Jump to content
Јагода Наранџа Банана Лимета Лист Море Небо Боровница Грожђе Лубеница Чоколада Мермер WhatsApp Ubuntu Угаљ
Јагода Наранџа Банана Лимета Лист Море Небо Боровница Грожђе Лубеница Чоколада Мермер WhatsApp Ubuntu Угаљ

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Претражи Живе Речи Утехе

Showing results for tags 'тема'.



More search options

  • Search By Tags

    Тагове одвојите запетама
  • Search By Author

Content Type


Форуми

  • Студентски форум ПБФ
  • Питајте
    • Разговори
    • ЖРУ саветовалиште
  • Црква
    • Српска Православна Црква
    • Духовни живот наше Свете Цркве
    • Остале Помесне Цркве
    • Литургија и свет око нас
    • Свето Писмо
    • Најаве, промоције
    • Црква на друштвеним и интернет мрежама (social network)
  • Дијалог Цркве са свима
    • Унутарправославни дијалог
    • Međureligijski i međukonfesionalni dijalog (opšte teme)
    • Dijalog sa braćom rimokatolicima
    • Dijalog sa braćom protestantima
    • Dijalog sa bračom muslimanima
    • Хришћанство ван православља
    • Дијалог са атеистима
  • Друштво
    • Друштво
    • Брак, породица
  • Наука и уметност
    • Уметност
    • Науке
    • Ваздухопловство
  • Discussions, Дискусии
    • Poetry...spelling God in plain English
    • Дискусии на русском языке
  • Разно
    • Женски кутак
    • Наш форум
    • Компјутери
  • Странице, групе и квизови
    • Странице и групе (затворене)
    • Knjige-Odahviingova Grupa
    • Ходочашћа
    • Носталгија
    • Верско добротворно старатељство
    • Аудио билбиотека - Наша билиотека
  • Форум вероучитеља
    • Настава
  • Православна берза
    • Продаја и куповина половних књига
    • Поклањамо!
    • Продаја православних икона, бројаница и других црквених реликвија
    • Продаја и куповина нових књига
  • Православно црквено појање са правилом
    • Византијско појање
    • Богослужења, општи појмови, теорија
    • Литургија(е), учење појања и правило
    • Вечерње
    • Јутрење
    • Великопосно богослужење
    • Остала богослужње, молитвословља...
  • Поуке.орг пројекти
    • Питајте о. Саву Јањића, Игумана манастира Дечани
    • Churchpic - Најлепше слике из Цркве на једном месту
    • Упозванање ради хришћанског брака
    • Пријавите се на наш Viber приватни chat
    • Свето Писмо са преводима и упоредним местима
    • Православна друштвена мрежа Црква.нет
    • Downloads
    • Блогови
    • Не псуј БОГА!!!
  • Informacione Tehnologije's Alati za dizajn
  • Informacione Tehnologije's Vesti i događaji u vezi IT
  • Informacione Tehnologije's Alati za razvijanje software-a
  • Informacione Tehnologije's 8-bit
  • Društvo mrtvih ateista's Ja bih za njih otvorio jedan klub... ;)
  • Društvo mrtvih ateista's A vi kako te?
  • Društvo mrtvih ateista's Ozbiljne teme
  • Klub umetnika's Naši radovi
  • ЕјчЕн's Како, бре...
  • Књижевни клуб "Поуке"'s Добродошли у Књижевни клуб "Поуке"
  • Поклон књига ПОУКА - сваки дан's Како дарујемо књиге?
  • Клуб члановa са Вибер групе Поуке.орг's Договори
  • Клуб члановa са Вибер групе Поуке.орг's Опште теме
  • Клуб члановa са Вибер групе Поуке.орг's Нови чланови Вибер групе, представљање
  • Правнички клуб "Живо Право Утехе"'s Теме
  • Astronomija's Crne Rupe
  • Astronomija's Sunčevi sistemi
  • Astronomija's Oprema za astronomiju
  • Astronomija's Galaksije
  • Astronomija's Muzika
  • Astronomija's Nebule
  • Astronomija's Sunčev sistem
  • Пољопривредници's Баштованство
  • Пољопривредници's Пчеларство

Категорије

  • Вести из Србије
    • Актуелне вести из земље
    • Друштво
    • Култура
    • Спорт
    • Наша дијаспора
    • Остале некатегорисане вести
  • Вести из Цркве
    • Вести из Архиепископије
    • Вести из Епархија
    • Вести из Православних помесних Цркава
    • Вести са Косова и Метохије
    • Вести из Архиепископије охридске
    • Остале вести из Цркве
  • Најновији текстови
    • Поучни
    • Теолошки
    • Песме
    • Некатегорисани текстови
  • Вести из региона
  • Вести из света
  • Вести из осталих цркава
  • Вести из верских заједница
  • Остале некатегорисане вести
  • Аналитика

Категорије

  • Књиге
    • Православна црквена литература
    • Неправославна литература
    • Философија
    • Психологија
    • Историја
    • Ваздухопловство
    • Речници
    • Периодика
    • Скрипте
    • Белетристика
    • Поезија
    • Књижевни класици
    • Књиге на руском језику
    • Књиге на енглеском језику
    • Некатегоризовано
  • Аудио записи
    • Философија
    • Догматика
    • Византијско појање
    • Српско Појање
    • Учење црквеног појања
    • Свето Писмо предавања са ПБФ-а
    • Предавања, трибине
    • Некатегоризовано
    • Аудио књиге
  • Фајлови, програми
  • Правнички клуб "Живо Право Утехе"'s Files
  • Правнички клуб "Живо Право Утехе"'s Библиотека
  • Лествица,Свети Јован Лествичник's Књиге,Пдф
  • Лествица,Свети Јован Лествичник's Презентација
  • Лествица,Свети Јован Лествичник's Files
  • Лествица,Свети Јован Лествичник's Презентација
  • Лествица,Свети Јован Лествичник's Видео
  • Лествица,Свети Јован Лествичник's а

Blogs

There are no results to display.

There are no results to display.


Прикажи резулте из

Прикажи резултате који садрже


По датуму

  • Start

    End


Последње измене

  • Start

    End


Filter by number of...

Joined

  • Start

    End


Group


Website URL


Facebook


Skype


Twitter


Instagram


Yahoo


Crkva.net


Локација :


Интересовање :

Found 18 results

  1. Плутон

    Зона сумрака - општа тема

    Тема за краће чланке и вести који спадају у овај подфорум, а за које није потребно отварати нову тему.
  2. Vjerovali ili ne, na forumu nsam uspio pronaći nikakvu takvu temu koja bi obradjivala horsku muziku uopšte i gdje bi bilo moguće postovati mješani, mix izbor iz repertoara raznih horova, srpskih ili inostranih. Zato sam otvorio tu temu koja može oslužiti k prezentaciji rada pojedinih poznatih horova, k postovanju njihovih videa sa najraznovrsnijim repertoarom crkvene, svjetovne umjetničke ili narodnom muzikom i folklorom inspirovane muzike. Danas vam predstavim poznati češki, tačnije moravski mješoviti hor Chorus Ostrava iz Ostrave sa 5 videa iz njihovom objemnog interpretskog opusa. Chorus Ostrava - S nami Bog CHORUS OSTRAVA - Gdansk Choir Festival CHorus Ostrava - Ave Maria Chorus Ostrava Ukvalské písně Chorus Ostrava pásmo lidových písní, moravske i slezske narodne pjesme
  3. obi-wan

    Разбибрига - општа тема

    Kao sto imamo i u Zoni jednu opstu temu, evo jedna i ovde. Za sve one kratke price i zafrkancije za koje je nepotrebno da se otvaraju odvojene teme.
  4. @о.Небојша @Зосима кога још има са БСН? Добро би било чути утиске од људи са толиким искуством на православним форумима, колико се и шта показало паметним и корисним, шта недостаје, шта не ваља, итд.
  5. Помоћ при налажењу теме ево једне веома корисне теме за све нас... знамо да имамо јако пуно тема на форуму, од којих су неке и исте или сличне садржине....такве теме су спојене..... и да имамо проблем при налажењу истих, а то је нарочито проблем новим члановима.... овде ћете моћи да нађете све важније теме које вас интересују... То дивно чудо - ЉУБАВ ( све везано за љубав......) Православни пост – сврха, смисао, избор хране и разлози за придржавање правила поста (обједињене све теме о посту) Покајање је величанствено осећање ( све о покајању......) Праштање – ментално и физичко здравље ( све теме о праштању...) Borba sa iskusenjima - izazov samospoznaje i preumljenja ( све везано за искушења) Sta je zapravo - ISPOVEST ( све о исповедању...) Свето причешће (све што је везано за причешће..) Милост Божија, људска милост и милостиња ( о милостињи, милосрђу....) О МОЛИТВИ И МОЛИТВЕНОМ ЖИВОТУ ХРИШЋАНА ( о свим питањима везаним за молитве...) Садржај Молитвеника (акатисти, канони, тропари, молитве.....) Зборник молитвословља Пресветој Богородици
  6. У оквиру манифестације Недеља Косова и Метохије у Матици српској, Његово Преосвештенство Епископ новосадски и бачки г. Иринеј отворио је, 1. марта 2018. године, свечано вече у просторијама ове најстарије српске књижевне, културне и научне институције. На самом почетку, присутне је поздравио професор др Драган Станић, председник Матице српске. Захваливши Епископу Теодосију на доласку и учешћу у овој свечаности, владика Иринеј је нагласио да је Епископ рашко-призренски дуги низ година служио Богу и роду у Метохији и пре избора за владику, као и да је један од ретких познавалаца тамошњих прилика и неприлика. Питање Косова и Метохије није питање за тренутне, исхитрене одлуке, макар како биле мотивисане, а поготову када нису довољно и добро мотивисане, него је питање судбине и опстанка читавог нашег народа. Не треба имати, по мом утиску, никаквих илузијâ да, ако без отпора пристанемо на отимање Косова и Метохије, ово сад је стање отимачине, окупације, али без нашег пристанка, ако ли ми пристанемо, неће бити крај него почетак даљег комадања српских крајева, док не будемо добрим делом и својом заслугом претворени у Курде европског континента, оценио је владика Иринеј, додајући да на то немамо право да одлучујемо ни у име своје прошлости, ни у име будућности. Такође, Епископ бачки је подсетио да се у свим манастирима на Косову и Метохији одвија молитвено правило и литургијски живот као у најбоља времена, да смо имали нове мученике међу нашим монасима на Косову и Метохији, као и да имамо свештенике са породицама који живе буквално у гету. Све је то нешто што нас обавезује светом обавезом. Нико нема права да каже да те људе поклања било којој другој држави, а поготову држави полудивљих племена која су само насиљем дошла до овога до чега су дошла, поручио је владика.
  7. У оквиру манифестације Недеља Косова и Метохије у Матици српској, Његово Преосвештенство Епископ новосадски и бачки г. Иринеј отворио је, 1. марта 2018. године, свечано вече у просторијама ове најстарије српске књижевне, културне и научне институције. На самом почетку, присутне је поздравио професор др Драган Станић, председник Матице српске. Захваливши Епископу Теодосију на доласку и учешћу у овој свечаности, владика Иринеј је нагласио да је Епископ рашко-призренски дуги низ година служио Богу и роду у Метохији и пре избора за владику, као и да је један од ретких познавалаца тамошњих прилика и неприлика. Питање Косова и Метохије није питање за тренутне, исхитрене одлуке, макар како биле мотивисане, а поготову када нису довољно и добро мотивисане, него је питање судбине и опстанка читавог нашег народа. Не треба имати, по мом утиску, никаквих илузијâ да, ако без отпора пристанемо на отимање Косова и Метохије, ово сад је стање отимачине, окупације, али без нашег пристанка, ако ли ми пристанемо, неће бити крај него почетак даљег комадања српских крајева, док не будемо добрим делом и својом заслугом претворени у Курде европског континента, оценио је владика Иринеј, додајући да на то немамо право да одлучујемо ни у име своје прошлости, ни у име будућности. Такође, Епископ бачки је подсетио да се у свим манастирима на Косову и Метохији одвија молитвено правило и литургијски живот као у најбоља времена, да смо имали нове мученике међу нашим монасима на Косову и Метохији, као и да имамо свештенике са породицама који живе буквално у гету. Све је то нешто што нас обавезује светом обавезом. Нико нема права да каже да те људе поклања било којој другој држави, а поготову држави полудивљих племена која су само насиљем дошла до овога до чега су дошла, поручио је владика. View full Странице
  8. Критика и сучељавање мишљења је свакако саставни део теологије и као таква је неопходна и увек добро дошла. Међутим, питање је да ли је свака критика мишљење или се пак ради о пројави неког унутрашњег амонизитета према некој личности чији се ставови, наводно, критикују. То су, речима владике Атанасија Јевтића, пашквиле. И питање је уопште да ли на такве „критике“ човек, теолог треба да одговори? Пред нама је нови Ларшеов напад на личност митрополита Зизијуласа. Јер, како другачије назвати ово и овакво писање? Ларше митрополита Зизијуласа оптужује за пораст броја хомосексуалаца у САД!? Да, добро сте прочитали. Шта је све сумануто у овом чланку? Прво, суманут је став да нечија писана мисао може на било који начин да утиче на сексуално определење другог човека. Друго, чак и да може да се деси тако нешто, у делима митрополита Зизијуласа, колико се сећам (а прочитао сам цео његов опус) хомосексуалци се помињу једном. Митрополит је о њима причао у једном интревјуу, залажући се за пастирски однос према хришћанима са таквим склоностима. Нигде у његовим делима не постоји некаква светотајинска глорификација хомосексуалности, нити потцењивање брака. Треће, Ларше у наслову напада Зизијуласа, а у раду заправо критикује ставове архимандрита Пантелејмона Манусакиса (чије је реченице извукао питај Бога из каквог контекста), који је наводно те ставове изнео под утицајем митрополитове мисли. Као теолог, ово Ларшеово писање, са задовољством ћу се послужити лингвистичким арсеналом владике Атанасија Јевтића, назвао бих најобичнијом пашквилом. Ψόγος! Александар Милојков Жан Клод Ларше Митрополит пергамски Јован (Зизијулас) Текст објављен у часопису Црквене студије (Ниш, 2018.) (кликните на слику за бољи приказ)
  9.     Сва гостовања у емисијама катихете Бранислава Илића, можете послушати ОВДЕ     Извор: Радио Беседа / Ризница литургијског богословља и живота
  10. У новом издању емисије "Изабери веронауку" на таласима Радија Беседапослушајте вероучитеља и катихету Бранислава Илића који говори о Светом Писму и богослужењу. Гост је подсетио да се Свето Писмо и богослужење на свештени и благословени начин међусобно прожимају. Аутор и водитељ емисије: Драгана Машић, вероучитељ и теолог Сва гостовања у емисијама катихете Бранислава Илића, можете послушати ОВДЕ Извор: Радио Беседа / Ризница литургијског богословља и живота View full Странице
  11. Велика јектенија је присутна у свим богослужењимâ дневног круга, као и на Светој Литургији, као један вид почетног усрдног мољења. Велика јектенија чини почетак заједничке молитве Цркве. У њеним прозбама уочавамо поредак мољења као истинску хришћанску хијерархију вредности. Кроз велику јектенију човек учи да се моли са Црквом, да прима њену молитву као своју, да се моли као целокупно Тело Христово. To је од суштинске важности за свакога хришћанина, да разуме да у Цркву долази не да се моли индивидуално, приватно, одвојено, већ да ваистину буде интегрисан у молитву Сâмога Христа. Када говоримо о историји, али и развоју велике јектеније, потребно је на почетку нагласити да је овакав вид усрдног дијалошког мољења увек био присутан у богослужењу. Дијалошка форма велике, и сваке друге јектеније, огледа се у молитвеном вапају који бива подстакнут ђаконовим молитвеним позивом да се помолимо Господу, на шта народ једногласно одговара са Господе помилуј (Κύριε, ελέησον), истиче у емисији катихета Бранислав Илић.   
  12. У новом издању емисије "изабери веронауку" на таласима Радија Беседа послушајте вероучитеља и катихету Бранислава Илића који говори о великој јектенији као о усрдној дијалошкој молитви богослужбене заједнице. Гост је подсетио у којим се све богослужењима сусрећемо са великом јектенијом и појаснио шта су прозбе и возгласи. За крај катихета Бранислав Илић протумачио је целу велику јектенију, подсетивши на неопходност задобијања духовног мира који нам се даје као дар Божји. Благодарећи Радију Беседа, епархије бачке, доносимо звучни запис ове поучне и надахнуте емисије. Аутор и водитељ емисије: Драгана Машић, вероучитељ и теолог Велика јектенија је присутна у свим богослужењимâ дневног круга, као и на Светој Литургији, као један вид почетног усрдног мољења. Велика јектенија чини почетак заједничке молитве Цркве. У њеним прозбама уочавамо поредак мољења као истинску хришћанску хијерархију вредности. Кроз велику јектенију човек учи да се моли са Црквом, да прима њену молитву као своју, да се моли као целокупно Тело Христово. To је од суштинске важности за свакога хришћанина, да разуме да у Цркву долази не да се моли индивидуално, приватно, одвојено, већ да ваистину буде интегрисан у молитву Сâмога Христа. Када говоримо о историји, али и развоју велике јектеније, потребно је на почетку нагласити да је овакав вид усрдног дијалошког мољења увек био присутан у богослужењу. Дијалошка форма велике, и сваке друге јектеније, огледа се у молитвеном вапају који бива подстакнут ђаконовим молитвеним позивом да се помолимо Господу, на шта народ једногласно одговара са Господе помилуј (Κύριε, ελέησον), истиче у емисији катихета Бранислав Илић. View full Странице
  13. Џуманџи

    Опет тема у теми

    Како, бре, да се 'вако петљамо са темама? Шерујте своју фрустрацију, оправдану или неоправдану, не бирајте!
  14. Министар државне управе и локалне самоуправе Бранко Ружић каже да је питање имовине и пореза СПЦ комплексна тема, као и да је његово лично мишљење да сви који имају пореске обавезе морају и да плате порез. На питање новинара да каже када ће црква почети да плаћа порез пошто је Агенција за реституцију објавила да је цркви враћено 95 одсто имовине, а патријарх Иринеј раније изјавио да ће СПЦ плаћати порез на имовину када јој буде враћена сва имовина, Ружић каже да је та тема много комплекснија и специфичнија, као и да прво треба видети шта још није враћено цркви. "СПЦ и остале конфесије имају свој статус у друштву и наравно да имамо световну и духовну власт које су подељене. Наравно да постоје пореске обавезе које проистичу из функционисања било ког правног лица, па и СПЦ, али такође постоји и потреба да се прецизира која је то имовина која није враћена не само СПЦ, већ и другим црквама у Србији", рекао је Ружић. Истиче да тек онда можемо да говоримо о томе када ће и на који начин то питање бити разрешено. "Моје лично мишљење је да сви који имају пореске обавезе тај порез морају да плаћају", додао је Ружић. Званични став СПЦ је да се порез на имовину мора плаћати и за цркву то није дискутабилно. У СПЦ су раније рекли да постојеће порезе, који се не тичу враћене имовине уплаћују редовно. "Објекти који су нам враћени су углавном девастирани објекти и СПЦ није у могућности да истовремено плаћа и порез на те објекте и да улаже огромна средства за санацију тих објеката", рекао је уредник "ТВ Храм", протојереј ставрофор Стојадин Павловић. У закону о порезу на имовину се каже – верске заједнице ослобођене су само пореза на објекте који служе за богослужења. Такође, да ли је порез плаћен евидентира свака локална самоуправа. У складу са Законом о порезима на имовину, цркве и верске заједнице, укључујући и СПЦ, као обвезници пореза на имовину имају обавезу да у року од 30 дана, од дана настанка пореске обавезе, поднесу пореску пријаву за утврђивање пореза на имовину за све непокретности. "Ускоро решење за дугове општина, није алармантно" Бранко Ружић је најавио да ће Влада ускоро предложити решење за дуговања градова и општина које износи око милијарду евра и око 300 милиона евра за доспеле обавезе. Ружић је, одговарајући на питање новинара да прокоментарише то што је Фискални савет раније упозорио да ће финансије локаланих самоуправа потопити државне финансије, рекао да "ситуација није толико аларманта, колико би то изгледало из самог извештаја Фискалног савета", те да су у питању дугови који су последица дугогодишњег неодговорног понашања градова и општина. "Годинама и деценијама је акумулиран концепт неодговорног понашања и задуживања локалних самоуправа", навео је Ружић. Наводи да држава спроводи оздрављање привреде и јавних финансија и да се више неће толерисати таква неодговорност на локалу. Ружић додаје да Министарство финансија ради на томе да се спрече злоупотребе, али и да се не угрозе комуналне делатности, а да ће премијерка Ана Брнабић ускоро дати предлог како да се реши ово питање. Указао је и да није реално да општина са 15 или 20 хиљада становника имају 17 установа и предузећа. "То се неће толерисати", рекао је Ружић и најавио да ће Министарство државне управе бити на располагању локалним самоуправа за оптимизацију беспотребних установа и предузећа. Закључио је да свакако треба проверити и структуру дуга локалних самоуправа, колико отпада на камате и ко су повериоци.
  15. Свакодневне људске активности су у вези са врстом љубави која их покреће: Емануел Сведенборг Пролазе миленијуми а човек и даље трага за одговорима на фундаментална питања о сопственом пореклу и смислу људског живота. Људи се у суштини деле на две велике групе, оне који верују да животна енергија никад не престаје и да човек никад не нестаје у апсолуту, већ само у нама познатом свету, и на оне који верују или мисле да је овај свет апсолутни почетак и крај за човека. Без обзира на разлике, постоји нешто заједничко за обе групе људи, а то је, не оно у шта верују да јесте, већ шта би волели да јесте. То шта волимо или шта бисмо волели да јесте је дубоко у нама и ниједан човек није равнодушан према ономе што држи у својим дубинама. Волети је заправо активан принцип љубави. Но није свеједно шта се и како воли. Волети се могу и добре и лоше ствари, па тако, то шта се и на који начин воли одређује цели живот човека. Занимљив преглед врста љубави, а самим тим и различитих типова људи, сачинио је Емануел Сведенборг, шведски филозоф и мистик 18. века, у свом делу „Брачна љубав“. Он пише да кад је човек први пут створен, био је обдарен мудрошћу и љубављу према мудрости, али не због њега самог, већ због тога да би је могао поделити са другима. Стога уз мудрост и љубав стоји упозорење да нико не сме да је задржава само за себе, већ да је мора истовремено и делити са другима. Сходно томе, сваки човек је (или би барем тако требало да буде) на услузи (служби) другом човеку. Службе или, слободније и модернијим речником речено, свакодневне људске активности су у вези са врстом љубави која их покреће. На основу тога Сведенборг прво наводи људске активности које се односе на љубав према Богу и ближњима (духовност). Потом следе оне које се односе на љубав према друштву и земљи, односно према суграђанима и колегама (моралне и политичке службе). Иза њих следе природне службе, које се односе на љубав према свету и материјалне потребе, и коначно телесне службе које се односе на бригу о себи, да би се оспособило за вршење виших служби односно аспеката љубави. Све ове службе су утиснуте у особу и оне се смењују властитим редом, једна за другом; кад се нађу заједно, тада је једна садржана у другој. Они који су посвећени првом низу служби, духовним службама, такође су посвећени и овим наредним, и ти људи су мудри. Међутим, они који нису посвећени првом низу, али јесу другим и наредним, нису толико мудри већ само делују тако због спољашњег испољавања моралности и цивилизованости. Они који нису посвећени првом и другом низу, већ само трећем и четвртом, далеко су од тога да буду мудри, воле само свет и себе због света. Али они који су посвећени само четвртом низу од свих су најмање мудри, они живе искључиво због себе, и кад чине за друге, чине само ради себе. Сложили се са овим или не, тема љубави мало кога оставља равнодушним. Током историје наше цивилизације њом су се бавили филозофи, уметници, свештеници, а данас и психолози, психијатри… Уколико се удубимо у дела о љубави или дела учињена из љубави, можемо приметити барем два заједничка елемента бескрајне приче о љубави. Један се односи на порекло љубави као појаве која је у тајанственој вези са настанком свог живота и универзума, и као нечему што потиче од самог Ствараоца. Други је, да у бити љубав увек постоји у релацији са другим човеком, односно да љубав подразумева усмереност ка другоме. Она се приказује као давање доброте и љубави другоме. Неко може овоме приговорити да се, на пример, уметничко или ма које дело може створити из љубави према уметности, стварању или преданости неком добром принципу, али и то дело је у основи настало зарад човека и љубав уткана у њега је опет посредно усмерена на другога. Да је човек позван да дели добро и љубав са другима илуструју и речи једног мудрог човека: „Оно што смо учинили за себе, умире заједно са нама, оно што смо учинили за друге, остаје бесмртно“. Ипак, љубав остаје само изговорена реч уколико не иде под руку са људским деловањем прожетим мудрошћу. Заправо, изгледа да она настаје из међудејства три принципа: мудрости, лепоте и акције (активности, односно снаге). Мудрост и лепота су архетипски принципи док је снага или сама акција људског рода. Љубав је потенцијал који своју пуноћу достиже кроз човека и његово понашање. Љубав тако чини заједницу вечних начела, трансцендентног порекла и човека односно наше реалности и свакодневице. Прича о љубави не би била потпуна кад не би поменули оно што нам вероватно најчешће падне на памет при помену ове речи, а то је љубав између мушкарца и жене. Из ње проистичу многе друге љубави. Већ поменути аутор је љубав између мушкарца и жене описао као однос доброте и мудрости. И баш као што је за клијање семена потребна топлота и светлост, тако је за љубав потребна симбиоза доброте и мудрости. По њему, жена је топлота (карактерише је доброта, односно, емотивност), али да би постала делатна треба јој светлост, а то је мушкарац чија је карактеристика интелект. Важи и обрнуто, а то је да мушки интелект без оплемењивања женским принципима емотивности и доброте остаје хладан и безосећајан. Не треба заборавити једну упечатљиву дефиницију зла, по којој је оно ништа друго до непродуховљена или неоплемењена интелигенција. Ове разлике између мушкарца и жене (а које се привлаче и међусобно су комплементарне) произилазе из различите природе два пола. Наиме, жена има склоност ка томе да воли једног мушкарца, док мушкарац има склоност да воли женски род. Да би се уздигао од примарне природе и од почетне љубави ка женском роду, мушкарцу је потребна мудрост и интелект. А жена свог мушкарца управо воли због његове мудрости и интелекта. Тамо где између двоје не постоје ови односи, мудрости и доброте, тешко да има истинске љубави. Мушкарац који не достигне интелектуалну зрелост и мудрост целог живота ће будаласто јурцати од жене до жене безуспешно тражећи унутарње испуњење, које се пак никад не може постићи задовољавањем само примарних нагона. Но мудрост није потребна само у овом случају, она је важна и да се разлуче друге љубави које су наизглед сличне а суштински су различите. Искрена љубав према добром може човека винути у небеса и славу, баш као што и љубав према ономе што није добро ни мудро може одвући човека у пропаст. Три љубави које уништавају човека су: љубав према управљању другима, која је последица самољубља, љубав према поседовању добара других људи, што је последица робовања материјалном свету, и блудна љубав. Од ове три најпогубнија по човека је љубав према управљању другима јер произилази из самољубља које је узрок многих зала. Али, ако човек жели да управља другима из жеље да буде услужан другима, онда је његова љубав узвишена. На крају, љубав је увек актуелна, инспиративна и недовршена тема. Колико год о њој говорили, никад не можемо у потпуности рећи шта је то љубав. Осећамо је али је тешко претачемо у речи. Могуће је да је то са разлогом тако, не да бисмо много причали о њој већ да бисмо са њом и на њој радили. ДАНАС
×