Jump to content

Вукашин

Члан
  • Број садржаја

    810
  • На ЖРУ од

  • Последња посета


Репутација активности

  1. Свиђа ми се
    Вукашин got a reaction from farisejski.bukvojed in Епископ Атанасије Јевтић: Ко га је овластио да предаје Косово Шиптарима?   
    @Ćiriličar Ti kao da prvi put citas Tasin tekst? : )
    Ne znam samo zasto svi zapene, kada osvane neki tekst gde se njemu obraca istim recnikom? Pre par dana su skinuli jedan takav tekst sa foruma.
    Inace, ima dosta tachnih stvari koje ovde pise Tasa u vezi Vucica.
  2. Свиђа ми се
    Вукашин got a reaction from Итака in Епископ Атанасије Јевтић: Ко га је овластио да предаје Косово Шиптарима?   
    Mislim da je krajnje vreme da od e. Atanasija, a i od nekih drugih episkopa čujemo jasan stav u ovom raskolu u pravoslavlju, koji se sve više produbljuje.
    Cela kuća gori, a mi u našoj maloj sobi pričamo svaki dan o Vučiču i Maksimu. Ne mogu da shvatim da je Vučić, o kome imam gotovo isto mišljenje kao i ep. Atanasije, važnija tema od raskola.
    Skidam kapu Irineju Bačkom što je jasno i glasno izneo stav po ovom pitanju. E. Attanasije, koji je uvažen i poštovan u celom pravoslavnom svetu, se nije nešto jasno i glasno ogalašavao po ovom pitanju, a njegova reč još uvek ima težinu.
  3. Хахаха
    Вукашин got a reaction from Zoran Đurović in Зоран Ђуровић: СА Синод versus доцент Марко Вилотић   
    Djurović ih rastavlja na slogove.
  4. Оплаках :))
    Вукашин је реаговао/ла на Драшко у Raskol se zahuktava   
    fin covek
    a i onaj "sin Dragan" za pevnicom
  5. Свиђа ми се
    Вукашин је реаговао/ла на Zoran Đurović у Зоран Ђуровић: СА Синод versus доцент Марко Вилотић   
    Зоран Ђуровић: СА Синод versus доцент Марко Вилотић
     
    Како је случај познат, нећу правити увод. Владика Максим Васиљевић писа: „У случају доцента Вилотића, Синод је своју одлуку образложио искључиво позивањем на Статут Универзитета... Пошто је тако, сигуран сам да ће и у овом случају Синод у свему поштовати мишљење руководства Универзитета о томе да ли је колега Вилотић у нечему прекршио Статут или неки од законских прописа. Њему се замера то што је узео једногодишње плаћено, а потом и двогодишње неплаћено одсуство, на шта је имао законско право. А чак и да на то није имао право (а јесте), ни једно ни друго одсуство колега Вилотић није доделио сам себи...“.
    Вилотића као наставник (доцент) од 2016. (овде) не испуњава услов по члану 94 статута ПБФ: „Ради стручног и научног усавршавања... наставнику се може одобрити плаћено одсуство... у трајању до једне школске године, уколико је остварио најмање пет година рада у настави на високошколској установи“. Нема 5 година рада у својству наставника. Синод је овде навео исти члан БУ (132) који понавља чл. 95 ПБФ. Синодско образложење је кратко и јасно: „Следствено, ПБФ... није имао право да асистентски стаж реченога господина урачуна у рок наставничке службе (наставници су, наиме, само доценти, ванредни професори и редовни професори), као што ни он није имао право да тражи 'суботњу годину', а да за то не испуњава прописане услове“.
    Бацачи прашине у очи и продавачи магле су ових дана кричали, а гласноговорник Максим је тријумфалистички изјављивао: „Томе у прилог говори и званично мишљење које је по овом питању правна служба Универзитета недавно доставила секретару ПБФ...“. Ови шибицари покушавају да се веру по стаклу пошто има непрецизно дефинисана једна одредба БУ (где се под наставницима све ставља у општем смислу), а то је чл. 123, т. 2: „Наставно особље јесу: наставници, истраживачи и сарадници“. Вилотић је 2010-2016 асистент на Групи за хришћанску философију и религиологију, а од 2016 доцент на истој групи. Дакле, потребно је утврдити шта у српском образовном систему јесте наставник.
    Када одемо на страницу Универзитета у Нишу и погледамо Избор у звање наставника (1114) (овде), видимо да су наставници сви од доцента па на горе. Можда би неко рекао: Добро, али нишлије су специфични, па нису релевантни, него да видимо ми шта се прописује на Универзитету у Београду! Да видимо званично мишљење. Оно, на жалост ових мешетара, постоји. Цитирам шире (овде): „На основу члана 11. став 1. тачка 13. Закона о високом образовању ('Службени гласник РС', бр. 76/05, 100/07 – аутентично тумачење, 97/08, 44/10, 93/12, 89/13, 99/14, 45/15 и 68/15 – аутентично тумачење), а на основу предлога Конференције универзитета Србије од 15. јуна 2015. године,
    Национални савет за високо образовање Републике Србије, на седници одржаној 26. новембра 2015. године, утврдио је
    МИНИМАЛНЕ УСЛОВЕ
    за избор у звања наставника на универзитету
    'Службени гласник РС', бр. 101 од 8. децембра 2015, 102 од 20. децембра 2016, 119 од 29. децембра 2017.
    I. ОПШТЕ ОДРЕДБЕ
    Члан 1.
    Овим актом се дефинишу јединствени минимални услови за избор у звања наставника на универзитетима у Републици Србији.
    Члан 2.
    Звања наставника на универзитету су: доцент, ванредни професор и редовни професор“.
    Према томе, имамо аутентично тумачење – не тумачење Зорана Ђуровића или Синода – да су звања наставника на универзитету: доцент, ванредни професор и редовни професор. Секретар Војводић је иначе познат по бриљантности свога ума, па када сам га питао – јер је Максим написао да Ђуровић није дао податке о основној школи – како је могуће да сам завршио ПБФ а да немам ОШ?, он је одговорио: Е, ја ти то не знам! Тако је и сада отишао по правно мишљење на БУ, а могао је сам да га нађе. Но, овим лажима је требало да се дезавуише Синод и Патријарх и да се добије на времену, а да се и студенти збуне. И то све чине на крајње подао начин. 
    Исте природе је и Мишљење Одбора за статутарна питања Универзитета у Београду: „Поступајући по обраћању председника Академијског одбора за високо образовање Српске академије наука и уметности и председника Савета Универзитета у Београду, Одбор за статутарна питања данас је једногласно усвојио Мишљење, у којем је истакнуто да је утицај СА Синода СПЦ, као тела које није у оквиру Универзитета у Београду, на статус запослених на ПБФ у супротности са Законом о високом образовању и Статутом Универзитета.
    Истовремено, закључено је да ће о усаглашености извесних одредаба Статута ПБФ са Статутом Универзитета у Београду бити заузет званичан став на наредној седници Одбора“ (овде).
    Мишљење је ирелевантно, јер се питамо како да су се тек сада сетили да Синод даје радне дозволе запосленима на ПБФ? То је од поновног уласка ПБФ на БУ било регулисано. Реч је, према томе, само о покушају једне групе узурпатора да се отме ПБФ од СПЦ, а у томе учествују, нажалост, и неке владике, који једно потписују на Сабору СПЦ, а друго раде иза леђа. Показали су образ и част. За ове споља нас не чуди ништа, јер знамо на шта они раде. Сасвим је јасно да је ово исценирана интересно-политичка игра.

    View full Странице
  6. Свиђа ми се
    Вукашин је реаговао/ла на Жељко у Зоран Ђуровић: СА Синод versus доцент Марко Вилотић   
    Овај Ђука ко нека машина. Не треба се с њим качити. Они који су се закачили гадно су се прешли.
  7. Свиђа ми се
    Вукашин got a reaction from Драшко in Епископ Атанасије Јевтић: Ко га је овластио да предаје Косово Шиптарима?   
    Mislim da je krajnje vreme da od e. Atanasija, a i od nekih drugih episkopa čujemo jasan stav u ovom raskolu u pravoslavlju, koji se sve više produbljuje.
    Cela kuća gori, a mi u našoj maloj sobi pričamo svaki dan o Vučiču i Maksimu. Ne mogu da shvatim da je Vučić, o kome imam gotovo isto mišljenje kao i ep. Atanasije, važnija tema od raskola.
    Skidam kapu Irineju Bačkom što je jasno i glasno izneo stav po ovom pitanju. E. Attanasije, koji je uvažen i poštovan u celom pravoslavnom svetu, se nije nešto jasno i glasno ogalašavao po ovom pitanju, a njegova reč još uvek ima težinu.
  8. Свиђа ми се
    Вукашин је реаговао/ла на Архимандрит Сава Јањић у Шта ће се десити када Србија призна Космет, тј. дође до поделе територије?!   
    Не стижем да пишем већ дуго на Поукама али ова жалосна вест из Александрије данас мало ме је подстакла да погледам теме. У вези овога само да кажем да наш став треба да буде, а колико знам у Цркви јесте, да је Косово насилним путем и једностраним тумачењем међународног права прогласило квази-државу на de jure територији Србије и ту њихову творевину нити признајемо нити ћемо признати, иако смо принуђени да живимо по постојећим законима, имамо документа (као што су у 2. св. рату људи на окупираним територијама имали аусвајсе) итд. Противљење Цркве подели нипошто не значи ћутање пред признањем било билатералним или прећутним давањем сагласности за УН. Чак напротив, управо подела, коју ја зовем редовно подела Србије на Косову и Метохији, отворила би пут признању највећег дела КиМ као државе и чланице УН и по свему судећи утабала пут за велику Албанију. Док год постоји Резолуција 1244 то није могуће а очекивати од Русије и Кине да буду већи Срби од Срба једноставно није реално. Зато треба јасно остати на ставу да нема ни поделе, ни билатералног признања, а ни било какве прећутне сагласности за улазак Косова у УН систем, јасно и гласно. Све би то довело до катастрофалних последица и била би ништа друго него отворена издаја, највећа можда у историји нашег народа. Имали смо многе окупације али никада их нисмо признавали као сталне и увек смо живели за дан слободе. С друге стране са Албанцима треба остати у дијалогу око свих практичних питања како да живимо боље, да сарађујемо колико је могуће и поштујемо једни друге. Србија је отворена и треба да буде отворена за све оне који овде живе. 
    То није само политички став, већ произилази из бриге за наш народ и светиње. Одричући се политички Косова или дела Косова и Метохије где живи највише наших људи, где су наше највеће светиње, одрекли бисмо се кључног елемента нашег духовног кода и отворили бисмо пут ка трансформацији српског народа као светосавског народа Божијег у једну другосрбијанску прћију којом ће управљати разни међународни комесари и локални мафијаши. Овај пројекат разградње светосавског идентитета и његово свођење на србијански је шири пројекат оних који желе једном заувек да маргинализују духовни и културни утицај нашег народа који смо вековима имали и знали да бранимо уз највеће жртве.
    Уосталом ово сам више пута изјављивао прошле године и хвала Богу имамо 3 саборске одлуке јерархије СПЦ да је управо то став наше Цркве. У вези овог са уласком Косова у УН и тзв. модела две Немачке треба имати у виду да је реч о признању на мала врата. Косову понајмање треба признање Србије. Важно им је да уђу у систем УН и да 5 ЕУ земаља које их не признају, признају Приштину и да се стави тачка на пројекат прављења косовске државе као државе етничких Албанаца у којој су Срби осуђени да с временом нестану а наше светиње постану музеји албанске културе. Колико ћемо као народ Божији - Црква допустити да се ово догоди, то зависи од наше духовне зрелости. Какви смо - тако ће нам и бити. Укратко, Косово нам нико не може узети осим ако га се ми сами одрекнемо. То није само територија, чак понајмање. То је суштинска опредељеност која је оваплоћена у нашем етосу, нашим светињама и оном што безбожни-неонационалисти не разумеју "Косовском завету". 
    Будући да принципијелно не дајем никакве изјаве већ годину дана (пошто сам већ довољно говорио) овај коментар је искључиво за форум. Молим да се испоштује иначе медији ће да ме опет растргну као хијене, немам времена да се бавим креатурама које пишу лажи.
  9. Свиђа ми се
    Вукашин је реаговао/ла на Драшко у Александријска патријаршија признала аутокефалност ПЦУ   
    ne verujem i nadam se da nece
     
  10. Оплаках :))
    Вукашин је реаговао/ла на Ромејац у Зоран Ђуровић: Пуч на Православном Богословском Факултету Универзитета у Београду   
    Поуке су изгледа веома читане! Колико сам разумео попадије се навукле на читање Поука као народ на ријалитије!
  11. Оплаках :))
    Вукашин је реаговао/ла на The Godfather у Зоран Ђуровић: Пуч на Православном Богословском Факултету Универзитета у Београду   
    @Јованка Орлеанка ipak ste mi drazi kao Kamen gori val se pjeni ili ViktorijaV dokona dama iz prestonice.
  12. Волим
    Вукашин је реаговао/ла на Zoran Đurović у Зоран Ђуровић: Пуч на Православном Богословском Факултету Универзитета у Београду   
    А кад је Нектарије покрећао петиције за своју одбрану? Негде ми то промаче...
  13. Волим
    Вукашин got a reaction from TSCHeTSCHen in Зоран Ђуровић: Пуч на Православном Богословском Факултету Универзитета у Београду   
    Ti imas prava da nekom kazes, a ovamo bljujes vatru na sve sto ima veze sa vladikom Backim.
  14. Радостан
    Вукашин got a reaction from Zoran Đurović in Зоран Ђуровић: Пуч на Православном Богословском Факултету Универзитета у Београду   
    Ti imas prava da nekom kazes, a ovamo bljujes vatru na sve sto ima veze sa vladikom Backim.
  15. Свиђа ми се
    Вукашин got a reaction from Zoran Đurović in Александријска патријаршија признала аутокефалност ПЦУ   
    Ne budi bukvalista. Misli čovek da postoji materijal kojima ih je lako uceniti.
    Ako se ne varam, Mačković je nedavno nešto slično pisao i rekao je da će alekandrijska patrijaršija prva priznati PCU.
  16. Волим
    Вукашин got a reaction from farisejski.bukvojed in Епископ Атанасије Јевтић: Ко га је овластио да предаје Косово Шиптарима?   
    Mislim da je krajnje vreme da od e. Atanasija, a i od nekih drugih episkopa čujemo jasan stav u ovom raskolu u pravoslavlju, koji se sve više produbljuje.
    Cela kuća gori, a mi u našoj maloj sobi pričamo svaki dan o Vučiču i Maksimu. Ne mogu da shvatim da je Vučić, o kome imam gotovo isto mišljenje kao i ep. Atanasije, važnija tema od raskola.
    Skidam kapu Irineju Bačkom što je jasno i glasno izneo stav po ovom pitanju. E. Attanasije, koji je uvažen i poštovan u celom pravoslavnom svetu, se nije nešto jasno i glasno ogalašavao po ovom pitanju, a njegova reč još uvek ima težinu.
  17. Волим
    Вукашин got a reaction from Рисбо in Епископ Атанасије Јевтић: Ко га је овластио да предаје Косово Шиптарима?   
    Mislim da je krajnje vreme da od e. Atanasija, a i od nekih drugih episkopa čujemo jasan stav u ovom raskolu u pravoslavlju, koji se sve više produbljuje.
    Cela kuća gori, a mi u našoj maloj sobi pričamo svaki dan o Vučiču i Maksimu. Ne mogu da shvatim da je Vučić, o kome imam gotovo isto mišljenje kao i ep. Atanasije, važnija tema od raskola.
    Skidam kapu Irineju Bačkom što je jasno i glasno izneo stav po ovom pitanju. E. Attanasije, koji je uvažen i poštovan u celom pravoslavnom svetu, se nije nešto jasno i glasno ogalašavao po ovom pitanju, a njegova reč još uvek ima težinu.
  18. Свиђа ми се
    Вукашин got a reaction from александар живаљев in Александријска патријаршија признала аутокефалност ПЦУ   
    Ne budi bukvalista. Misli čovek da postoji materijal kojima ih je lako uceniti.
    Ako se ne varam, Mačković je nedavno nešto slično pisao i rekao je da će alekandrijska patrijaršija prva priznati PCU.
  19. Свиђа ми се
    Вукашин got a reaction from Протомајстор in Епископ Атанасије Јевтић: Ко га је овластио да предаје Косово Шиптарима?   
    Mislim da je krajnje vreme da od e. Atanasija, a i od nekih drugih episkopa čujemo jasan stav u ovom raskolu u pravoslavlju, koji se sve više produbljuje.
    Cela kuća gori, a mi u našoj maloj sobi pričamo svaki dan o Vučiču i Maksimu. Ne mogu da shvatim da je Vučić, o kome imam gotovo isto mišljenje kao i ep. Atanasije, važnija tema od raskola.
    Skidam kapu Irineju Bačkom što je jasno i glasno izneo stav po ovom pitanju. E. Attanasije, koji je uvažen i poštovan u celom pravoslavnom svetu, se nije nešto jasno i glasno ogalašavao po ovom pitanju, a njegova reč još uvek ima težinu.
  20. Волим
    Вукашин got a reaction from TSCHeTSCHen in Епископ Атанасије Јевтић: Ко га је овластио да предаје Косово Шиптарима?   
    Mislim da je krajnje vreme da od e. Atanasija, a i od nekih drugih episkopa čujemo jasan stav u ovom raskolu u pravoslavlju, koji se sve više produbljuje.
    Cela kuća gori, a mi u našoj maloj sobi pričamo svaki dan o Vučiču i Maksimu. Ne mogu da shvatim da je Vučić, o kome imam gotovo isto mišljenje kao i ep. Atanasije, važnija tema od raskola.
    Skidam kapu Irineju Bačkom što je jasno i glasno izneo stav po ovom pitanju. E. Attanasije, koji je uvažen i poštovan u celom pravoslavnom svetu, se nije nešto jasno i glasno ogalašavao po ovom pitanju, a njegova reč još uvek ima težinu.
  21. Свиђа ми се
    Вукашин got a reaction from Bonsenjo in Епископ Атанасије Јевтић: Ко га је овластио да предаје Косово Шиптарима?   
    Mislim da je krajnje vreme da od e. Atanasija, a i od nekih drugih episkopa čujemo jasan stav u ovom raskolu u pravoslavlju, koji se sve više produbljuje.
    Cela kuća gori, a mi u našoj maloj sobi pričamo svaki dan o Vučiču i Maksimu. Ne mogu da shvatim da je Vučić, o kome imam gotovo isto mišljenje kao i ep. Atanasije, važnija tema od raskola.
    Skidam kapu Irineju Bačkom što je jasno i glasno izneo stav po ovom pitanju. E. Attanasije, koji je uvažen i poštovan u celom pravoslavnom svetu, se nije nešto jasno i glasno ogalašavao po ovom pitanju, a njegova reč još uvek ima težinu.
  22. Свиђа ми се
    Вукашин got a reaction from Протомајстор in Raskol se zahuktava   
    Meni se čini da je pominjao i neke sex skandale kod njih.
  23. Свиђа ми се
    Вукашин got a reaction from Жика in Епископ Атанасије Јевтић: Ко га је овластио да предаје Косово Шиптарима?   
    @Ćiriličar Ti kao da prvi put citas Tasin tekst? : )
    Ne znam samo zasto svi zapene, kada osvane neki tekst gde se njemu obraca istim recnikom? Pre par dana su skinuli jedan takav tekst sa foruma.
    Inace, ima dosta tachnih stvari koje ovde pise Tasa u vezi Vucica.
  24. Свиђа ми се
    Вукашин је реаговао/ла на Родољуб Лазић у Епископ Атанасије Јевтић: Ко га је овластио да предаје Косово Шиптарима?   
    Заборавио си ово:
     
    Понекад ми се чини да еп. Атанасије има  два-три типска обрасца писама у којима само замени име и још неки лични податак, а остало је углавном исто. Укључујући и километарске (као тракаста глиста), често патетичне, реченице. 
    Очито се код појединих црквених посленика уврежило мишљење да је увредљиво и арогантно писање некаква врлина. У ствари, такво писање само потврђује Христове речи да "уста говоре од сувишка срца". Упоредите ово писање са неким другим оштрим критичарем Александра Вучића (нпр. Антонић и Ломпар) и видећете разлику.  
    Наравно, све ово не значи да Атанасије није у праву када критикује Вучића. Али начин како то ради у приличној мери потире садржину онога што каже.
  25. Волим
    Вукашин got a reaction from Стаљиново унуче in Зоран Ђуровић: Пуч на Православном Богословском Факултету Универзитета у Београду   
    Ubedljivo najbolji Djurovicev tekst na ovu temu. 
    Voleo bih da cujem i drugu stranu, ali ne parole: to je poturio Irinej Backi, vec da cujemo argumente. 

Све поруке на форуму, осим званичних саопштења Српске Православне Цркве, су искључиво лична мишљења чланова форума 'Живе Речи Утехе' и уредништво не сноси никакву материјалну и кривичну одговорност услед погрешних информација. Објављивање информација са сајта у некомерцијалне сврхе могуће је само уз навођење URL адресе дискусије. За све друге видове дистрибуције потребно је имати изричиту дозволу администратора Поука.орг и/или аутора порука.  Коментари се на сајту Поуке.орг објављују у реалном времену и Администрација се не може сматрати одговорним за написано.  Забрањен је говор мржње, псовање, вређање и клеветање. Такав садржај ће бити избрисан чим буде примећен, а аутори могу бити пријављени надлежним институцијама. Чланови имају опцију пријављивања недоличних порука, те непримерен садржај могу пријавити Администрацији. Такође, ако имате проблема са регистрацијом или заборављеном шифром за сајтове Поуке.орг и Црква.нет, пошаљите нам поруку у контакт форми да Вам помогнемо у решавању проблема.

×
×
  • Create New...