Jump to content

Драган_Петровић

Члан
  • Број садржаја

    796
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

Репутација активности

  1. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Nenad C. у Пад   
    Resenje koje imam je odgovor koji ne dolazi od mene vec ga sami Sveti Jovan Zlatousti pominje u svojim pokajnim besedama kada kaze " Тешко мени ја сам слушао, али нисам сачувао, па како да идем у Цркву, и са каквим образом још да слушам, рећи ће ко.

    Баш зато што сачувао ниси дођи у Цркву, да би кад поново чујеш сачувао. Зар ти неће и лекар ако те првим мелемом не излечи, следећи дан ставити други мелем?

    Па не узима ли дрвосеча, када жели да неко дрво посече, секиру и не удара ли њоме под корен? Па ако по првом ударцу то бесплодно дрво не падне, не удара ли и по други и по четврти и по десети пут? Па и ти тако поступај јер дуб је блудница, или оно бесплодно дрво које храну само за желуце безумних свиња доноси. Она се у срцу твом кроз дуго времена укоренила и у дрвену ограду савест ти затворила. Реч је моја секира и ти си је један дан слушао. Али како да за једа н дан падне оно што се кроз толико дуго времена укоренило? Јер и двапут и трипут и сто и хиљаду пута да си чуо, ништа чудно не би било, само да такву силну и велику ствар, као што је та зла навика, пресечеш. Ману су Јудеји јели па су опет мисирски лук тражили говорећи: “добро нам је у Мисиру било”. Тако је гнусна и худа ствар зла навика!

    Ма да си и десет дана добродетељно живео, па и двадесет и тридесет, ја нећу бити уопште задовољан, нити ћу ти благодарити нити се с тобом зато побратимити, јер ја једно хоћу, а то је да не слабиш, да се стидиш и сам себе да осуђујеш.

    Раније сам о љубави говорио, а ти си и после слушања, када си одавде изашао, отишао и ниси научено делом испунио. Но немој се пак, стидети да опет у Цркву дођеш. Или, стиди се, али при грешењу, а не при кајању. Гле шта ти је ђаво учинио! Двоје треба разумети: грех и покајање. Грех је рана а покајање је мелем. И као што је тело ранама и лековима изложено, тако је исто и душа гресима и покајању. Но грех носи са собом стид, а покајање благу наду на боље..."
    Ovde i na mnogim drugim mestima Zlatousti pokazuje koliko je veliko Bozije milosrdje , ma koliko da si puta pao u greh ne prepustaj se ocajanju , ustani iz blata i ocist se , ispovescu i pokajanjem , zao duh zeli da padnes u ocaj misleci da ti Bog nece oprostiti i da ne mozes dobiti borbu , ali to je upravo ona pogresna misao tj zla. Ne treba ocajavati jer ocajanje dovodi do smrti.
    Brate , preporucujem ti da citas pokajne besede Svetog Jovana Zlatousta , i mnoge druge , ali njegove besede su meni melem za dusu , one smiruju i uspokojavaju svacijd srce , daju nadu i veru ojacavaju.
    Ne ocajavaj brate Bog je sa tobom

    Послато са GT-I9060 користећи Pouke.org мобилну апликацију


  2. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Чунга Лунга у Отац Александар Јовановић: Црква и девијантни типови побожности   
    Преслушах и ја управо и препоручујем такође.

    Мада, поред доброг и корисног реченог има нешто што ми смета срцу. Наиме, ово његово исмевање народа који је у прелести. Корисно је разобличити, али овај тон којим он то ради није добар. И још када чујем онај смех оне жене, када свештеник упореди народ са штрумфовима и слично, као ђавола да чујем да се смеје. Могао је да изнесе све ово, али да добије ефекат разбуђивања и саосећања, а не подсмеха. Мислим, могао је, има талента за говорништво, могао, могао...
     
  3. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Поуке.орг инфо у osmoglasnik audio i notni zapis   
    https://pouke.org/forum/files/file/956-осмогласник-од-i-до-viii-гласа-сестре-бараћ/ 
  4. Волим
    Драган_Петровић got a reaction from Поуке.орг инфо in Да ли неко има у pdf. формату пазничне зборнике или осмогласник Епископа Стефана Ластавице   
    https://pouke.org/forum/files/file/957-осмогласник-еп-стефана-ластавице-у-пдф/
  5. Волим
  6. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Архимандрит Сава Јањић у Питајте о. Саву Јањића, Игумана манастира Дечани   
    Da li mislite da postoji opasnost,da trenutne Albanske vlasti pocnu da rade ono sto rade i njihove kolege u Crnoj Gori,Makedoniji,Hrvatskoj...gde vec postoje ili se pokusavaju napraviti CPC,MPC,HPC i gde se proteruju svestenici,gde se tamnice oni koji ne pristaju na novu crkvu i poredak,gde se vrsi na neki nacin odmazda prema svestenicima i ocevima nase crkve,gde im se ogranicavaju prava itd?
     
    Реално постоји али то највише зависи од међународних фактора и нашег односа према њима и локалним институцијама. Стално наглашавамо да присуство наше Цркве на КиМ није политичког значења и да би некоректан однос према Цркви био лош за саме Албанце који покушавају да покажу да желе у Европу и буду део западног света.
     
    Захваљујући једном врло балансираном приступу успели смо да постигнемо да ЕУ инстира од Приштие да у свом уставу призна име Српске Православне Цркве, а не само Православне како су они хтели јер је то наш званичан назив. Наша Црква је по косовским законима ослобођена свих пореза, царинских дажбина, Косово не може да спречава долазак и боравак нашег свештенства на КиМ, поштује имовину СПЦ итд. Око најважнијих светиња имамо 40 специјалних заштићених зона у којима локалне општине не могу ништа да изграде без сагласности Цркве, а сваки неспоразум се решава на Комисији за имплементацију у којој поред СПЦ, учествују ЕУ, ОЕБС и два косовска министра. Овакав статус наше Цркве, барем на папиру јер је примена често највећи проблем, много је бољи него што је могло да буде у условима у којима смо се нашли. Иронија је да је статус СПЦ барем формално гледано бољи него у Црној Гори. 
     
    Наравно суочавамо се са бројним проблемима. Општина Дечани не признаје 50% наше земље иако нам је Врховни суд Косова потврдио то право. Зато користимо не само помоћ међународне заједнице већ и сва законом регулисана права да заштитимо своје интересе.
     
    Други важан фактор јесте да наша Црква у Албанији има назив не Албанска Православна Црква него Православна Црква у Албанији чиме се јасно показује да не може да се проширује јурисдикцијски на просторе ван Републике Албаније. Са браћом и сестрама у Албанији имамо добру сарадњу и то понајбоље показује да српско-албански сукоб постоји само на нивоу националних идеологија. Наравно, као Црква морамо да мислимо и о мисији и сутрадан ако буде било Албанаца који желе да постану православни  на Косову можемо да отворимо и парохије на албанском језику али у оквиру наше Епархије и јурисдикције СПЦ. Не смемо никада да заборавимо да као Црква нисмо позвани да служимо само једном етносу већ свима који желе да уђу у пуноћу истине Христове.
  7. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Милан Ракић у Драган (др Богосављевић): ВИЂЕЊЕ С. Р. О РАВНОЈ ЗЕМЉИ, НЕБЕСКОМ СВОДУ И ЗВЕЗДАМА   
    Јуче, да л' на Животијевом, да л' на попа Ивана ФБ, "предлог" како да у последњем тренутку помогнете детету да за практичну вежбу из географије направи глобус. Па каже, у шали наравно, купите код Кинеза некакву лоптицу, па из "Атласа" истргнете ону карту света што је у средини, па њоме облепите ту лопту. А наш вероучитељ Марко Радаковић додаје да каква год пројекција карте у атласу била, неће бити могуће "пренети" правоугаоуну пројекцију на сферу, те ће недостајати "материјала"; на то се надовезује наш Рарко Дадовановић, па "предлаже" родитељима да помогну детету у духу ових "скретања", те ту карту из "Атласа" просто налепе на грамофонску плочу и решен проблем.
  8. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на obi-wan у Драган (др Богосављевић): ВИЂЕЊЕ С. Р. О РАВНОЈ ЗЕМЉИ, НЕБЕСКОМ СВОДУ И ЗВЕЗДАМА   
    ZEM LJAJE, RAVNA TOE ZAVERA DAJE OKRUGLA SAMODA BI PRODAVALI, GLOBUSE.. POYY
  9. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Ronald у Питајте Администрацију   
    Ok Rile, opusteno, samo kratko objasnjenje nakon brisanja ako se stigne u tri recenice, jer hriscanski i ljudski je objasniti.
  10. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Кратос у ODLAZAK OSNIVACA "PLEJBOJA" Preminuo Hju Hefner u 91. godini   
    Posebno što ni Mr. HH nije bio rasista...

    Voleo je sve podjednako bez obzira na boju kože,religiju,socijalni status....pravi kosmopolita i humanista,građanin sveta.
  11. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на RYLAH у ODLAZAK OSNIVACA "PLEJBOJA" Preminuo Hju Hefner u 91. godini   
    Код њега су долазиле жене са посебним менталним склопом. Да нису биле код њега, опет би нашле неког новог маторца да им "испуни снове", како су оне причале. Није им циљ у животу да завршавају школе или да имају велике и срећне породице или добро плаћене послове где ће да покажу свој потенцијал, него да нађу накога ко ће да их издржава. За то су спремне и да уложе труд, и да поднесу понижења која подносе.
    Не осуђујем их, јер и оне исто као и ми имају право на избор, и направиле су их. Али правити од њих некакве жртве је претерано, јер су знале у шта улазе и свесно су у ушле у то чему су заправо и тежиле. Није лако ни да седиш цео дан у трафици за 20.000 динара, непријављена, или за касом, или да си у некој канцеларији по цео дан, па опет велика већина жена изабере да ради то, а не ово што су изабрале "зечице".
    Не разумем по чему су оне то јадне или жртве овог човека, кад су добиле управо оно чему су тежиле.
  12. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Paradoksologija у ODLAZAK OSNIVACA "PLEJBOJA" Preminuo Hju Hefner u 91. godini   
    Nisam rekla da je Hefner otmičar ni silovatelj. To bi bilo preterano. S druge strane je preterano slaviti ga kao kreatora nekakvog raja.
  13. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Рапсоди у ODLAZAK OSNIVACA "PLEJBOJA" Preminuo Hju Hefner u 91. godini   
    А ко ће га знати....можда је тајно носио кострет,   и клечао на коленима  сваку ноћ...а својим зечицама  иза затворених врата читао  Псалтир ...све је могуће 
  14. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Милан Ракић у "Скандал" са преносом сексуалних сцена на отварању 51. Битефа   
    Јеr Dionis je danas postao Tramp
  15. Оплаках :))
    Драган_Петровић got a reaction from Djapa in "Скандал" са преносом сексуалних сцена на отварању 51. Битефа   
    Па ја бих могао, рецимо да уринирам са свог балкона по случајуним пролазницима, да то назовем перформанс и да многи схвате тај мој умјетнички изражај..... осим оних попишаних.
  16. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Вилер Текс у "Скандал" са преносом сексуалних сцена на отварању 51. Битефа   
    Од примитиваца који не разумеју његову уметност 
    Рецимо такво дело треба разумети као огољени приказ онога што систем ради овом народу. 
    Човече,звучим ко драматурШкиња. 
  17. Зачуђен
    Драган_Петровић got a reaction from Bokisd in "Скандал" са преносом сексуалних сцена на отварању 51. Битефа   
    Па ја бих могао, рецимо да уринирам са свог балкона по случајуним пролазницима, да то назовем перформанс и да многи схвате тај мој умјетнички изражај..... осим оних попишаних.
  18. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Bokisd у "Скандал" са преносом сексуалних сцена на отварању 51. Битефа   
    Po ( meni ) nije,....nego je ( umetnost ) razni rastegljuju, po potrebi.... 
  19. Оплаках :))
    Драган_Петровић got a reaction from Рапсоди in "Скандал" са преносом сексуалних сцена на отварању 51. Битефа   
    Стварно ми није јасно да ви не видите умјетност у томе када мушкарац мушкарцу изврши ректални преглед тако софистицираним органом као што је језик. Ем драма добија тотално другу димензију, ем је са медицинске стране оправдано. Ако мало боље сагледате ситуацију из једног другог угла, а не само из тог вашег квази побожног, разумјећете да је сва творевина Божија предивна и да чак и мушки анус може да буде један битан детаљ модерне драме. Шта више, око истог би се могла написати посебна седмодневна представа која би исказала један умјетнички поглед на тему стварања.
  20. Зачуђен
    Драган_Петровић got a reaction from Bokisd in "Скандал" са преносом сексуалних сцена на отварању 51. Битефа   
    Стварно ми није јасно да ви не видите умјетност у томе када мушкарац мушкарцу изврши ректални преглед тако софистицираним органом као што је језик. Ем драма добија тотално другу димензију, ем је са медицинске стране оправдано. Ако мало боље сагледате ситуацију из једног другог угла, а не само из тог вашег квази побожног, разумјећете да је сва творевина Божија предивна и да чак и мушки анус може да буде један битан детаљ модерне драме. Шта више, око истог би се могла написати посебна седмодневна представа која би исказала један умјетнички поглед на тему стварања.
  21. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Вилер Текс у Marinos Ritsoudis - Da se ne zaboravi! - Μαρίνος Ριτσούδης!   
    Бог му свако добро дао!
    Ευχαριστοω πολυ αδερφο!
    Мислим да су ово теме и људи којих треба да се сећамо и да нас то укрепљује.Много расипамо енергије на којекакве будалаштине.
     
  22. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Кратос у "Скандал" са преносом сексуалних сцена на отварању 51. Битефа   
    Za ovo ne treba nikakva taktika samo sumporna kiselina....može i poneki Oče naš al bez sumpora nikako.
     
  23. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Кратос у "Скандал" са преносом сексуалних сцена на отварању 51. Битефа   
    Odličan predlog,samo da i Kačavenda bude pozvan jer čovek ima iskustva i slavljenju problema.
  24. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на александар живаљев у "Скандал" са преносом сексуалних сцена на отварању 51. Битефа   
    Ево шта каже Слободан Савић, угледни позоришни хроничар, аутор серијала "Читајући позориште", сјајне емисије једине те врсте у "региону, коју стално "тумбају" по програмској шеми:
    KVIZOLA: 24 sata BITEF ili 48 sati svadba? RTS ili PINK? Umivena ili zadrugarska rektalno-vaginalna estetika mlohavih penisa i testisa? Političnost spektakla ili spektakl postdramske političnosti? "ZLOČIN JE BITI RAVNODUŠAN...UŽIVAJMO U SOPSTVENOJ TRAGEDIJI..."
     
      https://www.facebook.com/slobodan.savic.545?hc_ref=ARSVZJe77iVcD29-6Vx-hYeSgJyvddvmOM1HCE7e4H6PZLcye6M_nm-KepPnai2OmyA&fref=nf  
  25. Волим
    Драган_Петровић је реаговао/ла на Ћириличар у "Скандал" са преносом сексуалних сцена на отварању 51. Битефа   
    Када концептуални умјетници успију достићи висине ( или тачније дубине ) умјетничке мисли као Гоци бенд ( као у стиху "Гаро Гаро, ево твога пјане, урла риче низ мокрањске стране:"Пијем пиву, ракију и шљиву! Гаро Гаро, сломићу те живу!" који може осликавати примитвну патријархалну средину у којој је и даље друштвеено прихватљиво да мужеви бију жене из чиста мира као знак потврђивања свог маскулинитета и доминације унутар друштвене хијерархије породице, или може осликавати необуздану примитивну еротску енергију коју "Гарин пјано" изражава према њој, признајући јој да га његова жеља и пожуда за њом доводи дотле да само на њу мисли када је пијан и да не може да дочека да јој се врати у наручје и покаже колико је заправо жели, удјељујући јој тиме комплимент али и подтврђујући њену еротску надмоћ над њим која га претвара у избезумљено отјелотворење Ероса ), признаћу им господство.
    А КАД ОВА МОГНЕ ДА ДИГНЕ ЧИТАВУ ШАТРУ НА НОГЕ И ПОЈЕДЕ ПОЛА ЈАЊЕТА НЕК СЕ ЈАВИ ОНДА!!!
     
×
×
  • Креирај ново...