Jump to content

Жика

Теолог
  • Број садржаја

    2243
  • На ЖРУ од

  • Последња посета

Posts posted by Жика

  1. пре 31 минута, N.Petrovic рече

    U jednoj drugoj temi ti bese napisao sledece za Sv. Nikodima i Pidalion:

    ``Агиорит, човек који је био политичко оруђе Цг у борби против католика, и који је у Пидалиону написао образложења која ни пас с маслом не би појео, а Милаш га је елегантно сместио на одговарајуће место, рекавши да то каноничар не може да тврди, ``

    Postavlja se pitanje kako si ovo sa dezinfekciom pojeo?

    Postavi tekst iz Pidaliona. Moze i na Grckom.

    Јасно је да се са овим ставом преподобног Никодима слаже, а са тим око Цариградског Сабора не.

  2. пре 4 минута, Ivan Marković рече

    Ако се човек обожи, не може се заразити баш као што се ни Бог не може заразити. Илија чак није ни умро. Ако се човек не обожи, заразиће се било у храму било ван. Уз једну ограду. Само причешће не може заразити чак ни човека кога не обожи. Али га може ослабити и/ли убити, како нам већ спомиње Апостол. Тако да ко мисли да вара жену, на пример,и уради то, па се причести, нек се не нада ничем добром. 

    Не разумем. Други светитељи су умирали. По твом испадне да обожени људи не умиру?

  3. пре 2 минута, Родољуб Лазић рече

    Пријатељу, ајде не завлачи овде као и Ђуровић. Не причамо ни о чему другом, него о његовој тези да се од Причешћа човек зарази ако пре њега се причести неко ко је болестан. То је теза  на којој је градио два чланка. И онда кројио, секао, спајао и прекрајао да би извукао жељени закључак. Али је све то манипулација. Нигде ниује нашао пример да се од Причешћа неко заразио. Не говоримо о томе да ли су свети оболевали од куге, да ли су оболевали они који су боравили у храму итд.итд. Говоримо о томе да ли Причешћем човек може да се зарази. И нигде тога нема у његова два текста. А овај текст о оцу Хрисанту је још један прилог томе о чему друга страна говори. 

    Објаснио ти је човек у поруци да није мислио на Причешће а ти и даље тераш своје.

  4. пре 3 минута, uomo del Ve.Te. рече

    Пре свега да кажем, сматрам да свако ко има то настројење да пише чланке, књиге, да држи предавања, да издаје видео презентације - све то је за похвалу и треба подржати.

    Само са великом тугом морам да констатујем у већини случајева на свим нивоима у СПЦ кад су у питању предавања или неке презентације узимају се уопштени назив неке теме или се уопштено приступа темама.

    Питање Св. Тајне причешћа је изузетно битна незавсино од тренутне ситауције што се тиче корона вируса....

    Било би добро кад би неко од Епископа у СПЦ или неко од људи који предају на нашим Богословским факултетима и богословијама, било би добро кад би се ова тема о Св. Причешћу обрадила систематски. Шта то значи?

    Па да се крене хронолошки од Новог Завета, потом да се исчитају Апостолски оци, па потом текстови Апологета другог века па даље све тако хронолошки .... наравно укључијући и све каноне Цркве.....

    Па да се све то хронолошки сагледа какво су схватање имали рани хришћани тј. у првих 1000 година и каква је пракса била присутна на разним местима услед разних историјских околности, ептидемија, ратова итдддддддд...........

    Са овим што пишем само указујем на методологију како би требало да се приступи свим темама а поготово теми Св. Тајни Причешћа...

    У СПЦ често се људи упуштају да говоре о овој или оној теми а при томе да  се не осврну уопште на списе отаца Ране Цркве, тј да су то ИСЧИТАЛИ....нажалост код нас у Богословијама и Богословском факултетима још увек се користе-читају скрипте а не текстови отаца Ране Цркве....

    Читају се. Из Патрологије смо имали дела Светих Отаца за литературу.

  5. пре 10 минута, Вукашин рече

    Nego, ubedjen sam da se ove tvoje poruke pojavljuju na stranicama koje sam vec iscitao. Sasvim slucajno neku ugledam, kad se vratim nazad.

    Bolje da te banuju, nego ovako da ti umecu poruke.

    То је због тога што је на одобравању. Многи не прочитају његове поруке зато што му накнадно убаце.

  6. пре 17 часа, Zoran Đurović рече

    Да, пренео је и сајт МЦП (наравно да нису поменули Укра). Написаћу текстић о томе на Видовдану. И тог човека сви лично познају, и сам Амфилохије, јер је студирао дуго у Атини. На ватопедском сајту по први пут нису ставили фотке са обеда, а све друге су брисали да се овај не би видео, међутим неке су им промакле. Ватопед је признао Укре.  

    Изненадио сам се за Јефрема, он је поштован духовник. Чуо сам да је било притисака на њега и да је то урадио због братства.

  7. пре 2 часа, Zoran Đurović рече

    Друже, ја немам ни најмање намере да ти отварам очи. Шта сам ја радио и радим знају тамо где треба. 

    Како тумачиш то што је у Ватопеду Амфилохије саслуживао са Епифанијевим свештеником? 

    Кажи ми зашто је Амфилохије рекао да ће на литијама бити Патријарха а знао је да је овај тада у САД? 

    Нисам знао за ово саслуживање.

  8. пре 46 минута, Pontifex Emeritus рече

    И то нам је сад некакво оправдање или изговор да будемо простаци?

    Видим да си му прилепио неке етикете па само да кажем да чита Свете Оце.

  9. пре 4 часа, Pontifex Emeritus рече

    То је тај језик, стил, философија и етика Светислава Басаре. С тим што је Басара пијаница и будала, и бар је толико поштен да се не представља као бранитељ Цркве и клера (напротив). А уме да буде духовит, на свој простачки и кафански начин. А шта ви хоћете? Да басаровштину и шешељовштину промовишете као манир којим се Црква брани од оних који је нападају? Да покажемо свету да је Црква навијачки клуб уличара и примитиваца? Да од Цркве правимо Фарму? То бисте ви хтели. Да цигански манир уведете у Цркву. А мислиш да кад се једном покажеш циганином, да можеш после да се покажеш господином? Е па тешко, другови и другарице.

    Басара је један од ретких писаца и новинара који чита Свете Оце. Само да напоменем ако ниси знао.

  10. пре 6 минута, Лала из Банатa рече

    Да, благо речено, га је критиковао пред једном групом људи из Браничевске епархије која му је дошла у посету. То је било време када се водила расправа у нашој цркви око начина служења литургије, са отвореним или затвореним дверима. 

    Шта ти кажеш на то?

  11. пре 29 минута, Лала из Банатa рече

    Желим да верујем да не разумеш о чему је реч и да није у питању исмевање. 

    Више пута сам се лично уверио да у Херцеговини постоји жива црква. Осети се љубав и нормалност, брига за човека, а не хладноћа и администрација као на многим другим местима. То су, између осталог, плодови о кома је овде реч. 

    Зар није ваш владика критиковао раније владику Атанасија?

  12. пре 2 часа, N.Petrovic рече
    WWW.VIMAORTHODOXIAS.GR

    Στο Κίεβο με αφορμή την πρώτη επέτειο ενθρόνισης του Μητροπολίτη Κιέβου Επιφάνιου, βρίσκεται αντιπροσωπεία της Ιεράς Μονής Σίμωνος...

     

    Iguman Simonopetre u bratskoj poseti kod Epifanija povodom godisnjice rukopolozenja.

    Да ли знаш који су све светогорски игумани признали Епифанија?

  13. пре 10 минута, RYLAH рече

    Написао сам да није писао апологије Фанару него је пљувао по њима. Што значи да није писао афирмативне текстове о њима. Ако је писао то и пре него што је отишао од њих, моја грешка, али то није била поента поста.

    Писао је и пре.

  14. пре 19 часа, RYLAH рече

    Једино ако ни ти, као ни он, не знаш шта значи апологија. 

    Знам шта значи. Погледај шта си написао, да пљује по Фанару откако није више код њих. Ја ти на то одговарам, не разумем што сад убацујеш да не знам шта значи апологија? Не знам шта ти се дешава.

  15. пре 5 часа, RYLAH рече

    Изгледа да опет користиш речи које не разумеш баш у потпуности, јер не да пишеш апологије, него пљујеш по Фанару откако више ниси код њих. 

    Овде видим твоју злонамерност пошто је човек писао месецима против неканонских потеза патр. Вартоломеја док је био њихов клирик. Једино ако си забораван.

  16. пре 28 минута, Zoran Đurović рече

    Мислим да ће их Владика тужити. Ово су будале, али се не уразуме док их не лупиш по џепу. Тотално су измислили инфо. Нажалост, суд често даје симболичке казне, тако да је Иринеј добио на суду Б92 и не знам кога, али су казне биле смешне. Зато и ови ситни пси се кураже. Ово ни пас с маслом не би појео, јер није ни речник Буловићев, а камо ли да је написао! Суд ће истерати на чистац налогодавце оваквог смећа. 

    Изгледа да су грешком написали да је владика Иринеј рекао.

  17. пре 1 минут, Родољуб Лазић рече

    Причаш свашта. Ја нисам бранилац ни Амфилохија, ни Атанасија, ни Максима. Ја само браним тезу да ОВДЕ на Поукама не може и не треба да се води преки суд против Амфилохија на основу Ђуровићевих  инсинуација и спекулација. Ако имате нешто против њега, изволите тужите га Синоду и мирна бачка. А не да овде водите оптужни поступак и доносите пресуду. Поуке ни било који други сајт није место за то.

    Насмејао си ме за ово са Синодом.

  18. Морам да признам да ми је чудно да је Родољуб Лазић постао велики бранилац митрополита Амфилохија и владике Атанасија Јевтића. Не бих то потписао пре десет година. Чак је мало бранио и владику Максима  који је либералнији од њих.

  19. пре 2 минута, Света_Матрона рече

    мени је ту право сумњиво са митрполитовим еминентним ученицима као рецимо поп Гојко који је на челу битке за светиње, а тврди да је ЦГ већ имала самосталну Цркву признату од других црква. ne_shvata Али с друге стране имамо калуђере код Митрполита  за пример као игуман Макарије савински који у овој ситуацији стоји иза митрполита. Са ђетиђима се не може бити сигуран 100%, једино ако знаш 100% где ће ветар да дува.:)

    Свакако да има тамо добрих људи. Само треба да расуђују и да не иду слепо ни за ким. Свети Игнатије Брјачанинов каже да све проверавамо Светим Писмом и Светим Оцима.

  20. пре 1 минут, Zoran Đurović рече

    Па то је по Ђоговим стадардима "демократије"!:))

    Налупао сам га на оној дискусији па је схватио да му је боље да све побрише и мене блокне. Узео је да ме пљује за шаку сребрњака. Сада су му објавили текст на сајту МЦП. Људи губе образ лако.   

    Изгледа да га је ухватила сујета. Мислим да није због шаке сребрњака већ да стварно верује да је тако али не знам. Више бих волео да је због убеђења.

  21. пре 3 минута, Zoran Đurović рече

    Сатана Лазић је Александар Лазић, аутокефални власник СС, а овај други је Роћко, који је такође помислио да сам њега назвао Сатаном. 2 су особе, а овај је само написао бесомучни текст против мене који је Сатана, који је био мој другар у нека времена, то радо објавио, а мене онемогућио да тамо одговорим. Научио од Тасе и Амфилохија. Тих стубова демократије којима Ђого плете венце! 

    Што те је Ђого блокирао? Нисте се слагали око ове теме али није било увреда. Изненадило ме то што те је блокирао. Видим да и мене бришу из пријатеља откако износим неслагања са митрополитом Амфилохијем а нисам га вређао.

  22. пре 27 минута, Родољуб Лазић рече

    Значи не знате да ли се нешто планира...али претпостављате, на основу Ђуровићевих спекулација и инсинуација, и онда имате "свету дужност" да ту ПРЕТПОСТАВКУ (која у Ђуровићевој глави није претпоставка него реалност) "раскринкате" тако што ћете износиити мноштво разних чињеница које "потврђују" ту претпоставку и на основу тога овде на Поукама изведете херојско дело одбране СПЦ  од намераваног раскола? 

     

     

     

    Никад нисам написао да знам ни тврдио сто посто само сам износио сумњиве радње које указују на то.

  23. пре 14 минута, Родољуб Лазић рече

    А Поуке су место где се утврђује све то? Са  којим циљем - да Синоду предочите чињенице за које не зна и отворите им очи или...?

     

    Скоро сам написао да је најбитније да се спречи уколико се нешто планира.

×
×
  • Креирај ново...