Jump to content

JESSY

ГЛОБАЛНИ МОДЕРАТОР
  • Број садржаја

    46688
  • На ЖРУ од

  • Број дана (победа)

    210

Репутација активности

  1. Свиђа ми се
    JESSY got a reaction from Милошшш in Старе српске мудрости   
    12. Корила коза овцу. / Смејала се кука кривом бору.
    Баш као и “Смејала се шерпа лонцу”. Ова изрека нам говори да морамо прво да сагледамо све своје врлине и мане, пре него што почнемо да осуђујемо друге људе и да им се смејемо.
    13. Више је дана него кобасица.
    Не ваља појести све за један дан.
    14. Рачваст колац у земљу не иде.
    Где је неслога онде ни напретка нема.
    15. Ако ти могу купити капу, памет не могу.
  2. Волим
    JESSY got a reaction from хахаха in Ilustracije domaćih izreka - kako strancima objasniti da je skupa kajgana Svetog Petra   
    Ali jedno je sigurno - neće slonče u lonče!
     
    https://www.bbc.com/serbian/lat/srbija-53975822
     
  3. Радостан
    JESSY got a reaction from Smaragdni kamičak in Ilustracije domaćih izreka - kako strancima objasniti da je skupa kajgana Svetog Petra   
    Nemoj sad tu da mi soliš pamet!
  4. Волим
    JESSY got a reaction from Aleksandra_A in Православна порука, мисао дана....   
  5. Волим
    JESSY got a reaction from Aleksandra_A in Православна порука, мисао дана....   
    Једног старца упиташе: "Шта сте добили кад сте се стално Богу молили?" Старац одговори: "Ништа нисам добио, али да вам кажем шта сам изгубио: гнев, егоизам, похлепу, депресију, несигурност и страх од смрти."
  6. Волим
    JESSY got a reaction from Maslacak_ in Петар Мамонов – СВАКИ ЧОВЕК КОЈЕГ СРЕТНЕШ ЈЕ АНЂЕО   
    "Ја ништа не одобравам и ништа не осуђујем. Имам посла преко главе око чишћења сопствене прљавштине. И ако успем да очистим свет од те једне, своје мрље, то ће бити довољно."
  7. Свиђа ми се
    JESSY got a reaction from stevan911 in ФЕНОМЕН ЈЕРОТИЋ: Тихи човек у бучној земљи   
    Ко нема стрпљења са нама када грешимо, не воли нас. Не воли нас ни онај ко нам не опрашта ни кад се кајемо за грехе. А најмање нас воли онај који се не радује нашој поправци."
  8. Волим
    JESSY got a reaction from stevan911 in Архимандрит Рафаил Карелин - разне теме   
    "Једна девојка је путовала у Загорск, где су је старци научили Исусовој молитви, и онда се од тада увек трудила да има молитву у срцу и на уснама. Кроз неколико година се удала, али и усред световних брига и обавеза, није остављала Исусову молитву.
    Када се спремала да остане мајка, читала је молитву наглас да би је чуло њено, још нерођено дете, да би се дете у утроби молило заједно са њом. Након порођаја, када је успављивала бебу, изговарала је над њом Исусову молитву; тада је дете престајало да плаче и умиривало се на њеним рукама. У њеној соби било је неколико икона у светом углу, а на супротном зиду висиле су фотографије и слике.
    Она је почела да примећује да дете често усмерава свој поглед на једну страну – ка икони Христа, Који седи на престолу; дуго и пажљиво је гледало на тај образ, као да је распознавало давно познато и рођено. Понекад је израз дететовог лица био такав као да види некога у соби, да жели да говори о томе, али не може."
  9. Свиђа ми се
    JESSY got a reaction from stevan911 in СВЕТИ ИГЊАТИЈЕ БРЈАНЧАНИНОВ   
    Пимен Велики је говорио: "Ми и наша браћа смо као две слике. Ако човек гледајући на себе налази недостатке, онда ће у своме брату видети савршенство. Ако пак сам себи изгледа савршен, онда ће поредећи брата са собом наћи да је он лош".
    Грех саблазни и осуђивања веома лако погубљује људе и зато је ђаволу толико омиљен, да се он не задовољава само подстицањем лукаве ревности у нашем срцу, ревности којој је туђ јеванђелски разум, подстицањем гордих помисли, које су увек сједињене са понижавањем и презирањем ближњег; али припрема и очигледне замке да би непажљиве уловио у саблазан и осуђивање. Авва Пимен је ре као: "У Писму стоји: Што видеше очи твоје, гoeopu (Прич. 25,8). Но, ја вам саветујем да не говорите чак ни о ономе што сте својим рукама опипали. Један брат је био преварен на тај начин: учинило му се да његов брат греши са женом. Дуго се борио са собом, да би коначно пришао, гурнуо их ногом, мислећи да су они, и рекао: 'Је ли вам доста, хоћете ли још дуго?' Испоставило се да су то били снопови пшенице. Зато сам вам и казао да не осуђујете чак и када својим рукама опипате".
    Грех осуђивања је толико противан Богу, да се Он гневи и од враћа чак и од самих угодника својих, када они себи дозволе осуђивање ближњег: Он одузима од њих Своју благодат, као што је очигледно из многобројних примера које су црквени писци сачували ради користи и поуке хришћанских нараштаја. Никаква праведност не даје право на осуђивање грешног брата, коме Господ веома лако може да подари истинску праведност, неупоредиво већу од оне за коју ми мислимо да је имамо. Ми и можемо да будемо праведни једино правдом Божијом; када пак осуђујемо ближњег, самим тим одбацујемо правду Божију и замењујемо је својом правдом, или правилније - болешћу фарисејства. Онај ко осуђује ближњег преузима на себе дужност Бога, Коме Једином припада суд над Његовим створењима, преузима дужност Христа, Који ће доћи у последњи дан да суди живима и мртвима.
  10. Свиђа ми се
    JESSY got a reaction from Жика in СВЕТИ ИГЊАТИЈЕ БРЈАНЧАНИНОВ   
    Пимен Велики је говорио: "Ми и наша браћа смо као две слике. Ако човек гледајући на себе налази недостатке, онда ће у своме брату видети савршенство. Ако пак сам себи изгледа савршен, онда ће поредећи брата са собом наћи да је он лош".
    Грех саблазни и осуђивања веома лако погубљује људе и зато је ђаволу толико омиљен, да се он не задовољава само подстицањем лукаве ревности у нашем срцу, ревности којој је туђ јеванђелски разум, подстицањем гордих помисли, које су увек сједињене са понижавањем и презирањем ближњег; али припрема и очигледне замке да би непажљиве уловио у саблазан и осуђивање. Авва Пимен је ре као: "У Писму стоји: Што видеше очи твоје, гoeopu (Прич. 25,8). Но, ја вам саветујем да не говорите чак ни о ономе што сте својим рукама опипали. Један брат је био преварен на тај начин: учинило му се да његов брат греши са женом. Дуго се борио са собом, да би коначно пришао, гурнуо их ногом, мислећи да су они, и рекао: 'Је ли вам доста, хоћете ли још дуго?' Испоставило се да су то били снопови пшенице. Зато сам вам и казао да не осуђујете чак и када својим рукама опипате".
    Грех осуђивања је толико противан Богу, да се Он гневи и од враћа чак и од самих угодника својих, када они себи дозволе осуђивање ближњег: Он одузима од њих Своју благодат, као што је очигледно из многобројних примера које су црквени писци сачували ради користи и поуке хришћанских нараштаја. Никаква праведност не даје право на осуђивање грешног брата, коме Господ веома лако може да подари истинску праведност, неупоредиво већу од оне за коју ми мислимо да је имамо. Ми и можемо да будемо праведни једино правдом Божијом; када пак осуђујемо ближњег, самим тим одбацујемо правду Божију и замењујемо је својом правдом, или правилније - болешћу фарисејства. Онај ко осуђује ближњег преузима на себе дужност Бога, Коме Једином припада суд над Његовим створењима, преузима дужност Христа, Који ће доћи у последњи дан да суди живима и мртвима.
  11. Свиђа ми се
    JESSY got a reaction from Жика in Шта је љубав? ( и други текстови ) - Архимандрит Андреј Конанос   
    Андреј Конанос се није одрекао монашких завета. Објашњавамо зашто.
     
    Четири питања о новом статусу грчког проповедника
     
    Андреј Конанос је скинуо мантију, али није прекршио монашке завете. Овај свештеник није био монах, о томе је детаљно говорио у једном од видео снимака на Ју-тјуб-у. Наш читалац дипломац МДА, Александар Астанов, објашњава:
    Зашто Андреј Конанос није прекршио монашке завете?
     
    Андреј Конанос се није одрекао монаштва из простог разлога што никада није положио монашке завете и није био пострижен.
     
    О овоме је причао у једном од последњих видео записа на свом Ју-тјуб каналу од 31. августа:  (у 8. минуту видео снимка).
     
    Отац Андреј никада није дао монашке завете. Престао је да служи као свештеник.
     
    Како није био монах а имао је чин архимандрита?
     
    Неожењени свештеник може положити монашке завете или их не примити, што се практиковало у последње време. Неки митрополити по свом нахођењу дају титулу и службу архимандрита неожењеним клирицима који нису положили монашке завете. Ова пракса се одвија у грчкој цркви.
     
    Да ли се Андреј Конанос одрекао православне цркве?
     
    Тренутно нема разлога да верујемо да је то случај. Андреј Конанос је о свом поступку  разговарао са својим духовним оцем, што је и рекао у последњем видео запису.
     
    Како прихватити чињеницу да је Андреј Конанос напустио свештенство?
     
    На истом видео снимку отац Андреј се извињава слушаоцима и читаоцима због бола изазваног његовом одлуком. И говори о једној особи која му је написала поруку да је недавно мислила да оде у храм, али није могла да се натера да то учини. Разлог за ово није поступак оца Андреја, већ број негативних коментара и осуда против њега након што је донео одлуку да напусти свештенство.
     
    А ове коментаре пише свештенство и хришћани. Ако су нам се свиделе његове књиге, његове речи, што значи да су нас дирнуле у душу, надахнуле, обрадовале, то рађа природну захвалност аутору и љубав према њему због тако добрих мисли које су нам оживеле веру, унеле нешто ново у наш однос са Богом.
     
    Како се та љубав и захвалност могу одједном променити у несвиђање? Очигледно је да у таквом срцу љубав никада није настала, а књиге које је читалац читао ,и које углавном говоре о љубави, нису га ништа научиле.
     
    Колико су се хришћана у тренутку кад су чули ову неочекивану вест молили Богу за о. Андреја? Да ли сте уздисали Богу са саосећањем и емпатијом? Да ли је наша „добра намера“ спроведена  у дело, оправдавајући и прикривајући особу о којој је свети Пајсије Светогорац тако често говорио?
     
    Помолимо се Богу за оца Андреја, нека га Господ ојача и смилује му се. Помолимо се и за себе, да не бисмо осудили човека.
     
    pravmir.ru
  12. Волим
    JESSY got a reaction from stevan911 in Живот и поуке старца Тадеја   
  13. Волим
    JESSY got a reaction from Жика in Живот и поуке старца Тадеја   
  14. Свиђа ми се
    JESSY got a reaction from Жика in Живот и поуке старца Тадеја   
    "Није свеједно шта је ко желео и за шта се борио на Земљи. Духовни човек борио се за духовно, за излаз у Небо; телесни човек борио се за земаљско. Изгледа у први мах да је мала разлика између некога ко је веровао у идеју правде овде на Земљи, за њу ње борио, за ову идеју положио живот... и некога ко је веровао у небеску идеју и небеску правду која се никад не остварује овде на Земљи. Разлика је ипак велика, па зато и поред привидне вере, поштења и жртве некога ко тражи правду на Земљи, он и после смрти продужава да жели погрешно, и наћи ће се у погреном друштву. Сродне душе се траже и овде и тамо. Када нађете неку сродну духовну душу овде, останите са њоме - јер је велика радост дружити се са истомишљеницима."
  15. Свиђа ми се
    JESSY got a reaction from Жика in Живот и поуке старца Тадеја   
    "Духовни живот јесте активност без учешћа чулних осећаја... Умови Светих се уздижу изнад материјалног и грубоће тела и почињу да гледају, умно дивећи се Богу...
    И како онда може ум да се удаљи од лепоте Божије? И да ли ће таквог да ожалости смрт, или телесна потреба, или сиромаштво, или препреке, или несавршенства природе, или окружење стихијама, или сусрет са другима, или чамотиња или тешкоће телесног труда...? Јер нема краја лепоти."
  16. Волим
    JESSY got a reaction from Жика in Живот и поуке старца Тадеја   
    "Страдају и добри и зли људи. Спољашњи мир имају и једни и други. Али све је то променљиво овде на Земљи. То треба да нам буде школа да се научимо да увек будемо мирни и тихи, благи и кротки, да савладавамо све невоље, препреке и тешкоће унутрашњим миром и тишином. Сами немамо снаге за то и зато морамо стално да призивамо Господа у помоћ, а Он је ту у центру живота, у срцу. Он се никада не одваја од нас, Он је покретач нашег живота."
    - Старац Тадеј
  17. Волим
    JESSY је реаговао/ла на gavrosaurus у Живот и поуке старца Тадеја   
    Имао сам велику срећу и задовољство (отрцан почетак) да походим Витовницу по први пут овог јуна и гроб старца Тадеја, мислећи да је одавно "прошао рок" за упознавање са знаменитим старчићем јер има манастира које сам походио више од 5 пута а овај, ето, сад по први пут.
    И свидело ми се.
    И ако Бог да, опет ћу доћи.
    Мислио сам да сви знају и у потоцима притичу на гроб али разуверио сам се, на своје изненађење јер по мом дотадашњем мишљењу - сви знају за старца Тадеја, као што знају за авву Јустина, владику Николаја...опште знање.
    Но, није то само манастир. тј. црква и није то само гроб старца Тадеја - то је клима, то је друга зона, ту важе правила које не можемо да доживимо и схватимо неспремни, у журби или расејани.
    Али и тад ће старац Тадеј помоћи, хоће сигурно, зна Тај и разуме нашу потребу за исцелењем кад долази из срца.
    Заиста - идите и видите и:
    "Не узимај превише на себе бриге овога света, већ чувај свој мир и живи са Богом." што би рекао старац Тадеј.
  18. Свиђа ми се
    JESSY got a reaction from Жика in Како живети по вољи Божијој - одломци из књиге   
    Нико не би требао да оправдава своју раздражљивост, неком врстом болести, јер она долази из
        гордости. Према речима Светог Апостола Јакова: „јер гнев људски не чини
        правде Божије.“ Тако, да не би подлегао раздражљивости и гневу, не би требао да се журиш.“
     
       „Мораш себе приморавати, па и против своје воље, да чиниш неко добро, својим
        непријатељима и главно, да не тражиш освету, већ да будеш пажљив, да их не
        увредиш,  наступом презира и понижења.“
     

        Слободна воља свих разумних бића, била је кушана и до сада се искушава, док се не потврди у
        доброти. Јер без искушења, доброта није чврста. Сваки Хришћанин је потчињен
        некој врсти испитивања: неко сиромаштвом, неко болестима, неко различитим
        нечистим мислима, неки пак неком врстом несреће или понижења, док су неки збуњеношћу.
        
        Ова испитивања јачају човекову веру, наду и љубав према Богу, то јест, показују тежње
        особе, њене привржености, било да он тежи ка жалостима, или је још увек
        прилепљен за земаљске ствари. На тај начин, човек-Хришћанин, сам може видети
        у ком се стању налази, какво је његово расположење и принудно смири себе.
        
        Јер без смирености, као што сви Богомудри Свети Оци једногласно потврђују, сва дела су некорисна.
        Чак је и слободна воља Анђела била кушана.
       
        Ако Небески житељи не могу избећи испитивање, онда још више мора бити испитивана, слободна воља оних,
        који живе на земљи.
  19. Волим
    JESSY got a reaction from Жика in Како живети по вољи Божијој - одломци из књиге   
    Када си узнемирен, никада не питај због чега и зашто. То никада нећеш пронаћи у Светом Писму.
        Уместо тога,Писмо говори: „Ако те неко удари по
        десном образу, окрени му други. Веома је тешко ударити некога по десном
        образу, а то би требало да се схвати као: ако неко почне да те клевеће, или
        да те изазива неправедно, то значи да те удара по десном образу.
        
        Не гунђај, већ носи овај
        ударац стрпљиво, и окрени леви образ, то јест, сећај се твојих прошлих
        недела. Ако си у том тренутку невин, онда си много грешио у прошлости; овим
        ћеш бити убеђен да  заслужујеш казну. Само-оправдање је велики грех.“
  20. Свиђа ми се
    JESSY got a reaction from Жика in Како живети по вољи Божијој - одломци из књиге   
    Љубав обухвата све. Са оним, који је благонаклон према својим ближњима – кроз тежњу срца и
        понашање, покренуто не само дужношћу или жељом – ђаво није у стању да се бори.

        Наравно љубав је виша од свега. Ако видиш да немаш љубави у себи,
        али желиш да је задобијеш, онда
        чини дела љубави, чак иако без љубави на почетку. Бог ће видети твоју жељу о
        патње и усадиће љубав у твоје срце. „Они који имају нечисто срце, не треба
        да очајавају, јер уз Божију помоћ га могу променити. Све што ти је потребно,
        јесте да стражиш над собом пажљиво, да не дозвољаваш да ти могућност да
        будеш благонаклон према ближњем промакне, откривај своје мисли старцима и
        буди благонаклопн до краја. Наравно, ово се не може десити изненада, али Бог
        је врло стрпљив.Он прекидса живот особе, само када види да је спремна да
        пређе у вечност, или, када види да нема више наде за његово побољшање.
  21. Волим
    JESSY got a reaction from Жика in Како живети по вољи Божијој - одломци из књиге   
    "Боg не ствара крстове за људе, то јест, очишћења кроз духовне и физичке патње. И
        колико год би тај крст могао бити тежак за појединца, дрво које је дало
        грађу, израста из земље његовог срца."
     
    Ако особа иде правим путем, за њега нема крста. Међутим, када почне да се тетура
        са једне на другу страну, онда се различити околности појављују, које га
        враћају назад на прави пут. Ови елемнти сачињавају крст за човека. Наравно,
        они се појављују различити, свакоме према сопственој потреби."
        
    "Некад је крст умни, који збуњује поједина грешним мислима. Али особа није крива,
        ако се не слаже са њима.
     

        "Понекад се патње шаљу невиној
        особи, тако да би она, по угледу на Христа, патила за друге. Сам Христос је
        патио за људе. Слично Њему, Његови Апостоли су били мучени за Цркву и народ.
        Имати апсолутну љубав, значи патити за ближње."
  22. Волим
    JESSY got a reaction from Жика in Како живети по вољи Божијој - одломци из књиге   
    Мораш смирити себе пред
        сваким и сматрати себе горим од сваког. Ако нисмо нанели увреду, која је
        била извршена од других, онда је то можда јер нисмо имали прилике, или су
        ситуација и услови били другачији. Док у свакој особи постоји нешто добро и
        нежно, сви ми обично видимо њихове мане и не примећујемо ништа добро у њима.
        На питање да ли неко може
        да жели духовно саврпенство, Старац је одговрио: „Не само да можеш, већ се
        мораш трудити да усавршиш себе у смирењу, то јест, да сматраш себе у свом
        срцу, да си мањи од сваког људског бића и сваког створења. Природно је и
        суштински да  грешно људско биће смирује себе. Ако то не ради, онда ће бити
        смириван условима, уређеним ради корист његове душе. Токов периода среће,
        човек обично све приписује себи, својој
        слабачкој снази и такозваној
        моћи,али чим га нека врста несреће задеси, он моли за милост од замишљеног
        непријатеља.
        Старац је такође испричао
        како случајне околности смирују човека: „Једном, човек је организовао
        свечани ручак и послао слуге да позову његове госте. Суочен са
        слугом прилично неугледног изгледа, један од гостију га је упитао: „Немој ми
        рећи да твој господар није могао наћи бољег слугу, него што си ти?“ На ово,
        слуга му је одговорио: „Наочите слуге послане су наочитим гостима, а мене је
        послао вашој милости.“
        Старац Амвросије је даљe  поучавао своје ученике о смирености: „Једном је посетилац дошао да види
        Игумана Мојсеја, али не нашавши га кући, отишао да види његовог брата, Оца  Антонија.
        Током разговора, посетилац је поставио питање:
        ‘Реците ми баћушка, коју врсту поука чувате?’
        Отац Антоније му је одговорио: „Имао сам мноштво поука; живео сам у пустињи
        и манастирима и сви су имали различита правила. Сада остаје само један труд:
        ‘Боже смилуј се на мене’”.
        Старац је такође испричао како
        је "Једна жена лутала овде и тамо, прво у Кијево, па у Задонск, а један
        старац јој је рекао: ‘Све ово нема никакве користи. Седи мирно и изговарај
        молитву Мудрог Разбојника.’”
  23. Свиђа ми се
    JESSY got a reaction from Жика in Како живети по вољи Божијој - одломци из књиге   
    По речима Петра Дамаскина,
        док Хришћанин живи на земљи, његово спасење је увек између страха и наде.
        Али људи и даље трагају за потпуним испуњењем на Земљи, и очекују их од
        места и људи, док Сам Христос говори у Писму: „Имаћете невоље у свету“. Ове
        речи јано показују да без обзира, где се Хришћанин налази, не може бити без
        неке врсте патње. Постоји само једна утеха – у испуњавању заповести Писма,
        као што Псалм говори: „Велики мир имају они који љубе закон Твој, и у њих
        нема спотицања“. (Пс. 119:165).
        Ако нас неко или нешто
        куша или збуњује, то јасно показује да се не односимо правилно према
        законима Божијим, међу којима је највећи, онај о суђењу и осуђивању било
        кога. На Страшном Суду, свако ће бити прослављен или посрамљен по својим
        делима. Стари Завет заповеда да се побринемо за наше спасење и напредак
        душе. О овоме ми највише треба да бринемо.
        НасБог неприсиљава против наше воље,
        већ нам пре нуди избор за наше опредељење, и управо кроз слободну вољу,
        појединци се окрећу ка добру или ка злу. Према томе, бескорисно је да се
        криве они који живе око нас, као да нам они сметају или спречавају наше
        спасење или духовни напредак.
  24. Свиђа ми се
    JESSY got a reaction from Жика in Како живети по вољи Божијој - одломци из књиге   
    Свето Писмо говори:
        „Јер каква је корист човеку ако задобије сав свет, а души својој науди?“
        (Марко 8:26). Толико је драгоцена људска душа. Драгоценија је од целе земље
        са свим њеним богатствима и блаженствима. Међутим, застрашујуће је мислити о
        томе, колико мало ми схватамо вредност душе.
        Од јутра до вечери,
        управљамо све наше мисли на тело, кућу за црве, овај пали мртвачки ковчег, а
        на Божије најдрагоценије и највољеније створење, на Његови слику славе и
        величанства, једва потрошимо једну мисао у недељи. Потрошимо најбоље године
        свог живота у служењу нашем телу, а само последње минуте нашег оронулог,
        старог доба на припрему за вечно спасење.
        Свакодневно, телу се
        повлађује пуним чашама и раскошним јелима, као на прослави богатог човека,
        док душа једва скупља мрвице, речи Божијих на Његовом прагу. Безначајно тело
        се пере, облачи, чисти, украшава свим могућим ризницама природе и науке, док
        бесцена душа, невеста Христова, наследница небеса, луда исцрпљеним корацима,
        обучена у одећу сиромашног луталице, то јест, без милосрђа.
        Тело не трпи никакву ману
        на свом лицу, било какву прљавштину на рукама, никакву закрпу на одећи, док
        је душа, од главе до пете, прекривена прљавштином, иде из једне мочваре
        греха у другу, а њене исповести једном годишње, често су лицемерне, само
        повећавају закрпе, уместо да се подмлађује.
        Тело захтева различите
        врсте забаве и уживања; често пустоши читаве породице, јер су за своју
        корист, људи у стању да врше све врсте напора, док душа – има једва један
        сат Недељом, да учествује на Божанској Литургији, једва минуте за јутарње и
        вечерње молитве, нерадо сакупља шаку ситниша за милостињу, а када размишља о
        смрти, изражава своје задовољство хладним уздахом.
        Ради здравља и благостања
        тела, ваздух и место становања се мењају, најистакнутији и најудаљенуји
        лекари се позивају, ту је уздржање од хране и пића, најгорчи лекови се
        узимају, дозвољава се да тело буде сечено и паљено, док за здравље душе, за
        избегавање искушења, за удаљавање од грешне болести, не чине ни корак, већ
        остају у истој атмосфери, у истом грешном друштву, у истој поквареној кући,
        не траже духовног лекара, или бирају непознатог и неискусног, кријући од
        њега, оно што је већ познато Небесима и паклу, због чега се намећу у њихове
        кругове. Када тело умире, чујеш јадиковке и очајање, а често се ни мисао не
        посвећује души, која умире од смртног греха.Слично Адаму и Еви, не знамо
        вредност наше душе и дајемо је за наизглед богато поље.
        Па зашто бар не плачемо
        као Адам и Ева? Нажалост, углавном су наше бриге окренуте задобијању
        земаљских користи, ане Небеских. Заборављамо да ће земаљско ускоро проћи и
        не може се повратити, док су Небеске добити вечне, бесконачне и не могу се
        одузети.
        Најмилостивији Господе!
        Помози нам да презремо све пролазно и да се бринемо само о потребама спасења
        наше душе.
  25. Волим
    JESSY got a reaction from Жика in Како живети по вољи Божијој - одломци из књиге   
    „Како живети?“ Ово је било најважније питање, постављано Старцу од стране свих.
         Он би одговарао  својим, уобичајеним, хумористичним тоном:
        „Живи – не тугуј, не осућуј никога,
        не узнемируј никога и моје поштовање свакоме.“ Често је тон Старца изазивао
        осмехе на лицима, лакомислених слушаоца. Међутим, ако се човек дубље замисли
        над овом поуком, дубоки смисао ће постати очигледан сваком.
        Не жалости се“, то јест,
        нека се твоје срце не оптерећује тугама и несрећама, које су неизбежне за
        свако људско биће, већ га пре усмери Једином Извору вечне радости – Богу.
        Кроз Њега, особа се мири са својим жалостима, постаје „покорна“ и тако
        задобија мир.
       „Не осуђуј никог“, „не узнемируј“. Осуђивање и узнемирење, који су изданци разорне гордости, две
        су најуобичајеније делатности међу људима. Довољне
        су да баце душу човека, у дубине пакла; док углавном, на повришини, могу да
        мисле да то нису греси.
        „Моје поштвање према свакоме“ – наводи заповест Апостола: „чашћу један другог већег чините.“
        (Рим. 12:10)
        Скупљајући све ове мисли у једну, можемо видети да је у горепоменутим изрекама, Старац пре свега
        проповедао смиреност – основу духовног живота, извор свих добара, без кога
        се човек не може спасити.

       старац Амвросије
×
×
  • Креирај ново...