију имам званично у индексу (веоооома вискока оцена). Јеси ли ти икада полагао епистемологију? Философију? Шта си ти уствари по струци?

Уозбиљи се. Овакве постове пишу само сујетни, наложени клинци.

OK. Pricamo na pp.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Искрено? Обоје би ме подједнако растужило. Само што бих га због првог млатио, а због другог не бих.

E ako je tebi to jednako onda stvarno ne znam sta da ti kazem.

Ako ti je isto to sto imas sina koji povredjuje druge i uziva u tome, ili pak sina koji ne povredjuje nikog sem mozda tvog ega, onda ok.

Share this post


Link to post
Share on other sites

E ako je tebi to jednako onda stvarno ne znam sta da ti kazem.

Ako ti je isto to sto imas sina koji povredjuje druge i uziva u tome, ili pak sina koji ne povredjuje nikog sem mozda tvog ega, onda ok.

Није једнако (рекох да бих га због првог млатио). Једнако бих био тужан и несретан човек. Немам сина, имам две ћерке. Али, ја заиста не бих пуцао од среће да ми је дете хомосексуалац. Наравно, не бих га се одрекао нити чинио сличне глупости али бих жестоко лично патио.

Share this post


Link to post
Share on other sites

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...