Jump to content
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr
Quora StumbleUpon Banana Lime Leaf vKontakte Sky Blueberry Slack Watermelon Chocolate Steam Black Facebook Tumblr

Придружите се нашој ВИБЕР ГРУПИ на ЛИНКУ

Претражи Живе Речи Утехе

Showing results for tags 'молитви'.



More search options

  • Search By Tags

    Тагове одвојите запетама
  • Search By Author

Content Type


Форуми

  • Студентски форум ПБФ
  • Питајте
    • Разговори
    • ЖРУ саветовалиште
  • Црква
    • Српска Православна Црква
    • Духовни живот наше Свете Цркве
    • Остале Помесне Цркве
    • Литургија и свет око нас
    • Свето Писмо
    • Најаве, промоције
    • Црква на друштвеним и интернет мрежама (social network)
  • Дијалог Цркве са свима
  • Друштво
  • Наука и уметност
  • Discussions, Дискусии
  • Разно
  • Странице, групе и квизови
  • Форум вероучитеља
  • Православна берза
  • Православно црквено појање са правилом
  • Поуке.орг пројекти
  • Informacione Tehnologije's Alati za dizajn
  • Informacione Tehnologije's Vesti i događaji u vezi IT
  • Informacione Tehnologije's Alati za razvijanje software-a
  • Informacione Tehnologije's 8-bit
  • Društvo mrtvih ateista's Ja bih za njih otvorio jedan klub... ;)
  • Društvo mrtvih ateista's A vi kako te?
  • Društvo mrtvih ateista's Ozbiljne teme
  • Klub umetnika's Naši radovi
  • ЕјчЕн's Како, бре...
  • Књижевни клуб "Поуке"'s Добродошли у Књижевни клуб "Поуке"
  • Поклон књига ПОУКА - сваки дан's Како дарујемо књиге?
  • Клуб члановa са Вибер групе Поуке.орг's Договори
  • Клуб члановa са Вибер групе Поуке.орг's Опште теме
  • Клуб члановa са Вибер групе Поуке.орг's Нови чланови Вибер групе, представљање
  • Правнички клуб "Живо Право Утехе"'s Теме
  • Astronomija's Crne Rupe
  • Astronomija's Sunčevi sistemi
  • Astronomija's Oprema za astronomiju
  • Astronomija's Galaksije
  • Astronomija's Muzika
  • Astronomija's Nebule
  • Astronomija's Sunčev sistem
  • Пољопривредници's Баштованство
  • Пољопривредници's Пчеларство

Категорије

  • Вести из Србије
    • Актуелне вести из земље
    • Друштво
    • Култура
    • Спорт
    • Наша дијаспора
    • Остале некатегорисане вести
  • Вести из Цркве
    • Вести из Архиепископије
    • Вести из Епархија
    • Вести из Православних помесних Цркава
    • Вести са Косова и Метохије
    • Вести из Архиепископије охридске
    • Остале вести из Цркве
  • Најновији текстови
    • Поучни
    • Теолошки
    • Песме
    • Некатегорисани текстови
  • Вести из региона
  • Вести из света
  • Вести из осталих цркава
  • Вести из верских заједница
  • Остале некатегорисане вести
  • Аналитика

Категорије

  • Књиге
    • Православна црквена литература
    • Неправославна литература
    • Философија
    • Психологија
    • Историја
    • Ваздухопловство
    • Речници
    • Периодика
    • Скрипте
    • Белетристика
    • Поезија
    • Књижевни класици
    • Књиге на руском језику
    • Књиге на енглеском језику
    • Некатегоризовано
  • Аудио записи
    • Философија
    • Догматика
    • Византијско појање
    • Српско Појање
    • Учење црквеног појања
    • Свето Писмо предавања са ПБФ-а
    • Предавања, трибине
    • Некатегоризовано
    • Аудио књиге
  • Фајлови, програми
  • Правнички клуб "Живо Право Утехе"'s Files
  • Правнички клуб "Живо Право Утехе"'s Библиотека
  • Лествица,Свети Јован Лествичник's Књиге,Пдф
  • Лествица,Свети Јован Лествичник's Презентација
  • Лествица,Свети Јован Лествичник's Files
  • Лествица,Свети Јован Лествичник's Презентација
  • Лествица,Свети Јован Лествичник's Видео
  • Лествица,Свети Јован Лествичник's а

Blogs

There are no results to display.

There are no results to display.


Прикажи резулте из

Прикажи резултате који садрже


По датуму

  • Start

    End


Последње измене

  • Start

    End


Filter by number of...

Joined

  • Start

    End


Group


Website URL


Facebook


Skype


Twitter


Instagram


Yahoo


Crkva.net


Локација :


Интересовање :

Found 6 results

  1. Велика већина верујућих људи везује Велики Пост, пре свега, за кратку молитву, познату под именом Великопосна молитва св. Јефрема Сиријског. Ова молитва се чита на крају сваког великопосног богослужења и њу верници читају током Великог Поста код својих кућа, у својим појединачним молитвеним правилима. Може се рећи да та молитва боље, једноставније и краће од било чега другог изражава смисао и дух онога што Хришћани већ вековима називају Великим Постом. О молитви светог Јефрема Сирина говорио је програмски уредник радија Беседе Данило Михајловић. Звучни запис смо преузели са званичне интернет странице радија Беседе.
  2. Благословом Његовог Преосвештенства Епископа бачког г. др Иринеја, ђакон Радомир Врућинић, професор Богословије Светог Саве у Београду, одржао је предавање у суботу, 15. децембра 2018. године, у дворани Црквене општине у Жабљу. Тема предавања, које је организовано у оквиру циклуса предавања током Божићног поста, била је: Тумачење молитве Оче наш. Поздравно слово и добродошлицу уваженом професору, као и присутнима, упутио је домаћин, протонамесник Миладин Бокорац, архијерејски намесник жабаљски.
  3. Искрено, код светих отаца нема баш пуно књига о Исусовој молитви. Мислим да ту и нема шта да се напише, и заиста ни на Форуму нема таквих тема. Неколико књига, прегршт текстова, по неки пост, заправо, нема ни пуно беседа монаха духовника на ју тубу. Али ипак, да пробам, да отворим такву тему. Већина нас се тако моли, па, вероватно, има доста тога и да се напише, мада, ако тема скрене, ипак, има доста форумаша, да би је вратили на прави ток а то нам је (сви нама) у овом случају, најбитније. Биће занимљиво, и корисно, читати. Изволите каз`ти...
  4. Сваки пут када се обрем у манастиру Свете Марије у румунском Текирголу обузима ме трепет од мисли о мноштву мојих сагрешења, свесних и несвесних. И прва моја жеља је да уђем у келију великог духовника Арсенија (Папачока), да бих од њега барем добила благослов. А када, упркос очекивањима, будеш удостојен огромне привилегије да разговараш с њим, време почиње да добија неку посебну димензију. У наше време оно тече сувише брзо и текирголски светац нас учи да не губимо ни тренутка, већ да све време које нам је дато искористимо за своје спасење. Архимандрит Арсеније (Папачок) „Прећутани грех се само повећава“ – Избор духовника је врло тежак задатак. И чим га пронађемо, схватамо колико нас још чека узлета и падова на том путу, који треба да пређемо носећи свој крст. Оче, шта нам ви саветујете да чинимо, како не бисмо скренули са правог пута? – Погледајте, цело то стање радозналости, као што ја увек говорим, то је заправо стање приправности. Не треба ићи духовнику тек тако, случајно, по инерцији, и никада се не исповедајте механички, рационално, већ увек с емоцијом. Како бисте могли да мислите о спасењу, морате се добро исповедити, то је Света Тајна која спасава. Исповест је без сумње и својеврсна катехизација. Непрестано истражујеш себе, а када дођеш код духовника ни у ком случају не треба да се стидиш: „Господе, ја сам то урадио!“ Где ту има места за стид? Стид је оружје ђавола, притом застрашујуће силно. И ево шта још треба знати: ако ви скривате у себи неки грех и не исповедате га, или га некако преименујете, не назовете га правим именом, од тога ће он само порасти. И вас не треба да брине шта ће помислити духовник. Добри људи, па то је сасвим неважно! Важно је да ви можете да се спасете, да не бисте осудили себе на вечне муке због прећутаних грехова! – Оче, а ако су греси исувише велики понекад се дешава да онај ко се исповеда изгуби и могућност говора, суочавајући се са колосалношћу свог сагрешења. Можда се он искрено каје због тога, плаче, моли се, али нема снаге да исповеди тај грех… – Браћо моја, Спаситељ није отишао на крст само ради неке врсте греха, већ за сва сагрешења овога света. А то онда значи да ћеш – или исповедити све своје грехе, како би добио опроштај, или ћеш то учинити на Страшном Суду, како би добио казну. Ти их можеш прећутати, али они никако неће остати скривени! Или их откриј сада, уз сузе, пред духовником који ће те разумети и разрешити те од грехова, или све одлажи до Праведног Суда. Исповедани греси се неће узимати у обзир на Суду, због тога што их милост Божија опрашта, а шта ћеш да урадиш са неисповеданим, прећутаним гресима? И Светитељ Јован Златоусти нас учи да су опроштени греси најважнија ствар с којом ћемо изаћи пред Суд. „Ја не налажем епитимије, које могу да се испуне брзо, само да их се отарасиш“ – По каквим критеријумима треба бирати духовника? – Ниједан духовник није бољи од другог. Нема добрих и лоших духовника. Дешава се да некоме на почетку недостаје искуства или да није обдарен духом љубави, који је веома драгоцен. Али, уопштено говорећи, успех исповести не зависи од мене као духовника. Сви духовници, па и ја, се осећају предивно када нам исповедају најстрашније грехе, јер осећамо бесконачну радост због тога што људима пада велики терет са душе. И ма колико да је тежак тај грех, Богу неизрециво годи покајање оних који се исповедају од свег срца. Сви духовници имају благодат. Важно је обратити пажњу на четири саставна дела Исповести: прво престани да грешиш, онда исповеди тај грех, после духовник треба да те разреши од тог греха и на крају треба да испуниш епитимију коју ти наложи духовник. – Када можемо примати Свету Евхаристију? – Свето Причешће је највиша Тајна наше Цркве. Пламен у твојој души ће ти рећи када је време да се припремаш за Причешће. А после Исповести ће духовник одлучити ко је достојан да се причести Светим Тајнама, а ко не. Не можемо се причешћивати Телом и Крвљу Христа по свом нахођењу, већ само по благослову духовника. Он је властан да обавезује и разрешава. – Која епитимија је најстрожа у вези са Причешћем? – Овде на духовнику лежи огромна одговорност. Најстроже епитимије могу забранити човеку да се причешћује чак на 25 година, али то би онда значило да се он никада не може причестити. Ја, лично, нисам присталица таквих епитимија. У том случају, онај ко је упао у грех навикава да се не причешћује и може да каже: „Шта има везе, не зависи ми живот од Причешћа!“ Ја сам за такву епитимију који би он испуњавао из дана у дан, свесно, а не формално. Ја не налажем такве епитимије које је могуће испунити брзо, само да их се отарасиш. Неће ти одузети много времена да покајнички уздахнеш, то увек можеш да урадиш и то ће те потпуно обузети. Просто реци: „О, Господе!“ Једноставан искрен уздах кајања може постићи више од сваке молитве, више него ако би на брзину петнаест пута изговорио „Оче наш“. Манастир Свете Марије у румунском Текирголу „Блажен је онај ко зна шта му је чинити и спасава своју душу“ – Да ли треба да научимо да ценимо време? – Само Бог може да одлучи да ли ће нам дати још времена и продужити наш живот и то зато како бисмо били што је могуће више са Њим. Тек кад то разумемо, почињемо да се бавимо својим спасењем. То је главни, вечни, неизмењени, незаборавни циљ – спасење. А спасење можемо достићи, никако друкчије, већ само бекством од навика и рутине. Само тако ћемо доћи до спасења. Блажени, блажени, и по хиљаду пута блажени су они који се припремају за своје спасење, онако како нас Црква учи по Јеванђељу. Када јад око нас почне да расте све више и више, тада ће блажен бити онај који је знао шта му је чинити и који је спасавао своју душу. – Када говоримо о спасењу душе треба ли да мислимо и о посту? И ако треба, онда о ком од њих – духовном или телесном? – Пост има своја строга начела. Могу да налажем онима који долазе код мене да посте, али у оној мери колико могу да издрже и по јасно одређеном плану. Какав је иначе смисао уздржавати се од мрсне хране и постити четрдесет дана, ако после почнеш да оптерећујеш своје тело и да се преједаш. Такав пост је узалудан и уместо да те приближи ослобођењу од греха и светости, доводи до чревоугодија, које представља велики грех. Стога предлажем пост по томе колико неко може да издржи и не дозвољавам га деци млађој од седам година, трудницама и болеснима. Пост душе је изнад поста тела. Ти узалуд не једеш месо, ако притом уједаш ближњег. Најбоље и богоугодно решење је пост овенчан кроткошћу и молитвом. – Оче, како да поступимо ако читамо молитвеник, а мисли нам одлутају на свакодневне послове? – Ја сам за молитву која се изговара од срца. Тренуци узлета и падова постоје и код светих. И њима могу да се десе моменти празнине. Зато, ако ти за време молитве дођу зли дуси, како би одвукли твоју пажњу од молитве, не треба да се бојиш. Нема тог хришћанина или монаха, који није био искушаван док се молио. У случајевима таквих прелаза из једног стања у друго не треба обустављати молитву, барем у мислима. Снага молитве је огромна. Код неких се губи квалитет молитве, док други, молећи се скрушеним срцем, осећају као да се у њих усељава, дословно, неко утешење. И они се снова моле, једнако усрдно, али само зато да би им опет дошло утешење, али таква утеха може произилазити и из демона. Ви не можете ни да замислите како је драго демонима ако вас ухвате и држе у том стању лажног мира, када нисте свесни истинске утехе молитве која тече из срца, без било каквог личног интереса и прекида. Једном ми је причала студенткиња медицине: „Оче, купила сам све молитвенике и акатисте и све их читам, али има тренутака када ми мисли скрећу са молитве.“ Молите се скрушено како бисте пустили Бога у своје срце, а не узносите се мислима и не лутајте тамо-амо на некаквим висинама! Боље нам је да будемо мањи од маковог зрна! „Није довољно да се други моли за тебе“ – Шта можете посаветовати онима чији се ближњи одају задовољствима и живе сасвим фриволно? Да ли је довољно да се за њих моле њихови ближњи? – Није. Говорим свима који ми долазе да је молитва наша непрестана потреба. За човека је најбоље да увек буде уз Бога. Ако се из све снаге не држиш за уже које те веже за Небо, ако попустиш стисак, пашћеш у ништавило, у грех, у ад. Држи се како можеш, макар на свој начин, али се држи упорно и не пуштај! Није довољно да се други моли за тебе. Ђаво све време мотри на нас и њему се допада ако ми све време нисмо са Богом, тада се он радује. Свако може да бира, да ли хоће да живи у задовољствима и неодговорности или да живи у молитви. Један научник је говорио: „Није срамота посрнути када те мори болест, али је срамотно умирати безбрижним и измученим задовољствима.“ Требало би да се тргнемо од почуних речи Светог Кипријана: „У нама ће бити онолико места за благодат, колико се наше 'ја' буди и страсти се искорењују. Када се срце очисти од страсти, распламсаће се осећања према Богу.“ Они који траже Бога, наћи ће га у мери своје испуњености. – Која је мера наше молитве? Или, другим речима, како да сазнамо да ли тражимо превише од Бога и Богородице? – Ничег не може бити превише ако проистиче из скрушеног срца. Мера очишћења срца је мера распламсавања осећања према Богу. У вама већ неће бити самољубивости, то јест гордости, када увидите колико је велика милост Божија према нама грешнима. А шта рећи о Богоматери? Она је владичица неба и земље. И ако се ја грешни усудим да Бога молим да ми подари још неки дан живота, тражим то само како бих могао да прослављам Матер Божију. Како неко може да каже да превише тражи од Богородице? Сви треба још више да јој се молимо, јер Њена љубав нема граница. Већ сам то говорио много пута: Богоматер се срди на оне, који од Ње ништа не траже. Бог се не показује само подвижницима, већ и простим и скрушеним. Сваком подвижнику за Христа и Богородицу можемо рећи: скруши се, јер жртва тога вреди! Са Архимандритом Арсенијем (Папачоком) разговарала Маријана Барловану С руског Александар Ђокић http://www.pravoslavie.ru/srpska/107303.htm
  5. Version 1.0.0

    34 downloads

    razgovor sa starcem Dionisijem iz Svetogeorgijevske kelije, rumunski skit, Sveta Gora
  6. Драга браћо и сестре у Христу, Свједоци смо злоупотребе имена манастира Острог (a и других манастира), на разноразним ФБ профилима, који немају благослов цркве, и који апсолутно немају никакве везе са манастирима по којима носе име, нити ca учењем свете цркве православне! У светим јеванђељима нас Господ наш Исус Христос упозорава:" Чувајте се да вас ко не превари. Јер ће многи доћи у име моје говорећи: Ја сам Христос. И многе ће преварити." Браћо и сестре, опасно и душепогубно зло се брзо шири на поменутим лажним и безбожним ФБ профилима, a који да би заварали неупућене у вјери , намјерно носe имена манастира (Острог итд), и тиме заводе народ на пут који га одваја од цркве Христове и спасењa. Још од пада првог човjека па до данашњих дана људи не престају да вире иза завjесе стварности не би ли видjели од чега је она саздана. Чак ни божанско откривање истине није било довољно да утjеши човjека гладног разумjевања. Данас, мас-медији, лажни и душепогубни ФБ профили који носe имена светих манастира, све више постају пропагандна трибина свакојаких лажних пророка и пророчица дневне људске судбине, који лове у своје погубне мреже вjерне, неосjетно их удаљујући од спасоносног окриља Цркве и Христове Истине! Размjере ове појаве су толике да су због ње, разумије се из више «цивилизацијских « разлога, забринути и неки наши атеистички и паганизирани кругови. Православна црква треба да се огласи и поводом овог «крупног друштвеног проблема», поготово они који су носиоци истинске духовности и чувари наших светиња. Посљедњих година више није било потребно да се иде у Бугарску код Ванге и расколника, код нас се «открило» видовњаштво и бајање, нешто не типично за ово поднебље. Као печурке послије кише, ничу многобројни приватни издавачи који се баве објављивањем искључиво езотеричне, окулитискитчке литературе. Појава «пророка» се искоришћава чак у политичке сврхе. Пракса употребе сувјеверја нa телевизији незамислива је у модерном свету. Ово не представља никакав степен демократије. Астрологијa и пророчанство више нису ведра духовна разбибрига, већ озбиљан посао, у чистом моралном и политичком смислу. Усред буке и збрке модерних времена, појава лажних пророка, «чудотвораца» је уобичајена, то је симптом болести духовног организма једног народа, који се одрекао правде и истине Христове и похрлио у таму новог паганизма. Особе које су популарне и «проричу» не чине то у име Христа Бога, него из свог демонски прелешћеног срца и ума, најчешће и зарад своје славе, због чега су, такође, веома опасне за вjерски непросвjећене. Ничег заједничког са истином Астрологија и хиромантија немају ничег заједничког са истином Откривења Цркви Божјој. Шта више, строго су забрањене. Ноомоканон, зборник правила црквеног живота, одређује шест година забране светог причешћа за оне који се баве астрологијом или питају астрологе за савjет. Учење о «судбини» и «карми» су многобожачке самообмане. Не постоји накаква судбина као нужност да човjек учини овај или онај поступак. Мада Господ зна шта ће неко учинити, свако од нас има слободну вољу по којој се опредjељује. Божје свезнање не утиче на нашу слободу. «Карма» и учење о «предходним животима» су оријенталне вjерске доктрине које су од светих отаца одбачене као неистине. Планете и звијезде су небеска тијела, без разума, воље и осjећања; оне као ни остaли физички објекти не могу управљати човjековим поступцима. Свети оци који су о овим проблемима писали, од светог Јована Златоуста до дана данашњега, упозоравају хришћане да се клоне свих видова тобожњих предсказања, астрологије, магије, спиритизма, итд. Ко то не буде појмио, лишиће се заступништва Божијег и свjесно ће се предати у руке непријатељу нашег спасења – злом духу. Иако се окултизам појављује у различитим формама, његова препознатљива и кључна карактеристика је поистовећење са ђаволом и пријатељски однос са њим. Постоји, ипак, квалитативна разлика између наивног консултовања астролошких карата и призивања ђавола за остварење неког циља. Док је астрологија просто причање основних истина хришћанске вјере, окултизам је изједначавање са ђаволским силама. Окултизам је у свом бићу изједначавање са демоном, заправо употреба ђаволских сила ради остваривања нечијег циља или жеље. Он је познат као сатанизам. Разумије се да је целокупно биће Цркве позвано да се одупре оваковом поистовећивању са силама таме. Уствари, Црква наставља дjело Христово које је Царство Божије, Царство Светлости, спасења човjека од ђавола – још од крштења преко светотајинског живота Цркве. Одрицање од сатане на крштењу, радост поноћног васкршњег богослужења указује на суштинско размимоилажење Цркве и сваког покрета, који би да се повезује са демонским силама. Има много хришћана којима је тешко повјеровати у личну силу зла, сатане иако је Црква од самог почетка учила о оличеном злу. Безбожни простор Једно је јасно и очито, да је моћ и сила ђавола сасвим релна, а то је очигледно на нашим обезбоженим просторима. Многи који занесени својим слободама и правима, у свој својој виоленетности, заробљени су ђаволским мрежама. Морамо признати да секуларизовано друштво жели да потисне хришћанску вјеру из јавног живота. Отуда толико збуњивање нашега народа, умjесто истинске Цркве, у њему појављују и разврежују, уједињени, сујевјерје и идолослужење. Хришћани имају право да се супроставе свакој врсти окултизма, а посебно оним његовим формама које директно упућују на били какву везу са злом, без обзира како се звала. Пошто «видовњаци» и «пророци» шаљу многе под Острог или покушавају злоупотребити Светињу, ми који служимо Светињи одоворно свједочимо љубав и отвореност према сваком људском бићу. Ми не сjедимо скрштених руку, нити пак, плачемо над судбином нашега народа, већ излазимо у сусрет изманипулисаном народу од свих његових «усрећитеља». Наравно да се благодат и берићет не може купити никаквим новцима. Било је нажалост оних који су покушали да своје чаробњаштво озаконе нашом саглашношћу, а ми морамо истаћи да без обзира на своју срдачност према свима било које вjере, невjере и «пасје вјере», никаквог «чуда» у земљи појаве разних чудака не би без Божије помоћи и наше спремности за промjеном и покајањем. Острошка светиња и њено дуготворство позива на право чудо, које доводи човjека до чудесног усхићења, благодарности Богу и живота другог човjека. Свети Василије је био такав човjек који се молио Богу, постио и служио смjерно и скромно ближњима. Он је чинио чуда за вријеме свог земаљскога живота, као што и сада чини многа чудеса, али с тим што то себи никада није приписивао, већ Живом Богу. Његово тијело се напунило као живи сасуд енергија Божијих и постало нетрулежно и лековито. Лијек који се добија у Острогу подразумијева живу вjеру а не сујевјерје и маловјерје; подразумјева активан и динамичан живот у Православној цркви. Зато смо ми православни одговорни за цио свијет који у злу лежи. Ми позивамо на будност и расуђивање, на спремност да одолимо свим искушењима, лажним духовностима и политизацији и идеологизацији хришћанства. И на крају да се помолимо да нас Господ сачува од овог зла, и за оне који су упали у ову замку да их Господ спаси и помилује: Нека васкрсне Бог и нека се развеју непријатељи Његови, и нека бjеже од лица Његова сви који га мрзе. Као што ишчезава дим, да ишчезну, као што се топи восак од лица огња. Тако да погину грешници од лица Божијег, а праведници нека се веселе. Ево дана који створи Господ, радујмо се и веселимо се у њему. Христос, истинити Бог наш, молитвама Пречисте Владичице наше Богородице и Приснодјеве Марије, силом Часног и Животворног Крста, заштитништвом часних небеских Сила Бестjелесних, молитвама часног славног Пророка Претече и Крститеља Јована, Светих славних и свехвалних Апостола, Светих отаца наших васељенских учитеља и јерарха: Василија Великог, Григорија Богослова и Јована Златоустог, Атанасија и Кирила, Јована Милостивог патријарха Александријског, Николаја Мирликијског, Спиридона епископа Тримитундског Чудотворца, светог апостола првомученика и архиђакона Стефана, Преподобних и богоносних отаца наших: Антонија, Ефтимија, Саве Освећеног, Теодосија Општежитеља, Онуфрија, Арсенија и свих преподобних, Светих и цjелебних Бесребреника Козме и Дамјана, Кира и Јована, Пантелејмона и Ермолаја, Сампсона и Диомида, Фотија и Аниките, Талалеја и Трифуна и Панкратија архиепископа, Светих славних и добропобjедних мученика, преподобних и богоносних отаца наших, Светих славних великомученика Георгија Побjедоносца, Димитрија Мироточивог, Теодора Тирона и Теодора Стратилата, Мине чудотворца и свештеномученика Харалампија и Елефтерија, Светих и праведних богоотаца Јоакима и Ане, Светог свештеномученика Кипријана и Свете Мученице Јустине и свих Светих, молимо Те Многомилостиви Господе, услиши нас грешне који Ти се молимо и помилуј нас. Молитвама Светих Отаца наших, Господе Исусе Христе, Боже наш, помилуј нас. Амин. Ваш молитвеник пред Господом, О. Саша Ј.Туркић сабор онлајн часопис Епархије франфуртске и све Немачке
×
×
  • Create New...