Jump to content

Дејан

АДМИНИСТРАТОР
  • Број садржаја

    18047
  • На ЖРУ од

  • Број дана (победа)

    33

Репутација активности

  1. Волим
    Дејан је реаговао/ла на Candy Butcher у Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    Хвала на подршци брате .hvala.
  2. Волим
    Дејан got a reaction from Ignjatije in Nadbiskup Hočevar: Papa neće posetiti Jasenovac dok Srbi i Hrvati ne utvrde istinu o njemu   
    Ignateije ,nema potrebe da skrećeš sa teme
  3. Волим
    Дејан got a reaction from Данче in Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    Postoje različita mišljenja na ovu temu ali za tebe je bitno da odeš kod svog parohiskog sveštenika i da se ispovediš i da radiš onako kako ti on kaže.Kako god da bude ,prihvati to sa pobožnošću
    Mi ovde pričamo koliko je neka praksa dobra ili ne ali niko ovde nije virtuelni duhovnik pa da tebe savetuje kako da radiš.
    Dakle,tvoj parohiski sveštenik će te uputiti
  4. Волим
    Дејан got a reaction from Плутон in Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    Tako nekako Što sam stariji sve sam gori
    I za ispovest se stiče navika.
    Prvi put kad treba da odeš,uvek odlažeš ...dok ne odeš prvi put,drugi i posle to postane normalnost.
    Posle ovog"duplog viskija s ledom koji je gašen pivom" prvo što sam uradio je to što sam otišao na ispovest.
    Nije bilo onog,sutra ću prekostra...ne,odmah...čim sam ustao iz kreveta.
    Još sveštenik počeo,pa je l hitno,mora li sad...mora ,mora , još ga ja isforsirao
  5. Волим
    Дејан got a reaction from Crvenokosa in Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    U principu ,sve što radiš prvi put je teško i najteže.
    Meni je bilo najteže prvi put otići na ispovest ,i ako sam na zadnjoj ispovesti ispovedao stvari ,za koje je prva ispovest bila obična limunada ,gledajući po veličini (ne)dela ali mi je bilo lakše otići nego prvi put.
    Samo stegni petlju i pravo kod sveštenika
  6. Волим
    Дејан got a reaction from Melita MM in Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    Tako nekako Što sam stariji sve sam gori
    I za ispovest se stiče navika.
    Prvi put kad treba da odeš,uvek odlažeš ...dok ne odeš prvi put,drugi i posle to postane normalnost.
    Posle ovog"duplog viskija s ledom koji je gašen pivom" prvo što sam uradio je to što sam otišao na ispovest.
    Nije bilo onog,sutra ću prekostra...ne,odmah...čim sam ustao iz kreveta.
    Još sveštenik počeo,pa je l hitno,mora li sad...mora ,mora , još ga ja isforsirao
  7. Волим
    Дејан је реаговао/ла на Драшко у Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    значи сад је био дупли виски са ледом
  8. Волим
    Дејан got a reaction from Плутон in Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    U principu ,sve što radiš prvi put je teško i najteže.
    Meni je bilo najteže prvi put otići na ispovest ,i ako sam na zadnjoj ispovesti ispovedao stvari ,za koje je prva ispovest bila obična limunada ,gledajući po veličini (ne)dela ali mi je bilo lakše otići nego prvi put.
    Samo stegni petlju i pravo kod sveštenika
  9. Волим
    Дејан got a reaction from Melita MM in Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    U principu ,sve što radiš prvi put je teško i najteže.
    Meni je bilo najteže prvi put otići na ispovest ,i ako sam na zadnjoj ispovesti ispovedao stvari ,za koje je prva ispovest bila obična limunada ,gledajući po veličini (ne)dela ali mi je bilo lakše otići nego prvi put.
    Samo stegni petlju i pravo kod sveštenika
  10. Волим
    Дејан got a reaction from keka in Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    U principu ,sve što radiš prvi put je teško i najteže.
    Meni je bilo najteže prvi put otići na ispovest ,i ako sam na zadnjoj ispovesti ispovedao stvari ,za koje je prva ispovest bila obična limunada ,gledajući po veličini (ne)dela ali mi je bilo lakše otići nego prvi put.
    Samo stegni petlju i pravo kod sveštenika
  11. Волим
    Дејан got a reaction from Драгана Милошевић in O. Rafail Nioca: Ne treba očajavati   
    Možda je stvar u usamljenosti i otuđenosti ,ljudi nemaju svog "Sofronija"?
  12. Волим
    Дејан got a reaction from Jefimija88 in Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    U principu ,sve što radiš prvi put je teško i najteže.
    Meni je bilo najteže prvi put otići na ispovest ,i ako sam na zadnjoj ispovesti ispovedao stvari ,za koje je prva ispovest bila obična limunada ,gledajući po veličini (ne)dela ali mi je bilo lakše otići nego prvi put.
    Samo stegni petlju i pravo kod sveštenika
  13. Волим
    Дејан got a reaction from Ana Pejic in Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    Čitao sam intervju od našeg muzičara Trkulje,on kaže kad je išao na prvu ispovest da je imao osećaj da će mu popucati rebra .
    Takav pritisak je osećao
  14. Волим
    Дејан got a reaction from Олимп in Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    U principu ,sve što radiš prvi put je teško i najteže.
    Meni je bilo najteže prvi put otići na ispovest ,i ako sam na zadnjoj ispovesti ispovedao stvari ,za koje je prva ispovest bila obična limunada ,gledajući po veličini (ne)dela ali mi je bilo lakše otići nego prvi put.
    Samo stegni petlju i pravo kod sveštenika
  15. Волим
    Дејан got a reaction from Melita MM in Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    Čitao sam intervju od našeg muzičara Trkulje,on kaže kad je išao na prvu ispovest da je imao osećaj da će mu popucati rebra .
    Takav pritisak je osećao
  16. Волим
    Дејан је реаговао/ла на Макрина у Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    Моја прва озбиљна исповест.
    Имала сам око 19 година и одем са другом у Жичу.Чујемо отац Герасим(Царство му Небеско) добар духовник.
    Одемо ми тамо и тражимо га,кажемо да хоћемо да се исповедимо,одлучни и чврсти у својој намери.
    Излази монах,висок,мршав,дуга брада,озбиљан(то је из наше перпективе).
    Ја се престравила али не показујем а погледам у мог друга...нигде га нема...хахаххаха...побегао.
    Шта ћу...скупим храброст па кренем да причам а он све ми говори:
    Полако душо,полако....да,да...разумем душо....без бриге,не секирај се....разумем душо...ништа се не бој...
    И тако се ја исповедим код оца Герасима,дивног монаха а кроз пар година,он приведе мог мужа свештеничкој служби у Жичи и каже мени једног дана када је Иван био на пракси:
    Душо,да му купиш будилник,њега ни ова Жичка звона не могу да пробуде...хехехех
  17. Волим
    Дејан got a reaction from Лидија Миленковић in Šta je zapravo - ISPOVEST (naša iskustva)   
    Čitao sam intervju od našeg muzičara Trkulje,on kaže kad je išao na prvu ispovest da je imao osećaj da će mu popucati rebra .
    Takav pritisak je osećao
  18. Волим
    Дејан got a reaction from Perica Mitic in ПЦ и мисионарство клирика и мирјана   
    Ваша Светости,
    Ваша Високопреосвештенства,
    Ваша Преосвештенства,
    уважени оци, браћо и сестре!
    Како је рекао Свјатејши Патријарх: наш скуп не представља „вечерњу школу“ за мисионарско служење. Неопходно је разрадити практичне препоруке, желео бих да се зауставимо на мисионарској одговорности мирјана и погледамо на тај феномен са практичне тачке гледишта…
    Пре свега, шта представља одговорност? – То је одговор човека на призив Божији? Као призив Божији већ и служи људски живот, јер свако од нас у себи носи подобије и образ Божији. И у „Концепцији мисионарске делатности Руске Православне Цркве“ био је уведен појам „мисионарска одговорности мирјана“, која претпоставља знање основа православног вероучења и активно учествовање у животу парохије, сведочење о истини Православља целокупним животом, по речима светог апостола Петра: „свагда спремни са кротошћу и страхом на одговор свакоме који тражи од вас разлог ваше наде“ (1 Пет. 3:15).
    Мисионарска одговорност такође претпоставља уношење личног доприноса у мисионарско служење, у сагласности са образовањем, способностима и личним даровима. Неопходно је памтити да мисионарска одговорност мирјана не представља просто предавање сакупљене информације. То је пре свега – уцрквењење људи, помоћ људима који траже пут ка Богу. Циљ уцрквењења треба да буде наш свакодневни живот, заснован на хришћанским начелима. Сваки хришћанин треба да да одговор: како се изменио мој живот након сусрета са Христом? Да ли је догађај Христовог Васкрсења основ мог живота? да ли сам примио Христа и Цркву Његову у своје срце да бих заједно са апостолом Павлом рекао: „…А живим – не више ја, него живи у мени Христос“ (Гал.2:20).
    Од апостолских времена мирјани имају велику улогу у литургијском животу заједнице. Они су се бавили апостолским делима, приводећи Цркви људе помоћу учења у тесној заједници са свештенством. Неограничено поље мисионарске делатности представља социјално служење мирјана.
    Посебан значај има стварање духовног информационог пространства уз помоћ мирјана. Понекада средства масовног информисања покушавају да за лик свештеника „залепе“ „трагично“ лице, при чему је то обавезно са тупим изгледом. Некада је Ниче дао најстрашнију дефиницију хришћанства, назвавши га „нерадосним“. Наравно, он је слагао, јер је хришћанство радост због васкрслог Христа. Али он је посебно о томе говорио. Многи хришћани који не носе ту радост, сматрају да себе „спасавају“ неким жалосним изгледом и одбацивањем активне парохијске делатности. Самим тим они не учествују у Благовести Христовој и радости због васкрслог Христа.
    Заједно слушамо неке негативне представе, може се рећи „заплашивања“ о томе да ће сутра обавезно наступити „крај света“ и хиљаде „аргумената „ се наводе као доказ да је све то близу: биометријска документа, порески идентификациони број, шифрирани „тајни знаци“… Измислили су чак и термин „печат Антихриста“. Јасно је да таква лажна побожност не проповеда Христа – Победника смрти, већ рекламира „духове злобе поднебесне“. Треба да обратимо пажњу на овај феномен. Овде је неопходно, како је рекао Свјатејши Патријарх, што је могуће пре развити епархијалне програме за просвету мирјана да би они постали активни мисионари. У Јеванђељу се хришћани називају „сољу земље“. И појам мисионарске одговорности је јако сличан том појму. „Ви сте со земљи: ако со обљутави, чиме ће се осолити? Она већ неће бити ни за шта осим да се проспе напоље и да је људи погазе“ (Мт. 5:13). Со чува од кварења, труљења. Она има функцију чувања. Зато се хришћани називају „сољу земље“, чувајући учење Цркве да не би било повређено од стране јеретика и расколника. Сол очишћује и јако је важно, када су мирјани у стању да се супротставе деструктивним сектама, када могу да помогну свештенослужитељима да „отимају“ из секти људе који су у заблуди. На крају, со свему даје укус. А шта значи да даје укус? Значи да придаје хришћанску димензију свему што се догађа. У том смислу мирјани могу људима да помогну да препознају догађаје са тачке гледишта хришћанског морала. Ми сада губимо критеријуме оцењивања ове или оне појаве.
    Постоје особености мирјанског служења мирјана. Јако често мирјани, позивајући се на то да су „грешни“ боје се да воде мисионарску делатност, сматрајући себе недостојнима да проповедају Реч Божију. Неопходно је да објаснимо таквим људима да се „сила Божија у немоћи показује“ (види 2 Кор. 12:9). Свештеници треба да оријентишу мирјане на активну мисионарску делатност . друга препрека на путу мисионарске делатности је бојазан од прогона од стране световних власти. Мирјани пристају чак да учествују у некој политичкој делатности, али не и да проповедају о Христу.
    Још једна бојазан је бојазан да нису довољно припремљени. Говоре да ако свештенике не слушају, како ће слушати нас, просте људе? Неопходно нам је због тога да створимо систем припреме мирјана – то што је на нашем скупу названо „народном катехизацијом“. Ми треба заједно да размотримо форме таквог система. Чини ми се да бисмо данас могли да обновимо Свецрквену мисионарску заједницу, како је то било у време светог Инокентија Московског и Коломенског и поразмислити о структури такве заједнице за мирјане. Синодално мисионарско одељење би разрадило стратегију, богословље мисије, а практична дела би ишла преко Мисионарске заједнице, оријентисано пре свега на мирјане. Сада већ имамо братства православних педагога, лекара, постоје друга братства која обједињују интелигенцију. Постоји чак и друштво православних новинара.
    Неопходно је већ постојеће форме напунити мисионарским императивом. Тада бисмо могли да створимо Мисионарску заједницу и без неких додатних структура, како ми се чини, јер би таква заједница дала моћан импулс развоју мисионарске делатности. Таква заједница би решила и задатак материјалне обезбеђности мисије. Сада постоји братство православних бизнисмена. И ако би њихову делатност усмерили не само на градњу храмова, већ и на подршку мисионарских станова у далекоисточним и северним епархијама – то би онда представљало уједињеност мисионарских напора. Јако је важно међутим да изгубимо контролу над развојем таквих мисионарских структура, да се не би догодила замена: мисија не треба да буде замењена неким политичким стремљењима и разматрањима, ко је бољи, ко је гори… Често се то излива у горко искуство почетка деведесетих, када су се многа православна братства фактички претворила у неке политичке организације са православном реториком и почели да „ратују“ са свештеноначалијем. На то је потребно обратити посебну пажњу.
    Јако нам је важно да сваки мирјанин има своју мисионарски задатак. То је део социјалног служења хришћанина. Када се то служење укључује у мисионарскку делатност парохије. Да би свако осећао своје припадање заједничком делу мисије. Одсуство такве активности парохијана изазива умор, изнемоглост и просто обредоверје када људи не учествују у активном животу парохије. Зашто? Па зато што их нико не зове.
    А ако парохија буде имала истинску мисионарску усмереност и мисионарски програм, онда постоје сви услови за такав унутрашњи потенцијал, посебно младих парохијана да би активно сведочили о Христу у различитим формама. Мислим да форме мисионарских задатака за мирјане треба да постану предмет разматрања на нашем скупу. Тада ћемо улагати мање напора да би „отимали“ људе и деструктивних секти. Када људи живе парохијским животом, они већ почињу да разликују те „духове злобе“ по речи светог апостола и јеванђелисте Јована Богослова: „Љубљени, не вјерујте свакоме духу, него испитујте духове јесу ли од Бога; јер многи су лажни пророци изишли у свијет“ (1 Јн. 4:1). Мирјани треба да имају посебно важну улогу у „мисији помирења“ када хришћани живе у друштву, социјалној сфери, у општењу су са другим људима о доносе мир.
    Ако се сетимо, реч „мiрянин“ имала је негативни предзнак у „духовној препоруци“ 1921. године. У црквено-словенском речнику свештеника Григорија Дјаченка „мiрянин“ је човек који живи по похотама и страстима „мiра“ (мiр – свет). али постоји још једно „мир“ (грчки „ирини“) то јест то је мир, тишина, хармонија, светлост, благодат. То јест, истински мир-јанин је истински сарадник Божији у привођењу људи вери и спасењу. Зато преко њега светлост Христове истине треба да приђе свима са којима он општи. То су задаци које треба да размотримо на скупу, са благословом Свјатејшег Патријарха. И мислим да ћемо, уз Божију помоћ и заједничке напоре свих који су се овде окупили, Ваша Светости, испунити Ваш Благослов. Спаси Господе!
    ИЗВОР
  19. Волим
    Дејан got a reaction from JESSY in Владика Андреј (Ћилерџић )   
    http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=QV2A97vSSm8
    http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=u1uDuZMtFMw
  20. Волим
    Дејан got a reaction from Саша M. in Neće nas zavaditi s pravoslavnom braćom u Srbiji   
    Ulazak Rasima Ljajića i Sulejmana Ugljanina u Vladu je dobar za Srbiju, za Bošnjake i za sve srbijanske muslimane

    Zahvalni smo Bogu što nam je omogućio da mu služimo iz Srbije
    BEOGRAD - Srećno!
    Muslimani danas slave Ramazanski bajram. Na ovaj veliki praznik muftija srbijanski Muhamed Jusufspahić govori o ramazanskom postu, odnosima među Bošnjacima i gradnji nove džamije u Beogradu.
    ♦ Kako su muslimani proveli ramazanski post?
    - Post je najdirektniji put ka Bogu i njegovoj nagradi, obilatoj i posebnoj. Svedoci smo toga da divni ljudi u teškim vremenima iskazuju svoju iskrenost. Tu činjenicu ne mogu poremetiti pojedinci, koji su bili spremni da nas i pred sinovima našim najsurovije napadnu. Na nama je da odgovorimo najprimerenije i da nastavimo našim putem, kojim nas povedoše naši prethodnici, moj otac i ostali, kod kojih je najlepši napitak neizgovorena ružna reč u besu.
    ♦ Kako ćete obeležiti Bajram?
    - U miru i slozi, uz Božju pomoć. Zahvalni smo Bogu što nam je omogućio da mu služimo iz Srbije. Nakon bajramske molitve sledi bajramska sofra. Kao i uvek, bićemo zajedno i umereni u svemu.
    ♦ Dva predstavnika Bošnjaka ušla su u Vladu.
    - Vlada Srbije je volja naroda Srbije i za Srbiju jeste dobro da su u Vladi i Ljajić i Ugljanin. To je dobro ne samo za Bošnjake, već i za sve srbijanske muslimane.
    ♦ U parlament je ušao i poslanik Elmir Elfić, blizak muftiji Zukorliću.
    - I to je volja naroda. Mislim da je to prilika da se na prostoru Sandžaka u Srbiji kristališu neke stvari i neki odnosi, iako je on ušao u parlament ispred koalicije pojedinih sandžačkih i vojvođanskih partija.
    ♦ Šta kažete na poslednje izjave Zukorlića u vezi s Aćif-efendijom?
    - Nije nam potrebno ništa što će nas zavađati s hrišćanskom pravoslavnom braćom. Sem toga, BNVS i mi Bošnjaci treba da negujemo uspomene na svoje antikomunističke i druge lidere, koji nisu sarađivali s fašističkim okupatorima i koji su bili Bošnjaci.

    Približimo se Bogu
    ♦ Koju poruku šaljete vernicima na Bajram?
    - Ko pogleda u sebe, rastaće se od sebe. Bogu se može približiti, ali ne stepenicama koje vode ka vrhu piramide, već onima koje naše lice spuštaju ka tlu, u naš temelj. Post jeste most ka Bogu, jer je sam po sebi samoodricanje, odricanje od sebe.
    Kurir
  21. Волим
    Дејан got a reaction from DYNABLASTER in Nadbiskup Hočevar: Papa neće posetiti Jasenovac dok Srbi i Hrvati ne utvrde istinu o njemu   
    A ljubav voli istinu i igru sa otvorenim kartama.
    Ako želimo zbližavanje i slogu onda treba otvoreno da igramo a ne da prećutkujemo stvari i guramo ih pod tepih i da nam osnovni motiv ka jedinstvu bude Hristos a ne najezda islama!
  22. Волим
    Дејан got a reaction from Драшко in Neće nas zavaditi s pravoslavnom braćom u Srbiji   
    Ulazak Rasima Ljajića i Sulejmana Ugljanina u Vladu je dobar za Srbiju, za Bošnjake i za sve srbijanske muslimane

    Zahvalni smo Bogu što nam je omogućio da mu služimo iz Srbije
    BEOGRAD - Srećno!
    Muslimani danas slave Ramazanski bajram. Na ovaj veliki praznik muftija srbijanski Muhamed Jusufspahić govori o ramazanskom postu, odnosima među Bošnjacima i gradnji nove džamije u Beogradu.
    ♦ Kako su muslimani proveli ramazanski post?
    - Post je najdirektniji put ka Bogu i njegovoj nagradi, obilatoj i posebnoj. Svedoci smo toga da divni ljudi u teškim vremenima iskazuju svoju iskrenost. Tu činjenicu ne mogu poremetiti pojedinci, koji su bili spremni da nas i pred sinovima našim najsurovije napadnu. Na nama je da odgovorimo najprimerenije i da nastavimo našim putem, kojim nas povedoše naši prethodnici, moj otac i ostali, kod kojih je najlepši napitak neizgovorena ružna reč u besu.
    ♦ Kako ćete obeležiti Bajram?
    - U miru i slozi, uz Božju pomoć. Zahvalni smo Bogu što nam je omogućio da mu služimo iz Srbije. Nakon bajramske molitve sledi bajramska sofra. Kao i uvek, bićemo zajedno i umereni u svemu.
    ♦ Dva predstavnika Bošnjaka ušla su u Vladu.
    - Vlada Srbije je volja naroda Srbije i za Srbiju jeste dobro da su u Vladi i Ljajić i Ugljanin. To je dobro ne samo za Bošnjake, već i za sve srbijanske muslimane.
    ♦ U parlament je ušao i poslanik Elmir Elfić, blizak muftiji Zukorliću.
    - I to je volja naroda. Mislim da je to prilika da se na prostoru Sandžaka u Srbiji kristališu neke stvari i neki odnosi, iako je on ušao u parlament ispred koalicije pojedinih sandžačkih i vojvođanskih partija.
    ♦ Šta kažete na poslednje izjave Zukorlića u vezi s Aćif-efendijom?
    - Nije nam potrebno ništa što će nas zavađati s hrišćanskom pravoslavnom braćom. Sem toga, BNVS i mi Bošnjaci treba da negujemo uspomene na svoje antikomunističke i druge lidere, koji nisu sarađivali s fašističkim okupatorima i koji su bili Bošnjaci.

    Približimo se Bogu
    ♦ Koju poruku šaljete vernicima na Bajram?
    - Ko pogleda u sebe, rastaće se od sebe. Bogu se može približiti, ali ne stepenicama koje vode ka vrhu piramide, već onima koje naše lice spuštaju ka tlu, u naš temelj. Post jeste most ka Bogu, jer je sam po sebi samoodricanje, odricanje od sebe.
    Kurir
  23. Волим
    Дејан got a reaction from Јанко in Neće nas zavaditi s pravoslavnom braćom u Srbiji   
    Da je Šešelj završio teologiju bio bi preteča Zukilija...
    Svaka čast muftiji Jusufspahiću koji uvek nastupa kao čovek duhovnosti a ne politike
  24. Волим
    Дејан got a reaction from Јанко in Neće nas zavaditi s pravoslavnom braćom u Srbiji   
    Ulazak Rasima Ljajića i Sulejmana Ugljanina u Vladu je dobar za Srbiju, za Bošnjake i za sve srbijanske muslimane

    Zahvalni smo Bogu što nam je omogućio da mu služimo iz Srbije
    BEOGRAD - Srećno!
    Muslimani danas slave Ramazanski bajram. Na ovaj veliki praznik muftija srbijanski Muhamed Jusufspahić govori o ramazanskom postu, odnosima među Bošnjacima i gradnji nove džamije u Beogradu.
    ♦ Kako su muslimani proveli ramazanski post?
    - Post je najdirektniji put ka Bogu i njegovoj nagradi, obilatoj i posebnoj. Svedoci smo toga da divni ljudi u teškim vremenima iskazuju svoju iskrenost. Tu činjenicu ne mogu poremetiti pojedinci, koji su bili spremni da nas i pred sinovima našim najsurovije napadnu. Na nama je da odgovorimo najprimerenije i da nastavimo našim putem, kojim nas povedoše naši prethodnici, moj otac i ostali, kod kojih je najlepši napitak neizgovorena ružna reč u besu.
    ♦ Kako ćete obeležiti Bajram?
    - U miru i slozi, uz Božju pomoć. Zahvalni smo Bogu što nam je omogućio da mu služimo iz Srbije. Nakon bajramske molitve sledi bajramska sofra. Kao i uvek, bićemo zajedno i umereni u svemu.
    ♦ Dva predstavnika Bošnjaka ušla su u Vladu.
    - Vlada Srbije je volja naroda Srbije i za Srbiju jeste dobro da su u Vladi i Ljajić i Ugljanin. To je dobro ne samo za Bošnjake, već i za sve srbijanske muslimane.
    ♦ U parlament je ušao i poslanik Elmir Elfić, blizak muftiji Zukorliću.
    - I to je volja naroda. Mislim da je to prilika da se na prostoru Sandžaka u Srbiji kristališu neke stvari i neki odnosi, iako je on ušao u parlament ispred koalicije pojedinih sandžačkih i vojvođanskih partija.
    ♦ Šta kažete na poslednje izjave Zukorlića u vezi s Aćif-efendijom?
    - Nije nam potrebno ništa što će nas zavađati s hrišćanskom pravoslavnom braćom. Sem toga, BNVS i mi Bošnjaci treba da negujemo uspomene na svoje antikomunističke i druge lidere, koji nisu sarađivali s fašističkim okupatorima i koji su bili Bošnjaci.

    Približimo se Bogu
    ♦ Koju poruku šaljete vernicima na Bajram?
    - Ko pogleda u sebe, rastaće se od sebe. Bogu se može približiti, ali ne stepenicama koje vode ka vrhu piramide, već onima koje naše lice spuštaju ka tlu, u naš temelj. Post jeste most ka Bogu, jer je sam po sebi samoodricanje, odricanje od sebe.
    Kurir
  25. Волим
    Дејан је реаговао/ла на Аурор у Neće nas zavaditi s pravoslavnom braćom u Srbiji   
    Takvima kao on uopšte nije cilj da se tamo živi normalno i da se zajednice poštuju.
    Njemu je potrebno da se lonac krčka neprestano, jer u protivnom za takvim ne bi ni bilo potrebe.
    Bukvalno živi od podela i animoziteta.
    Sve za njegovu ličnu korist, naravno.
×
×
  • Креирај ново...