N.Petrovic
-
Број садржаја
1237 -
На ЖРУ од
-
Последња посета
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Crkva nije izgubila ni jedno jedino slovo iz Jevandjelja, niti je moguce da se izgubi jer Njegove reci nece proci... Zasto se zaustaviti na Jn. 17.3? Pogledajmo i druge stihove iz Hristove Prvosvestenicke molitve koji lako objasnjavaju i ovaj: 5. И сада прослави ти мене, Оче, у тебе самога, славом коју имадох у тебе прије него свијет постаде. 10. И све моје твоје је, и твоје моје; и прославио сам се у њима. 11. И више нисам у свијету. а они су у свијету, и ја долазим теби. Оче свети, сачувај их у име твоје, оне које си ми дао, да буду једно као ми. 16. Од свијета нису, као ни ја што нисам од свијета. 22. И славу коју си ми дао ја сам дао њима, да буду једно као што смо ми једно. I ostalo, da ne zatrpavam dalje.
-
-
-
-
-
Mislio sam, na osnovu tvog nastupa i ponekog negiranja Grckog originala, da barem malo poznajes Koini jezik, jer kad bi poznavao i znao kada se i u kom kontekstu upotrebljava ``Οὗτός`` onda ne bi imao ni najmanju sumnju u to da se ove reci odnose na Hrista. Recenica `` Οὗτός ἐστιν ὁ ἀληθινὸς Θεὸς καὶ ζωὴ αἰώνιον. `` bi u prevodu na nas jezik trebala poceti sa ``Ovaj je istiniti Bog i zivot vecni``
-
-
-
-
-
-
1.Kor. 8. 6. Али ми имамо само једнога Бога Оца, од којега је све и за којега смо ми, и једнога Господа Исуса Христа, кроз којега је све и ми кроз њега. Po logici tvog razumevanja ovog stiha, ispalo bi da Otac nije Gospod. Da li se usudjujes da tvrdis tako nesto? I kako bi usaglasio to tvoje razumevanje ovog stiha sa ovim iz 1.Jov.5. 20. А знамо да је Син Божији дошао и дао’ нам разум да познајемо Истинитога; и јесмо у Истинитоме, у Сину његовом Исусу Христу. Он је истинити Бог и живот вјечни. Kako to da Apostol Hrista naziva istinitim Bogom, a ujedno kaze ``imamo jednoga Boga``?
-
-
Bojim se da se na tebi ispunjavaju sledece reci: 2.Tim. 4. 3. Јер ће доћи вријеме када здраве науке неће подносити, него ће по својим жељама окупити себи учитеље да их чешу по ушима; 4. И одвратиће уши од истине, а окренути се бајкама. I James i Ellen i svi ostali White su oni koji iskrivljuju Pismo radi licnih interesa. Nije problem u njima, jer oni samo sede na camcu i udaraju buckom, vec je problem u nama sto nam je srce okorelo usled mnogog ``Ja znam...```pa nam zvuk bucke zvuci kao najlepsa harmonija.
-
-
Stih 2.Kor.5. 19. Јер Бог бјеше у Христу који помири свијет са собом. Se najjednostavnije razume is stihova: Jn.1. 1. У почетку бјеше Логос (Ријеч), и Логос бјеше у Бога, и Логос бјеше Бог. 10. У свијету бјеше, и свијет кроз њега постаде, и свијет га не позна. 11. Својима дође, и своји га не примише.
-
Pa ne govori se. Procitaj opet.
-
Ujedno se mozes zapitati kogaa je to Isaija video? Is.6. 1. 1. Године које умре цар Озија видех Господа где седи на престолу високом и издигнутом, и скут Му испуњаваше цркву. On je takodje cuo od Njega: Is.6. 10. Учини да одебља срце том народу и уши да им отежају, и очи им затвори, да не виде очима својим и ушима својим да не чују и срцем својим да не разумеју и не обрате се и не исцеле. Koga je to dakle Isaija video? Apostol Jovan nam jasno kaze i koga je video i ko mu je rekao one reci: Jovan.12. 40. Заслијепио је очи њихове и окаменио срца њихова, да не виде очима ни срцем разумију, и не обрате се да их исцијелим. 41. Ово рече Исаија када видје славу његову и говораше о њему. 42. Али и од старјешина многи вјероваше у њега; но због фарисеја не признаваху, да не буду искључени из синагоге;
-
Ovaj je stih iz: 2.Kol. 5. 18. А све је од Бога, који помири нас са собом кроз Исуса Христа, и који нам даде службу помирења, Vec sam postavio post u ovoj temi, ali bese zatrpan, tako da cu opet ponoviti reci sv. Grigorija Niskkog sa malom doradom: Stvar je u tome da kada Protestanti govore o imenu ``Bog`` oni zamisljaju jedno Lice. Po mogucstvu sa belom bradom, krunom, nekom munjom u ruci, kocije i beli konji pride.... i tako ga zamisljaju jednog. Medjutim u Pismu ime ``Bog`` oznacava sustinu, tako da mi Pravoslavni ispovedajuci da postoji jedna sustina Svete Trojice, samim tim ucimo da je Bog jedan, zato sto je Bog ime jedne sustine. Dakle ovaj stih moze glasiti i ovako: A sve je od Svete Trojice koja pomiri nas sa sobom.... a da se apsolutno nista ne promeni u razumevanju. Jos nesto primeti i razmisli zasto? A to je da se nigde u Novom Zavetu ne pominje samo Sin, vec je u istom stihu uvek prisutan i Otac.
-
Ovde vec moras otvoriti istoriju i prouciti kako su nekoliko prethodnih careva Korinta dolazili na vlast. Naime sinovi su ubijali oca posle punoletstva i da ne bi Korincani imali takvu predstavu i o Hristu, Sinu Bozijemu, pokazuje im harmoniju izmedju njih. Ovo objasnjenje, detaljnije mozes naci kod Varsanufija Velikog koga si vec pominjao, samo sto ja onaj tvoj citat ne nalazim u Duhovnom Rukovodjenju.
-
Odgovoricu ti stihom koji to objasnjava sa nadom da ces razmisliti i spojiti ih: 2.Kol. 9. Јер у Њему обитава сва пуноћа Божанства тјелесно,
-
Kako se u ovo tvoje uporedjenje uklapa ovaj stih? Jn. 3. 13. И нико се није попео на небо осим Онај који сиђе с неба, Син Човјечији који је на небу. Obrati paznju da Hristos razgovara sa Nikodimom i ujedno mu govori da je istog tog trenutka i na nebu. Ne kaze ``koji je bio na nebu`` vec koji je ujedno i na nebu.
-
Stvar je u tome da kada Protestanti ( ne ti naravno ) govore o imenu ``Bog`` oni ( ne ti naravno) zamisljaju jedno Lice. Po mogucstvu sa belom bradom, krunom, nekom munjom u ruci, kocije i beli konji pride.... i tako ga zamisljaju jednog. Medjutim u Pismu ime ``Bog`` oznacava sustinu, tako da mi Pravoslavni ( i ti naravno) ispovedajuci da postoji jedna sustina Svete Trojice, samim tim ucimo da je Bog jedan, zato sto je Bog ime jedne sustine.
-
Mozda, ali oni imaju i Mitropolita Limasolskog Atanasija u Sinodu, a on je jedan veliki glas razuma Pravoslavlja. Cudi me kako nije zveknuo kandilom svog skolskog druga Aleksandrijskog, koji iako je obecao da nece pominjati ukrajinskog, ipak je to uradio. Drugo ne zaboravimo da je sam Kipar preokupiran ruskim turistima i investitorima. Sami Kiprani iz unutrasnjosti, jednostavno nemaju gde letovati jer je sve prebukirano od Rusa pa odlaze na Krit, izmedju ostalog. Ovo znam iz razgovora sa njima od pre dve godine na Kritu.
-
Kiparska Crkva kaze NE Ukrajini - Mitropolit Morfou Neofit. U govoru takodje kaze da se Kiparska Crkva, najverovatnije nece povesti za Grckom Crkvom i priznati Ukrajince. Η Εκκλησία της Κύπρου λέει ΟΧΙ στο ουκρανικό - Δηλώσεις - φωτιά από τον Μόρφου Νεόφυτο - ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ WWW.VIMAORTHODOXIAS.GR Τον Μητροπολίτη Κιέβου Ονούφριο αναγνωρίζει η Εκκλησία της Κύπρου ως κανονικό Ιεράρχη στην Ουκρανία, τόνισε σε ομιλία του ο Μητροπολίτης...
-
Razumljivo je da ti je Koini Grcki nerazuman, medjutim za tacnost prevoda mozes uzeti novogrcki, bez da se oslanjas na bilo koji drugi strani, a on kaze: 3. Ολα τα δημιουργήματα έγιναν δι' αυτού και χωρίς αυτόν δεν έλαβε ύπαρξιν κανένα, από όσα έχουν γίνει. E sad da bi opovrgao ovo potreban ti je samo novogrcki prevod stiha koji pokazuje ``kroz Nju... `` Izvoli.
