Jump to content

grigorije22

Члан
  • Број садржаја

    9273
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

Репутација активности

  1. Свиђа ми се
    grigorije22 got a reaction from Светислав Павловић in Митрополит Калистос Вер: АПОКАТАСТАЗА   
    To je samo kritički stav na koji se revnitelji sablažnjavaju. Kako može običan čovek da kritikuje sveca?
  2. Свиђа ми се
    grigorije22 got a reaction from Светислав Павловић in Митрополит Калистос Вер: АПОКАТАСТАЗА   
    Ima još
     
    ИГУМАН ПЕТАР МЕШЧЕРИНОВ – СВ. ИГЊАТИЈЕ БРЈАНЧАНИНОВ
    ... Он је често понављао и писао да се спасавају само и искључиво православни, а сви остали, укључујући некрштене бебе, биће осуђени на паклене муке... уопште, св. Игњатије је схваћен као «један од» црквeних писаца, ништа више од тога.
    Свети Игњатије се целог живота борио са мистицизмом Александријске епохе. За њега је тај мистицизам био потпуно не-православан и стран светоотачком учењу.Несумњиво да постоји значајан део истине у овој тврдњи; али св. Игњатије је био „црно-бели“ човек и никакве «поделе» и полутонове није прихватао. То га је довело до жестоког одбацивања свега формално - неправославног. Он је често понављао и писао да се спасавају само и искључиво православни, а сви остали, укључујући некрштене бебе, биће осуђени на паклене муке. Одвајајући запетом, без икаквих разлика, набројао је ове осуђене: католике, лутеране, муслимане, јевреје, пагане... Некакав симбол свега неправославног постала је за св. Игњатија књига Томе Кемпијског «У огледању на Христа». У свих осам томова св. Игњатије је разбацао порицање ове књиге – св. Игњатије је сматрао да је написана из стања «прелести». Желео је да напише читаво дело против «Огледања», али његову жељу спречио је свети Филарет Московски. Интересантан је њихов дијалог поводом тога. Св. Филарет се ослањао на св. Димитрија Ростовског, који је ценио књигу Томе и у својим делима препоручивао је за читање. Св. Игњатије је одговорио: «Ми не знамо када је светитељ Димитриј био уведен у благодатно достојанство Светог оца, и може бити да је он ово написао још тада када је просто био благочестиви писац или проповедник»[11]. Овај аргумент, као и многи аргументи св. Игњатија, такође се може окренути против њега самога (њему припада знаменита фраза– «сви смо ми у прелести»;ако су сви, значи и аутор фразе); на самом делу, користећи се овом логиком , ми не знамо, такође, када је и сами св. Игњатије уведен у достојанство Светог оца...
    При свему томе, мора се рећи да противречности и неправилности у делима светог Игњатија и очигледне ускости његове перцепције хришћанства ни на који начин не поништавају његову несумњиву личну светост. Ово је врло важно - и ево, напокон, након врло дугог увода, окрећем се главној теми мог извјештаја, управо ка оним особеностима данашњице, које се јављају као изазов јединству Русије и Запада у контексту Цркве – да је у XIX веку св. Игњатије заузео угодно и хармонично место у разноврсној палети руског црквеног живота, како би данас рекли, крању десницу. Његова мишљења нису била широко распрострањена, будући суздржанија од других, много већих црквених гледиштишта, и у црквено – научној академској средини, и у пастирском и духовном опиту православних хришћана. Почетком XX века његови погледи почели су да добијају на тежини, посебно међу монаштвом. Међутим, уопште, св. Игњатије је схваћен као «један од» црквeних писаца, ништа више од тога.


     
  3. Свиђа ми се
    grigorije22 got a reaction from Светислав Павловић in Митрополит Калистос Вер: АПОКАТАСТАЗА   
    Sveti Ignjatije Brajnčaninov je imao pogrešne predstave pakla.

    (Први део)
    ИГУМАН ПЕТАР МЕШЧЕРИНОВ – СВ. ИГЊАТИЈЕ БРЈАНЧАНИНОВ
    … тврдио је да се ад налази физички у центру земље; да су анђели и људске душе телесни[7]. Кад је свети Теофан Затворник, због одбацивања ових ставова, објавио читаву књигу[8], св. Игњатије није уопште слушао исцрпне аргументе дате у њој…

    Свети Игњатије родио се 1807 године (отишао је Господу 1867.); био је представник познатог дворског рода Брјанчанинових. Већ у раним годинама свог живота био је рањен лепотом православног монаштва и одлучио је да одабере управо овај животни пут. Ради тога да би остварио свој идеал, св. Игњатије је морао ићи не само против породице и своје околине, већ и против воље цара Николаја I. Стекао је блиставо светско образовање, био је је љубимац Императора, који је има своје планове за њега; али св. Игњатије је поступио по своме и примио монаштво. Након тога његова каријера се развила врло успешно; али за нас је веома важно нагласити две околности – првобитно формирање настројења св. Игњатија на некакву конфронтацију и противљење свему, а такође и то да није задобио духовно образовање, иако је био веома начитан у православној светоотачкој аскетској литратури. Свети Игњатије је иза себе оставио мноштво списа. Они су веома неуједначени по свом значају. Учење св. Игњатија о трезвености, о духовним односима, о одређеним аспектима аскетске праксе је веома вредно и животно. Али ка много вишим, општим стварима св. Игњатије је био глув и често се његов поглед на ове или оне сфере хришћанског, црквеног и друштвеног живота одликовао ускошћу и ригоризмом. Он није био способан да схвати критику: погрешно је схватао св. Оце, тврдио је да се ад налази физички у центру земље; да су анђели и људске душе телесни[7]. Кад је свети Теофан Затворник, због одбацивања ових ставова, објавио читаву књигу[8], св. Игњатије није уопште слушао исцрпне аргументе дате у њој, већ позивајући се на неколико цитатра св. отаца, остао је на својој позицији[9]. Суштинска духовна грешка св. Игњатија био је постулат да човек у страсном стању (тј. свакодневном) није способан да прими божанску благодат[10] – самим тим укида се значај Цркве и њених Таинстава.

     
  4. Свиђа ми се
    grigorije22 got a reaction from Светислав Павловић in Митрополит Калистос Вер: АПОКАТАСТАЗА   
    ИГУМАН ПЕТАР МЕШЧЕРИНОВ
    … ето какво је схватање о Богу и Његовом односу према људима дао монашки опит једног од најпоштованијих атонских стараца, да је он у старту одредио на вечне муке католике, Јевреје, и све редом!...
    И пред крај – неколико речи о Атосу. Архимандрит Лазар у својој књизи с одушевљењем описује неколико својих путовања на Свету Гору. Заиста, на Атос увек гледамо с поштовањем и благонаклоношћу, “одоздо на горе ”: хиљадугодишња монашка традиција чини Атос непоколебљивим ауторитетом за нас и примером не само за монахе, већ и за све православце. Можда ће неке моје мисли звучати дисонантно ка општем настројењу беспоговорног поштовања према Атосу... али поделићу их на суд читалаца.
    Како смо ми већ рекли, хришћанство има своју строго дефинисану хијерархију вредности. НАЈГЛАВНИЈЕ У ЊОЈ – ГОСПОД ИСУС ХРИСТОС и заједништво са Њим, живо и реално, људске душе. Ради овог заједништва и постоји Црква. Све у њој је средство за живот човека са Богом; циљ – Сам Исус Христос; Алфа и Омега, почетак и крај (Откровење 1:8). Монаштво је ЈЕДНО ОД средстава за проналажење живота са Христом. АТОС – ЈЕДНА ОД ТРАДИЦИЈА МОНАШТВА, КОЈА УОПШТЕ НЕ ОБУХВАТА ЧИТАВИМ ОБИМОМ ХРИШЋАНСТВО И ПРАВОСЛАВЉЕ; тако и морамо схватити ово, и то ће бити трезвен и црквени поглед.
    Заправо, за монаштво је Атос најповољније место на земљи. Али - опет се сећамо да нам Еванђеље даје критеријум истине који је потпуно нетериторијалан. По плодовима њиховим познаћете их (Мт 7:16), говори Господ. Осмотримо плодове. Безусловно, обилан духовни живот, школа молитве, древне традиције монашког живота, старчество... Али истовремено - Грци не воле Русе (и уопште Словене)... манастир Есфигмен (и не само он, већ и многи светогорци) болестан је наказним расколничким “зилотизмом”... Ево шта старац Јосиф Исихаста пише у писму свом духовном чеду: “Говори Господу овако: о возљубљени мој најслађи Исусе Христе! Ко је о мени Тебе замолио и ко се помолио, да би се <…> ја родио код родитеља добрих и верних хришћана? Јер толико се роди код Турака, католика, масона, Јевреја и код незнабожаца, и других који не верују, но суштина је како се нису родили потпуно, вечно ће се мучити”10... ето какво је схватање о Богу и Његовом односу према људима дао монашки опит једног од најпоштованијих атонских стараца, да је он у старту одредио на вечне муке католике, Јевреје, и све редом! Мржња према инославним хришћанима, корпоративни дух (пример наводи Архимандрит Лазар на страници 306 – атонски монаси су укорили архимандрита Софронија (Сахарова) због уступка у уставу и рекли му: “ти ниси светогорац!”) то је такође, авај, Атос... Мени говоре: да, али колико Божјих слугу се спасава! – Такве слуге Божије постоје и у Москви, и у Њујорку, и уопште - Оставих себи седам хиљада људи, који не приклонише кољена пред Ваалом (Рим 11:4), одговара Господ пророку Илији као одговор на његове притужбе о оскудици благочешћа...
    Суштина је да живимо у палом свету; овај пад не преовладава на некаквом посебном месту (“делу”), већ у души човека, и – не корпоративно, већ искључиво индивидуално. Стога чак ни најсветије место на свету није ослобођено таквих, као и другде, пројава личне и социјалне људске немоћи. Стога је немогуће било шта идеализовати, и ја мислим да веома пажљиво морамо поставити као пример хришћанима атонски живот... не атонске уставе, већ исправно црквено схватање, изградњу хијерархија хришћанских вредности – ето шта нам је данас као ваздух потребно...
    Мучение любви, или… (Размышления над книгой архимандрита Лазаря (Абашидзе) “Мучение любви”)

     
  5. Волим
    grigorije22 got a reaction from Светислав Павловић in Митрополит Калистос Вер: АПОКАТАСТАЗА   
    СВЕТИ ЈЕРОНИМ СТРИДОНСКИ - СВЕОПШТЕ СПАСЕЊЕ
    Тако у «Тумачењу на књигу пророка Јеремије» он говори:
    «При другом доласку Господ ће се јавити у Својој величини, и [у Цркву Његову] ући ће укупан број пагана, да би се спасао сав Израиљ, и Бог ће бити не само делимично у неким одвојеним [људима], већ све у свима»859
    859 Comm. in Jer.31:27–30 // PL. 24. Сol. 882–883.


  6. Волим
    grigorije22 got a reaction from Светислав Павловић in Митрополит Калистос Вер: АПОКАТАСТАЗА   
    НЕДЕЉА СВЕТОГ ЈОВАНА ЛЕСТВИЧНИКА
    Не могу сви постати бестрасни. Али НИЈЕ НЕМОГУЋЕ ДА СЕ СВИ СПАСУ и помире са Богом.
    Нека не овладају тобом они туђинци, демони, који хоће да се упустиш у испитивање несхватљивих тајни Божијег промисла или Његових јављања људима, и који ти потајно нашаптавају да Бог ипак гледа ко је ко. Те помисли су, очигледно, пород гордости.
    Свети Јован Лествичник
    ЛЕСТВИЦА - Поука 26


     
  7. Волим
    grigorije22 got a reaction from Светислав Павловић in Митрополит Калистос Вер: АПОКАТАСТАЗА   
    Poruka od banovanog člana.

    Митрополит Калист Вер - „Бог ,,хоће да се сви људи спасу” (1Тим 2:4). Верујемо ли ми да ће Божија замисао да претрпи неуспех? Или се можемо надати на коначни апокатастазис – „васпостављање“ свих твари, у коме ће свако разумно биће (укључујући чак и сатану) бити спасено. Заиста, такво учење о свеопштем спасењу је штитио Ориген (+ ок. 254 г.). За то га је осудио V Васељенски Сабор. Свети Григорије Ниски је такође изражавао наду за коначно спасење сатане. Али он је то чинио опрезније, него Ориген, и зато није био осуђен. Зато у Православљу учење о „апокатастазису“ (у уздржаној варијанти) заузима законито место“ (еп. Каллист (Уэр). Понимание спасения в православной традиции.

    Напиши том Оби ван Кенобију, пошто ја не могу да пишем на поукама јер сам блокнут већ годинама, да се о апокатастази никада није расправљало ни на једном сабору, већ о учењу Оригена, односно оригенизму које је осуђено. Апокатастаза никада није осуђена, да је осуђена онда би морало пола текстова Октоиха да буде осућено и других Пасхалних богосложења избачено.
  8. Свиђа ми се
    grigorije22 got a reaction from Tristatri in Руска војска ушла у Сирију!   
    Protiv Amerike pa sve i da vanzemaljci napadnu. 
  9. Радостан
    grigorije22 got a reaction from Дуња in Слике форумаша   
    Požarevac. 
  10. Волим
    grigorije22 је реаговао/ла на Дуња у Слике форумаша   
    Pre par dana.
    Nedaleko od tog grada je Beograd. Pogodite koji je to grad. 

  11. Свиђа ми се
    grigorije22 је реаговао/ла на Рапсоди у Слике форумаша   
    Пре пар година...Бар
  12. Радостан
    grigorije22 је реаговао/ла на Natasa. у Слике форумаша   
    Kao da gledam u svoju budućnost...lepo .
     

  13. Свиђа ми се
    grigorije22 је реаговао/ла на Vasilije. у Слике форумаша   
    Poso, kuckam kod.

  14. Свиђа ми се
    grigorije22 је реаговао/ла на БанеЛ у Слике форумаша   
  15. Волим
    grigorije22 got a reaction from БанеЛ in Слике форумаша   
  16. Волим
    grigorije22 got a reaction from Natasa. in Слике форумаша   
  17. Волим
    grigorije22 је реаговао/ла на Ayla у Слике форумаша   
    Prije raspjevavanja, nas tri ugrabile 


  18. Збуњен
    grigorije22 got a reaction from Дуња in Слике форумаша   
    U ormanu. 
  19. Волим
    grigorije22 got a reaction from Дуња in Слике форумаша   
  20. Свиђа ми се
    grigorije22 got a reaction from kris_tina in Слике форумаша   
  21. Свиђа ми се
    grigorije22 got a reaction from sanja84 in Слике форумаша   
  22. Волим
    grigorije22 got a reaction from GeniusAtWork in Слике форумаша   
  23. Свиђа ми се
    grigorije22 got a reaction from GeniusAtWork in Слике форумаша   
  24. Свиђа ми се
    grigorije22 got a reaction from Рапсоди in Слике форумаша   
  25. Свиђа ми се
    grigorije22 got a reaction from geronymo in Слике форумаша   
×
×
  • Креирај ново...