Jump to content

Дејан

АДМИНИСТРАТОР
  • Број садржаја

    18014
  • На ЖРУ од

  • Број дана (победа)

    33

Репутација активности

  1. Волим
    Дејан got a reaction from obi-wan in Zukorlić: Aćif-efendija je bošnjački heroj!   
    ovo je otvoreni separatizam...
  2. Волим
    Дејан got a reaction from Драгана Милошевић in Zukorlić: Aćif-efendija je bošnjački heroj!   
    Obozavam ovog Bosanca,majke mi ...genijalac :D
  3. Волим
    Дејан got a reaction from Милан Меденица :) in Хрвати "оригиналнији" Срби од данашњих Срба???   
    Moji preci sa majčine strane su ubili dva bega ,zbog prve bračne noći ...
  4. Волим
    Дејан је реаговао/ла на Crveni Baron у Добро надахнуће (мотивациони клипови и остало)   
    Kad tata voli ćerku...
    nebojsa - 15. avgust 2012. u 15.08
    S bolesnom 13-godišnjom ćerkom na rukama završio je triatlon Rik van Bik (39), a njegova fotografija kako u naručju nosi devojčicu koja boluje od cerebralne paralize obišla je svet i ganula mnoge.
    Triatlon na kojem je učestvovao sa svojom ćerkom održan je ovoga vikenda u Mičigenu, a nakon njega s razlogom je prozvan „ocem veka”.
    Budući da devojčica nije mogla sama da učestvuje na sportskom događaju, otac ju je na rukama nosio, gurao u kolicima i vukao u kajaku tokom cele trke. Tinejdžerka ne može da hoda, niti da govori.
    „Funkcioniše kao tromesečno dete, ali jedna od stvari u koje smo sigurni je da obožava da vreme provodi napolju, da bude u vodi, da oseća povetarac u svojoj kosi i na koži”, ispričao je nakon trke 39-godišnji otac za Midland Daily News.

    SerbianCafe
  5. Волим
    Дејан је реаговао/ла у ЖРУ дневник свештеника Ивана Цветковића   
    15. август 2012. 22:00
    Ових дана сам заједно са Мирославом уложио велики труд да средимо ЖРУ. Веома сам задовољан одрађеним послом, има још да се сређује и удешава, али главне ствари су одрађене. Ових дана планирамо да пустимо у рад ГРУПЕ И СТРАНИЦЕ, сличне онима на фејсбуку где ће свако од чланова можи да направи своју страницу, на неки начин свој мини форум где ће он бити уредник и админ. Све то што буде радио налазиће се на насловној страни. Наша Анастасија је уложила огроман труд да све то преведе на српски, да свима буде доступно и јасно. Мирослав је показао надљудску снагу да све моје хирове испрати. То заиста може веома мали број људи.
    Остаје ми сада да средим насловну сајта. Највероватније ћу урадити опцију one page где ћемо поставити све што имамо на сајту, с тим што ће бити урађено у html5
    Имам опасну идеју како то да изведемо. Често помислим да ово и не треба да радим, сигурно ће се наћи неко ко ће то "научно доказати" да је на штету Цркве итд... имало је таквих покушаја... али знам да је људима драго да буду овде и да смо сада буквално једини православни сајт (који није статичан као већина, да не кажем сви...) који чврсто стоји уз своју Цркву и увек ће само тако бити.
    Искрено се надам да ће још випше свештеника узети актвног учешћа у раду. Опет, то је на њима...
    Веома ми је драго што је ЖРУ ДИВАН одлично заживео, дефинитивно нешто најбоље што смо урадили у последње време.
    И даље живимо у оној истој кући... ваљда мора тако.. сутра идем са женом код лекара, даће Бог да све буде добро.
  6. Волим
    Дејан got a reaction from Ignjatije in Zukorlić: Aćif-efendija je bošnjački heroj!   
    ovo je otvoreni separatizam...
  7. Волим
    Дејан got a reaction from Boba in Zukorlić: Aćif-efendija je bošnjački heroj!   
    Teologija ipak nije nauka uma već nauka srca,teologija je nečije srce na papiru...inače da nije tako Šešelj bi kod nas definitivno bio najveći teolog,kao što je Zukorlić kod Bošnjaka,dosta su slični
  8. Волим
    Дејан got a reaction from Драган Јашић in Епископ нишки Г. Јован - Духовни живот   
    Емисија НТВ Разговор на Нишкој телевизији поводом прве годишњице Архипастирске службе Његовог Преосвештенства Епископа нишког Г. др Јована.

  9. Волим
  10. Волим
    Дејан got a reaction from Драгана Милошевић in Zukorlić: Aćif-efendija je bošnjački heroj!   
    ovo je otvoreni separatizam...
  11. Волим
    Дејан је реаговао/ла на Crveni Baron у Хрвати "оригиналнији" Срби од данашњих Срба???   
    Nije bilo lako ni begovima ...
  12. Волим
    Дејан got a reaction from Ignjatije in Zukorlić: Aćif-efendija je bošnjački heroj!   
    Teologija ipak nije nauka uma već nauka srca,teologija je nečije srce na papiru...inače da nije tako Šešelj bi kod nas definitivno bio najveći teolog,kao što je Zukorlić kod Bošnjaka,dosta su slični
  13. Волим
    Дејан got a reaction from Crveni Baron in Хрвати "оригиналнији" Срби од данашњих Срба???   
    Moji preci sa majčine strane su ubili dva bega ,zbog prve bračne noći ...
  14. Волим
    Дејан got a reaction from Crveni Baron in Zukorlić: Aćif-efendija je bošnjački heroj!   
    Teologija ipak nije nauka uma već nauka srca,teologija je nečije srce na papiru...inače da nije tako Šešelj bi kod nas definitivno bio najveći teolog,kao što je Zukorlić kod Bošnjaka,dosta su slični
  15. Волим
    Дејан got a reaction from Manolis in Australija uvela najstroži antipušački zakon: Na paklicama samo bolesna pluća, zubi i oči   
    Vrhovni sud Australije podržao je danas najstroži svetski zakon o reklamiranju cigareta, što znači da njihovi proizvođači neće smeti da na paklice stavljaju svoj logo već - stravične prizore posledica pušenja po zdravlje.
    Antipušačka šok-kampanja u Australiji - kliknite na sliku za uvećanje (+)
    Među tim, krajnje eksplicitnim prizorima jesu usta pogođena rakom, oslepljene očne jabučice i deca, bolešljiva zbog ovisnih roditelja.

    Vrhovni sud Australije je odbacio žalbu proizvodjača cigareta koji su tvrdili da će vrednost njihovih proizvoda biti uništena ako ne budu više smeli da na paklici prikažu svoj logo, prepoznatljive boje i dizajn robne marke.
    Tako će, počev od decembra, paklice morati da budu jednolično zućkastosmedje boje, sa strašnim upozorenjima na posledice pušenja, koja će biti potkrepljena podjednako stravičnim fotografijama.
    Vlada u Kanberi je pozvala i druge zemlje da usvoje slična pravila, i nada se da će nova oprema paklica učiniti pušenje kranje neprivlačnim.
    Kompanije Britiš ameriken tobako, Filip Moris internešenel, Imperijal tobako i Džapen tobako internešenel izražavaju bojazan da će odluka Vrhovnog suda Australije stvoriti globalni presedan koji će njihovim robnim markama drastično umanjiti vrednost - za milijarde dolara.
    Oni su u žalbi sudu pored ostalog naveli da se novim pravilima krše pravila o intelektualnoj svojini, i da će na osnovu njih australijska vlada profitirati na nefer način, koristeći paklice cigareta kao platformu za sopstvene poruke a bez komenzovanja proizvođača.

    Australijski Ustav navodi da vlada može steći tuđu imovinu isključivo na temelju "pravičnosti".
    Sud nije saopštio na osnovu čega je doneo današnju odluku, i naveo da će razloge saopštiti tokom ove godine.
    "Filip Moris" traži kompenzaciju
    Australija se može suočiti sa pravnim izazovom i preko Svetske trgovinske organizacije, jer su tri zemlje u kojima se duvanska industrija rapidno razvija - Ukrajina, Honduras i Dominikanska Republika - zvanično zatražile konsultacije u vezi sa bezličnim pakovanjem cigareta.
    Blic
  16. Волим
    Дејан got a reaction from bgpj in Australija uvela najstroži antipušački zakon: Na paklicama samo bolesna pluća, zubi i oči   
    Vrhovni sud Australije podržao je danas najstroži svetski zakon o reklamiranju cigareta, što znači da njihovi proizvođači neće smeti da na paklice stavljaju svoj logo već - stravične prizore posledica pušenja po zdravlje.
    Antipušačka šok-kampanja u Australiji - kliknite na sliku za uvećanje (+)
    Među tim, krajnje eksplicitnim prizorima jesu usta pogođena rakom, oslepljene očne jabučice i deca, bolešljiva zbog ovisnih roditelja.

    Vrhovni sud Australije je odbacio žalbu proizvodjača cigareta koji su tvrdili da će vrednost njihovih proizvoda biti uništena ako ne budu više smeli da na paklici prikažu svoj logo, prepoznatljive boje i dizajn robne marke.
    Tako će, počev od decembra, paklice morati da budu jednolično zućkastosmedje boje, sa strašnim upozorenjima na posledice pušenja, koja će biti potkrepljena podjednako stravičnim fotografijama.
    Vlada u Kanberi je pozvala i druge zemlje da usvoje slična pravila, i nada se da će nova oprema paklica učiniti pušenje kranje neprivlačnim.
    Kompanije Britiš ameriken tobako, Filip Moris internešenel, Imperijal tobako i Džapen tobako internešenel izražavaju bojazan da će odluka Vrhovnog suda Australije stvoriti globalni presedan koji će njihovim robnim markama drastično umanjiti vrednost - za milijarde dolara.
    Oni su u žalbi sudu pored ostalog naveli da se novim pravilima krše pravila o intelektualnoj svojini, i da će na osnovu njih australijska vlada profitirati na nefer način, koristeći paklice cigareta kao platformu za sopstvene poruke a bez komenzovanja proizvođača.

    Australijski Ustav navodi da vlada može steći tuđu imovinu isključivo na temelju "pravičnosti".
    Sud nije saopštio na osnovu čega je doneo današnju odluku, i naveo da će razloge saopštiti tokom ove godine.
    "Filip Moris" traži kompenzaciju
    Australija se može suočiti sa pravnim izazovom i preko Svetske trgovinske organizacije, jer su tri zemlje u kojima se duvanska industrija rapidno razvija - Ukrajina, Honduras i Dominikanska Republika - zvanično zatražile konsultacije u vezi sa bezličnim pakovanjem cigareta.
    Blic
  17. Волим
    Дејан got a reaction from DYNABLASTER in Zukorlić: Aćif-efendija je bošnjački heroj!   
    Teologija ipak nije nauka uma već nauka srca,teologija je nečije srce na papiru...inače da nije tako Šešelj bi kod nas definitivno bio najveći teolog,kao što je Zukorlić kod Bošnjaka,dosta su slični
  18. Волим
    Дејан got a reaction from ............. in Колико су пост и Свето Причешће повезани ?   
    Колико могу да видим ова емисија се води на ТВ ДУГА.
    На тој телевизији је своје прве кораке направио Милан Тарот ,Звонко скенер и слични људи ,ту су се и "прославили".
    Сад је на ред дошао о.Симеон а у скорије време ће вероватно у живом програму  спаљивати прст на рингли.
  19. Волим
    Дејан је реаговао/ла у Даничић: Перановић у служби оспоравања рада СПЦ и државе на лечењу наркоманије   
    Немогуће је демантовати на једном месту све нетачности, спиновања и инсинуације усмерене против Српске Православне Цркве, поготово меморандума који је она склопила са државом у циљу лечења болести зависности, које се појављују у медијима ових дана везано за случај убиства Небојше Зарупца од стране свештеника СПЦ Бранислава Перановића. Но овде ћемо, сматрајући да је то изузетно важно покушати део лажи објаснити и оповргнути.
    Случај Перановић је специфичан сам по себи, али чак и за таквав случај, по сведочењу епископа Иринеја, Црква не избегава да преузме одређени део одговорности. Једноставно зато што чак и разумевање специфичности и сложености црквеног устројства (што противници цркве, често са најмалициознијим намерама, не схватају или неће да схвате) не ослобађа одговорности саму Цркву и појединце у овом случају. Мада је православна црква уређена као епископална при чему се подразумева да сваки епископ врши самосталну власт и сноси сву одговорност у епархији у којој је надлежан, ипак морална одговорност је на целој Цркви. Но то све не значи да је Цркава одговорна онако како јој њени опоненти, често крајње малициозно пребацују.
    Комплексни проблеми са којима се суочава наше друштво, самим тим и Црква као његов део, захтевају свеобухватнији приступ. У том светлу неке дилеме могу постати јасније а пут до решења у реалности изводљивији. Можда најоштрији проблем овог друштва (наравно то је проблем и друштава широм света) јесте проблем болести зависности, нарочито наркоманије. На распрострањеност наркоманије, сем стандардних, утичу и многи други фактори које одређује геополитика и статус државе у светским оквирима.
    Специфичност Србије за ширење наркоманије

    Стејт Департмент је 2005. обележио Србију као значајну транзитну земљу на путевима дроге из Авганистана и централне Азије за Европу. Дрога која се нађе на тржиштима у западној Европи у 90% је шверцована са простора Србије, односно Косова. Дрога која стиже из Авганистана депонује се у огромним магацинима у јужном делу Косова и представља 65% укупне количине дроге која доспева на светско тржиште. Ово свакако није изводљиво без директног учешћа или барем благослова високих функционера тзв. државе Косово која функционише под покровитељством НАТО-а и међународне заједнице. Стејт Департмент у извештају наглашава : „Организоване криминалне групе користе Србију као тржиште, јер део кријумчарених наркотика остаје у земљи за домаћу потрошњу. Та способност организованих криминалних група да искористе порозне границе и слабу инфраструктуру за пласман великих количина наркотика у Србији прети политичкој стабилности и економском развоју земље“.
    Свега две године касније канцеларија УН за наркотике упозорава да је Србија са својом „специфичном локацијом“ постала попут латиноамеричких земaља рај за наркомафију и да је употреба хероина у протекле две године скочила чак за 140%. Као транзитна земља за наркотике Србија има ту „привилегију“ да су joj цене знатно ниже у односу на европске, цене неких наркотика су ниже од цена појединих намирница. Србија је плодно тле за развој наркомафије и наркоманије, у прилог јој иде економска криза, нестабилност, незапосленост, бесциљност и безперспективност омладине, постратне трауме, „специфична локација“ која заправо значи непосредну близину албанске наркомафије. Процењује се да је у Србији тржиште од око милион купаца дроге с тенденцијом рапидног повећања.
    Борба са наркомафијом и наркоманијом последњих година била је сизифовски посао. И поред одређених постигнутих резултата државе у разбијању нарко-група, ова пошаст ни мало није заустављена.
    Завера против меморандума за помоћ зависницима
    Све ово је подстакло најрелевантне институције као што су држава и црква да покушају да нађу модел макар покушаја смањивања овог проблема и помоћи онима који су се нашли у канџама ове пошасти. У том светлу је реализована сарадња државе и цркве на спровођењу стратегије у борби против дрога у Србији. Она је закључена Меморандумом о сарадњи у марту 2012. Центар за борбу против наркоманије „Земља Живих“ под покровитељством ЕУ и пројекта ИНСАДА је заправо једини пројекат те врсте који има званичну дозволу Цркве и Државе, и на који се односи склопљени меморандум.

    Све спекулације и инсинуације о меморандуму које ових дана имамо прилику да читамо по медијима, а које доводе меморандум у везу са Перановићевим центром „Сретење“ су потпуно нетачне или злонамерне. Сем као одличан материјал за спектакуларне вести писане из циничне перспективе Перановићев случај ни најмање не доводи у питање пројекат ИНСАДА и центар „Земља Живих“, као ни сам меморандум .
    Секуларност државе није нарушена меморандумом, такви уговори постоје и у далеко секуларнијим друштвима од нашег које је по званичним светским истраживањима на 5 месту по религиозности у свету, што су ових дана многи квази верски аналитичари покушавали да оспоре.
    Са друге стране свештеник Бранислав Перановић јесте контраверзна личност, склон манихејству и самим тим подвојена личност, покретач „православног села“ у сред православне земље Србије, бајкер и надрилекар, човек очигледно навучен на батинање наркомана, на чијој се несрећи на жалост нас свију добро позиционирао. По затварању кампа у Црној Реци који је био под јурисдикцијом рашко-призренске епархије тадашњег епископа Артемија, Перановић бива проглашен за „Епархијског саветника за борбу против наркоманије“. Смењивањем Артемија са трона епархије Перановић се тихо повлачи и наставља са својом делатношћу. Овакав пропуст несумњиво указује на одговорност саме Цркве и то не споре ни поједини епископи.
    Сам епископ Иринеј бачки у интервјуу датом Пресс-у о одговорности епископа Лаврентија у чијој епархији и под чијом јурисдикцијом је радио Перановић говори следеће: „Моје је тумачење да владика или није много знао о Перановићевом житију и прикљученијима или је наивно веровао да се Перановић у међувремену покајао и одустао од батинашке праксе. Добро је и јеванђелски исправно веровати у снагу покајања и у то да ниједан човек није непоправљиво покварен и зао, али доброта не сме да се изроди у пасивну болећивост“ и закључује „Директно је одговоран сaм Перановић, а индиректно сви ми, свако за свој удео у небудности, па, у крајњој линији, и у необавештености“.
    Међутим у том истом Пресс-у дана 12. 08. 2012. Под насловом – „Смрт уз благослов црке и државе ( да ли знате шта сте потписали)“ се наводи и следеће:
    „Добри познаваоци црквених прилика слажу се да је меморандум несумњиво отворио пут за трагедију у центру „Сретење", где је Перановић на смрт пребио штићеника Зарупца“„Патријарх Иринеј и премијер Ивица Дачић који је тада био министар, тим документом су легализовали црквене кампове за одвикавање од дроге, у којима је поповима практично препуштена улога лекар“. Дакле потпуно малициозно и нетачно писање и интерпретација меморандума.
    Напротив пројекат ИНСАДА под чијим покровитељством функционишу центар „Земаља Живих“ подразумева као неопходан фактор укључење медицинских стручњака и њихов стални надзор над штићеницима тог центра, који је опет да напоменем једини легалан црквени центар за одвикавање од болести наркоманије и на кога се једино и односи меморандум.
    Глас разума и „Земља живих“
    Но, да ипак има и колико толико часних новинара потврђује Зорана Шуваковић колумнисткиња Политике, која у тексту под насловом „Ђавоље Сретење“, за разлику од већине медија, јасно наводи да Перановићев камп није обухваћен овим меморандумом и да по меморандуму сви третмани који се над оболелим примењују морају бити под стручним лекарским надзором, али додаје да је: „Дачић исхвалио осталих шест центара СПЦ-а и изнео невероватан податак да у мушком центру „Земља живи” у Ченеју проценат излечења некадашњих зависника, после трогодишњег живота у манастирским одајама, износи 95 одсто.

    Било би веома занимљиво када би се домаћој и светској јавности мало подробније образложило како се дошло до овог податка. Јер огромне паре се улажу у најбогатијим земљама света како би најбоље обучени мултидисциплинарни стручњаци на основу дуготрајних и свеобухватних истраживања пронашли најделотворнију терапију за болести зависности.
    Уз све медицинске, друштвене и духовне третмане који се примењују у лечењу зависника, НИКАДА И НИГДЕ није постигнут резултат од деведесет пет посто излечених. ”
    У суштини један коректан текст ове колумнисткиње међутим закључак на ово ишчуђавање у вези податка од 95% излечених је веома једноставан, и није потребно од њега стварати теорију завере. Наиме пројекат „Земља Живих“ је релативно млад, свега пар година уназад и стога је проценат на основу овога малог узорка толики, просто кроз центар није прошао довољан број људи да би се могао поставити неки релевантнији резултат, какав имају центри за одвикавање кроз које прође хиљаде људи.
    Проблем наркоманије у Србији је у порасту, искључивањем цркве из друштвених дешавања, како изгледа неке парадржавне структуре желе, неће се решити проблеми самог друштва, мада такво мишљење намеће добар део медија. Цркву чине исти они људи који чине и ово друштво, тако да не изненађује, мада не оставља ни равнодушнима, овакав један догађај који пре свега нарушава углед саме цркве. Поверење које црква ужива у овоме друштву несме се злоупотребљавати од стране нечасних појединаца, јер управо на том поверењу црква може да помогне у изграђивању једног сређенијег и перспективнијег друштва.
    Извор: Видовдан
  20. Волим
    Дејан got a reaction from Sophrosyne in Одлазак на "славу"   
    Srbin uvek voli da ima kuću za sprat višlju od komšine,pa kad su primili Hrišćanstvo nisu mogli da budu hrišćani ko sav drugi normalan svet već su morali slavu još pride da nakače D:
  21. Волим
    Дејан је реаговао/ла на Tanja у Тања Накић.   
    Dan prvi

    Nagomilani dani ne pristaju na odlaganje. Upakovala sam se u neku formu, koliko god odbijala, verovala sam da nemanje forme znači slobodu izraza. Shvatam da grešim. Niti mogu, a iskreno i ne želim da me ograniče teme, vreme, doba… to i nije moguće. Ne živim kao delovi već kao celina svega i sebe u i sa svim svojim službama, željama, ciljevima, nadama, ljubavlju, verom – DANAS. Nemam ograničenja sem onih koja sebi postavim, ali to je druga tema.
    A danas… monday morning… jutro mi je u jednom licu, jednoj pojavi, jednom pojednicu!!! objasnilo kamen koji me žulja u Srbiji danas. Neću ga imenovati, ne mogu jer bih tako ugrozila sebe, sve svoje, sve ono čemu sam se nekada nadala, dok sam verovala da želimo sutra, da možemo bolje, da znamo kuda. Sve. Tu pojavu nad nebom Srbije nazvaću „Čedo“.
    „Čedo“, nekada duge kose preko klempavih ušiju, rock & roll style bio je potvrda da mladi devedesetih žive ružičastu revoluciju u, tada, zemlji koja nije ratovala, u zemlji ponosnih radnika i seljaka, u kojoj smo čekali u redovima za hleb i mleko ispred prodavnica praznih rafova. U tim vremenima detektovala sam pojavu „Čeda“. On meni ružičaste naočare, ja njemu šerpe i lonce u 19.30, on meni Cuba wave ja njemu dilere iz parkića, on meni odbranu i čast nacije, ja njemu umrlice tek rođenih.
    Njegova ružičasta revolucija kolera je neizmernih razmera. Nemoguće je prebrojati mrtve. Ne umire se samo od metka. Ko će prebrojati duše, ukradenu, ubijenu mladost, dušu?
    Ne, nije ovo priča četnici VS partizani, ne, o mutantima ne bih.
    Dakle, ponedeljak je, jutro. Crveno „Čedo“ sada je crna vrana!
    Ne, neću o putu Damba duge kose, ružičaste perspektive koji se razvio u nekoj paralelnoj sferi u ošišanog, operisanih ušiju, obaveznom tamnom odelu, tamnoj košulji sa tamnom kravatom koji sada vodi, ne zamerite na slaboj informisanosti, ali mislim da se to sada zove Kancelarija ili sl. za ili o Kosovu. Srpska se truba, kao i pre par godina ranije, opet čuje. Hoće li opet da zakuka Kosovo dok ga brane?!
    Od ružičaste revolucije do… vrane, ne, više me zanima „Čedo“ pojava, cool varijanta.
    Imala sam priliku da poznajem još jednu „Čedo “ pojavu. Mlad, perspektivan, dečko koji obećava. Spolja gledano ima sve što želi, sve što se smatra uspešnim načinom jeste način „pojave“. U toj idealnoj slici postoji jedna naprslina, jedan feler a to je upravo pojava – „Čedo“ himself. Nikada zadovoljan, nikada mu dosta, čak i kada dobije što je tražio, već ga je prošla volja, kao da to i nije ono što mu treba.
    Sada, sa ove distance, uviđam da su, u nekom širem smislu, jedan drugog izazvali. Ružičasta era izrodila je ovo „Čedo“. On je jedan od preživelih tog ružičastog talasa, odrastao u svim blagodatima te vizije. Uspeo i visoke škole da svrši, ali slika je pukla, razbilo se ogledalo.
    Crna vrana je na malim ekranima vaših TV aparata, a „Čedo“ u nekoj drugoj dimenziji traži, nadam se, sebe.
    Ono što je sličnost je da su obe pojave predstavljale ili predstavljaju institucije ove zemlje.
    Srbi, kao narod, dugo ćute. Imamo pomeren i prag bola i prag tolerancije, nekako smo spremni da puštamo da misle da je sve u redu kada ćutimo. Dugo mi je trebalo da to sebi objasnim, ali sve češće i sve glasnije postavljam pitanje: Dokle će da nas unižavaju tj. dokle misle da unižavaju moj narod? Verujemo mi i učitelju i lekaru i hoćemo da poslušamo i molimo se za vlast, iako nam nekima i nije pravo, oprostićemo i zaboravićemo dželatu, ali to đto misle da ne vidimo jer ćutimo – to je uvreda.
    Molim one koji čuju, ako slušaju
    One koji vide, ako gledaju da urade nešto, ono svoje, ono što im je služba, makar, da spreče. sačuvaju, ne dozvole „Čedima“, pojavama da vređaju.
    To što ćutim ne znači da ne znam…
    Tanja Nakić
  22. Волим
    Дејан got a reaction from Crveni Baron in Перановић: Нисам намерно убио, цело друштво саучесник   
    Porfirije osudio svaku nasilnu metodu lečenja
    Društvo,
    12:41, 14.08.2012.
    Autor: Beta
    Eksplicitan stav SPC je da su metode nasilja apsolutno neprihvatljive za bilo kakvo lečenje bilo koje bolesti, rekao je episkop Porfirije
    Naš temelj i okvir je isključivo ljubav (Foto:RTV)
    NOVI SAD - Jegarski episkop Srpska pravoslavne crkve (SPC) Porfirije osudio je danas svaku nasilnu metodu u lečenju bolesti zavisnosti.
    Porfirije je na konferenciji za novinare u crkvenoj komuni za lečenje bolesti zavisnosti "Zemlja živih" na Čeneju kraj Novog Sada rekao da je eksplicitan stav SPC da su metode nasilja apsolutno neprihvatljive za bilo kakvo lečenje bilo koje bolesti.
    "O tome mogu da posvedoče svi momci koji su u našoj komuni kao i svi koji su u drugim kućama. Naš temelj i okvir je isključivo ljubav", rekao je Porfirije pod čijim okriljem radi ova komuna.
    On je dodao da je u komuni sve transparentno, da nema nikakve mistifikacije i da sve funkcioniše na tom principu. Član Gradskog veća za socijalnu zaštitu i brigu o porodici i deci Milan Đukić posetio je danas centar za rehabilitaciju zavisnika "Zemlja živih". Nakon obilaska ovog centra predviđena je poseta Rehabilitacionom centru "Raskršće" na Čeneju i Centru "Duga" u Novom Sadu.
    KURIR
  23. Волим
    Дејан got a reaction from Boba in Перановић: Нисам намерно убио, цело друштво саучесник   
    Porfirije osudio svaku nasilnu metodu lečenja
    Društvo,
    12:41, 14.08.2012.
    Autor: Beta
    Eksplicitan stav SPC je da su metode nasilja apsolutno neprihvatljive za bilo kakvo lečenje bilo koje bolesti, rekao je episkop Porfirije
    Naš temelj i okvir je isključivo ljubav (Foto:RTV)
    NOVI SAD - Jegarski episkop Srpska pravoslavne crkve (SPC) Porfirije osudio je danas svaku nasilnu metodu u lečenju bolesti zavisnosti.
    Porfirije je na konferenciji za novinare u crkvenoj komuni za lečenje bolesti zavisnosti "Zemlja živih" na Čeneju kraj Novog Sada rekao da je eksplicitan stav SPC da su metode nasilja apsolutno neprihvatljive za bilo kakvo lečenje bilo koje bolesti.
    "O tome mogu da posvedoče svi momci koji su u našoj komuni kao i svi koji su u drugim kućama. Naš temelj i okvir je isključivo ljubav", rekao je Porfirije pod čijim okriljem radi ova komuna.
    On je dodao da je u komuni sve transparentno, da nema nikakve mistifikacije i da sve funkcioniše na tom principu. Član Gradskog veća za socijalnu zaštitu i brigu o porodici i deci Milan Đukić posetio je danas centar za rehabilitaciju zavisnika "Zemlja živih". Nakon obilaska ovog centra predviđena je poseta Rehabilitacionom centru "Raskršće" na Čeneju i Centru "Duga" u Novom Sadu.
    KURIR
  24. Волим
    Дејан је реаговао/ла на Ignjatije у Старечник   
    Bijaše neki lovac koji lovljaše divljač po pustinji, i vidje avvu Antonija kako se šali sa bratijom, pa se sablazni. A starac želeći da mu pokaže kako treba ponekad i snishoditi bratiji, reče mu:"Stavi strijelu na luk i zategni." I učini tako. "Zategni još," kaže mu. I zategnu. A on će opet: "Zategni." Reče mu lovac:"Ako preko mjere zategnem slomiće se luk." Kaže mu starac:"Tako je i sa djelom Božijim. Ako smo preko mjere strogi prema bratiji, brzo će propasti. Potrebno je, dakle, ponekad snishoditi bratiji." Čuvši to lovac se udivi. I dobivši mnogo koristi od starca otide. A i bratija utvrđena, otputovaše u svoje mjesto.
  25. Волим
    Дејан је реаговао/ла на w.a.mozart у Свето причешће   
    nije strah nego strah Božiji...strah je kad se prosto plašiš a strah Gospodnji je strah da od Njega ne otpadnemo... a kako ćeš otpasti sjedinjujući se sa Njim... neću uopšte da razmatram tvojih 10 posto-do kojih ne znam kako si došao- pravih vernika...
    Crkva treba da menja vernike a ne vernici Crkvu... što naravno ne oduzima pojedincima slobodu da kroje sopstvene kanone- ja takodje često zaboravim da postim sredom i petkom ali mi ne pada na pamet da tvrdim kako je to neobavezno i nepotrebno



×
×
  • Креирај ново...