Jump to content

Хомосексуалац пред Путиром!?

Оцени ову тему


Препоручена порука

Homoseksualnost je "prirodna" u smislu da nam naša zla priroda daje predispozicije da činimo takav grijeh,kao i svaki drugi, ali ne nužno. Sama činjenica da postoje ljudi koji su POSTALI homoseksualci,kao i oni koji su se "izliječili" od istog govori u prilog tvrdnji da homoseksualizam nije datost.

Ne govori, jer nije kod svakoga isto. Kod nekih prakticno da nema sanse da na bilo koji nacin promene svoju sex. orijentaciju, dok kod drugih to i jeste moguce, mada se meni cini da oni vise spadaju u grupu bisexualaca nego sto su gay (zapravo, ako mene pitas, svi ljudi su bi, samo sto se kod nekih to ne ispolji ili je slabog intenziteta).

  • Волим 1
Линк до поруке
Подели на овим сајтовима
  • Одговори 1.2k
  • Креирано
  • Последњи одговор

Популарни чланови у овој теми

Популарни чланови у овој теми

Популарне поруке

Да, хомосексуалце треба примити у Цркву. Не треба их одвајати од Христа, само зато што су хомосексуалци. То би било огромно лицемерје, јер нема човека без греха. Са друге стране, Црква не би смела да

Бити у Цркви значи прихватити да другог не гледаш кроз његов/њен грех. Бити у Цркви значи да поље борбе против зла пренесеш са другог на себе. Нисмо позвани да друге осуђујемо нити да се ругамо њихово

Замењујеш тезе. Тако се не води дијалог. Не можеш, барем не у хришћанском контексту, изједначавати хетеро и хомосексуалност. Самим тим не можеш закључивати да оно што важи за хетеро важи и за хомосекс

Meni stvarno nisi jasan. Prvo kažeš kako se nauka ne bavi etikom, te da je to pitanje za teologe,sociologe... a sada kažeš da se ipak treba oslanjati na nauku po tim pitanjima. Kakve veze imaju biohemijski procesi sa etičkim pitanjima? Zašto ne primjenjuješ iste kriterijume i kod abortusa?

 

Наука објашњава да је сексуални нагон нешто што се тиче природе и хормона, генетских предиспозиција и сл. Све то заједно јесте датост - управо из разлога што је ствар ДАТЕ природе, коју добијамо, мимо наше воље, рођењем. Наука нам описује ту ДАТОСТ и зато је тај податак драгоцен у нашим етичким судовима. Знајући да је сексуални нагон датост а не слободан избор, кажемо да је хомосекусалност невољни грех.

Што се тиче абортуса, наука није та која може рећи да ли је он добар или лош. Наука опет описује стадијуме развоја плода. Човек је тај који суди шта ће са њим чинити. Да, наука каже да плод до одређене доби не може живети ван тела мајке. Да ли ћемо тај податак искористити да закључимо да је абортус исправан или није, то је на нама.

Са хомосексуалношћу је сасвим другачије. Ту нам наука јасно показује да хомосексуалност није вољна већ дата, нагонска, природна.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Iznenadio sam se tvojim odgovorom poslednjim. Zar se grijeh ne može činiti i pomislima?

 

Не. Читај Добротољубље. Саме помисли нису грех. Тек слагање са њима је почетак греха. 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Ima šanse jer je Bogu sve moguće, ali je grijeh vjerovatno srastao sa njima pa se više i ne trude da ga se riješe.

Ok, podrazumeva se da nisam uzimao u obzir faktor Bozije svemoci...

Poenta je da to nije stvar volje, vec je u velikoj meri determinisano.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Наука објашњава да је сексуални нагон нешто што се тиче природе и хормона, генетских предиспозиција и сл. Све то заједно јесте датост - управо из разлога што је ствар ДАТЕ природе, коју добијамо, мимо наше воље, рођењем. Наука нам описује ту ДАТОСТ и зато је тај податак драгоцен у нашим етичким судовима. Знајући да је сексуални нагон датост а не слободан избор, кажемо да је хомосекусалност невољни грех.

Што се тиче абортуса, наука није та која може рећи да ли је он добар или лош. Наука опет описује стадијуме развоја плода. Човек је тај који суди шта ће са њим чинити. Да, наука каже да плод до одређене доби не може живети ван тела мајке. Да ли ћемо тај податак искористити да закључимо да је абортус исправан или није, то је на нама.

Са хомосексуалношћу је сасвим другачије. Ту нам наука јасно показује да хомосексуалност није вољна већ дата, нагонска, природна.

Seksualni nagon je prisutan i kod pedofilije i siledžijstva kao i kod pederastije. Da li su to sve datosti? Znači, živi kao siledžija i ne sjekiraj se jer,eto, nisi u mogućnosti da sputaš svoje nagone.

 

 

Zašto je u Bibliji homoseksualizam bio kažnjiv smrću ako je datost u pitanju, i zašto je Bog rekao da je "gad ko god tako čini"?

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Ok, podrazumeva se da nisam uzimao u obzir faktor Bozije svemoci...

Poenta je da to nije stvar volje, vec je u velikoj meri determinisano.

Nije u velikoj nego u manjoj,kao i kod bilo kojeg drugog grijeha. Recimo, zla priroda nas u nekoj mjeri determiniše da lažemo. Ali to ne znači da treba da se pomirimo sa tim i da nastavimo živjeti kao lažovi.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Не. Читај Добротољубље. Саме помисли нису грех. Тек слагање са њима је почетак греха. 

Ok. A šta čemo sa onim "ko pogleda ženu sa željom već je učinio preljubu"? Recimo, ja pogledam neku ženu sa željom,iako se ne složim s tim i ne smatram da je to bilo u redu. Da li je to grijeh?

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Seksualni nagon je prisutan i kod pedofilije i siledžijstva kao i kod pederastije. Da li su to sve datosti? Znači, živi kao siledžija i ne sjekiraj se jer,eto, nisi u mogućnosti da sputaš svoje nagone.

 

Не може се то двоје поредити. "Датост" која би водила у злочин (педофилија) је за изолацију, затварање. Извлачиш погрешан закључак из онога што сам написао.

 

Zašto je u Bibliji homoseksualizam bio kažnjiv smrću ako je datost u pitanju, i zašto je Bog rekao da je "gad ko god tako čini"?

 

 

Где? У Старом Завету. У Новом хомосексуалност осатје грех, али са новом димензијом борбе против њега. Нема каменовања, нема осуде на смрт. Нови Завет је борба за човека, за његово спасење. Треба људе мотивисати да се покају,  а не претити им.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Где? У Старом Завету. У Новом хомосексуалност осатје грех, али са новом димензијом борбе против њега. Нема каменовања, нема осуде на смрт. Нови Завет је борба за човека, за његово спасење.

 

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Ok. A šta čemo sa onim "ko pogleda ženu sa željom već je učinio preljubu"? Recimo, ja pogledam neku ženu sa željom,iako se ne složim s tim i ne smatram da je to bilo u redu. Da li je to grijeh?

 

Па јел ти разумеш то што си прочитао? Да погледа "са жељом". Жеља значи сагласност воље. Не можеш да погледаш са жељом а де се не слажеш са тим. Једно искључује друго. Ако се појави нагон а ти се не слажеш, бориш се - онда то није грех. Када желиш, онда јесте. 

  • Волим 1
Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Не може се то двоје поредити. "Датост" која би водила у злочин (педофилија) је за изолацију, затварање. Извлачиш погрешан закључак из онога што сам написао.

 

Konačno se složismo da je to sve "datost",dakle, pod navodnicima. Determinizam u određenoj mjeri a ne u potpunosti.

 

 

Где? У Старом Завету. У Новом хомосексуалност осатје грех, али са новом димензијом борбе против њега. Нема каменовања, нема осуде на смрт. Нови Завет је борба за човека, за његово спасење. Треба људе мотивисати да се покају,  а не претити им.

Nisam ni rekao da sam za kamenovanje,mada zakon koji bi predlagao neku "epitimiju" bi dobrodošao.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Nisam ni rekao da sam za kamenovanje,mada zakon koji bi predlagao neku "epitimiju" bi dobrodošao.

 

А јел би и за своје грехе прихватио епитимију?

Зашто да се мојим гресима које исповедам, па опет поновим, гледа кроз прсте, па да имам право на причешће, а хомосексуалцу, који се бори, устаје и пада баш као и ја са мојим Крстом, се то право ускраћује? Није ли то лицемерје?

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

А јел би и за своје грехе прихватио епитимију?

Зашто да се мојим гресима које исповедам, па опет поновим, гледа кроз прсте, па да имам право на причешће, а хомосексуалцу, који се бори, устаје и пада баш као и ја са мојим Крстом, се то право ускраћује? Није ли то лицемерје?

Naravno da bih prihvatio. Nisam mislio da mu se nužno nešto uskraćuje, nego samo ako uživa u svom grijehu bez želje za mijenjanjem.

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Идите и научите се шта значи: Милости хоћу, а не жртвоприношење. Јер нисам дошао да зовем праведнике но грешнике на покајање. (Мт 9, 13).

 

Кад бисте пак знали шта је то: Милости хоћу а не жртво приношење, не бисте осуђивали невине. (Мт 9, 13).

Линк до поруке
Подели на овим сајтовима

Придружите се разговору

Можете одговорити сада, а касније да се региструјете на Поуке.орг Ако имате налог, пријавите се сада да бисте објавили на свом налогу.

Guest
Имаш нешто да додаш? Одговори на ову тему

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

  • Чланови који сада читају   0 чланова

    Нема регистрованих чланова који гледају ову страницу

×
×
  • Креирај ново...